اللهم عجل لولیک الفرج

یا مهدی اغثنی یا صاحب الزمان ادرکنی

اللهم عجل لولیک الفرج

یا مهدی اغثنی یا صاحب الزمان ادرکنی

اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم عجل لولیک الفرج

بایگانی

۱۲۳۰ مطلب با موضوع «تفکرات دینی» ثبت شده است

سرنوشت جنین

يكشنبه, ۵ مرداد ۱۳۹۳، ۰۹:۱۵ ق.ظ | علی جغدی | ۰ نظر


 

 http://s5.picofile.com/file/8131272626/96sarnevesht.mp3.html

دانلود متن صوتی 1

دانلود متن صوتی لینک دو

------------------------------------------------------

طبق بعضی روایات هست که مثال زده که مثلا وجود امام مانند وجود خورشید هست در بین ما یا مثلا مثال زده روایت که نسبت دنیای ما به جهان پس از مرگ مانند نسبت جنین در شکم مادر و انسانی است که به دنیا آمده است خوب بچه های عزیز ما میخوایم که برید از مدرسه خونه و چند تا مثال بزنیم که بله این در مثال این دو روایت معلوم میشه جهان پس از مرگ و وجود امام بین ما حالا من چند تا مثاال میزنم جون دیروز داشتم سخنرانی گوش میکردم دو تاشو آیت الله میانجی گفته اند

مصداق برای وجود امام در بین ما که مانند خورشید هستند:

+نه تاب دوری و نه تاب دیدار خورشید رو ما نداریم(شعر محمد اصفهانی)

+خورشید به این بزرگی در چشم ما مردم که دور هستیم از خورشید کوچک دیده می شود

+ و مثال های دیگر در میزان تابش که باعث رشد و پاکسازی و رحمت میشه و مثال های دیگر که چی میشه اگه خورشید نباشه؟ و فواید خورشید پشت ابر  پشت کردن و قائم شدن بعضی در پشت دیوار و خلاصه کلی مثال میشه زد که باید فکر کنیم.

مصداق برای مشابه بودن جنین درشکم با ما که به دنیا اومدیم مانند دنیای ما و عالم پس از مرگ:

+غذای جنین در شکم مادر که خون بوده است برای ما که زنده ایم قابل خوردن نیست مانند غذای دنیوی و پس از مرگ (مثال آیت الله میانجی(ره))

+محیط کوچک جنین در دل مادر که اصلا اگه بهش بگیم که فضایی وجود داره در بیرون شکم مادر که میلیون ها برابر اونجاست نمیفهمه(مثال مرحوم آِیت الله میانجی)

+جنین موقعیت آموزش و رشد و فهم و درک رو نداره به اون صورت اصیل و حقیقت براش پیدا نیست و نمیفهمه

+جنبن از غذای مادر تغزیه میکنه و اثراتی از عالم دنیا میگیره و بزرگ میشه مثل ما که از عالم مردگان چیز میگیریم و نمیفهمیم 

و کلی مثال  دیگر که باید فکر کرد و نوشت برای شناخت بیشتر بچه های عزیز...

 

ahmad

يكشنبه, ۵ مرداد ۱۳۹۳، ۰۸:۰۱ ق.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

خوب بحث میشه قمه زنی خوبه یا نه و بعضی فتوا ها رو که می بینیم که گفتن نکنیند اینکارارو پس اول بزار منشا رو بگم نگید که این باز زد توسرش هوایی شد اومد نه حالم خوب نبود روحم سنگین شده بود و شدیم موش آزمایشگاهی یه چند باری درمورد حال بد صحبت کردیم دیدیم فشار اومد رو روحمون توی خونه ی خودمون ابرای اذیت و آدم بد زیاد خلاصه و آدم توی خونه ی خودشم نمیزارن زندگی کنه و راحت باشه خلاصه این شد که نوحه گوش دادم بعد هنوز چند دقه نشد قریب به این مضامین حاج محمود گفتن توی شعر که یوسف گریبان دریده... خوب بریم سر اصل مطلب میگه که قمه زنی یه کاری هست که نه از روی محبته نه چیزی بلکه از روی گناهه میخواد گناهش بریزه وگرنه مراجع که این همه محبت دارن کی از این کارا میکنن اصلا شما با نظر من مخالفت کن یارو از بار مصیبت و عظمایی اش میزنه به سر ولی چرا  پس توی خلوت اینکارو نمیکنه و جلوی مردم اینکارارو میکنه که ببینند و فیلم بگیرند؟ لذا اگه بار مصیبتم زیاده و میخواد قمه بزنه بره آروم تو خونه ی خودش بین گناه خودش و خدا اینکارو بکنه به دور از چشم مردم نه که وجهه ی اسلام رو خراب کنه

خلاصه اگه روحتون رو میخراشند توی خونه ی خودتونم نوحه گوش کنی خوبه تا ببینیم نقشه ی فرداش چیه!!؟

hayyy

شنبه, ۴ مرداد ۱۳۹۳، ۰۱:۵۴ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

آقا ما که میگیم شیعه ی علی (ع) هستیم مشکل داریم حالا عرض می شود اینکه اینطورم نیست که که مجلسی در ایام فاطمیه بزاریم سیاسی بازیش کنیم محض اینکه سیاسیون زیادی داریم نه هیمنطور که میبینید روضه میخونن و سینه میزنن در بیت و جای سخن خیلی نیست جز در مصیبت بی بی دو عالم بعد فضا رو پازل باید چید و مثلا ما در شیراز مجلسی بود که بمب گزاشتن این یه سید بزرگواری داریم که ارزش و قدرشم نمی دانیم خوب واقعیتش ایشون می گفتن ما چند بار گفتیم که در مجلس هفته ای یک ساعت مجلس اهل بیت بزارند و شاید روضه و گریه ای  برای اینا خوب اثر داره خیلی ولی سیاسیش میکنن در سیاست هم حیله است و اعتماد به خودمونم نداریم بعد شما بنگرید که شما علاقه داشته باشید به بازیگری میرید عکس بچه هاشم دنبال می کنید و سرچ می کنید چه برسه بخواید درمورد پیامبر(ص) صحبت یا هر چی یعنی این وهابی ها وسنی ها سرچ نمی کنند و نمی گردن که حضرت دختری داشته یا نه  و اصلا درمورد حضرت زهرا(س) صحبت نمی کنند اینا طبق میل خودشونوو میلشونم شهوت کور و کر پیامبری که پیش خدا از همه عزیز تره و عمر لعنت الله علیه شهیدش کرد اصلا اجازه صحبت هم نیست و سنی دشمن سرسخت شیعه است اینا فقط ادعا می کنند و دین رو اسباب بر هدفشون ساختن و میلشون حالا ما که شیعه هستیم چی؟ چند تا روایت و کتاب خوندیم در مورد حضرت مام شهوت داریم اونام(سنی ها) دارند!! و ما اگه آخوندان ما از آخوندا که صحبت می کنیم منظور بیشتر جوان هاست که باید میدان داد و ندارند و هم خودشون خرابند وگرنه اگه خودشون کارشون درست بود و میدان داشتن باید یه کاری می کردن در جهان تشیع بالاخره بله ایراد از ماست که میدان نمی دیم ولی خودشونم ایراد دارند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اصلا عجیبه به نام حضرت علی(ع) حساسیت دارین و محکه خودشا یکی کینه داره یکی حسادت میکنه یکی نمیتونه ببینه یکی نمیتونه داستان حضرت رو بخونه هرکس این دشمنان چیزه من خودم خوابم نسبت به حضرت و کسلم و نمیخونم و تنبلم ولی گفتیم یه بار وای به حالت که داستان حضرت رو بخونید و تمسخر کنید و کوچک در دلتون بدانید این معلومه خودشا که تو دلتون چه محبتی داریم نسبت به حضرت و یاد تقلید افتادم که اولا گفتیم زنا باید تقلید کنند دوما گفتیم از سخنرانی های بزرگان تقلید کنند خوب این مسخره بازی دربیاره هنگام تقلید و هزل بگه یعنی میخوام بگم کسی که ایمان داره برای تقلید صدا مثلا کسی که ایمان داره  و نه صدای بازیگران بلکه بازیگرا ممکنه هزلم بگن و سطحش پایینه ولی در بزرگتران شما اگه ایمان نداشته باشی از صدات معلومه و محک میخوری نمیتونی مثل اونا حرف بزنی و به اصطلاح ضایه میشی و تقلید از مجتهدین ذاتی هست یعنی نیرو و هوووی طرف  یا ملکی و فرشته ای در دلت نفوذ میکنه و شما هم مطلبت فرق میکنه هم نیاز به این نیست که 100 بار گوش بدی و جمله به جمله تقلید کنی بلکه در دلت داریش اینا توجه بشه که بچه بازی درنیاریم بلکه قوا قوای الهی است و گناه نمیزاره تو مرجع بشی هرچند نزدیک باشی بلکه از دل راه  داره به دلشون...

azab

شنبه, ۴ مرداد ۱۳۹۳، ۰۱:۴۷ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

 بزارین یه پازلی دیگه ای به جز پازله دیانت ما عین سیاسته ماست ولی سیاست عین دیانت نیست که چیدیم و یه پازلی هم درمورد پیام بازرگانی چیدیدیم که مهره هاش با چیزای دیگه با هم میچیدیم نقشه راهبردی میساختیم و به قید حیاتاااااا به قید حیات و زندگی یه پازلی میچینیم آقا طرف نشسته جاسوسی بد خلق و کینه ای و حسود خوب من نمیتونم با ریا قرآن بخونم!!! نه بزار یه طور دیگه ای باز کنیم مسئله رو اینطور که آقا ما تقلید می کنیم در دین ولی شما حق داری و باید صدای نمازت مخصوصا دارم مردا رو میگم که در خطرند زنا که هفتا جون دارند خلاصه آقا باید صداشون رو هم تقلید کنند از مراجع و بزرگان خوب باید فرصت داد بعد پازل ما خیلی قوی نیست میگه که صدای کسانی که مخه کارند الان مثلا من اینجا نشستم کسی مزاحمم نیست میتونم توی صورت مراقبی که گزاشتن نگاه کنم برای خودم به جای که به صورت مراجع نگاه کنم توی صورت کسی که برام زحمت کشیده نگاه کنم در ذهن نمازمو با تماشای صورت اون بخونم خوب میدونید که زحمت کشیده اند و الان نزدیکترند در خیال من تا اون بزرگانی که باید درس پس داد ما همه مراقب و سپاهی داریم ولی بعضیا مزاحمند و فکر میخونند و خدمتت عرض شود شما اگه عرفانت بالا نیست نمیخواد تو صورت مراجع تو ذهنت خیال کنی بعد برای اونا تماز بخوانی خلاصه داشتیم میگفتیم آقا این پازل ما میگه صدای خواندن دعای کسانی که باید متخصصان نظر بدن که مردم از اینا تقلید کنند  رو در سایتی دعاهاشون و شعر خواندن ها و صدای نماز صدای قرآن خوندن اینارو در سایتی چیز کنند البته خوب نیست ولی کسانی که مثلا صدای آقای قرائتی رو تقلید می کنند اینا شما در نگاه اول اگر حرف بد نزنند حتی شما میگی چه کار بدی ولی کار خوبیه درستیه اگه واقعا صحبت های خودشون رو تکرار کنند این میشه تقلید از مرجع تقلید و داستانی هست در زمان موسی (ع) که واقعیت داره و میگه که موسی علیه الصلاه و السلام چوب دستی داشت و با پیراهن کهنه میرفته پیش فرعون و فرعون دقلکی داشته که ادای موسی (ع) رو در میاورده و موسی هم ناراحت میشده و مردم و فرعون میخندیدند ازش بعد آقا بخت میگذره و فرعون و سپاهیاش میکنن دنبال موسی (ع) و کسانی که ایمان آورده بودن به خدا بعد از قضیه ی اژدها که توجه کنید که سپاهیان فرعون لعین که بعد از این همه اسراف و گناه و کشتار میتوانست به خدایی که حق بود ایمان بیاره و تمام کنه کار رو و اتمان حجت داریم همه خلاصه نکرد اینکارو و غرق شد جز همین دلقک!!!!!! بعد موسی (ع) فرمود به خدا که چرا این دلقک نجات یافت یا شایتم اعتراض و یا تعجب بگیم بهتره که تعجب میکنه که این ادای مارو درمیاورد ای خدا و ما ناراحت شدیم خلاصه خدا می فرماید که من نمیتونم عذاب کنم کسانی رو که خودشون رو به شکل (حالا یادم نیست انبیا)هر چی کسانی که خدایی اند درمیاورند من عذابشون نمی کنم.. لذا اگر چیزه و بدخواه و ایرادگیر نیست شما اگر حال نداری به لحن عارفانه بخونی دعاتو به لحن بچه گانه بخون و اصلا اعتراض کن در دعا به خدا که این چه حالیه؟ یا تقلید کن از بزرگان مثل اونا بخون اقلم سعی کن مثل اونا بخونی ایراد نداره حتی از قاریان مصری طرف تقلید موکد میکنه این قاری که بزرگتر از مرجعیت ما نیست که...منتهی بعضی از بزرگان به دلایل امنیتی صدای خودشون رو لو نمیدن و اصلا بغضیه که ما اصلا نصفش گریه است ولی از تو نماز میشه فهمید در برابر خدان دیگه منتهی یه چیز دیگه که میمونه اینه که صدای ما هم قشنگ نیست و درست تماز نمیخونیم و دعا نمیخونیم و روش و سیره ی اونا و صدای اونا یعنی بزرگان علاوه بر تقلیدی که واجبه بر خیلی از ما اینه که صدای اونا برای عالم ملکوت مثل صدای ما حبس نیست و خدا میبخشه لذا پازل گفت یه سایتی با صداهایی که متخصصین برای تقلید دارن و از خود مراجع و بزرگان هست رو بزارند تا مردم تقلید کنند مثلا صدای سخنرانی آِیت الله صدیقی این درش رندی هم هست و تفکر رو عوض میکنه لذا وقت کردید سری به سایت راسخون برای دانلود سخنرانی های مورد علاقه بزنید و از هرکدومش که دوست دارید و زندان ها مختلفه و حبسیات محض همین براسااس علاقه خودتون با پای خودتون تقلید کنید در نماز و دعا و حرف بیهوده و هزل هم نزنید مثلا من خودم تو سریال پایتخت3 از اونی بود که تیر خورده بود صدامو مثل اون میکردم  و خانواده میخندیدناااا ولی این در تقلید در گفتاره که اینم لازمه و خط فکریتو عوض میکنه و ناشناس میشی ولی در دعاها حساس تره اصلا اعتراض کن و مثل یه بچه بخون ولی بخون دعا رو به هر صدای بچگانه و رندانه هم تبدیل شد عیب نداره که شدحتی اگر مسخره بود ولی دعارو بخون به هر نحو  و از کسی هم نمیخواد بترسی که بگه فردا این صداش چرا مسخره است و اینطوره مهم دعا خوندن و حال کردن با خداست ولی میگن قرآن رو با سوز بخونید که این نیاز به تامل و درایت داره و سختگیری...منتهی صدای شما در شرایط جاسوسی امنیتی قضاوتی فرق داره حتی با هر کس که نیاز به اجتهادی داره که از تقلید بزرگان میرسه که باید صدا چگونه باشه آخر ولی مثلا من خودم با این همه گناه و رقص شما شاهدید که از صدای حاج محمود کریمی تقلید کردم خوب این من امید دارم اون دنیا عذاب نشوم و جز مداحین برم بهشت حتی شما هم  جلوی منو بگیرید ابی عبدالله نزاره و چیز بشه یعنی میگم همین کارا هم تقید بازی هام دربیارید ولو از مداحان کارهای اندکی نیست!!!...

البته اگه فکر خودتون منحرفه گیر به ما ندیدن که مندل گفت یعنی من که سایتی بسازید صدای آقای حائری و نمی دونم آیت الله دستغیب رو بزارید توش بعد هرکس صداش به اینا نزدیکتر شد آثارشون رو ثبت کنند بعد هرکی طبق آرا نزدیکتر بود و لزوما خنده دار تر بعد شما بهشون جایزه بدید من اینو نگفتما...


arbaz

شنبه, ۴ مرداد ۱۳۹۳، ۰۱:۱۲ ب.ظ | علی جغدی | ۱ نظر

بعضی چیزا هست که نیاز به تفکر و به خدمتت اینکه تحقیق داره مثلا اوشب ما صبت کردیم که مثلا ما فکر می کنیم خودمون توفیق داشتیم که نصو شب قرآن رو به صورتی که خدا گفته که نصف شب ترتیل بخونید این مثلا من فکر میکردم که بله خودمون رفتیم قرآن باز کردیم و حافظه ی خودمه چون اگه علم نداشتم از کجا اینکارو میکردم؟؟ لذا نیست باید تفکر کرد که حافظه چیه چه موقع به یاد می اندازه چه طوری بعضی نکات حفظ میشه بعضی نه کدومشون رو ما عمل می کنیم نمی کنیم بعد این حافظیات کدومش حقه این یه نکته درمورد موقعیتی است که شما ممی گویید که حافظه ی خودم یعنی خودم اینکارو کردم در صورتیکه خیلی عوامل روی همین حافظه تاثیر داشته که حتی معنوی فکر کنیم که کار خدا بوده و ملکی یا جنی و شیطانی و وسوسه بوده یا چیزای دیگر این فقط در مورد یک عاملی است که ربط به حافظه داشت!! پس ما که بیداریم عوامل دیگری هم هست نه خودمون تنها رفته ایم که مایکی اش رو که حافظه باشه الان تکفر کردیم و نه تحقیق که حافظه ها چگونه اند اینا سوالی پرسیده یعنی میگم هزارتا عامل بوده که من اوشب قرآن خوندم یکی اش حافظه هست که هزار تا عامل اگه فکر کنیم و تفکر کنیم در خود حافظه جای داره که کار ما نیست نیکی کردن هامون

ولی به هر حال یه چیز دیگری هم باید درموردش تفکر کرد و نحقیق بعد صحبت کرد البته خیلی چیزا هست الان ما مهمان داشتیم و خوشم گذشت درمورد حیوانات گاو و گوسفند صحبت شد الان شما روی اینا تمرکز کن تا برم سراغ اصل مطلب:

چرا گوسفند  و گاو رو نمیشه آموزش داد؟؟ چرا نمیفهمه حرف مارو؟؟ گاو و گوسفند زبان داره حرف میزنن حیوانات چس چرا هدایت نمیشن؟ چرا در غذا خوردن و آمیزش روششون عوض نمیشه چرا حیوانات پستند؟ چرا راه و روششون رو عوض  نمی کنند؟ چرا حرف حق رو گوش نمیدند؟ چرا از راهشون بر نمیگردن گوسفندان؟ چرا هر جا دیدن جیش می کنند و نمیشه عوضشون کرد؟

خوب من چند تا سوال درمورد حیوانات پرسیدم که شما میتونی بگی ذاتش خرابه من حیوان شناس نیستم و اینا هر چی بگی درست ولی در حیوانات نتحقیق و تفکر کن بعد ببین خدا چی میگه؟ خدا میگه اولئک کالانعام بل هم اضل!!!

یعنی از این حیوانه بعضی آدم ها گمراه ترند یعنی پست تر از حیواناتی هستند که عقل و شعور نداره بعد شما میخوای چی بگی؟ میخوای مثلا بگی خدا گفته که اینا که اینجوریند باید مثل حیوان رفتار بشه بهاشون یا مثلا خدا گفته بعضی ها رو تبدیل به حیوان کردیم(اولئک کالنعام) یعنی بعد مرگ اینا حیوان میشن آدم بدا ؟ این منظوره یا مثلا چیزای دیگری هم منظوره که از حیوان طرف بدتر باشه دیگه واقعا سطح فکری و عقلی مخصوصا و ایمانی و ذاتی و هر چیز شما اینطوری تحقیق بکن و فکر بکن به حیوان نفهم بعد ببین که بعضی آدما بدترند از این بعد ببین چه حقوقی دارند  و حقشون چیه...و حالا کار به حقوق ندارم یعنی واقعا بدان که فلان اشرار از حیوان پست تره نیمخواد قضاوت یا حکم بدی یا دستور صادر کنی اینو بدون که این هدایت نمیشه چون گمراهی برای کسی است که هدایت نمیشود مخصوصا برای اینه حال شما براش صد سال روضه بخون بعضی مواقع حیوانات گریه شون میگری ماهی ها گریه می کنند...

jumm

شنبه, ۴ مرداد ۱۳۹۳، ۱۲:۲۶ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

 الان ساعت 2:42 دقیقه بود و من نصو شبی داشتم چت می نمودم که یکی تو چت روم یکی از دوستان جمله ای رو نوشت در مورد پیامبران و من نکته ای به ذهنم خورد همین که ذهنم به طرف پیامبران رفت خدا نکته ای رو رسانید..........

و همینم هست یعنی من شب مسجد بودم و اینو بگم قبل از نوشتن نکته که آقا احوال مسجد اینطوری بود که گفتم من مثلا سریال پایتخت رو میبینم و این همه حظ می کنم و روحیه ی تازه میگرم بعد برم مسجد و دست خالی برگردم باختم حالا یا حجابی هست یا گناهی یا کبری حسادتی میدونید ککه حسادت گناه نیست ولی اثر منفی اش زیاده بالاخره خلاصه ما خلوت کردیم تو نماز جماعت مسجد که آقا ما اومدیم وایسادیم تو جمع خدمت خداوند متعال رب العرش العظیم چی داریم چی بگیم؟ آیا مثلا صادقیم؟؟ حرفی هم مونده بزنیم یعنی این همه دعا بکنیم قنوت طول بدیم بعضی موقه ها اندازه ی یه دوست دارم واقعی نیست بعضی موقه هام دل طوری هست که آدم اگه خدا بخواد میل داره همینطوری دعا و ذکر بگه خلاصه رو راست نبودیم با خدا رفیق نبودم پیش خدا نبودم اندازه یه غذای خوشمزه به فکر و میل و عشق خدا نبودم حالا ما اومدیم مسجد مثلا که نماز بخونیم دیگه چیزی نداریم واقعا چی تو قلوب و مغز و دل و زبانه بالاخره حالا تموم شد و داشتم از مسجد خارج میشدم داشتم اتفاقا به نکته ای که میخوام بگم ربط داره وگرنه نمیخواستم احوال بگم اینکه آقا خارج از مسجد تو حیاط داشتم یه لحظه میگفتم به خودم که آقا مثلا ما مخصوصا تو غرب اینا حرفاشون اداشون رفتارشون تقلیدیه تو ملت کفر ولی کسی که خدایی باشه و خدا حاظر باشه در سکنات و وجناتش این خدا اثر داره دیگه خدا کمکش میکنه تکراری نمیشه دیگه حالا تکراری هم کار ندارم تکراری بودن هم باز مردم دخیلند توش میگم یعنی در دید بالاتر جدا از تکراری بودن اینکه حرفش از جای بالاست رفتارش از عالم بالا میگیره حالا فوایدی هم داره که مثلا که بخوام تعریف کنم مثل کالا نیست که بسته بندی کنیم خوب بالاخره خدا رفیقه که من این حالتو داشتم و کمرنگ شده در من و با خدا رفیق نیستم دیگه به طوری که تقلید نکنم از دیگران در گفتار و فقط مطلب از خودم باشه حرفام مثلا و به اجنهادی برسم اینطور نیست حالا بریم سراغ نکته

خلاصه درمورد پیامبران حرفی زد تو چت روم و من خدا تکته ای داد اگرچه باهاش رفیق نییستم ولی رسید دیگه یه لحظه اینکه آقا بعضی ها فکر میکنن ما باید به جایی برسیم که دیگه از عذاب خدا نترسیم و بهشت روو داشته باشیم میگن آقا خودتو بیمه کن یا خیالت رو آسوده کن در حالی که این فکر غلطه اولا پیامبران با اون بزرگی و قرب تو دعا ها و سجده ها پناه میبردند و اصلا توجه کنی کسانی که نزدیکترند به خدا بیشتر از بقیه از خدا میترسند و عجببه ها میترسن خدا روشو برگردونه و اصلا بالاتر ممکنه  و یقینا عذاب خدا و جهنم رو مشاهده میکنن ته مثل ما بیخیال باشند و خداوند نشونشون میده که عذاب چه دردناکه و از روی عذاب خدا و ترس از خدا حالشون دگرگون لاغرشدن و استرس دارند که ما اینارو نداریم و مثل بره و کره میچریم و راحتریم و نکته ای دیگه که داره اینکه همین که راحترم هستیم.

اما درمورد نوح (ع) هم داشتم مطالعه میکردم باز از غفلت خودم و نزدیکی بزرگان در زندگیم که یاوریم میدن و تنهام نمیزارند دو نکته به ذهنم خورد وقتی داستان نوح نبی علیه السلام رو در کتابی که درمورد قصه های قرآن بود میخوندم تو مسافرت چند روز پیش و اون دو نکته اول اینکه خدا چه صبری داره و نوح (ع) هم یعنی شما نگاه کنید این همه سال نوح تبلیغ کرد و مردم رو به طرف خدا کشاند ولی اندکی باور کردند یعنی نشون میده که اولا خدا با زور نیاوردشون دوم قدرت خودشون نشون نداد  اعتقاد به خدا یه چیز پنهانی و قلبی است نه یه چیز آشکار الان در دوران اسلام به بعد نفاق ایجاد شد و به وجود اومد همه در زبان با خدان در دل نیستند ولی تو زمان نوح نفاق نبود و هیچکی ایمان نداشت جز اندکی و معلوم بود ولی یه چیز مخفی بود یعنی میخوام بگم ما ممکنه علم داشته باشیم ولی ایمان به خدا نداشته باشیم علم بخوره به سرمون نباید که گناه کنیم که خدا رو از دل بیرون کنیم و به جاش اله بزاریم توشی یعنی پیغمبر خدا هم بیاد این همه سال اولا قدرت الهی و خدا طوری هست که با معجزه کردن هم ایمان نمیاریم ما یه عده ای دوما خدا نمیخواد معجزه نشون بده و قدرت خودشون این همه نوح (ع) زجر کشید ما اگه باشیم میگیم با زور و معجزه و محبت و اینا بله زن میتونه با محبت گول بزنه شوهرشرو اصلا ما میگیم باید جادوگری و سحر بلد باشه خود زن و با سحرهای الهی که جذب میکنه شوهر رو اصلا چیزخورش کنه که پیشش بمونه ولی اینطور نیست که دوایی باشه که خدا رو هم داشته باشیم صرفا با خوردنش عوض بشیمجز شراب الهی که مخفی است یعنی من شراب بخورم تا جایی مخفی است که خودم اولا ممکنه نفهمم که خوردم دوما نفهمم که مستم که باید برای فهمیدنش تقوا داشت بعدشم شرابی که فرشته ها میدن بخورم از چشم دیگران هم مخفی است و صادراتی نیست ولی خوردن در سطح پایین نه الهی چرا با خوردن فراموش میکنیم خدا رو ولی راهی نیست جز ایمان و ایمان در قلب هم مخفی موند یعنی اصلا درک نکردن که نوح (ع) خدا روو داره و مسخره میکردن که عذاب رونازل کن دیگه از طرف خدا ای نوح و نکته ی دوم اینکه چقدر فاصله ی سعادت و شقاوت و فاصله ی بهشت و جهنم نزدیگه آقا یعنی پسر نوح رو شما نگاه کنید پدر بهش گفت بیا به طرف خدا تا نجات بیابی یعنی این همه آدم بدی باشیم خدا رو نداشته باشیم در یه لحظه تا زنده ایم اگه دلمون رو باز کنیم به سمت نور خدا و لجاجت نکنیم با خودمون و خدا راه هست که برگرذیم این نکته در مورد فتنه ای آخر الزمانی هستا که یه لحظه طرف معلون نیست خدایی هست یه لحظه دیگه نیست بعد آدم میگه میره جهنم بالاخره با بهشت؟ و راهش مشخص نیست ولی اگه لجاجت بکنیم روزگارمون سیاهه یه عمر بدی کرده خدا رو قبول نداشته در آستانه ی مرگ و عذاب هم لجاجت کرد پسر نوح و قبول نکرد و اصلا با خدا مشکل داشتا وگرنه پیش نوح و خدا میومد هم جدا از اعتقاد اثر داشت اگه بریم پیش روحانیون اثر داره جدا از خدا و ارتباط واقعی و قلبی کلا از ریشه لجاجت کرد.


jarthttp://ali.bloglor.com/p16.html

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۵:۰۲ ب.ظ | علی جغدی | ۱ نظر

 چیزی که هست برای اینکه سبک نشمارم گفتم یه غسل همینجوری با آب سرد بکنم و واقغا نفسم صداش درومد گفت غلط کردم خدا و چیزی نکته ای رو در دم رسید که آقا حرف نفس رو عرفا که میفهمند که کاری نداره نفس همه حیونه و اصلا خدا میگه به گناه و کار بد نفس اماره دستور میده خلاصه نفس کفار یکی است و فکرشون نفسی که پیش خودشونه رو میگما یعنی وقتی چیزی میفهمه و نتیجه میگره و صحبت میکنه و عکس العمل نشون میده و اینا همش از نفسه دیگه در کفار و این نفس شناختنش توسط عرفا کاری نداره مثلا اگه نظارت کنن برکارمن و متمرکز باشند اصلا من چیز مخفی ندارم مخصوصا اگر کافر باشم و کافرا هم پیچیدگی ندارند و روانشناسی بسشونه و کنترلشون کرده ولی لذا یه موقعی هم هست که وسوسه میشیم از طرف شیطان خوب عرفا اینو هم میدونن ولی یه موقعی الهام میرسه از خدا این پیچیدگی داره وگرنه آدم هرزه باشه و گنهکار این دلش چیزی نداره برای مخفی کردن و شناخته شده و عموما مثل حیوانه و پیچیدگی و راز نداره و بر روی سرش میشه تسلط کرد و افسارشو به راحتی در دست گرفت مثلا در اغذا خوردن در گناه در حرف زدن در نگاه کردن همه چیز خدا هم میفرماید در قرآن که هرکس از یاد من غافل بشه شیطانی رو برش می گمارانیم فقط ولی وای به حالتون اگه تقوا داشته باشم همه جمع میشن ک نکته  چیه درس چیه قرار چیه و تعجب میکنند حتی فرشتگان هم...

majd

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۳:۵۳ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

 چون خودم تقوام ضعیف است مجبورم بگم که آقا عبرت بگیریم یا درس بگیریم دنبال خواندن کتاب باشیم و کتاب خوان باشیم کتاب خوب که علمی باشه مثلا نه مثل فاسدای گنهکار رغبت نداشته باشیم و فقط دنبال دنیا باشیم خوب هم کتابای خوبی هست که میشه خوند هم بعضی موقه ها نمیشه مثلا من قرص میخورم خوبه برام ولی روی مخم تاثیر داره حرفای خودمم یادم نمیمونه و بخش عبرت مغزیم مختل شده خوب این به درد نمیخوره یعنی در زمانه ی ما درسته باید بیخیال بود که خیلی چیزارو رد کرد در جامعه نمیشه روی هر چیزی تمرکز کرد اینم که برای کنکور انقدر خودشون رو وفق میدن و نمی دونم گیر میدن به نکات اینو ما قبول نداریم محترمانه ش اینه که قبول نداریم وگرنه یه چی میگفتم ولی مثلا عذاب دوزخ یکی از چیزایی است که بی تقوایان حالا درسته که میگه امیدوارمم که بهشت برم ولی باید همین الان از جهنم و عذاب خدا بترسیم وگرنه ایراد داریم شوخی که نیست و کسی که تقواش بیشتره از کوچکترین عملش میترسه که رای خدا برگرده چه برسه از دوزخ حالا ما تقوا نداریم هر کاری میکنیم همین خود بنده و درس هم نمیگیرم یعنی انگار مخ من قسمت عبرتش بسته شده یه کتاب خوب نمی تونم بخونم خوب این بده میشه مثل فاسقان بی سواد و همه چیز پس باید درس بگیریم بترسیم عبرت داشته باشیم کتاب بخونیم در قرآن هم شما میتونید سرچ کنیدم

http://www.parsquran.com/data/search.php?quantity=%20عبرت&lang=far&user=far&page=1

من که سرچ کردم 56 مورد درمورد عبرت اومده بود پس اگر قرآن نمیخونیم مشکل داریم اگه از جهنم نمیترسیم مشکل داریم مثلا یارو فکر میکنه جهنم بیمه شده است نه جهنم جای عذابه و غوطه وری در آتیش  ولی این تصورش اینه که مثلا همه چیز استاندارد مثلا مثل چرخ و فلک اولش ترسناکه نه بابا عذاب خدا الیم هست پس باید گناه نکرد و ترسید از گناه باید عبرت گرفت باید درس خوند کتاب خوند نه شهوترانی و دنیا پرستی کرد که اینا آدم رو غرق میکنه و دیگه هیچی مست دنیا میشه طرف.

van

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۳:۴۱ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

مونم برای خودوم یه علم محدودی دارم همینطوری که گفته باشیم یه چی میگوییم که آقا این رمال ها رو که آدم میبینه بعضی موقه ها میگه اینا شیاطینی اند یا خدایی یعنی بیشتر مقدس اند و قرآن و اینا و ذکر خدا و ائمه و اینا دارند خوب از اینکه گول نخوریم معلومه و پلیسم برخورد میکنه حالا من کاری ندارم که پلیس اشیاء گمشده ی خودش رو چه میکنه ولی اگه شیطانی باشه طرف حله مسئله ش ولی در کل جن ها هم مردمی اند مثل ما یعنی نمیشه جلوشون گرفت که کاری نکنند بالاخره می کنند ولی مسئله این بود که آقا جن ها و شیاطین شلوقش میکنند تو اگه شهوترانی کنی یا به عکس بد نگاه کنی و فیلمی راه باز کردی تجربی دارم عرض میکنم حالا ممکنه هر شرایط روانی ای برات ایجاد بشود تا موقغی که گناه نکردی یعنی من الان یه فیلم بگیرم بزارم اینجا تا یه مدت در فضاشم اگه ملکوتی نباشم و حفظ نکنم یعنی دست خودم نیست خدا هست فرشته و شهدا و این جن ها هم شلوقش میکنند یعنی تا جا باشه میان نزدیکت حالا سحر و جادو اصلا قسمتی ش توسط نیروی خدایی میگن هست بنابراین فرشته دخیله و ارواح شاید که ضرر به ما بزنه و در کل شلوقش میکنن جن ها و شرایط صدایی نورانی و روانی و ظاهری رو میگیرند برای کار بیشتر ما و فیلم های بیشتر یعنی من دخیل نیستم شلوقش میکنن دیگه مردم اند  مردم باهاشون نمیشه زور گفت در این زمانه قدرت اول روی زمین قدرت مردمه و خدا هم داده یعنی سرنوشت دست خودشونه که نظام رو بدن پی کارش یا نه ولی هر جه که هست شلوقش میکنن جن ها تا جایی که باشه حالا اگر از خدا دورشدی و ملکوتت رو با گناه حفظ نکردی دیگه روانت دست شلوق کاریشونه یعنی دست خودت نیست و مسلط نیستی که کارات خوب دربیاد  و بتونی در دل ها جا باز کنی و کار الهی بکنی نه نمیتونی چون جمع شدن حالا ممکنه جمع خوب جنی باشه یا جمع شیطانی دیگه دست من نیست لذا من برای جمع شدن اینا هنوز قرص میخورم و یکی نیست پاسخگو باشه میگن تو عاشق شدی و میشی باید بری تیمارستان قرص بخوری حالا کاری ندارم لذااگر گناه کردیم دست ملکوت بسته میشه فقط شهدا هم زنده هستند یعنی اختیار دارند بعد از پنچری  و گناه باهات باشند یا نه ولی ملکوت نه دیگه ممکنه نورانیتی که جمع کردی مدت ها برنگرده و رحمت نازل نشه حالا دعا بخون توبه کن نوحه گوش کن گریه کن

boaa

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۳:۳۱ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

 داشتم همین چند دقه پیش به روایتی می اندیشیدم که یه چیزی از توش درومد و نکته ای رو خدا رساند که تعجب کرد هیجی روایتی است که ازش استفاده کردم براش و نکته ای داره خود روایتم جالب و عجیبه ها ولی یه نکته ای رسیدم که اونم باحال است.

خوب روایتیه که میگه اگه ازدواج کنید نصف دینتون در جاهایی هم هست که دو سوم دینتون حفظ میشه خوب این روایته قوی ای هم هستا یعنی آدم مجرد خطری است بیخ گوشش که پاک بمانه و دین بمانه  چقدر راحت ممکنه بدون ازدواح کل بتیاد اسلامی و خودش و خدا رو بده پی کارش و دیگه هم شاید نتونه ایمانش رو برگردونه  بیافته در منجلابی که دیگه خارج نتوان شد و میرسونه که شهوت خیلی خطرناک و قوی است حالا شایدتم همش شهوت و آرامش نباشه منظور روایت ولی یه نکته ای که استفاده کردم میگفتش که آقا این حفظ میشه دیگه دینش اگه ازدواج کنه درست؟؟؟!!! ولی اگه ازدواج نکند به دلایلی و پاک بمونه و گناهکار نشه و دست و دامنش آلوده ی گناه نشود این شخص آقا درسته سخته که جلوی شهوت رو گرفت ولی اگه اینطور شد خلاصه نصف دینشو کامل کرده اصلا نه که حفظ شده باشه نه کامل شده یعنی راه هزار ساله رو رفته آقاا این حالا نصف دیگه شم که ما میریم علم یاد میگیریم میریم چیز دیگه ولی عارف شدن همشم یه اینا نیست و دین کاملی ما داریم و نصف دین یا دو سوم دین راه داده باشند بریم و بزاریم الکی نیست دین کامل  و بزرگیه

tina

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۳:۲۷ ب.ظ | علی جغدی | ۱ نظر

 خلاصه نه تندروی اسلامی و نه روانشناختی مطلق خوب مرض جدید نیاز به روان شناسی داره ولی شوخی نداریم که روانشناسی بدل دین هست هرچی که باشه الان شما در نظر بگیر ریا رو ریا که برای غیر خدا کار نکنیم اصلا امکان پذیر نیست شما در زندگی برای غیر خدا کار نکنی حالا دین میگه در عبادت بده ریا و شاید بگه در زندگی رندی محسوب میشه تا زندگی و کار و خدمت هم عبادتت باشه یا نه خلاصه رندان در جمع حاظر نمیشن الان شما کافیه شیطانی یا روانشناسی نحتش باشی گور باباشونم کرده این دیگه نمیتونی تو بگی وسواس نمیکنه و بی خطره در جمهوری همه تحت کنترلند لذا بدیش اینه که روانشناسی مثل دین کامل نیست راحتر بزار بگم اینکه شما در حالتی قرار میگیری که با کارهای ظاهرا خوب یا خوب قید خدارو میزنی و بهترین کاررو یعنی شما الان وقت بزار ساعت 8 شب سوره ی واقعه بخونی اگه تونستی فبهدا آقا نمیزاره شیطون با کارهای خوب هم نمیزاره ها لذا نمیشه گفت روانشناسی چیزه باید گمراه بود یعنی منظورم اینه که رد گم کرد الان شما خارج نمیونی بشی از دید کسانی که تحت نظرشونی اصلا خودت نخواهی هم اونا به نظرشون میاد تو برای اونا داری کار میکنی برای رئیسشون برای روانشناس برای شیاطین برای هر کی باالاتره خوب یعنی تو در نظر نداری ولی اون زنه داره در خیالش که تو براش کار میکنی این بدتر از این؟ و آیا روی روان من موثر نیست؟ چرا هست این بیشتر از فوتبالیست که نیست این فوتبالیست در زمین هر کاری کنه این مربی داره این مربی حق داره فحش هم نده بگه چرا تاکتیک منو انجام ندادی حتی بیشتر از شیاطین و روانشناسان مربی ها زور هم دارن بازیکن رو نیمکت نشین ممکنه بکنه خلاصه همه مون بالا دست داریم و پلیس هست روانشناس هست همه جای دنیا که رهبرشون مثل ما مظلوم نیست خلاصه آقا شما ترس رو در نظر بگیر ایمان رو در نظر بگیر شما نمیتونی اختیارا به خدا ایمان بیاری این تو روانشناسی نیست که میگما نمتونی اختیارا بگی من خدا رو قبول دارم ایمان رحمتی است از جانب خدا که بر قلب وارد میشه تو گناه بکنی بخندی؟ مگه میشه مریضی شما روانت خرابه اگه باشی اصلا مکر خداست حالا هر قرصی بخوری پیش هر روانشناس تو بگو آخوندی بری همینه داستان خوب میترسه بچه بله ترس هم اختیاری نیست خیلی وقتا  نمیشه با تمرین درستش کرد حالا شما حرف شیطانت و وسوسه اش رو بشنوی  و میشنوی خیلی وقتا میترسی یا فکر میکنی خداست و بلند صلوات نمیفرسته مردکه حالا زنو نمیگم زن غالب شده برش

nava

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۳:۲۱ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

خوب بحث مفصلیه و نمیشه از چند تا بعد ساده بهشون نگاه کنیم ولی هرچه هست بستگی داره چقدر روح عظیم باشه بستگی داره چقدر ما در اینجا هستیم میخوایم پیشرفت کنیم وگرنه در بهشت اگه هزاران قصر و حوری هم که باشه چیزه تا موقعی که پیشرفت نکنیم بی معنااست و خوشی ای بیش نیست ولی الان اگه روحت عظیم باشه میبینی که بهشتیم و آدم خوبا بهتر ازفرشتگان در خدمتند شما فرشته بگیر و بهشته دیگه تا چقدر بخوای در این دنیایی که هستیم پیشرفت کنیم روحتو عظیم کن خدایی شو پادشاهی کن حالا شما به هر وجه میخوای به این قضیه نگاه کن که پیشرفت کنیم و دربهشتیم منتهی بعضی وقتا ما کوریم و یه ایراد دیگه که دارم خدا را همه کاره نمیدونم و قدرت غالب انگار خدا کنار کشیده است و هیچکاره است و این نوع کفر محسوب میشه پس گفتیم باید پیشرفت کرد و گرنه بهشت هم معناشو و جایگاهشو از دست میده شما حق داری پادشاهی کنی اگه روحت عظیمه و خدایی هستی و دیگران بندگان خدا هستند پس خدایی باشی بندگان خدا در بهشت من و تو اند و عالم بهشت سرای منه این منه قوی و الهی رو میگم همش که نباید لولید در بهشت در هم شاید اگه خدا هم بخواد بهشتو نشون بده با همچین شرایطی نشون بده همش که نباید ما پادشاهی چنان کنیم که هرچه میل نفسانی است درسته بهشت اصلی نیست  ولی تا زمانیکه قیامت نشده پیشرفت اختیاری و نفسانی داریم و بهشت معنای اصلی خودشو نداره منتهی پادشاهی که حرف زور زدن نیست همش و دستور دادن به این و اون بهشت و پادشاهی فرصتی است برای پیشرفتو حرم امام رضا علیه السلام مثلا بهشته خوب چی کم داریم؟؟؟

far

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۳:۱۸ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

چون خودمم گرفتارش میگم اینو وگرنه شاید به اندازه ی خلائق بشر بهشت وجود داشته باشد نه میگم اگه یه بهشت وجود داشت برای یه نفر هم می ارزید خودمون طمع کنیم و به شما نشون بدیم وبلاگ بزنیم نمی دونم بریم منبر به شما نشون بدیم تا شاید جزء اون یه نفر خوش شناس باشیم تا اینکه بشینیم ماتم بگیریم و نا امید باشیم نه اگه بهشت وجود داشت هم که اینطور نیست بالاخره شاید به اندازه ی افراد جامعه درجه ی بهشتی هم وجود داشته باشه و خدا گفته کار خوب بکنید برید بهشت ساده است که هرچی بکاریم برداشت می کنیم قضیه ی پیچیده ای نیست که ما دوست داریم بهشتی باشیم و ما که از نماز به قدر عرفایی که فناء فی الله شدن کسب نکرده ایم یعنی ما اصلا با گذشت هر جه بیشتر زمان توی خدا شک داریم چه برسه فنا بشیم و خدا و ایمان اکتسابیه یعنی گناه کنی بای بای میشه نفی کنی و نفی میشه اعتقاداتت و چند وجهی و چند بعدی و چند قطبی هم نیستی گناه کن فراموش کن خدا رو خلاصه داشتیم میگفتیم اینطوری بگم که آقا بعضی ها خودشون رو نشون میدن به ما وبلاگ می نویسند اصلا بزرگان اینطوری هستندا نه همش ما بلکه آقا موتورشون همه چیزشون بر اساس دید خودشون هست بر اساس عذاب وجدان بر اساس بهشتی شدن بر اساس جهنم نرفتن و کلا درون خودشون و سرنوشتشون و گفتیم می ارزه دیگه که عالم رو بربزم با وبلاگم به هم چون جهنم نرم حتی عرفا هم همینطورند همه که فنا فی الله نمیشن که آقا بهشت نخواهیم حالا ما لذت می بریم از نماز و دیگه نمیتونیم از خدا دست بکشیم یه لحظه نه ما جهنمی نشیم خیلیه دیگه اگه بهشت بخوایم خیلی بیشتر و اگه تنها خدا بخوایم که نمیشه آقا که غذا نخوریم به جاش بگیم یا صمد مگه ما فرشته ایم خلاصه توجه داشته باشیم به این نکته که دنیا رو بهم میرزه طرف تا وجدانش راضی باشه پیش خودش و خدا و می ارزه آدم اینکارارو بکنه بره بهشت مثلا چنانچه که همه ی بزرگان طمع دارن برن بهشت اگه حتی یه بهشت وجود داشت برای یه نفر هم می ارزید ولی خدا گسترشش داده و رحمت باز کرده و حالا این بهشت میتونه درونش محشور شدن با ائمه باشه اصلا ما که میدونستیم که میشه با ائمه محشور شد و اصلا قراره پروندمون به دستشون برسه و چشم به چشم بیافتیم از این غلطا نمی کردیم ما متعصفانه مخصوصا جوانان ادعاشون میشه که خیلی خوبند و هم پیامبر رو جایی در نظر دارن به دور از چشم ما نه پیامبر صلی الله علی و آله خاکی ترین و متواضع ترین و پایین ترین سطح میشنیه با بندگان یعنی اگه تو بفهمیم که کیا رو دوست داره اصلا وضعمون فرق میکنه که یعنی انقدر به فکرماست بعد مدعی هم هستیم که آقا ما راست میگیم  و بهترینیم دارم جریان وهابیت رو میگما که اینا دشمن رسول الله اند در صورتیکه جای بهشت رو برای خودشون با زنان زیاد و حوری پیش پیامبر بریم حال کنیم حالا آقا این شهوت و نفس خیلی بده این کم پر باشه ها خیلی خوش میگذره تو دنیا اصلا عقیده رو عوض میکنه

naal

پنجشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۳، ۱۲:۴۴ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

ما گفتیم که بعضی موقه ها خدا هم به داد نمیرسد و اوقاتمون تلخه و رحمت نازل نمیشه و خدا هم وله ایم یعنی  خوب گفتیم مثلا شاید حالا که ما نمازم میخونیم شاید برای اینه که قرآن باز نمیکنیم کتابش رو نمیخونیم کناب دعا قرآن بعد انتظار داریم رحمت نازل شه خوب نمیشه گفتیم شاید جاهایی روحانیونی قیام کردند و روشون از بالا سرمایه گذاری مخصوصا معنوی ای صورت گرفته که اصلا انگار سخن امام عصر هست و این از بین بره این سخنرانی ارزشش کم بشه خوب رحمتم کم میشه و لعنت بر ما مانند اینکه اذان بگن و ما مسجد نریم یا نماز نخونیم خلاصه در ادامه ش گفتیم که روحانیون اینترنتی مون کمه منظور این بود که روحانیونی که مانند آقای قرائتی فیلمشون تو اینترنت باشه بالاخره سایت هایی هست که بشه فیلم گذاشت مثلا در همین سایت آپارات ما قسمت سیاسی داره قسمت مذهبی داره خوب اینجا جاشون خالیه فعلا و مشت نمیزنن تو دهن آمریکا اینم اگه بزنن خوب رحمت و قیامی صورت میگره و اما یکی دیگر از چیزایی که رحمت رو زیاد میکنه اینه که به فکر خودمون نباشیم و میخوام در این مورد صحبت کنم یعنی یعنی چه؟ یعنی بعضی ها از نوجوانان جوان ها حالا بسنگی داره چقدر خودمون پاک باشیم چقدر کارشون رو گناه بدونیم خوب بالاخره شکست خورده یا غمناکه یا رنجوره و یعنی گناه کرده و داره رنج میکشه یعنی شما در مقابل کسی که گناه میکنه مسولی اگه زورت میرسه امر به معروف کن که بالاتره اگه نمیرسه براش دعا کن این رحمت برات نازل میشه خوب ما یه مرتبه میریم مسجد 1000 تا گناهمون بخشیده میشه یه مرتبه دست پدرمون رو میبوسیم 1000 تا گناهمون بخشیده میشه چیزی نمیومنه کفش یعنی گفتیم خدا کباب پزی باز نکرده به قول استاد فاطمی نیا که بفرستتمون جهنم  خلاصه گناهمون  بخشیده میشه ولی رحمتی که میخوایم نداریم و از اونور کفار بارون میاد براشون ما زلزله خلاصه دعا کنیم برای گناهکارانی که میشناسیم مسولیم براشون به فکرشون باشیم این خدا بی جواب نمیزاره اول حالشون دستمونه دوم حسادت نمیکنیم بهشون سوم به فکریم و دلسوزیم و اخوت داریم خیلی خوبه که برای گناهکاران دعا کنیم و به فکرشون باشیم تا خدا هم به فکر ما باشه اگه ما هم در موقعیت بد و گناه ایشان بودیم زنده بیرون نمیرفتیم حاالا زن داریم نمیدونم آزادیم شکر کنیم براش دعا کنیم براشون...حتی بعضی موقه ها بستته به شرایط دعا برای گناهکار بهتره تا برای یه مومن میگن آقا تو که داری میگویی اللهم اغفر للمومنین و المومنات خوب حالا والمسلمین المسلمات رو هم بگو جانم.

tabar

پنجشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۳، ۱۲:۱۸ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

نکته اینکه دراسلام یا عرفان اصلی هست که میگه هر چیزی رو با ضدش بشناس برای چی میگن خودشناسی خدا شناسی هست؟ واز خودت شروع کن چون درون نفست و میل و هوس و شهوت و درون خودت اصلا دشمن خدا هستیم ما نه شیطون سگ خداست گرچه با کارای شیطان هم میشه خداروشناخت ولی هرچی هست خودمونیم و مشکل ماست حالا هرچه دلت میخواد به آمریکا فحش بده اصل درونه خودمونه و اینکه میگه با ضدت خدا رو بشناس من نظری ندارم که افراد متاهل به مستهجنات نگاه بکنن چه حکمی داره ولی چرا؟ دور از عدل هست ولی نظر ندارم که مرض داشته باشه طرف.

بعضی ها وقته هاهست حالا یه کم خودمونی صحبت کنیم آقا ما بچه ی خوبی هستیم ولی سیم به پیامبر وصل نیست ما میگیم شیعه ایم ولی محبت نداریم میریم اصلا حرم امام رضا علیه الصلاه و السلام انگار نرفتیم اصلا یه خواب خوش نمیبینیم که خدا دوستمون داشته باشه خوب میگیم شما فکر میکنی کار شیطانه؟؟ خوب راست میگی ولی نه کاری به خودمون ندارم اینو میگم که چرا پس خدا نگه مون نمی داره چرا نباید یه خواب خوشم نبینیم یه حس خوبی نشاطی چیزی باشه چرا؟ جون داره سرمایه گذاری معنوی و مادی میشه و ما یا خبر نداریم یا خودمون رو به خواب زده ایم کله مطلب اینکه دعا نمیخونیم قرآن باز نمیکنیم بخونیم ولی باز میبینی یه حسایی هست که جاهایی بعضی روحانیون وصله سیم دارن سخن امام رضا علیه السلام رو میگن اصلا هدر میره این اگه هدر بره لعنت جاری میشه اگه عذر نداشته باشیما مثل اذان که بگن و مسجد نری حدیثه دیگه لذا با روحانیون باید ارتباط داشت چراکه اینا با بالا سیمشون وصله درکمون میکنن نجاتمون میدن خدا چرا باید ما رو بین شهدا که نه شیطاین ببینه و ولمون کنه درحالیکه نمازم میخونیم چرا باید بخت بسته باشه چون خودمون ادعامون میشه و مشکل خود که این خود دشمن خداست  هواو هوس که باید خودمونو درک کنیم حالا شما چه کار کنی آقا عمرشو تلف کرده پیر شده این روحانی حالا دیگه کسی مثل قرائتی (ره) بیاد باید دنیا بچرخه که بتونه اصلا راهش بدن که دین و کفرو با هم نشون بده و عقل و شوخی و باطل و رندی و سادگی اصلا به اینا کاری نداشته باشیم آقا معرفت قرآن واهل بیت کسی هم نیست که ترجمه کنه صحبتاشو پخش کنه در مصر ببینه اینا به کی رای میدن اگه بدونن خلاصه آقا اگر کرم عرفان داری برو بالاتر گوش بده برو مثلا حاج آقا فاطمی نیا ولی من اصلا حالشون ندارم نیاز به خصوصی ندارم امشب و دیشب رو داشتم کانال آیت الله قرائتی گوش میکردم که ایشون خودشون رو زده نفهمی و به اندازه ی بچه صحبت میکنه

هان دنبال کن: http://www.aparat.com/ghannadi

پس وقت بزارید فیلمای بالا رو نگاه کنید و ملاها ملا بشن و ما هم دعا و ادب و معرفت پشت سرمون باشه و الان ملای اینترنتی زیاد نداریم ولی قراره زیاد بشه ایشالا

sair

پنجشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۳، ۱۲:۰۱ ب.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

خوب چیزی که هست ما گفتیم که نمیشه نظر داد که امام زمان (عج) اسلام رو چگونه پیاده و اسلام ناب چی هست اصلا.

ولی یه چیزایی گفته شده یه چیزایی هم میشه حدس بزنیم و اصلا حدیثه که طوری از روی قرآن پیاده میشه که انگار دین جدید و قرآن جدید آورده شده حالا نمیدونم دقیقا.

خلاصه ی مطلب اینطری بگویم که آقا یک چیزایی رو ما حدس میزنیم میگیم چیز مهمی هم نیست اول بگم که پیامبر(ص) دین و حکمت و کلامش به اندازه ی عقول مردم بوده است عقول هوسه قرآن درباره ی حورعین صحبت کرده و همه جیز آروم و خوب ینی میگم آقا اول جاهلیت شما انتظاری داری؟؟ نه ولی وقتی عقل بشر پیشرفت کنه اصلا دین جدید میخواد ولی دین جدید همون اسلامه نابه که پیامبر (ص) خیلی حرفا رو نزده است چون نه ما میفهمیم نه حفظ میشده در قلب به قلب یا شایدتم مثل قرآن باشه که ما هنوز درکمون کمه و باید اساس عوض شه و پیاده شه توسط امام دوازدهم ولی منتهی چیزی که هست اینکه استعداد من و تو اون زمان حکومت مهدی هدر نمیره دیگه کسی معتاد نمیشه دیگه شما شناسایی شده ای و کار آینده ات معلومه بر اساس استعدادت روت کار میشه اصلا آقا میگن اسلام مهدی برای همه خوبه شما پول میخوای بگیر برو در این حد!! برای دشمنم خوبه ما که کشتن رو دوست نداریم ولی نه که اختیار نداشته باشیما که منافق باشیم یا خیر خوب منافقی هم رتبه ای داره و هرکس اومده دنیا امتحان بشه ما میگیم بهشت رو امام حاظر بر روی زمین پیاده میکنه یعنی تمام وجوه شما میری جلو کسی به دره بسته نمیخوره استعداد کامل عقل کامل خوب حرف حق کامل هم میخوان اینا یعنی برو جلو پیشرفتت رو بکن اینا رو میشه حدس زد که بهشت پیاده بشه روی زمین چه میشه و چه میشه کرد و برای همه خوبه تازه حضرت نمیتونه همه ی اینکارارو بکنه باید قیامت رخ بده که درست و اساسی کار بشه و اگه امام مظلوم نبود قیامتم اجرا میشد روی زمین بهشتشو اینا ولی نه باید همه لخت بشیم حاظر بشیم در پیشگاه و دیگه من نمیگم که چرا قیامت اصلی رخ خواهد داد و در صور دمیده بشه و میشه شما در نظر بگیر که نزاشتن که اسلام پیاده بشه الان مظلومیت اینه که ظلم داره رخ میده هنوز رحمت جاریه ولی دیگه باید خدا جواب بده در قیامت (مالک یوم الدین) خداوند در پناه ائمه است اونجا ائمه رو پناه میده و ائمه مظلومند الان و جیزی نمیگن از حقشون گذشتن انگار و فشارها همشم به خاطر ما مسلموناستا نه کافرا کافرا که جدان یه  چیز جالبی هم بود یادم رفت خطش شکست.ولی هرچه هست ما نمیتونیم اجرا کنیم و باید بدونیم و اگرم اجرا شد دیگه نمیتونیم برگردیمو برای خودمون خوبه نه برای تو و...


ayandeh

پنجشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۳، ۱۱:۴۳ ق.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

خوب باید فضا شناس بود که گفتیم اینو که باید درمورد شیطان چه ها کرد و متناسب با او کارکرد بالاخره شیطانم بیکار نیست و هم نقشی داره که نمیزاه ما صادقانه بیایم رو.

ولی میخوام درمورد فضای دیگه ای صحبت کنم اینکه فضای الان چه جوره باید بشناسیم اینو که ما عقل میگه اول راهیم حالا نباید ترسید از اینکه مثلا ما اسلام رو اجرا کنیم بعد آینده فضا طوری بشه که ده سال دیگه حکومت و نظام جدید آمریکایی یقه بگیره چیزی که بسیاری از منافقا و نظامیا میترسن که چیز بشه بالاخره به سمت دین بهتر پیش نمیره دوران ما تا اینکه امام زمان بیاد حالا باید چه فضایی باشه که امام زمان تشریفشون رو بیارن یکی میگه ظلم باید به حد ناب برسه شما الان فضای الان نگاه کن اصلا نمیشه حکومت دینی که امام زمان بخواد رو ایجاد کنه ایشون اگه میشد که میومد اجرا میکرد ظهور میکردن الان دل ها آماده نیست این فضا یه فضای دیگه ظلم به ناب برسه یه فضای دیگه روزی خواهد آمد طبق احادیث که نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش در دسته که حالا نکته شو میگم یه فضای دیگه ی الان شما نگاه کنید اصلا کافرا تا ده سال پیش میگفتن ما روح نداریم همش جسم حالا همونا دارن توی کارتون هاشون روح رو نشون میدن ککه موقع مرگ یا خواب جدا میشه از تن تازه علم رسیده حالا علم باید به کجا برسسه که اماممون بیاد بلکه هنوز اول راهیم ما هنوز ما موجود جن رو نمیشناسیم سال های آینده سال ارتباط با جن ها است که جن ها چین از چه چیزایی مراقبت می کنن چه میکنن من که نمیدونم و برام جالبه ولی جنگیرا میدوننا اصلا چه طوری از انسان ها محافظت میکنن خیلی سوال هست که به بن بست نرسیده ایم جامعه تشنه است حالا علما که به بن بست نمیرسه علمشون ولی یه موقعی باید برسه که جامعه دیگه تشنه نباشه و بن بست برسه اون موقه ای که دیگه ادعاش نشد در هر زمینه ای و خسته شد بشر که دیگه بدون دین علم بدرد نمیخوره و راه دیگه ای نمونده این یکی دیگر از فضاهایی است که امام زمان باید بیاد. ینی امام زمان یه بار گفتیم متخصص جایگزین و بدل داره خوب این بدلا یا عمدتا شکل ظاهری امام زمان رو میگرن دیگه خوب ظاهر حد داره تا یه موقه اینا میتونن ظاهر اسلام رو به خورد مردم بدن دیگه باطن میاد جلو دیگه وقتی میگه روزی میرسه که زنها با زنا درآمد دارن این دیگه اوج اسلامه در اون حد زمانش یعنی میتونه جنبه ی خوب رو داشته باشه که طرف با حیوان اعمال جنسی میکنه که با زن بد نکنه یعنی این تکنولوژی اون روز هست  تکنولوژی نگیم این فتنه ی اون روز هست که باید پناه برد به خدا از فتنه های آخر الزمانی و دعا هایی هم شاید باشه برای این فتنه ها که مجبور میشن اسلام اینطوری عوض شه با روز واین فتنه ها که جامعه قبول میکنه اما آتش در دست انسان پس چیه ببین این که میگه نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش در دست هست این نشون میده که باید یه زمانی برسه که ظلم در بین مسلموننای ایران هم بیشتر بشه یعنی دیگه آخوند میتونه دین بده؟ نکشنش خیلی گفتم نباید ترسید امام زمان هست نمی دونم جی میشه ولی اگه میگه انقدر سخته که آتش رو در دست نگه داریمش این یعنی تو ایرانم وضع باید خراب بشه اون زمان آخر الزمان بعد امام زمان بیاد این اسلام واقعی رو نشون بده تازه بعدش که خراب شد اسلام واقعی رخ بدهد با ظهورشون البته مانمیتونیم نظر بدیم که اسلام واقعی چیه و امام زمان میخواد چه کنه ولی هر چه که هست چیزی نیست که نظر داد و امام زمان شما نگاه کنید علم اول و آخر رو داره تمام ما آدم های تکراری بعد شما از آینده ی من با خبر باشید این خوبه یا بد مثل اینه که 4 تا بچه ی 4 ساله بخواد فوتبال بازی کنه خوب این دیگه گل زدن این بچه ها معلومه که اینا میتونن یا نه خوب چه رنجی هم میکشه که مارو تحمل کنه امام زمان دوباره ما گناه میکنیم و کج میریم آدم نمیشیم باید امام زمان تحملمون کنه

rahgozar

پنجشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۳، ۱۱:۳۱ ق.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

راستش حرف واسه زدن ندارم راستش و اوضاامم بیریخته ها یعنی حالا نه که کینه داشته باشم درمورد حضرت ولی امروز منتهی الآمال رو میخوندم دل نمیدادم به مولا امیرالمومنین و  برام سخت بود خواندن اینا حالا نمی دونم جهنمی شدم که شوق نداشتم و کسل کننده و محبت و میل نداشتمم به وجود امیرالمونین آنچنان که کودکی داشتم و حداقل آرزویم محشور شدن بود اصلا پیامبر زنده هستن آقا ناظر داشتم میخوندم ولی هیچ ارتباط دلی هیچ نقشی که ارتباطی که انگار اصلا حظور ندارن دیگه ما بدتر از عمر نباید باشیم که پیش پیامبر بوده ما هم نقشی داریم و به زودی در محظریم اگرم محشور نشیم ولی نباید خودمون رو درمورد پیامبر اکرم درمورد ائمه به خواب بزنیم با توسل جست خلاصه یک رگه ی کافری و بی محبتی و بی ولایی از روی غفلت خودم به وجود مقدس امیرمومنان در دلم بود که امروز همینطوری که میخونیم کتاب رو همینا که چی شده داستان چیه چی فرموده حضرت همین که دوست باشی بخونی همین ولایته و محبت میاره همون محبتی و ولایتی که نداشته باشی بهشت بی بهشت.حالا نباید خوندن کتاب درمورد حضرت برات کسل کننده و خسته کننده بلکه احترام و دل داده باشی و ادب داشته باشی موقع خواندن این کتب و فکرت درست باشه ولی وای به حالت اگه بخونی و بدت بیاد از حضرت خدایی نکرده.

از خودمون بگذریم که چه بوده و غفلت خودم بوده که نرفتم به حظور امامم پیشش عرضه اندام و خودمو نشون بدم بهشون که جانم فداشان ولی میخوام بگم نباید نقشه کشید حالا از کجا بگم درسته؟؟ بزار حالت الانم رو یگم که مکر دشمنان به خودشون برگرده که نقشه بکشن ولی حالم طوری بود که میخواستم به صورت بی فکری وبلاگ بزنم و بنویسم خوب حال بود دیگه ولی اگه شما هم نقشه بکشید و از روی قصد و غرض جلو بیاید که من فردا هم وبلاگم رو ادامه بدم یا نه میگم اولا نقشه نکش دوما باید کوچکترین شرایط باشه چون حال دست من نیست حالا اسم نقشه رو بزار سحاریت یا روانشناختی یا حضور افراد برجسته که بر ما بی تاثیر نیست ولی نمیتونی برای ما نقشه بکشی ضعیفه شیطان کیدش لذا من امروز حالم اینطور بود که وبلاگی رو ساختم www.dastshoe.blogfa.com ونمیدونم ادامه ش بدم یا نه و از حال فردا گفتم که با خبر نیست که بخوام بازم بنویسم یا نه ولی چون نکته داشت میگم اصلا هم کاری به متن و عقل و روح ندارم نکته های کار رو میگم یه نکته ش اینه که آقا اگر بازیگری که حالا شما به عنوان بدل هم میتونی قبولش کنی مثل آقای رضا فیاضی این اگر بخوان ایشون بازیگری بدن اولا برای پول نیست و هرچا پولی کار بشه صدمه داره و در خارج پول رو ریختن در آمریکا با سیستم ما فرق داره و منم کار ندارم میگم نمیشه نقشه کشید که شما اینکارارو بکن بازیگر میشی و در دل مرد جا میشی با اینکارا نمیشه نیاز به دعا و بازیگردان مخصوصه  اصلا این بازیگرای قوی انقدر قوی هستند که از راه دور بچه های مثل من رو بازیگری یا هدف خاصشون رو اجرا میکنن نیاز نزدیکی دل هست نه جسم که بیاییم وسط یعنی یه طوری که من خودمم نمی فهمم نکته ی بعدی همینه که آقا دیگه از راه دور بدتر و بهتر از دعا که نیست ایشون دعا میکنه من میام وسط دعا مفیدترین روش هست حالا چرا ایشون خوب میرسیم به نکته ی بعدی که آقا مستربین آدم کمی نیست این در چشم مسیح(ع) بوده لذا از خیلی از آدم های قدیمی الان پیشرفته تره طرف قوی تره روحش شما اگه کاری بکنه که به قول رهبرمون در صحنه باشیم و اینا همینه دیگه اگر در چشم حضرت مهدی (عج) باشی وضع همینطوریه که میگویم آقا از قدیمی ها پیشرفته تر میشی الان سینما و فضای مجازی فرصت رو فراهم کرده که جمع ها بیشتره یعنی فرصت برای دعای بیشتر امام زمان برای بازیگران میبینی طرف بازیگره اندازه ی مجتهد میفهمه!!! الغرض دعای اینا بازیگرا در حق ما میگیره و در صحنه اند و در فاز لذا برای همین این نکته رو گفنم که دعای ایشونه که اینطوره نکته ی بعدی کارشکنیه طرف نقشه میکشه که خرابش کنه حالا اگر من بازیگره محبوبی شدم میاد میگه من بردمش جلو درصورتیکه داشته کارشکنی میکرده طرف این جا مشکله ماست.یعنی اذیت میکنن از اونور اینطوری حرف میزنن نامردا...کارشکنی میکنن اینطوری بعد صحبت میکنن مثل آمریکا در مقابل ایران این شیطان بزرگ.لذا نقشه نکشید بعضی ها اصلا بازیگران مرد مخصوصا اصلا تمرین نمی کنن قبل از فیلمبرداری اصلا دیالوگ رو تکرار نمیکنن یه ضرب میره ضربه فنی میکنه برمیگرده شاید فیلمشو هم یه بار بیشتر نتیجه ی کار رو نبینه اصلا نقشه بکشی که ما فلان کار بکنیم که فلان بشه این دور از صداقت و سادگیه مگر اینکه فراموشی و مسائلی فنی باعث تکرار کار بشه و نظارتیش...

kar

پنجشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۳، ۱۰:۵۶ ق.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

 از کوچیکی رفته بود توی ذهنم که لاشریکله و تا چند وقت پیش و هنوزم شاید توی نماز سلامش درست نخونم ((لاشریک له)) رو ولی امروز توجه کردم به معنیش یه نکته ای رسید ینی توجه کنی نکته هست که لا شریک له ..

خوب ما داریم میگیم که خدا شریکی ندارد یا بهتر بگم او شریکی ندارد. له یعنی چی؟ یعنی برای او.

خوب وقتی برای او شریک نباشه اینو ما داریم میگیم حالا یه موقعی ما داریم گزارش میدیم از راه دور توضیح میدیم یا توی استادیو خبر که آقا فلان جا عجب گلی داره خیلی قشنگه و خبر نداریم از کیفیت و نزدیکی و بو و حالش ولی یه موقعی یه دسته گل گزاشتن توی جیبمون داریم میکنیم و گزارش میدیم البته بو رو نمیشه گزارش داد کیفیتشو ولی خدا حالا خدا

یه موقعی آقا طرف خدا رو توی دلشه به یقین رسیده است حالا میگه خبر نداری شما که شریکی برای خدا نیست؟ یه موقعی یکی دیگه داره همینو میگه ولی به لحن دفاع کردن میگه که هوی مگه نمیدونی شریک نداره خدا؟؟ یکی دیگه داره تلفین میشه بهش که خدا یکی ها حواست هست یه نفر دیگه داره گواهی میده و حالت های دیگه خلاصه اینا خدا رو داشتن اما یکی از راه دور اصل خدا تو قلبش نیست یه خدایی بیرون هست و بوی خدایی نبرده حالا یا حسرت میخوره میگه یا اصلا تا باغ نیست که خدا کجاست خلاصه گزارشش یا گواهیش یا تلقینش یا اصلا خدایی که باید باشه در قلبش نیست درست حالا من حالت ها رو نمیدونم چند تا حالته ولی میگم اینه که یکی این ((له)) و ((برای او)) این او که خدا باشه یه نفر هست که تو قلبش خدا پنهانه و میگه و خدا رو داره یکی دیگه ولی یه خدایی که بیرون هست رو داره میگه که شریک نداره خارج از این دو که نیست؟؟ یکی یقین داره یکی خیلی باشه حسرت داره یکی هم بیخیال مثل ما میگه شریکله مثل بچه ها چه میدونه چی میگه اصلا...

den

چهارشنبه, ۱ مرداد ۱۳۹۳، ۱۱:۲۸ ق.ظ | علی جغدی | ۰ نظر

مگه چه عیب داره الان فضا بسته است و آخوندو اگه خیلی فکر کنه و بخواد بشه میشه مرجع ما دیگه بیش تر از این که راه نمیره و انتظاری نیست لذا خیلی شده که یکی رو باندازن این مجتهدا وسط مخصوصا مخصوصا نامردا بیافتن پشت سرش خوب زنه دیگه جو گیر میشه لذا شما اگه امام زمانم بیاد راحت نمیشید و با ما کار دارید لذا برای چی میخوان حسنی و زکیه رو باندازن وسط یه عارف برای چشه خوب امام زمانم بیاد همینه اوضاع فقط یه عده رو باید خر کنن باندازن وسط اسمشونم اومده کاری ندارن که امام زمان بیچاره بیاد چه کار همینه اوضاع اگرم امام حسین یار نداشت که بخوان نامه بنویسن که بخوان دورش جمع بشن همون کار امام حسن (ع) شاید میکرد لذا یه عده باید خر بشن بازی کنن مثل بازیگرا دستمایه دیگران بشن وگرنه عارف رسیده به امامش دیگه چیزی از جون مبارکشون نمیخواد باید مارو خر کنه لذا جو گیر نشین اسم سفیانی میاد سفیانی هم باید راهشو باز میکرده و بکنه جوگیر نشو اسم حسنی بیاد بعد بگن این از همه کارش درستره نه خرش میکنن می اندازنش وسط نه ایننکه از عارفان دوران بالاتر باشه بلکه بی نجربه تر اینو میخوام که خر نشی و جوگیر وگرنه ما تو زمین عرفا بازی می کنیم و جوان هم هستیم بازیچه ی دستشون یه دوروزی بهمون روی خوش بدن اینطور نیست که خودمونیم همه کاره نه کنترل میشه و نفر اول اسلام نیست که حسنی اونیه که جوگیر شده دارن ازش میخندن همونایی که به مقصود و امام زمان رسیدن و دیدن حالا یارو رو خرش کردن