tabar

نکته اینکه دراسلام یا عرفان اصلی هست که میگه هر چیزی رو با ضدش بشناس برای چی میگن خودشناسی خدا شناسی هست؟ واز خودت شروع کن چون درون نفست و میل و هوس و شهوت و درون خودت اصلا دشمن خدا هستیم ما نه شیطون سگ خداست گرچه با کارای شیطان هم میشه خداروشناخت ولی هرچی هست خودمونیم و مشکل ماست حالا هرچه دلت میخواد به آمریکا فحش بده اصل درونه خودمونه و اینکه میگه با ضدت خدا رو بشناس من نظری ندارم که افراد متاهل به مستهجنات نگاه بکنن چه حکمی داره ولی چرا؟ دور از عدل هست ولی نظر ندارم که مرض داشته باشه طرف.

بعضی ها وقته هاهست حالا یه کم خودمونی صحبت کنیم آقا ما بچه ی خوبی هستیم ولی سیم به پیامبر وصل نیست ما میگیم شیعه ایم ولی محبت نداریم میریم اصلا حرم امام رضا علیه الصلاه و السلام انگار نرفتیم اصلا یه خواب خوش نمیبینیم که خدا دوستمون داشته باشه خوب میگیم شما فکر میکنی کار شیطانه؟؟ خوب راست میگی ولی نه کاری به خودمون ندارم اینو میگم که چرا پس خدا نگه مون نمی داره چرا نباید یه خواب خوشم نبینیم یه حس خوبی نشاطی چیزی باشه چرا؟ جون داره سرمایه گذاری معنوی و مادی میشه و ما یا خبر نداریم یا خودمون رو به خواب زده ایم کله مطلب اینکه دعا نمیخونیم قرآن باز نمیکنیم بخونیم ولی باز میبینی یه حسایی هست که جاهایی بعضی روحانیون وصله سیم دارن سخن امام رضا علیه السلام رو میگن اصلا هدر میره این اگه هدر بره لعنت جاری میشه اگه عذر نداشته باشیما مثل اذان که بگن و مسجد نری حدیثه دیگه لذا با روحانیون باید ارتباط داشت چراکه اینا با بالا سیمشون وصله درکمون میکنن نجاتمون میدن خدا چرا باید ما رو بین شهدا که نه شیطاین ببینه و ولمون کنه درحالیکه نمازم میخونیم چرا باید بخت بسته باشه چون خودمون ادعامون میشه و مشکل خود که این خود دشمن خداست  هواو هوس که باید خودمونو درک کنیم حالا شما چه کار کنی آقا عمرشو تلف کرده پیر شده این روحانی حالا دیگه کسی مثل قرائتی (ره) بیاد باید دنیا بچرخه که بتونه اصلا راهش بدن که دین و کفرو با هم نشون بده و عقل و شوخی و باطل و رندی و سادگی اصلا به اینا کاری نداشته باشیم آقا معرفت قرآن واهل بیت کسی هم نیست که ترجمه کنه صحبتاشو پخش کنه در مصر ببینه اینا به کی رای میدن اگه بدونن خلاصه آقا اگر کرم عرفان داری برو بالاتر گوش بده برو مثلا حاج آقا فاطمی نیا ولی من اصلا حالشون ندارم نیاز به خصوصی ندارم امشب و دیشب رو داشتم کانال آیت الله قرائتی گوش میکردم که ایشون خودشون رو زده نفهمی و به اندازه ی بچه صحبت میکنه

هان دنبال کن: http://www.aparat.com/ghannadi

پس وقت بزارید فیلمای بالا رو نگاه کنید و ملاها ملا بشن و ما هم دعا و ادب و معرفت پشت سرمون باشه و الان ملای اینترنتی زیاد نداریم ولی قراره زیاد بشه ایشالا

sair

خوب چیزی که هست ما گفتیم که نمیشه نظر داد که امام زمان (عج) اسلام رو چگونه پیاده و اسلام ناب چی هست اصلا.

ولی یه چیزایی گفته شده یه چیزایی هم میشه حدس بزنیم و اصلا حدیثه که طوری از روی قرآن پیاده میشه که انگار دین جدید و قرآن جدید آورده شده حالا نمیدونم دقیقا.

خلاصه ی مطلب اینطری بگویم که آقا یک چیزایی رو ما حدس میزنیم میگیم چیز مهمی هم نیست اول بگم که پیامبر(ص) دین و حکمت و کلامش به اندازه ی عقول مردم بوده است عقول هوسه قرآن درباره ی حورعین صحبت کرده و همه جیز آروم و خوب ینی میگم آقا اول جاهلیت شما انتظاری داری؟؟ نه ولی وقتی عقل بشر پیشرفت کنه اصلا دین جدید میخواد ولی دین جدید همون اسلامه نابه که پیامبر (ص) خیلی حرفا رو نزده است چون نه ما میفهمیم نه حفظ میشده در قلب به قلب یا شایدتم مثل قرآن باشه که ما هنوز درکمون کمه و باید اساس عوض شه و پیاده شه توسط امام دوازدهم ولی منتهی چیزی که هست اینکه استعداد من و تو اون زمان حکومت مهدی هدر نمیره دیگه کسی معتاد نمیشه دیگه شما شناسایی شده ای و کار آینده ات معلومه بر اساس استعدادت روت کار میشه اصلا آقا میگن اسلام مهدی برای همه خوبه شما پول میخوای بگیر برو در این حد!! برای دشمنم خوبه ما که کشتن رو دوست نداریم ولی نه که اختیار نداشته باشیما که منافق باشیم یا خیر خوب منافقی هم رتبه ای داره و هرکس اومده دنیا امتحان بشه ما میگیم بهشت رو امام حاظر بر روی زمین پیاده میکنه یعنی تمام وجوه شما میری جلو کسی به دره بسته نمیخوره استعداد کامل عقل کامل خوب حرف حق کامل هم میخوان اینا یعنی برو جلو پیشرفتت رو بکن اینا رو میشه حدس زد که بهشت پیاده بشه روی زمین چه میشه و چه میشه کرد و برای همه خوبه تازه حضرت نمیتونه همه ی اینکارارو بکنه باید قیامت رخ بده که درست و اساسی کار بشه و اگه امام مظلوم نبود قیامتم اجرا میشد روی زمین بهشتشو اینا ولی نه باید همه لخت بشیم حاظر بشیم در پیشگاه و دیگه من نمیگم که چرا قیامت اصلی رخ خواهد داد و در صور دمیده بشه و میشه شما در نظر بگیر که نزاشتن که اسلام پیاده بشه الان مظلومیت اینه که ظلم داره رخ میده هنوز رحمت جاریه ولی دیگه باید خدا جواب بده در قیامت (مالک یوم الدین) خداوند در پناه ائمه است اونجا ائمه رو پناه میده و ائمه مظلومند الان و جیزی نمیگن از حقشون گذشتن انگار و فشارها همشم به خاطر ما مسلموناستا نه کافرا کافرا که جدان یه  چیز جالبی هم بود یادم رفت خطش شکست.ولی هرچه هست ما نمیتونیم اجرا کنیم و باید بدونیم و اگرم اجرا شد دیگه نمیتونیم برگردیمو برای خودمون خوبه نه برای تو و...

ayandeh

خوب باید فضا شناس بود که گفتیم اینو که باید درمورد شیطان چه ها کرد و متناسب با او کارکرد بالاخره شیطانم بیکار نیست و هم نقشی داره که نمیزاه ما صادقانه بیایم رو.

ولی میخوام درمورد فضای دیگه ای صحبت کنم اینکه فضای الان چه جوره باید بشناسیم اینو که ما عقل میگه اول راهیم حالا نباید ترسید از اینکه مثلا ما اسلام رو اجرا کنیم بعد آینده فضا طوری بشه که ده سال دیگه حکومت و نظام جدید آمریکایی یقه بگیره چیزی که بسیاری از منافقا و نظامیا میترسن که چیز بشه بالاخره به سمت دین بهتر پیش نمیره دوران ما تا اینکه امام زمان بیاد حالا باید چه فضایی باشه که امام زمان تشریفشون رو بیارن یکی میگه ظلم باید به حد ناب برسه شما الان فضای الان نگاه کن اصلا نمیشه حکومت دینی که امام زمان بخواد رو ایجاد کنه ایشون اگه میشد که میومد اجرا میکرد ظهور میکردن الان دل ها آماده نیست این فضا یه فضای دیگه ظلم به ناب برسه یه فضای دیگه روزی خواهد آمد طبق احادیث که نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش در دسته که حالا نکته شو میگم یه فضای دیگه ی الان شما نگاه کنید اصلا کافرا تا ده سال پیش میگفتن ما روح نداریم همش جسم حالا همونا دارن توی کارتون هاشون روح رو نشون میدن ککه موقع مرگ یا خواب جدا میشه از تن تازه علم رسیده حالا علم باید به کجا برسسه که اماممون بیاد بلکه هنوز اول راهیم ما هنوز ما موجود جن رو نمیشناسیم سال های آینده سال ارتباط با جن ها است که جن ها چین از چه چیزایی مراقبت می کنن چه میکنن من که نمیدونم و برام جالبه ولی جنگیرا میدوننا اصلا چه طوری از انسان ها محافظت میکنن خیلی سوال هست که به بن بست نرسیده ایم جامعه تشنه است حالا علما که به بن بست نمیرسه علمشون ولی یه موقعی باید برسه که جامعه دیگه تشنه نباشه و بن بست برسه اون موقه ای که دیگه ادعاش نشد در هر زمینه ای و خسته شد بشر که دیگه بدون دین علم بدرد نمیخوره و راه دیگه ای نمونده این یکی دیگر از فضاهایی است که امام زمان باید بیاد. ینی امام زمان یه بار گفتیم متخصص جایگزین و بدل داره خوب این بدلا یا عمدتا شکل ظاهری امام زمان رو میگرن دیگه خوب ظاهر حد داره تا یه موقه اینا میتونن ظاهر اسلام رو به خورد مردم بدن دیگه باطن میاد جلو دیگه وقتی میگه روزی میرسه که زنها با زنا درآمد دارن این دیگه اوج اسلامه در اون حد زمانش یعنی میتونه جنبه ی خوب رو داشته باشه که طرف با حیوان اعمال جنسی میکنه که با زن بد نکنه یعنی این تکنولوژی اون روز هست  تکنولوژی نگیم این فتنه ی اون روز هست که باید پناه برد به خدا از فتنه های آخر الزمانی و دعا هایی هم شاید باشه برای این فتنه ها که مجبور میشن اسلام اینطوری عوض شه با روز واین فتنه ها که جامعه قبول میکنه اما آتش در دست انسان پس چیه ببین این که میگه نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش در دست هست این نشون میده که باید یه زمانی برسه که ظلم در بین مسلموننای ایران هم بیشتر بشه یعنی دیگه آخوند میتونه دین بده؟ نکشنش خیلی گفتم نباید ترسید امام زمان هست نمی دونم جی میشه ولی اگه میگه انقدر سخته که آتش رو در دست نگه داریمش این یعنی تو ایرانم وضع باید خراب بشه اون زمان آخر الزمان بعد امام زمان بیاد این اسلام واقعی رو نشون بده تازه بعدش که خراب شد اسلام واقعی رخ بدهد با ظهورشون البته مانمیتونیم نظر بدیم که اسلام واقعی چیه و امام زمان میخواد چه کنه ولی هر چه که هست چیزی نیست که نظر داد و امام زمان شما نگاه کنید علم اول و آخر رو داره تمام ما آدم های تکراری بعد شما از آینده ی من با خبر باشید این خوبه یا بد مثل اینه که 4 تا بچه ی 4 ساله بخواد فوتبال بازی کنه خوب این دیگه گل زدن این بچه ها معلومه که اینا میتونن یا نه خوب چه رنجی هم میکشه که مارو تحمل کنه امام زمان دوباره ما گناه میکنیم و کج میریم آدم نمیشیم باید امام زمان تحملمون کنه

rahgozar

راستش حرف واسه زدن ندارم راستش و اوضاامم بیریخته ها یعنی حالا نه که کینه داشته باشم درمورد حضرت ولی امروز منتهی الآمال رو میخوندم دل نمیدادم به مولا امیرالمومنین و  برام سخت بود خواندن اینا حالا نمی دونم جهنمی شدم که شوق نداشتم و کسل کننده و محبت و میل نداشتمم به وجود امیرالمونین آنچنان که کودکی داشتم و حداقل آرزویم محشور شدن بود اصلا پیامبر زنده هستن آقا ناظر داشتم میخوندم ولی هیچ ارتباط دلی هیچ نقشی که ارتباطی که انگار اصلا حظور ندارن دیگه ما بدتر از عمر نباید باشیم که پیش پیامبر بوده ما هم نقشی داریم و به زودی در محظریم اگرم محشور نشیم ولی نباید خودمون رو درمورد پیامبر اکرم درمورد ائمه به خواب بزنیم با توسل جست خلاصه یک رگه ی کافری و بی محبتی و بی ولایی از روی غفلت خودم به وجود مقدس امیرمومنان در دلم بود که امروز همینطوری که میخونیم کتاب رو همینا که چی شده داستان چیه چی فرموده حضرت همین که دوست باشی بخونی همین ولایته و محبت میاره همون محبتی و ولایتی که نداشته باشی بهشت بی بهشت.حالا نباید خوندن کتاب درمورد حضرت برات کسل کننده و خسته کننده بلکه احترام و دل داده باشی و ادب داشته باشی موقع خواندن این کتب و فکرت درست باشه ولی وای به حالت اگه بخونی و بدت بیاد از حضرت خدایی نکرده.

از خودمون بگذریم که چه بوده و غفلت خودم بوده که نرفتم به حظور امامم پیشش عرضه اندام و خودمو نشون بدم بهشون که جانم فداشان ولی میخوام بگم نباید نقشه کشید حالا از کجا بگم درسته؟؟ بزار حالت الانم رو یگم که مکر دشمنان به خودشون برگرده که نقشه بکشن ولی حالم طوری بود که میخواستم به صورت بی فکری وبلاگ بزنم و بنویسم خوب حال بود دیگه ولی اگه شما هم نقشه بکشید و از روی قصد و غرض جلو بیاید که من فردا هم وبلاگم رو ادامه بدم یا نه میگم اولا نقشه نکش دوما باید کوچکترین شرایط باشه چون حال دست من نیست حالا اسم نقشه رو بزار سحاریت یا روانشناختی یا حضور افراد برجسته که بر ما بی تاثیر نیست ولی نمیتونی برای ما نقشه بکشی ضعیفه شیطان کیدش لذا من امروز حالم اینطور بود که وبلاگی رو ساختم www.dastshoe.blogfa.com ونمیدونم ادامه ش بدم یا نه و از حال فردا گفتم که با خبر نیست که بخوام بازم بنویسم یا نه ولی چون نکته داشت میگم اصلا هم کاری به متن و عقل و روح ندارم نکته های کار رو میگم یه نکته ش اینه که آقا اگر بازیگری که حالا شما به عنوان بدل هم میتونی قبولش کنی مثل آقای رضا فیاضی این اگر بخوان ایشون بازیگری بدن اولا برای پول نیست و هرچا پولی کار بشه صدمه داره و در خارج پول رو ریختن در آمریکا با سیستم ما فرق داره و منم کار ندارم میگم نمیشه نقشه کشید که شما اینکارارو بکن بازیگر میشی و در دل مرد جا میشی با اینکارا نمیشه نیاز به دعا و بازیگردان مخصوصه  اصلا این بازیگرای قوی انقدر قوی هستند که از راه دور بچه های مثل من رو بازیگری یا هدف خاصشون رو اجرا میکنن نیاز نزدیکی دل هست نه جسم که بیاییم وسط یعنی یه طوری که من خودمم نمی فهمم نکته ی بعدی همینه که آقا دیگه از راه دور بدتر و بهتر از دعا که نیست ایشون دعا میکنه من میام وسط دعا مفیدترین روش هست حالا چرا ایشون خوب میرسیم به نکته ی بعدی که آقا مستربین آدم کمی نیست این در چشم مسیح(ع) بوده لذا از خیلی از آدم های قدیمی الان پیشرفته تره طرف قوی تره روحش شما اگه کاری بکنه که به قول رهبرمون در صحنه باشیم و اینا همینه دیگه اگر در چشم حضرت مهدی (عج) باشی وضع همینطوریه که میگویم آقا از قدیمی ها پیشرفته تر میشی الان سینما و فضای مجازی فرصت رو فراهم کرده که جمع ها بیشتره یعنی فرصت برای دعای بیشتر امام زمان برای بازیگران میبینی طرف بازیگره اندازه ی مجتهد میفهمه!!! الغرض دعای اینا بازیگرا در حق ما میگیره و در صحنه اند و در فاز لذا برای همین این نکته رو گفنم که دعای ایشونه که اینطوره نکته ی بعدی کارشکنیه طرف نقشه میکشه که خرابش کنه حالا اگر من بازیگره محبوبی شدم میاد میگه من بردمش جلو درصورتیکه داشته کارشکنی میکرده طرف این جا مشکله ماست.یعنی اذیت میکنن از اونور اینطوری حرف میزنن نامردا...کارشکنی میکنن اینطوری بعد صحبت میکنن مثل آمریکا در مقابل ایران این شیطان بزرگ.لذا نقشه نکشید بعضی ها اصلا بازیگران مرد مخصوصا اصلا تمرین نمی کنن قبل از فیلمبرداری اصلا دیالوگ رو تکرار نمیکنن یه ضرب میره ضربه فنی میکنه برمیگرده شاید فیلمشو هم یه بار بیشتر نتیجه ی کار رو نبینه اصلا نقشه بکشی که ما فلان کار بکنیم که فلان بشه این دور از صداقت و سادگیه مگر اینکه فراموشی و مسائلی فنی باعث تکرار کار بشه و نظارتیش...

kar

 از کوچیکی رفته بود توی ذهنم که لاشریکله و تا چند وقت پیش و هنوزم شاید توی نماز سلامش درست نخونم ((لاشریک له)) رو ولی امروز توجه کردم به معنیش یه نکته ای رسید ینی توجه کنی نکته هست که لا شریک له ..

خوب ما داریم میگیم که خدا شریکی ندارد یا بهتر بگم او شریکی ندارد. له یعنی چی؟ یعنی برای او.

خوب وقتی برای او شریک نباشه اینو ما داریم میگیم حالا یه موقعی ما داریم گزارش میدیم از راه دور توضیح میدیم یا توی استادیو خبر که آقا فلان جا عجب گلی داره خیلی قشنگه و خبر نداریم از کیفیت و نزدیکی و بو و حالش ولی یه موقعی یه دسته گل گزاشتن توی جیبمون داریم میکنیم و گزارش میدیم البته بو رو نمیشه گزارش داد کیفیتشو ولی خدا حالا خدا

یه موقعی آقا طرف خدا رو توی دلشه به یقین رسیده است حالا میگه خبر نداری شما که شریکی برای خدا نیست؟ یه موقعی یکی دیگه داره همینو میگه ولی به لحن دفاع کردن میگه که هوی مگه نمیدونی شریک نداره خدا؟؟ یکی دیگه داره تلفین میشه بهش که خدا یکی ها حواست هست یه نفر دیگه داره گواهی میده و حالت های دیگه خلاصه اینا خدا رو داشتن اما یکی از راه دور اصل خدا تو قلبش نیست یه خدایی بیرون هست و بوی خدایی نبرده حالا یا حسرت میخوره میگه یا اصلا تا باغ نیست که خدا کجاست خلاصه گزارشش یا گواهیش یا تلقینش یا اصلا خدایی که باید باشه در قلبش نیست درست حالا من حالت ها رو نمیدونم چند تا حالته ولی میگم اینه که یکی این ((له)) و ((برای او)) این او که خدا باشه یه نفر هست که تو قلبش خدا پنهانه و میگه و خدا رو داره یکی دیگه ولی یه خدایی که بیرون هست رو داره میگه که شریک نداره خارج از این دو که نیست؟؟ یکی یقین داره یکی خیلی باشه حسرت داره یکی هم بیخیال مثل ما میگه شریکله مثل بچه ها چه میدونه چی میگه اصلا...

den

مگه چه عیب داره الان فضا بسته است و آخوندو اگه خیلی فکر کنه و بخواد بشه میشه مرجع ما دیگه بیش تر از این که راه نمیره و انتظاری نیست لذا خیلی شده که یکی رو باندازن این مجتهدا وسط مخصوصا مخصوصا نامردا بیافتن پشت سرش خوب زنه دیگه جو گیر میشه لذا شما اگه امام زمانم بیاد راحت نمیشید و با ما کار دارید لذا برای چی میخوان حسنی و زکیه رو باندازن وسط یه عارف برای چشه خوب امام زمانم بیاد همینه اوضاع فقط یه عده رو باید خر کنن باندازن وسط اسمشونم اومده کاری ندارن که امام زمان بیچاره بیاد چه کار همینه اوضاع اگرم امام حسین یار نداشت که بخوان نامه بنویسن که بخوان دورش جمع بشن همون کار امام حسن (ع) شاید میکرد لذا یه عده باید خر بشن بازی کنن مثل بازیگرا دستمایه دیگران بشن وگرنه عارف رسیده به امامش دیگه چیزی از جون مبارکشون نمیخواد باید مارو خر کنه لذا جو گیر نشین اسم سفیانی میاد سفیانی هم باید راهشو باز میکرده و بکنه جوگیر نشو اسم حسنی بیاد بعد بگن این از همه کارش درستره نه خرش میکنن می اندازنش وسط نه ایننکه از عارفان دوران بالاتر باشه بلکه بی نجربه تر اینو میخوام که خر نشی و جوگیر وگرنه ما تو زمین عرفا بازی می کنیم و جوان هم هستیم بازیچه ی دستشون یه دوروزی بهمون روی خوش بدن اینطور نیست که خودمونیم همه کاره نه کنترل میشه و نفر اول اسلام نیست که حسنی اونیه که جوگیر شده دارن ازش میخندن همونایی که به مقصود و امام زمان رسیدن و دیدن حالا یارو رو خرش کردن

haaaghghg

نکته اینکه مسیح(ع) حکومت تشکیل نداد ولی یکی که خواست مسیح رو (ع) به مردم بنمایونه و راز اینکه ایشون اینه و نشون بده این مرد کشته شد حالا از خودش بپرسی میگه من بودم که شهید شدم و واقعا شهید شده ولی ما میگیم یکی دیگه بوده اتفاقا این یاروه که به جای مسیح نمایان شده و شکل حضرت شده نکته داره ها!!! یعنی نباید خلاصه سراغشون رفت اگه رفتی سراغ پیغمبر و امام زمان و مسیح و خضر و اینا اگه مزاحم شدی دیگه خدا به دادمون برسه حتما لابد میخوای تقلید کنی و شکلش بشه مردکه خائن بعد این خوبه ها یعنی نزدیکترین حواریون هم بوده که اینطوری شده شاید!!! قصد بدی هم نداشته اقدر نزدیک بوده که شده شبیه حضرت حالا بیا و درستش کن امام خمینی هم شاید شبیه به امام زمان باشه اگه ریشش رو بزنه!!! حالا ببین چی میکشن و شهید میشن غالبا دشمن زیاده. مگر اینکه خود آقا به داد برسه و نکته میگه چطور حواری بوده که با عیسی (ع) باشه و خائن باشه لذا یا خائن نیست یا بالخره نباید رفت نزدیک خودمونی شد لذا اگه نزدیک شدی من قانون نمیسازم و خبرم ندارم چی میشه ولی مشکل پیش میاد چون اونا دلشون میسوزه و نمایان شدنشون برابر با شهادته و باید خودشو قربانی کنه طرف وای به حالش اگه بخواد تقلید کنه یا چهره به چهره بیافتیم زندگی برباده لذا از چهره هم نمیشه اولیای خدا رو شناخت فن داره و هر زنی نمیتونه.

میمون سه نکته ی دیگر که انتظار میرفت خودتون روش فکر کنید به هر حال و فهمیده باشیدش اول اینکه این یارو خائنه که خیانت کرده گفتیم شاید قصد سوء و سود داشته یا نداشته یعنی میخواسته شما هم عیسی (ع) رو ببینی و یعنی قیام کرده به عنوان بدل و سید حسنی خودمون خدا بیامرز و پشت سرشم این 4 ولی مطلق روی زمین بودن قیام کرده به عنوان بدل امام زمانم تا جایی که با آبروش بازی نشه حمایت کرده ولی دشمن داخلیه امام زمانی که نمیشه گولش زد جوجه رتگ کرد جای قناری منم نمیتونم آخه امام معصومه زن داره بالاخره پشتیبان داره لذا نمیشه بت ساخت از یه طرف نمیشه تحمل کنند حق رو و قدرت خدا رو از یه طرف تحمل خودت که حق نیستی نمیشه و خود امامان قبل و امام زمانم شهید شدن لذا خلاصه اگه صلاح بود در آینده خودشون ظهور میکنند و نمیشه سبقت گرفت از ولی خدا این یک نکته گرچه میشه تقلید کرد و فیلم بازی کرد و زمینه رو و پیشفرض و ذهن رو و صدا رو نشون داد به مردم که هل نشند و این میخواسته بت بشه خائنن درومد دیگر نکته اینکه تاریخ تکرار میشه و حواریون خائن کشته میشن به اجبار در قیامشون و یا بدبخت بیچاره و ما هرچه حرف میزنیم اینو یه بار یه جایی شنیده ایم کلماتش رو و اینا تاریخ تکرار شدنیه سومم اینکه آقا ما گفتیم خودمونی نشیم یعنی ظاهرا نریم ارتباط بزنیم جلوی مردم این منظوربود وگرنه باید از راه دور دوست صمیمی بود و ارتباط عرفانی تره از دور گرچه کنترل میشه توسط غیر و سپاه شیطان ولی باز میبینی که امام زمان اونقدر میشناستت که کسی نمیشناسه و خودمونیه در مقابلت ولی تو نباید بری در خونه اش یا مزاحم اوقات حال بشی و دوستی دلی بهتره تا چشمی خیلی بهتره خدا رو هم با دل میشه دید و اینا...و میدونن چه گاوی هستیم(گاو گفتم که ماجرای بنی اسرائیل تو قرآن که گشتن و زحمت دادن به خودشون حالا گاوه هم به درد میخوره و نبود نمیشد...)

hghghghghgh

دیروز خواستیم بیام خراب بود و امروز صبجه که می نویسم اما خوابی رو دیده ام که گفتم اگه بگم بد نیست چیز جالبی نیست یا تعریف کردنی خاصی ما هم صحبت کردیم که اگه جوان مثلا ازمباحث جنسی حتی تا حدی که باید بدونه خبر داشته باشه خوبه مثلا رادیو فردا گوش بده بهتره تا دشمن رو یه طور دیگه بگه این بحثش رو کردیم ما دیگه نمیخواد توضیح داد ولی خواب دیدم یه آخوند و روحانی ای کاری جالب کرده بود و کتابی به اندازه ی مفاتیح نوشته بود و جلدش هم چرم و مانند کیف بود و به بچه های نوجوان و جوان می داد کتابش رو به دست منم رسید و همش مسائل جنسی بود به صورت سوال (پرسش نه کسی نپرسیده بود بلکه سوال بود)و پاسخ شاید مخصوص قبل از ازدواج که خیال بچه رو راحت می کرد نه من باب ازدواج خیالش تخت بشه ها من باب که چیزی نیست و حیوانته و خیالات بالانر نبافه و حقه و چیزی نیست و اینا...

اما دیروز دیروز ما نماز میخوندیم ظهر اینو برای این میگویم که آقا یادم باشه یه راهی هست که عوض بشیم دیدیم که باید آقا در نماز وعده گذاشت مثلا با خدا دیگه خودت میدونی مثلا یه راهش اینه که گناهت رو در نظر بگیری بگی استغفرالله (این یه راهشه من نمی دونم همش که گناه نیست) خوب تو این استغفرالله رو برای مسخره که نمیگی میگویی؟ نه یعنی دیگه از این غلطا نمی کنم تو هم خدا منو ببخش و رحمت نازل کن ولی این راه بود ولی ما یه کار دیگه ای باید بکنیم در واقع یعنی ما خم شدن بد نیستا یعنی تو نماز میخونی تازه اگه بخوای فقط تو نماز یاد خدا کنی و خودت رو تازه فقط تو نماز لوس کنی که خدا نگات کنه بد نیست ولی گفتم وعده بده (اینارو به خودم میگم نه شما ) وعده بده که ای خدا من میخوام تو رو اطاعت کنم همین میخوام حرفتو گوش کنم این حس رو داشته باش که حرف خدا رو میخوای گوش کنیم و عوض شیم نه اینکه همینطوری خیالبافی کنیم یه نماز زور زوری بخونیم نه باید حس اطاعت و ایاک نعبد و ایاک نستعین رو داشته باشیم یا وعده بدهیم به خداکه داشته باشیم

(در اینجا برق می رود و رشته ی کلام می شکند)

آقا برق رفت و ما دیدیم کاری نمیشه کرد دلم خواست قرآن بخونم و در تن قوه داشتم چون باید قوه ی خودم رو تمام کنم با وبلاگ نویسی و تا حرفمو نزنم جان در بدن هست  خلاصه قرآن خواستم بخونم مادربزرگم گفت برای مادرش ثوابش و شفاش هم برای خودت علی بعد خوندمم و گفتم به مادربزرگم که مرده ها گریه می کنند و منت میشکن و التماس می کنن که ما براشون فاتحه بفرستیم و میگن اگر ما خومون کار کرده بودیم نیاز به فاتحه ی شما نبود حالا من دقیقا صحبتشونو نمی دونم توی  مفاتیج بود(این دو تا مفاتیح صحبت شد اینجا این دومیش) خلاصه آقا ولی یکی مثل من اصلا اعتقاد به این جیزا نداره و براش مهم نیست که برای مرده ها چیز بفرسته درصورتیکه اونا واقعا واقعا واقعا جشم انتظارند و گریه شون گرفته بعد ما نمی دونیم و هیچ و برامون مهم هم نیست حالا یه موقه نمیفرستیم ولی یه موقع اصلا برامون مهم نیست و چرند میدونیم فاتحه فرستادن رو که بحرانه این.

 

haaaghh

میخواستم از این حال و هوای خشک پستای قبلی درآم و گفتم آهنگ گوش بدم مگر برقصمم براتون که این شد که معین رو بعد از ماه ها گوش کردم و اینا بعد هی نمیتونستم برقصم بعد زدم اهنگ بعدی و بعدی بد رسیدم به آهنگ قطار قطار ولی شما که میدونی حال عاشقانه و خوب رقص نداشتم و نشستم گوش دادن تا آخرش بعد گفتم به خودم کاش مینشستم آهنگهای قبلیشو هم گوش می کردم و رد نمی شدم بعد دیگه اینطوری شد که گفتم عیب نداره حالا طوری هم نشده بود گفتم از این به بعدشو گوش میدم هنوز کلی آهنگ مونده حالا طوری هم نشده بود به یه نکته ای رسیدم و اینا بهونه بود که گفتمو...

اینکه آقا ما گناه کرده ایم ولی حق نداریم ناامید شیم از درگاه خدا مثلا یارو حالش خوب شده همش میگه اگه معتاد نبودم میدونی چی میشد؟ الان دکتر میشدم فلان  می شدم حالا تومعنویت منظورمه اگه فلان کار رو نمی کردم عارف می شدم حق نداری شما اینطوری فکر کنی اگه من دیشب گناه نمی کردم امروز فلان شده بود اولا حافظ میگه ((گفتم ای بخت بخفتیدی و خورشید دمید/گفت با این همه از سابقه نومید نشو) خدا هم تو قرآن میگه ای کسانی که اسراف کرده اید از رحمت خدا نومید نشوید. یعنی چه؟ یعنی چشم بدوز به رحمت رب و پرودگار الان آب خیلی خوبه و نیازه اگه تو بیابون باشی از دستش بدی میگی ای داد حالا چه طوری تشنگیم برطرف بشه ولی رحمت خدا که باید چشم بدوزیم رحمت خدا مانند دریاست تو چیزی که داری گناهی که خودت کردی این که چیزی نیست در مقابل رحمت خدا پس توکل داشته باش به دریا فکر کن نه به خودت وناامید نباش ما که چیزی نداریم از خودمون همشون جبران پذیره وقتی رحمت داشته باشی خدانمیگه صد رکعت نماز بخون ای اسراف کار اینجا میگه ناامید نباش اینجا میگه به رحمتش چشم بدوز.رحمت خدا یک درصدش طبق احادیث و روادید در دنیا هست و ما ممکنه رسیده باشیم به مقصود باز الکی فکر بد کنیم در مورد خدا و خود.

haghhagh

خوب نظرتون چیه بحث قبل رو هنوز ادامه بدیم آقا میگیم که ما خودمون نمیتونیم خودمون رو نجات بدهیم، دسته خودمون نیست ، کاری از دستمون بر نمیاد، نظرت چیه درمورد این جمله؟؟؟ لذا هرچی میخوای عبادت ریا کارانه نمی دونم منافقانه اصلا عبادت خالصانه بحثش جداست که منبعش کجاست لذا باید وصل کنیم خودمون رو و سیممون باید وصل بشه که اینم دست خودمون نیست ما تنها کاری که میتونیم بکنیم اینه که توجه داشته باشیم یا بیدار باشیم یا هشیار اگه خدا نخواد نمیتونی بخشیده بشی و توبه کنیم اصلا دیگه بالاتر از توبه؟؟ حالا از توبه بگذریم داریم میگیم ما کاره ای نبودیم و نیستیم امروز سرم درد میکرد و دراز کشیده بودم و حوصله ی هیچ نداشتم آقا ما ننشستیم گناه خودمون رو به حضرت ابا عبدالله تقدیم و عرضه کنیم که مثلا چه بدیم و ایناها ها بلکه همینطوری توی دلم گفتم یا اباعبدالله بعد متوجه شدم دارند حرف دلمون رو نیروی امنیت و شیاطین گوش میدهند و حالم بهتر شد چون نیروی امنیت زنانه دنبال مورد دار شدن من بود که بدبین بود و همچنین نیروی شیاطیین دنبال ایراد گرفتن بود هرچی بود اینکه آقا ما یه بار درمورد فضا صحبت کردیم که آقا اینا هرروز یه برنامه دارند و جنگ هرروز یه طوری هست بلکه ما باید فضا شناسی کنیم و بدونیم که باید چه کار کرد یعنی شما ممکنه باید داد بزنی و دعا بخونی ولی ما امروز و در این حال با ذکر امام حسین (هوشیاری و آگاهی و بیداری و فضا شناسی) آقا فضا شناسی بودن خیلی مهمه که تجربه داشته باشیم یه مرتبه بدونیم باید چه کرد با دشمن فرضی و یا دشمن دانستن ما چون میدونید که ما رو دشمن فرض می کنن و تو نماز شب میره آقا این حرفای ما رو در نظر میگره بعد استغفار میکنه یا میگه لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظا لمین . کانه ما میخوایم شمارو گول بزنیم و این اله شماست صحبت های ما!!! خلاصه کار نداشتیم به خودمون باید آگاه بود و تجربه دار دیگه ذکر گفت و ما کاره ای نیستیم دیگه خود ابا عبدالله هست ما یقین نداریم به مولامون ما یه بار از روی صدق جلو نیومدیم با آقامون بعد میگیم هیچ کاری نمیتونن و نمی کنند برامون استغفرالله!!

haghgh

گفتم بحث قبلی کم نیست و مفصله ...

ولی باید به راستی چه شود چه کنیم که اگه معجزه ای رحمتی از بالا میاد گناه رو میشوره و آبرویی میده قدردان باشیم و شرمنده و مودب باشیم نه مثل یه گرگ و یا یک طماع به فکر موقیعت بین خلق و مقام دنیوی و خودمون رو بزرگ بگیریم در صورتیکه باید غلام و شرمگین و بنده تر باشیم یعنی زمانیکه معجزه رخ داد و مثلا ناقه ی صالح رو کشتند مردم دیگه عذاب نازل شد و حالا گناه پیش میاد ولی دیگه نه که گرگ بشیم ما و فکر کنیم واقعا چیزی و کسی هستیم برای خودمون نه باید همیشه شرمگین باشیم من فکرشو زیادنکردم که باید چه کرد یعنی اهل البیت آبرو که دادند دیگه منت نمیزارند و ما گول میخوریم که واقعا بزرگیم و میخوایم حکرانی و تجاوز و فرمانروایی کنیم و جایی باز کنیم برای خودمون که بله من خوبم من فلانم اصلا بهتر از من کو؟ در صورتیکه باید تواضع بیشتر بشه باید ادب بیشتر بشه باید نوکرتر بشیم حالا نمیشیم بدترم مبشیم بعد دیگه می بینیم خدا رحمتش رو قطع می کنه چون خومون رو اونقدر بزرگ می کنیم که میخوایم خدا وکیلی راست میگم ها یعنی میخوایم خودمون رو بپرستند و بدتر اینکه از ائمه هم قدرتمون بیشتر بشه در میان خلق و خدا یعنی اگه بگن حرف امام زمان رو گوش بدن یا حرف من و شما رو به سود خودمون حکم می دیم اگه بگم دور امام زمان جمع بشن یا دور ما به خودمون رای می دهیم حتی جان خودمون رو قربانی نمی کنیم چرا چون نشناختیم چون ادب نداریم چون گرگ صفتیم نون خوردیم و نمک شکستیم لذا به جایی هم نمیرسیم و نباید برسیم بعد میگن چرا ما به این خوبی هیچی نشدیم؟ در نزد خدا میگم ها خدا رو که نمیشه گول زد حالا باید چه کنیم واقعا حالا که گناهمون بخشیده شده در باز شده و آبرویی دادن چه کنیم مودب باشیم یکی از کارها اینه که دعا کنیم به نظر من و به یاد بزرگان باشیم یکی دیگه عبادت کنیم خدا رو بیشتر عبادتش کنیم بیشتر سر خم کنیم دیگه نمی دونم باید چه کرد که شرمگین و متواضع بود خدایا ما رو متواضع کن

ذوذا

الان از مسجد صبحی بر می گردم فقط خدا کنه شر به پا نکنم و ترجیح می دم یه چند مدتی نرم مسجد جر نشه به خاطر این حرفا چون ممکنه بد بفهمم چیزی بد برسونم لذا احتیاطا اینکه صحبت یه آن رفت به دوران آمدن امام عصر و نکته ی خوبی یافتم بازگو کنم و یه نکته ای هم یافتم که فکر کردم روش و تجسم

تو مسجد گفتند تا اینجا که آقا خلاصه کنم که سه نفر اولو رو زنده می کنن سه خلیفه ی اول را برای انتقام مخصوصا اینا رو در زمان بعد از ظهور و اینا اینکه آقا ما رفتیم تو فکر که این ابوبکر الان در چه وضعیه و الان کجاست یکی اومد تو ذهنم که آب جوش و داغ در داخل بدنش در پشت پاش جریان داره یعنی میخوام بگم که آقا این جهنم خالدین که میگن هست این جهنم حالا ما میگیم فلانی تصادف کرد بدجورم تصادف کرده ها اصلا پاش خدایی نکرده قطع شده میریم ملاقاتش میبینیم که بله نشسته اونجا سلام می کنیم حرف می زنیم اندوهگین میشیم و تاسف میخوریم ولی بابا تو جهنم همینطور تا خالدین دارند عذاب می کشند خوب بشو نیست درسته الان توی برزخ ممکنه در ایام لعن عذابشون بیشتر بشه و در ایامی کمتر از توی پشت پاشون آب جوش قلیان کنه ولی خالدین رو داشته باش!                           !                     !

دوم که بازگو کنیم اینکه آقا گفتند که امام حسین (ع) شاید از بقیه هم حکومتش بیشتر باشه در زمان بعد از ظهور و من نکته ای از عالم بالا رسید که اینو باید بگم دیگه اینکه آقا امام زمان امام عصر ماست نه امام بعد از ظهور یعنی برای الان اومده برای ماست و هرچی هست برای قبل از ظهور ماموریت داره وگرنه آدم گشنه اش بشه غذا میخواد بعد از ظخور هم میخواد گشنه ش بشه غذا فرقی نمیکنه حالتش لذا اونموقع همه چیزم هست ولی برای الان ماست امام زمان اینو بدونیم ما نه بعد از ظهور که خوبا بیان اصلا بعد از ظهور سپرده شده به مستعفین نه یک نفر

گر و اگر کاهل بویــــــم تقصیر خودمونه

haghg

امروز نه اینکه و برای اینکه دوبار طی دو مثال متفاوت به یه موضوع خاصی که میگم ربط داده شدم پس بازگو میکنم مختصات موضوع رو، پس اول موضوع اینکه موضوع اینه که کلمه ی فرقان در قرآن آمده و به معنای اینه که یه چیزی داشته باشیم که حق رو از باطل جدا کنه اینو معنیش اینجوری کردن حالا چایی نشنیده ام که به معنای فضا شناسی و خبره شدن در فضای روحانی و شیطانی حتی چیزی گفته بشه یعنی بگن فرقان یعنی فضا شناسی متناسب با جو الهی و شیطانی کاری کردن

یعنی آقا ما امشب رفته بودیم مسجد و انتظار داشتیم در فضای روحانی اونجا مثل دیروز صلوات بفرستیم برای مردم دیدم حالا یا خودم وصل نبودم و اینا و خدایی نبودم به جاش متناسب با فضای و جو نماز ذکرم چیزی دیگری بود یعنی آدم باید فضا شناس باشه بدونه چی باید بگه و این خبره شدن کار هر کسی نیست و نیاز به تقوا داره یعنی اینطور نیست که حاج محمود کریمی همینطوری مثل من بیاد روضه بخونه نه باید جو حاکم یاری کنند حتی ممکنه صدا و نوحه و تمرینش فرق داشته باشه متناسب با جو حاکم الهی و مردمی و یارش شهدا حتی یعنی نمیشه برنامه ریخت که اینطور باید کرد بلکه باید خبره بود و بدونیم چی کار کنی حالا منم که نوحه ی ایشون رو میخوانم با توجه به جو ایشون هست و دارم تمرین و تقلید می کنم از ایشون ولی مثلا آریکا بخواد با ما بجنگه همینطوریه فضا شناس نیست درسته اسلحه هاشو با روز و شبی و اینا جور میکنه و فضای منطقه ولی حواسش نیست ک میخواد با خدا بجنگه با دین بجنگد لذا هرکسی نمیتونه فضا شناسی کنه از نظر روحانی که باید الان من متناسب با حالم چه ذکری بگم چه کنم که خدا راضی باشه الان چه کنم حالا هرچه قدرم بدم راه چیه؟ خوب اینو هرکسی نمیدونه  و مممکنه بدونه حتی بهش بگن کفران کنه پس بهش هم نمیگن به صورت اینکه یه عارفی بیاد مستقیم بزاره کف دستت نه خودتم باید جهاد کنی و به آنچه میدانی عمل.

نویسنده : علی | تعداد بازدید : 31

donbal

یه سه تایی نکته بگویم و شخصی هم هست یعنی داشتم نماز شکر میخوندم امروز صبحی به دل خورد یا مثلا رفتم مجلس اهل بیت عزاداری گریه کردم چیز شد دومیشم اینکه داشتم تو حمام فکر میکردم

اما اول اینطوری بگم که آقا بعضی موقه ها میگیم دیگه امید نداریم ما به کسی هیچکسی هم دعامون کنه کارمون درست نمیشه یا بخشیده نمیشیم یا درب رحمت باز نمیشه دیگه چه فایده وقتی هیچکسی کاری نمیتونه برامون کنه دیگه چه دعایی بخونیم پس به درد نمیخوریم و این همه سینه زدیم عوض نشدیم خوب میخوام بگم این یک حالی است که اتفاقا باید برسیم تا دعایی رو باز کنیم یعنی وقتی تو امیدت به همه جا قطع شد اتفاقا زمان خوبی است برای که این همه نماز هست این همه دعا در مفاتیح حالا موقه شه که بخونی و سو استفاده و استفاده کنی مثلا من امروز تو مسجد داشتنم کتاب ارتباط با خدا ورق میزدم آخرین صفحه ش درمورد نماز شکر بود که به جا بیاوریم و خواندم

دومین نکته ای که این روزا به ذهنم خورد اینه که آقا میگه این همه ما سینه زدیم و گریه کردیم در مجالس پس کو شهدا کو این مرده ها چرا در زندگی ما اثر نمی کنند؟؟!!! خوب این نکته ش واضحه که ما گنهکاریم که اینطوری فکر کنیم و حالا دوران جوانی و نوجوانی خوبی داشتیم که محبت امام حسین رو داشتیم یا توبه شکستیم و طمع داریم که همونطوری باشه که میگیم چرا دعای شهدا و تاثیرش رو نمیبینیم در زندگی خودمون و اتفاقا داشتم فکر میکردم رسیدیم به اینکه آقا ما گناه کردیم دیگه باید برای تنبیه هم شده یه فضایی ایجاد بشه که دیگه همون گناه رو نتونیم بکنیم یعنی میگم اینکه شهدا هم همین سوال رو از ما دارند که چرا با وجود این همه تاثیر و دعایی که در زندگی ما دارند مثلاا چرا با این همه ما عوض نمیشویم و آدم!!! یعنی باید به خاطر گناه اول دیگه گناه بعدش پیش نمیومد و رحمت و معرفت و دین و خدا و اینا گرفته میشد ولی دیدیم که نشد مثلا حضرت آدم کسی نبوده براش دعا کنه گناه به اون صورت عقلی ما نکرده هم ولی از بهشت رانده شد حالا ما این همه گناه میکنیم انگار نه انگاره ما و تاثیر شهداست واینا...

نکته ی سومم اینکه داشتیم روضه وسطش به دلم خورد که تو فکر میکنی امام حسین براش مهمه این گناهای تو؟؟ یعنی آقا دستگاه بزرگه یه مرتبه زیر و رو میکنند همه رو و شفاعت میاد میبره مارو وقتی آدم میاد تو مجالس اهل بیت میشینه و اشک میریزه حساب کن خودت و بدون حالا گناه بده ولی اصلا به گناه من و شما کار ندارند و نمی بینند پس چی رو میبینند؟ چه میدونم.

و حالا باید بعضی موقه ها آقا شیطون میبنده حالتو میگیره حتی اشکت رو و خودتم خودتو بالا میگیری و تواضع نداری بعد میگی چرا اینطوری شده بالاخره ما باید خودمون در معرض نور اهل بیت باشیم یا نه؟ قایم نشیم از نور و نترسیم و حالا هرچه قدر بدی شما و من حتی دروغکی هم که شده یه تسبیح دست بگیر بگو غلط کردم یا امام حسین حالا همشم ذکر گناه نباشه که چیز باشه سلام بده و توسل بجو اینا الکی نیستا درسته خجالتم خوب چیزیه ولی اینجا باید پررو باشی شیطان گولت نزته به سادگی از کنار ائمه عبور کنی و نور و چیزی نگیری و توسل توسل توسل نجوییم شروع کنیم دست منم نیست و دعای دیگران خودمون بریم سمت نور با کمال پررویی و سماجت فقیری کنیم و همینه که شیاطین فرصت رو ازت میگیرند و پشیمون شدی بعد گناه ممکنه بیشتر پیش امامت بری و دیگه مضطر بشی ولی حالا دیگه ؟ پس وقت را غنمیت بشماریم و بدونیم که شیاطین دارند کار میکنن رو ما که از رحمت دور باشیم و خجالت بکشیم و نریم پیش اماممون و کم رویی من حالا حدیث رو نمیدونم این کمرویی آقا رسم ادب نیست ولی یه حدیث تندی قبلاا درموردش خوندم که حالا یادم نیس بگم خدمت حظورتون یعنی من در پستهای قبل گفتم که بعضی کارهارو نمیکنیم دیگه و کار فرهنگی میکنند اینو من قبول دارم که باید رزق و روزی الهی باشه که کار فرهنگی رخ بده و کارساز باشه این درست ولی ما میبینمی که فضای شیطانی رخ میده و میگیره رزق رو و یه عده هم پشت سرش همینکارارو میکنند و راه میافتن چه پلیس چه دیگران و جوگیرمیشن جلوی جوانان رو میگیرند و اینا هم ترسو میشن یا چیزای دیگه مخصوصا مردا.پس شیاطین مراقب باشیم فضا سازی نکنند که نتونیم وگرنه بله باید رزق معنوی و فرهنگی و اینا از بالا برسه و باید توکل داشت من به توکل کار نداشتم و شیاطین بود منظور.

haghhgh

والا نه که چند روز پیشا یه سایتی رفتیم ما و نمی دونم چیز و اینا یعنی اتفاقی هم رخ دادااا نگاه کردیم دیدیم مجموعه کتاب های آیت الله قرائتی رو گزاشتند مام دانلود کردیم حالا اولی رو که باز کردیم خیلی خوشمون اومد و مخصوصا خیلی علمیه کار و علم رو بالا می برد و آدمی که بخواد ملا بشه در این روزا باید یه سیری و سری بزنه تا یه چی یاد بگیره حالا همشم علم نیست مخصوصا برای همه ی سنین خوبه پس دانلود کن

دانلود کتابهای زیر با حجم ۵۵٫۶ مگابایت

آقا داشتیم میخوندیم و کیف می کردیم چون وقت اضافیم زیاده و منم زیاد خوابیده بودم و خوابم دیگه نمیبرد و اینا نشستیم به مطالعه اینکه آقا یه حدیثی رسیدیم در این کتب که ایشون در کتابشون آورده اند همین اولین کتاب از این مجموعه کتب

درمورد قهر خداست آقا بعضی موقه ها خدا قهره و شوخی هم نداره هرچی نمیخوای صدا بزن منم که میشناسید هرکاری میکنم بعد انتظار جواب و اینا دارم چه برسه خودم رو هم مظلوم و مستحق دیدارحق بدانم که کور خونده ام با این وضع خلاصه آقا خدا قهر کرده جوابت نمیده؟ این حدیث رو گوش کن البته میدونیم اغلب محض گناستا یه کاری میگم بکنیم حالا شقی که نیستیم ما.

امیرالمومنین فرمودند: هرکس منکر و خلافی را دید و قلبا از آن ناراحت شد همانا از قهر خدا نجات پیدا کرده و تن به سلامت برده است و هرکس با زبان از کار خلاف نهی کرد به پاداش رسیده است.(وسائل الشیعه ج11 ص 405)

خوب معلوم شد که یه دلیل قهر خدا چیه آقا... ما آقا بعضیا یک صحنه های زشتی رو میبنین کیف می کنند حالا بماند دیگه اصلا قتل و عام مردم سوریه و کربلا و عراق و هرجا که خبرشو میشنویم اخیرا هم در سراوان چیز شد آقا عین خیالمونم نیست انگار هیچی نشده حالا شما ناراحت میشید قلبی خودم رو میگم اصلا هیچی انگار!!!!! بعد میگه چرا خدا قهر کرده با من و جوابمو نمیده خوب قلب دست انسان نیست تیره و قساوت بگیره معلومه پس اول فهمیدیم که این همه شهید دادیم و اینا و مردم سوریه و شیعیان و اینا خوب خودمون اگه واقعا متاثر میشیم که شکر خدا کنید شما ولی اگه مثل منی اید قلبون نمیگیره و فرقی نمیکنه خوب انتظاری هم نیست که خدا قهر کنه که معلومه دیگه از حدیث لااقل ما اگه قلبون منزجر نمیشه باید زبانا لااقل نفی کنیم و دروغکی هم که شده بدمون بیاد و القا کنیم به خودمون و تلقینا دشمن خدارو دشمن بداریم و لعنت بفرستیم یه کاری بکنیم در هنگام خلافی را دیدن که الان در زمان ما تلوزیون و اینترنت زیاده که بشه خلاف دید تا زمان حضرت خودشون ولی می فرماید با زبان هم نهی کنیم به پاداش میرسیم حالا بماند...

البته کتب ایشون خیلی مفیده ها و تنها علم نیست و از آیه آقا یه ک نکته هایی درمیاره که آدم میگه نکنه حضرت مسیح(ع) استادشون هستند...

خلاصه اینکه ما ازخودمون حال خودمون رو به سادگی می فهمیم که ناراحت میشیم یا نه بعضیها واقعا مریض میشن این ناگواری ها رو می بینند و قلب صاف و پاک و خدایی دارند و آیا نیاز به توبه داریم یا نه این به سادگی در میزان ناراحتی و یا بی خودی یا بیتفاوتیمون معلومه و خودمون از خودمون خبر داریم مخصوصا الان ها که دیگه داره محرم هم میرسه و عزاداری سالار شهیدان که برای مظلومیتشون اشک داریم اصلا تفاوتی تلنگری چیزی خلاصه خودمون رو خوب میشناسیم ما و از قلب ریا و نفاق و هر کثافتی که توش هست رو میشه شناخت و اگه خانواده ی خودمون بود دلمون میخواست عالم عزادار باشه برای یک جنایتی و هزارتا چیز میشدیم و ممکن بود کافر بشیم اگر ظلمی به ما میشد و مظلومانه یکی از خانواده مون  چه باشه اینکه واقعا قصدی هم تباشه و عمرش به پایان رسیده باشد.

raha

یه موضوعاتی هست که آدم فکرشو هم بکنه تجدید نظر میکند و سخت هست تفکرش مثلا من در این موضوع که اندیشیدم تا حالاش که می نویسم یک اینکه درجه ی عقلی مقام بهشتی است که هرکس اندازه ی عقلش بهشتش بالاست دوم اینکه زنده  بودن خدا و شهدا است سوم هم اینکه گناه نکنیم و تکفیری نباشیم

آقا میبینی کسانی که بهشت میروند اینا دیگه از دست خدا راضی اند و نمی دونم همیشه خدا هم از دست ما بهشتیا(مثلا) راضی هست یا نه ولی رضایت دو طرفه خیلی مهمه ولی رضایت داره مثلا اگه سنی بره بهشت از خدا رضایت داره خلاصه آقا داشتم فکر میکردم حالا درسته کسی که ولایت امام علی رو و رنگ و بوی امام علی رو نداشته باشد این بهشت نمیره ولی در کل میگیم که آقا سنی هم رفت بهشت مثلا خوب این یه عمری سنی بوده دیگه تقصیر ننه و باباش که نیست بهشتش یه ذره هم به بهشت شیعیان نمی ارزد آقا یه بهشت رده پایینی بهش میدن این سنیه بعد داشتم میگفتم حالا عدالت خدا درسته که هست گفتم خدا دلش مثلا نمیسوزه که بهشت سنی ها انقدر پایینه دیدم که آقا ما مرده ایم کلا ما ها زنده نیستیم زنده باخبره خواب نیست میدونه خدا کیه خداشناسه میدونه اطرافش چی میگذرد اصلا ذکر یا حی یا قیوم داریم که ذکری هست بالا که من نمی دونم اینو ولی شهدا هم زنده اند ما ادای زنده ها رو در میاریم هر خوبی که میکنیم از بالاست و دست خداست این از زندگانی دوم آقا برای خدا که فرقی نمیکنه که سنی مثلا بهشتش پایین باشه گور باباشم کرده...چه برسه ما دلمون براش بسوزه که ما بابامون شیعه بوده و مام شدیم خوب افتخاری است که ایرانی هستیم ما و اگه یهودی بودیم چی؟ اگه دینمون کفر بود چی؟ ولی اینا مرده اند در کل برای خدا اهمیت ندارند آقا موضوع و بازی و حرف خدا و همنشینی با خدا و لقای خدا برای زندگان و شهدا و اولیا و پیامبراست ما دیگه میریم دوتا حوری هم باشه مشغولیم و چیز دیگه که میمونه اینکه بهشت اندازه ی عقل ماست ممکن نیست که مثلا در بهشت آِیت الله فلان شاید به ما خوش نگذره چون عقل ما اندازه ی اونا نیست و درک نمیکنیم ممکنه درختای اون آقا آیت الله به ما فحش بده تو بهشتش درسته بهشت جای امن و راحتی است ولی برای خودش نه برای ما که بریم فضولی کنیم تو بهشتش یعنی حالا درکل اینطور هم که نباشه که فحش بدهند به ما اینطوریه که بهشت به اندازه ی عقل هست درجه اش این حدیثه شاید که به اندازه ی عقل ها است درجات بهشت...و در آخر هم اینکه ما گفتیم گوربابای سنی خدا براش اصلا اهمیت نداره زنده و مرده بودنش که حالا ما دلمون برای بهشتش بسوزه که رده اش پایینه و اینا اونا که زنده نیستند زنده بودن که به  خوردن نیست الان کافر ها هم بیشتر از ما حال حیوانی و خوردنی میکنن یعنی زنده اند؟؟ نه خلاصه گورباباشون که خلق شده اند تو دنیا گورباباشون که هر جایی هم بروند و رستگار هم نشن دیگه ما کوتاه اومدیم گفتیم شاید یه بهشت بروند مشغولشون کنه خدا و دیگه هرکسی ککه به لقای خدا نمیرسه مثل ما که نمیرسیم هرکسی که عندالله نمیشه خوب ما کوتاه اومدیم و گفتیم میرن بهشت شاید خیلی هاشونم بروند جهنم  و الان ما مجبوریم در زمین و دنیا قوانین پخش کنیم که اگه خیلی کلی باشه و فراگیر و عموم یرای همه ی اقوام و سنی وشیعه و سفید و سیاه و همه میگیم به به چه قانون خوبی هست این قانون دنیوی ولی معلوم نیست بعد از مرگ چه بلایی سرمون بیاد و چه گروهی باشیم و چه رفتاری باهمون بکنند اینارو ما نمیدونیم و دست خودمون نیست  و پرونده بسته است و سنی متعصب میگه خدا کاشکی منو خلق نکرده بود و در ذاتش شک میکنه  و دیگه براش اونجا ارزش قائل نیستند خدا و فرشته ها بعد مرگش و هلاکتش و دیگه مثل حقوق انسانی دنیوی که نیست که برابر باشه اگه قانون خوبی باشه دیگه دست ما نیست پرونده بسته شد.و در کل حالا بماند این مهمه که ما هم گناه نکنیم نکته ی سوم همین بود که تقوا داشته باشیم تکفیر نکنیم اگه همون سنی هم گناه نمیکرد حق و امام علی رو قبول میکرد در دل شاید خلاصه تکفیری نباشیم ما ما اگه بخوایم زنده باشیم باید گناه نکنیم باید تقوا داشته باشیم این کاریه که در این دنیا از دستمون بر میاد وگرنه فرقی نمیکنیم با اون سنی مگه میشه آدم زبانا امام علی رو قبول داشته باشه و هر گناهی بکنه بره بهشت؟ نه شاید بدتراز سنی یه هم درآد معلوم نیست ما هم داریم امتحان میشیم محض همینه که شیعه ی واقعی بودن سخته وگرنه خیلی از این سنی ها و وهابی ها نمیتونن دین واقعینشون رو نشون بدهند میدونن حق با ما و شیعیان هست منتهی گیر هستند حالا ما داریم برعکس پیش میریم در زندگانی موون چرا تقوا نداریم همون ایمان کممون روهم حفظ نکردیم و دیگه آخرشم دعا کنیم عوض شیم و ایمان داشته باشیم حالا که این نوشته رو خوندیم و نادم هستیم مثلا خدا هم یه دری روی ما واز کنه و رحمت بده و ما انتظار داریم و دعایی کنیم و دعایی بخونیم و مفاتیح باز کنیم کاری از دستمون آخه بر نمیاد دست خداست عوض شدن و هرچیز...

نویسنده : علی | تعداد بازدید : 44

rana

سعی می کنم درمورد توکل به خدا این پست دربیاد ولی چیزای دیگری هم و روزی های دیگری هم هست که ربط نداشته و فکرش از جای دیگست و حرف زیادی هم ندارم درمورد توکل بزنم تا بینیم چه از آب درمیاد................

راستش مجبور شدم برای سبک زندگی شناسی بوداا که گفتیم یه سری به یه سایتی بزنم که میگم حالا اسمشو ، بعد دیدم سایت های خوبی هست که تفکرات و پژوهش ها و اینا و مذهب و دین دیگه برای ما چیزی نمیمونه که واقعا بخوای سرچ کنی مطلب و سایت خوب و خداشتاسی و در اسلام اصلا بخوای چیزای مذهبی بخونی سایتهای خوبی داریم که دیگه ما چیزی نیستیم و یکی مثل من که در پایه های تزلزل اعتقادی و تزلزل یقین کار میکنه انتظاری نیست با وجود پژوهشگران و روحانیون بزرگ دیگه ما اصلا خونده هم که بشه وبلاگمون این خودش خیلیه چه برسه که مجبوری خونده بشه یعنی شغل طرف باشه و ما هم پرحرفی کنیم بعد شما هم فکر کنی که مثلا من هدف خاصی و طمعی از شما دارم که این چیزارو می نویسم یا جایی پول میگرم خوب خود پرستی بده کلا هم ولی با این وجود آدم اگه تشنه باشه و طالب باشه جواب خیلی سوال هاش حله همین الان یه سایتی بودم نمی دونم چی شد وصل شدم به سایت دیگر یعنی داشتم از سایت http://www.golestanekeshmiri.ir/ زیارت ناحیه مقدسه میخوندم رسیدم به گناه داوود حضرت داوود بعد که سرچ کردم گناهش چی بوده رسیدم به سایت http://quran.porsemani.ir بعد تو این سایتم گشتم رسیدم به سایت erfan.ir خلاصه خدا کنه آدم حق پذیر باشه نه فقط شغلش گیر دادن به ما باشه  و به خاطر نون و آب یا هرچی مارو دنبال کنه نه من خودم حق پذیریم و تشنگیم (این دونا شدا1.حق پذیری2.تشنگی) کمه و بده به خاطر گناهان قبل و دیروز هم زیارت جامعه خوندم حالم خوب شد نسبت به حق پذیری حق و بهتر شدم و راه باز شد همینم میخوام صحبت کنم خلاصه اینکه آدم خدا کنه دنبال دین باشه و تشنه ی معرفت حالا بعضی ها انقدر حق پذیرند و مام جوونیم دیگه نمیشه فشار آورد قرص میخوریم خلاصه علاقه نداریم زیاد این سایت هارو با دقت بشینیم بخونیم خودش خیلی میخواد یعنی سال های پیش که منابع زیاد نبود مردم خودشون رو میکشتن برای یه کتاب خوبی مثلا ولی الان منابع زیاده و سر جوان ها شلوق و خوبه که آدم خودش دنبال معرفت بگرده و تشنه باشه خودش  و درمورد حق پذیری هم آقا گناه بکنی پیش میاد دیگه خدا ارتباطش رو قطع میکنه یعنی آقا شما معذرت میخوامااا ببخشید میگی به خودت گور بابای افراد عارف و حق الان شما خودت رو در نظر بگیر عکساشون هست ظاهری در باطن هم اگه رفتار و منش رو دوست داشته باشی آقا شما در نظر بگیر بخوای با پیامبرت محشور بشی بروی بهشت کنارشون خوب چقدر پیامبر (ص) رو دوست داری مگه شما و من چقدر محبت داریم خوب هیچی دیگه دست من و تو نیست باید پیامبر دوستمون داشته باشه درست ولی در کل اگه گناه کنیم دور میشیم و خودمون هم عقب میمونیم خودمون میدونیم که مرحوم امام رو چقدر دوست داریم و خواهیم داشت الان از حال خودمون با خبریم دیگه درست من این رابطه ام خراب شده بود سیمم وصل نبود زیارت جامعه خوندم عوض شدم امروز و گفتیم توبه کردیم هم

این از این بعد اینکه اول بزار مطالب پراکنده رو بگویم تا برسیم به توکل آقا من همین الان داشتم زیارت ناحیه رو قبل از که بیام بنویسم اینارو در سایت http://www.golestanekeshmiri.ir/ مطالعه می کردم آقا درمورد پیامبرای قبل فرموده بودند چیزایی رو در دعا که آدم بالاخره هم تمسک میجویه و هم میبینه که همه چیز و همه کار شده و اینا اینکه آقا داشتم فکر میکردم که ما خودمون ما جوان ها هستیم که به میدان نمیام و اتفاقا اینکه توکل نداریم وگرنه اینکه ما مردان که ترسو هستیم حالا زنا پنهانیه کارشون و جهادشون این درست کار ندارم به خودمون کار دارم اینکه آقا بعضیا همش دنبال راهای جدید هستند دعای جدید نمی دونم سبک دینداری جدید اینا گفته شده یعنی زیارت ناحبه مقدسه اومده دیگه تمام شد الان نمیشه دعاهای مفاتیح رو کنار گذاشت و انتظار دعا و رحمت جدید داشت درسته باب احکام و معرفت بازه ولی گفته شده یعنی کم نزاشتند برای ما ممکنه اگر امام زمان ظهور کرد دعاهای جدید متناسب با جامعه بیاد این درست در آینده ولی میگم آقا الان امام زمان منو ببینه نمیاد یه معرفت و باب الهی با من در میان بزاره و ذکر جدید بگه آقا همه چی گفته شده بلکه درمورد حال و احوال و همین عقل حیوانی خودم باهام صحبت میکنه امام زمان مقدس نما نیست!!! از طرفی ما خودمون عقب کشیدم همه چیز فراهم مثلا شما در نظر بگیر یکی آخوند بشه ولی روش نشه امام جاعت بشه روش نشه منبر بره حالا یکی مشکل داره ولی حالا آخوندا هم نکشیم وسط خودمون ما که ادعامون میشه در صحنات فتنه و جنگ و اینا عقب کشیدیم و توکل نداریم که واقعا کارهارو واگذار کنیم به خدا و برای خدا پیش بریم حالا درمورد توکل هم میگم.

درمورد هم اینکه امروز دو سه بار به توکل کردن و واگذاری کار به خدا ربط داده شدم تا اینو بنویسم اینجا اینکه آقا توکل خیلی مهمه آیت الله کشمیری می فرمودند که آیت الله قاضی توکلش خیلی بوده حالا شما هم میتونید اگه باشه کتابش در سایت http://www.golestanekeshmiri.ir/ در قسمت مطالعه ی کتاب برید بخونید کتاباشو ولی خلاصه توکل آقا توکل بعضی ها آقا میترسند از مردم کارها رو به خدا واگدار نمیکنند و دل رو به دریا نمییزنند بعضی ها باید موقعیت براشون فراهم بشه مثلا بهشون خوش بگذره تا دل رو بزنن به دریا بیان وسط میدون باید همه چیز ایده آل شرایط جنگی نباشه آرامش کامل مثل یک زن ترسو که البته ما گفتیم که ترسو بودن در حدیثه بود که تعریف کردیم که زن ترسو بودنش بهترین صفت براش هست و بدترین صفت برای مرد خلاصه آقا همین من میترسم بعضی موقه ها برم مسجد و توکل نمیکنم میبنی که آقا خلاصه یکی کم رو هست دیگه توکل نمیکنه و توکل هم باید ذکر بگیم مثلا ذکر یونسیه خوبه یا ذکر هایی که کار رو واگذار میکنه بعضی موقع ها شرایط طوریه که فضا بسته است حالا شرایط الهی اینطوره یا امتحانه یا نیست هرچی هست باید خدا رو داشت که کاری کرد دست خودمون نیست خدا داره امتحان میکنه باید داشته باشیش و واگذار کنی مهم خداست که در نظرش بگیری و بسپارپیش که من خیلی در این زمینه ها لنگ میزنم در زمینه ی توکل به خدا  و انگار ندارمش بعضی موقع ها و درنظرم نمیاد که خوب تقصیر خودمه ولی گفتیم دیگه کم رویی و ترس و شرایط خوب بد و هرچیزی نباید مانع بشه که دل رو به دریا نزنی و به سمت خدا نری اینا بهونه نیست باید نترسید مرد بود حالا چیزای دیگه هم هستکه آدم توکل نمیکنه تا دل رو به دریا بزنه و شرایط دیگر و زنانه رفتار میکنه که اینا خوب نیست برای پسرا و مردا بعضی هام عادت دارند به دل به دریا زدن و ترس ندارند و کاذبا قوی هستند ولی خلاصه با این همه گرگ باید خدا رو داشت و واقعیت رو و مهم ترسه نیست مهم توکل  و خداست یعنی اگر میبینی هیچی نداری توکل کنی بری خرید نه حالا حتما  بخری بلکه ببینی شاید خدا بزرگه  یعنی اگر گناه کردی  توکل کنی بری مسجد نترسی از مقدسات یعنی اگر شرایط خوب نیست توکل کنی قدم بزاری یعنی اگر میترسی از ضایه شدن و اینا البته برای خدا بری ها نه برای مطرح شدن خود الان من تو خونه ام اگر اداره بودم و شغل اداری داشتم دیگه باید توکل می کردم الان خودمونیه وضع و در پناه خانواده ایم و میرقصیمم برای شما اینجا من و دکتر برای افسردگیم دوا داده باید خوشحال باشم لذا فضا فضای اداری نیست و نباید جناحی و اداری رفتار بشه چون همین امروز بابام که در اداره کار میکنه داشت صحبت می کرد باهام درمورد فیلم های که گذاشتم میگفت مثلا با یه شورت تو میری توی خیابون که همه ببیننت و اینا گفتم نه خلاصه دکتر هم قرصامو کمم نکرده دوبرابرش کرده از موقع اولش و باید بیشتر برقصم چقدر من ساده ام!!

dann

با دست پر نیومدم و حالمم خوب نیست و چیزی نمیخوام فرو کنم تو اون مغزتون برمااا ولی شما این آیه رو ببینید این آِیه رو چند روز پیش تو مسجد میخوندنش

اعلموا انما الحیاه الدنیا لعب ولهو وزینه وتفاخر بینکم وتکاثر فی الاموال والاولاد کمثل غیث اعجب الکفار نباته ثم یهیج فتراه مصفرا ثم یکون حطاما وفی الآخره عذاب شدید ومغفره من الله ورضوان وما الحیاه الدنیا الا متاع الغرور

خوب یکی که ناشی باشه مثل من میگه آقا دیگه خدا هم خودش گفته تو این دنیا (حالا اینجا شاید منظور از دنیا قبل از مرگ باشه)(چیست دنیا از خدا غافل شدن/نی طلا و نقره و فرزند و زن)(دنیا متضاده آخرته و شاید مکان و زمان مطرح باشه و یا نباشد بس که آخرت معلوم نیست برای ما غافلان که مکان و زمانش فقط فرق فوکوله یا نه) خلاصه آقا ما ناشی گری می کنیم میگیم خدا هم خودش گفته تا زنده ای برو دنبال زن و حال و بازی و لهو و لعب در دنیا خودشم توضیح داده که دنیا محل زیاد کردن بچه و تفاخر ورزیدن و آرایش کردن و بجه زیاد کردن و ایناست پس بریم حال کنیم تو آخرتم خدا بزرگه ممکنه همه چیز عوض بشه........خوب شما این شبهه رو جواب بدین که نه من حال دارم نه علم حدیث و داستان و اینا دارم و ما خلقنا للعب

دوم میگیم عده ای فکر می کنند میریم بهشت حال می کنیم و لذت و میگن آخوندا راست میگن هر لذتی ببریم تو این دنیا مکافات داره خلاصه مام میگیم لذت یکی از نعمت های بهشتی است و وجوهشه معرفت یکی دیگه شه و هزاران بعد ناشناخته داره که نعمت های بهشتی اند اونجا که فقط دیدنی نیست و هرچه دیدنی است خدا!!!... خلاصه قاطی نکنید همینطوری یه چیزی پروندم ... خلاصه خدا خودش میگه لعب و لهو ماله دنیاست حالا تو انتظار حیوانیت و بازی در بهشت داری که بهت خوش بگذره!!! فکرا عجبا اگرچه در بهشت هر هر لدت و رحمت و نعمتی توش هست و اینا....

mozartive

امروزو هم ما رفته بیدیم حرم و دیگه خوب بود دعاگوی کسانی که میشناسیم باشیم و شکر به جای آوریم که همکاریم یا مثلا قومیم  و خویشیم یا دوستیم بالاخره آدم نباید همکارشو بد بنامه و احترامش میکند.الان توی خونه ام و اصلا حال دعا کردن رو نداریم و فتنه است اینجا حسش نیست اصلا و منم تو خونه دلم گرفته بود که رفتم بیرون و ضررم نکردم یه چند نفری رو هم دعا کردیم ما حالا درمورد دعا گفتیم صلوات رو بفرستیم و تجسم کنیم گنبد خضراء را و موقع گفتن عجل فرجهم برای دیگران دعا کنیم که میشه دعای خاص کردن! ! ! البته من یه حال بدی پیدا کردم طرف های گناه و چون گنبد خضرا ء رو به جای پیامبر تصور کردم در ذهنم گنبد خضراء اومد و چیزی شنیدم یعنی میگم اولا تصور کردن پیامبر ممکن نیست ما ندیدم پس میتونیم گنبد خضرا رو تصور کنیم و رمزه و جوابم بشنویم نه حالا مثل من گناه کنی چواب بشنوی رمزیه بین ما و رسول اکرم(ص) ولی تو حرم که ما دعا می کردیم دیدم نمیخواد گنبد رو موقع تصور کردن شخص مورد نظر در نظر گرفت و کافیه همین صلوات به نیتش و تصورش بفرستی هیمنم دعای خاصه هست برای دیگران و ربطش نده به گنبد و پیعمبر طرف رو راهیش نکن یعنی میخوام همینو بگم که آقا صلوات فرستادن و تصور یارو و یاروهه این تصور امروزه به تصویر تبدیل شده و دیگه شما به راحتی میتونید تصویر طرف رو ببینی و در دست داشته باشی و براش دعا کنی ولی تجسم کردن فرق داره یعنی ممکنه چیزی هم بدی و بگیری و یا در احوالاتش بری و سخن مبادله بشه ولی بعضی موقع ها تصورش در ذهن نمیاد یا گم میشه با زور با عکس میشه کار کرد اگر لجاجت نباشه یعنی میگم ذهن آدمی خودش اتومانیک همه چی داره و قوی تره تا پیشرفت کنه هم باز تصور بهتره و کارگشا تره این از این

بعد دیگه امروز دیدم که در دعا کردن مثلا تسبیح ما یه دور صلوات بفرستی دستت مقدس میشه و عرق میکنه و چیز خوبی میشه که به صورت بکشی یا مثلا سر قبور افراد خوب خاکش رو بمال به صورتت این جیزه خوبیه و یه چیزایی هم دردعا کردن میگیریم ار طرف مثلا اگه زن باشه خوب زیبایی ای رو خدا میده یعنی میگم دعا کنی در رحمتت زودتر باز میشه و دعا کن برای دیگران بعد ذکر خدا بگو ذکره خدات کار میکنه و دل رو آروم میکنه و کارسازه ولی اگه درب بسته باشه آدم فکر میکنه ذکرش کارساز نیست

بعد دیگه اینکه دیدیم یه خوبی بهم برسه دلخوشیم زیاده و مشغول میشم  درسته جای شکر گزاری از خدا داره خوبی رسیدن ولی دل نبند به چیزی عزیز شکر خدا رو بکن ولی دل نبند خدا تو قرآن می فرماید که بعضی ها اگه بهشون لطف کنیم یه نعمتی بهش بدیم میگن خداا ما رو دوست داره و خیرمون رو خواسته ولی اگه نعمت رو بگیریم زود میگن خدا پشت کرده به ما خوب حالا آیه اش رو یادم نمیاد ولی توجه کن که اولی مثل دومیه یعنی ما بیشتر به این فکر میکنیم که نعمت رو ازمون گرفت حالا شما به نعمت دادن هم فکر کن درسته شما میگی خوب نعمت داد شکرش رو میکنیم و میگیم خدا بزرگه چه خدای خوبی مگه چه عیبی داره قوابم داره ولی مسئله سر گوساله شدنه و اگه حیوان هم نباشیم آقا دل نبند به یه چیزی که خدا بهت داده این آخرش نیست دل به خدا باید بست وگرنه بهشت سنی هم خوبه اگه ما ببرنمون بهشت سنی ها ما خدا رو هم شکر میکنیم بهشته دیگه آقا و درجه داره تا درجه حالا درجه ی بالا یه طور دیگست اصلا اینجا دعواست که بهشت عرفا کجاست بعضی ها میگن اینا دنبال یه زمین خشکند که نماز بخونن نه دنبال حوری اند حالا اگه ما بریم پیششون چون حوری نیست دورو برشون ناراحت خواهییم شد و اصلا بهشت اینا به درد ما نمیخوره چون اینا غرق در خدان حالا یه بحث دیگه پیش میاد که آقا غرق خدا شدن میگن این نیست که نوری بشی بپیوندی به خدا ها اینو بزرگان میگن که اینطور ی نیست که ما یه چند باری عرض کردیم به اشتباه  خلاصه الغرض دل خوش نکنیم به چیزایی که گیرمون میاد ولی شکرشون رو هم بکنیم

sabk13

منشاء فکری هم بخوایم بگیم هیچی تیلیویزون روشن کردیم هنوزم فیلمه تموم نشده که داره میزارتش فیلمو فیلم ژنرال رو که توش یه آخوندی بود آخوندا خوبن ها ولی بعضی موقع ها از لباسشون بدم میاد نه که لباسشون بد باشه میگم با مقدس شدنشون خیلی هاشون بهتر از مامون لعنه الله نمیشن و خرقه رو بکنن و اینا اینکه آقا داشت تو جبهه میگفت مثلا ان شاءالله البته بخشید که اینو گفتم ها ارزش لباس رو میرسونه که بالاست اینم فیلم بود که اینطوری شد...

خلاصه من گفتم چرا من ان شالله نمیگگم و این لفوذ رو به کار نمی برم و اینا خوب یاد حضرت پیامبر (ص) افتیدیم که آقا ایشون یه بار ان شاء الله نگفتند بعد چهل روز به ایشون وحی نشد و بعد آیه نازل شد و خیلی ها هم گیر می دن به این چیز داستان و حتی میخوان از پیامبر سبقت بگیرند و نمی دونم میگن اگه پیامبر پشت دیوار رو نمی دید و زودتر سلام نمی کرد مثلا ما میگفتیم از پیامبر سبقت گرفتیم انقدر عقلشون بیشتر نمیکشه در این امور خوب سبقت هم هست حالا شما بگی ان شالله جلو زدی از پیامبر؟؟ خوب بحث این نیست میخوام بگم مثلا اگه من عرفانی برای شما در وبلاگ صحبت نمی کنم کاملا به این معنا است که شما نمی فهمید عالمش رو توی این خطا نیستید در صورتیکه عرفانی صحبت کردن رزقش بالاست و خیلی ممکنه تحول ایجاد کنه و خدا بدجور نگاه میکنه و توجه میکنه که چی میگم من ولی نمیگم اینجا البته من گفتم مثلا ها!! من که عرفان حالیم نمیشه میخوام بگم پیامبر اگر ان شالله نگفتند در اینجا به خاطر اینه که آقا اینا توی هوای بت پرسیتی بودند یا مثلا هوای دیگری چز خدا و غافل بودند ولی باز انقدر پیامبر ماموریتش سخته که باید طبق فرموده خدا باهشون بسازه و بگه و این نگفتن ان شالله مثلا برای من نوعی خیلی خوبه ولی پیامبر (ص) فرق میکنه رسالتشون و یه نوع مظلومانه است و آشکارانه ماموریتی که سخته وگرنه شاید توی دلش پیامبر گفته باشه و به زبان نیاورده باشند اصلا!!!

------------------------------

پس دو نکته ی دیگه که میمونه اینه که یک ممکنه آقا یادآوری خدا خیلی خوب باشه و ذکر خدا ولی جاهایی هست که گوش شنوا نیست چنانچه اصلا در داستان از پیامبر خدا(ص) میخواستند سوال کنند که موکول شد به آِینده و نگفتن این ذکر حالا آیا چه سوالی بوده!! خلاصه این یک دوم اینکه پیامبر با نگفتن این ذکر غفلت خدایی نکرده که نکرده اند و اینا از خدا ولی ما غافلیم کلا.