بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی صفات هست که مشترک بین خدا و ماست و خوبه فکر کنیم بعضی صفات هم هست مشترک نیست فقط خدا داره بعضیاشم اصلا خدا نداره و ما داریم مثلا مظلومیت حالا آیا مظلومیت جسمانی است که ما داریم یا دردی روحانی است اصلا؟؟ اصلا نیاز جنسی یک نیاز معنوی است یا غیر معنوی و جسمانیه؟؟ اینا رو باید خدایی کرد که ما داریم و خدا نداره و برای خدا ارزش داره چون خدا مظلوم واقع نمیشه حالا از بزرگی ما مظلومیت هست یا از کوچکی ما که خدا نداره لذا اگر مظلومیم باید برای خدا مظلوم باشیم در راه دین و خودش وگرنه ارزش نداره تو خارج هم همش تجاوز بکنن یا نه دردی ندارن و چیزی نمیشه اینه که راه اسلام با بقیه ی دین ها فرق داره البته امام حسین (ع) فقط مظلوم نبود که حالا بگیم جنین مقامی دارند و پادشاه کل عالمیان هستند!!! لذا باید شکوفا کنیم ما هم سو استفاده میکنیم خعلی عجیبه که خدا مظلوم نیست ولی ما مثلا شکر شکرش رو  درست بجا نمیاریم یعنی اصلا نمیتونیم! ولی جانشینانش که جای خدا رو دارن همیشه مظلومند!مثلا امام علی (ع) اول مظلوم عالم هستند حتی الان خوب مظلومیت معنوی مثلا معنویه دیگه باید خدایی باشه دیگه پس چرا نداره اینو میخوام بگم که درک نمیکنن فرشته ها که خدا چی گفته اصلا یعنی مثلا خدا گفته طرف رو عذاب کنید خوب یه شلاقی ورمیداره فرشته خنده دار نیستا میزنه تو سر ما خوب حالا این باید محاکمه بشه که آیا کارش خدایی و دست خدا بود که زد تو سرما کم نزده بیشتر نزده لذا قیامت خدا باکسی شوخی نداره و ما نمیدونیم منظور از عذاب الهی هنوز چیه و امام علی (ع) خواسته اش چیه چی خواسته خدا و امام علی(ع) همینطوری فرشته ها دارن حکومت میکنن زور هم دارن تعدادشون هم فراوان گفتم اگر ما گریه ای عطسه ای بکنیم به طوریکه اخلاص داریم یک فرشته ای ساخته میشه نامشروع خوب اینو چ کنیم این حکم خدا بلده مثلا نادان نباشه چون همه ی فرشته ها مقرب نیستند و امام علی (ع) دلش میخواد باشند وگرنه خدا بدیه کسی رو نخواسته که کسی جاهل باشه و امام حسین(ع) برای در آوردن ما از جهل طبق دعا قیام کرده اند!!!ما نمیدونیم که امام علی (ع) و خدا منظورش وخواسته شون دقیقا چیه درک نمیکنیم نه صحبتش رو نه خودشون رو حالا اشتباه گفتم؟؟!! نه! امام مهدی (عج) هم بیان میگن که دین نو از اسلام میاره و حتی امام علی و پیامبران و همه منتظر ایشانند که عالم درست بشه اصلا!! ولی ظلم حالا کسی که ظلم کرد یکی مظلوم میشه که حالا نکته شو یادم رفت چی بود!!!لذا از دنیا باید درست بشه کارا شهدا که زنده اند و در دنیا ماموریت دارن باید درست کنن و خودشونم تصفیه بشن لذا حکومت حضرت یک حکومت قوی برزخی هم میخواد نه همش دنیوی باید مخلص باشیم ما باید اونورو هم بگیریم توجه میکنی باید شهدا رو هم بیاریم ملائکه هم بیاریم این دنیا هم همش ظالمان نیستند که باید مخشون رو زد پولدار شد و اقتصاد رو تامین کرد بلکه اونایی که حکومت برزخی دارن اگه دوست بشیم همه چی میدن عالم عالم خداست با خدا باش و خدایی کن تو که با خدا باشی هیچ ظالمی نمیتونه حقتو بگیره مظلوم واقع میشی ولی خدا بعدش بهت میده همه چی هم میده!! وقتی امامان گفته اند ما از برزختون میترسم یعنی قیامت کمتر حقه و عذاب و بهشتش معلومتره یا نه برزخ و عالم فرشته ها سیاستش غلطتره؟؟!!!طرف مخلص بوده برای گناهی بردنش جهنم تو برزخ فرشته ها هرکاری کردن نتونستن عذابش بدن کارساز نشده اونم حال میکرده پیش جهنمیا باشه الکی آه و ناله میکرده ولی آتششون اثر نکرده روش اینطوریه وضعش حال میکنه پیش جهنمیا باشه چون هم در حد امامان محشور شدن نیست هم وضع بهشتیان نامعلومه بهشتشون کیفیت نداره در برزخ  هم جهنمیا وضعش خرابه این دیگه کی بوده خدا میدونه!!!