بسم اللهالرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ وَالَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِینَ تَضَعُونَ ثِیَابَکُمْ مِنَ الظَّهِیرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ وَلَا عَلَیْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَیْکُمْ بَعْضُکُمْ عَلَى بَعْضٍ کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ ﴿۵۸﴾

اى کسانى که ایمان آورده‏ اید قطعا باید غلام و کنیزهاى شما و کسانى از شما که به [سن] بلوغ نرسیده‏ اند سه بار در شبانه روز از شما کسب اجازه کنند پیش از نماز بامداد و نیمروز که جامه ‏هاى خود را بیرون مى ‏آورید و پس از نماز شامگاهان [این] سه هنگام برهنگى شماست نه بر شما و نه بر آنان گناهى نیست که غیر از این [سه هنگام] گرد یکدیگر بچرخید [و با هم معاشرت نمایید] خداوند آیات [خود] را این گونه براى شما بیان مى ‏کند و خدا داناى سنجیده‏ کار است (۵۸)

آقا این آیه رو وقتی ما میخوندیم یاد ننه و بابای خودمون میکردیم یا کلی درمورد زن و شوهر ها میدونستیم که مثلا بچه ها مزاحمشون نشن در پیش از نماز صبح و هم نیمروز که جامه ها مثلا بیرون میکنن  و بعد از نماز شامگاهان خوب ما اینطوری فکر میکردیم تا اینکه به دلم خورد که یه نگاهی دوباره باندازم چون دیروز این سوره رو داشتم میخوندم الان بعد از نماز صبح به دلم خورد که یه نگاهی باندازم که مخاطبش کیان!!! بله مخاطب همه ی زن و شوهران نیستند بلکه خدا میگه ای مومنان ای کسانیککه ایمان آورده اید یعنی کسانی که مجرد هستند هم باید خلوت هایی نه با شیطان و ماهواره نه باید یه خلوت های زنانه ای داشته باشند ولی گناه نکنند یعنی خدا نگفته کسی که مجرد هست نباید اصلا به سکس فکر کنه یا مثلا نباید آزمایش نشه و باید سرکوب کنه نه اینطوری نگفته ما چندین بار درمورد این خلوت ها صحبت کردیم دیگه حالمون بد میشه که بگیم چه باید کرد! پس خدا از ما مجرد ها هم خواسته که خلوتی داشته باشیم اگر مومنیم!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

به دنبال انتشار گزارش‌ها درباره شلیک پدافند هوایی به یک شی‌ پرنده ناشناس در اطراف دفتر رهبر جمهوری اسلامی، معاون استاندار تهران اعلام کرد که این پرنده یک دستگاه تصویربرداری هوایی کوچک، متعلق به صدا و سیما و در حال پرواز بر خیابان جمهوری بوده که «جزو مناطق ممنوعه پرواز» است.

خبرگزاری ایلنا صبح روز جمعه ۳ دی خبر داده بود که برخی از شهروندان تهرانی در تماس با این خبرگزاری اعلام کرده‌اند که در محدوده‌ خیابان‌های فاطمی، امیرآباد، انقلاب و ستارخان «صدای تیراندازی ممتد» را شنیده‌اند.

ساعاتی بعد دبیرخانه شورای تامین فرمانداری تهران اعلام کرد که ساعت ۹:۴۵ دقیقه روز جمعه، پدافند هوایی به یک فروند «هلی‌شات» در محدوده میدان انقلاب شلیک کرده است.

تعدادی از وبسایتها از جمله عصر ایران اعلام کردند که این «هلی‌شات» یا پهپاد در اطراف دفتر رهبر جمهوری اسلامی مشهور به «بیت رهبری» ساقط شده است.

در همین حال ارتش ایران نیز در بیانیه‌ای اعلام کرد که این «کواد کوپتر» که بدون هماهنگی اقدام به پرواز بر فراز شهر تهران کرده بود، از سوی قرارگاه پدافند هوایی ارتش مورد هدف قرار گرفته است.

ساعاتی بعد معاون امنیتی استانداری تهران گفت که این «هلی‌شات» متعلق به صدا و سیما و به دنبال تصویربرداری هوایی از محل نماز جمعه تهران بوده، اما «به منطقه پرواز ممنوع بی‌توجهی کرده و وارد این منطقه شده است».

به گزارش خبرگزاری ایسنا، محسن همدانی اضافه کرد: «تیمی که مسئول پرواز این هلی‌شات بوده است باید به طول و عرض جغرافیایی منطقه و محدوده پرواز ممنوع توجه می‌کرده که در این زمینه دچار سهل‌انگاری شده است».

آقای همدانی در مصاحبه با خبرگزاری تسنیم نیز گفت که خیابان جمهوری «جزو مناطق ممنوعه پرواز به حساب می‌آید».

نهادهایی چون دفتر رهبر جمهوری اسلامی، قوه قضاییه و شورای نگهبان در محدوده خیابان جمهوری و میدان حر قرار دارند.

نماز جمعه تهران نیز در دانشگاه تهران در خیابان ۱۶ آذر نزدیک به میدان انقلاب برگزار می‌شود.

معاون امنیتی استانداری تهران همچنین اعلام کرد که لاشه این پرنده به دلیل کوچک بودن آن هنوز پیدا نشده و پیدا کردن آن سخت است.

آقای همدانی تاکید کرد که این اتفاق «اصلا امنیتی نبود و قرارگاه ثارالله تهران نیز پیگیر» آن است.

قرارگاه ثارالله تهران یکی از قرارگاه‌های امنیتی سپاه پاسداران در تهران است که وظیفه آن «مدیریت امنیت پایتخت و دیگر شهرهای استان تهران» اعلام شده است.

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ما درمورد دیدن چشم و نوع دیگر باید دید فیلم گرفتیم و صحبت کردیم الان یه تکنیک رو میگیم خلاص آقا ما معمولا وقتی فکر میکنیم به یه نقطه ای متمرکز میشیم همین جا است که شیطان ها کارشون رو آغاز میکنن و وسوسه میکنن یعنی در نماز اگر بزرگان دین رو دیده باشید که امام جماعت هستند بعضی هاشون روبرو رو نگاه میکنن و به مهر نگاه نمیکنن اینا قوی اند البته خوبه به مهر نگاه کرد ولی تکنیک هست دیگه شما نگاه کنید امام علی(ع) می فرمایند که من به هرچیز نگاه کردم خدارو قبل و بعدش و همراهش دیدم پس یه تکنیکی رو هم داره اماممون میگه که شما اگر راست میگی موقع تفکر که میخوای حرفی بزنی یا به خدا وصل بشی یا ذکری یا نمازی میخونی اگر راست میگی به یه چیز دیگری نگاه کن اونوقت به خدا وصل شو خوب ما متمرکز میشیم به نوشته یا نقطه ای بعد عادت هم داریم چون داریم تفکر میکنیم بعد شیاطین میریزن رو فکر ما لذا اگر چشمت رو به نقطه ای دیگر ببری اصلا ممکنه اتصال  به خدا هم تغییر کنه ما اگر قوی هستیم باید موقع قلیون که الان میکشیدم به هر جا نگاه کنم باید وصل میشدم به خدا و دکر میگفتم ولی وقتی چشمم رو به گوشه ای دیگر بردم مشاهده شد که اصلا دلم ریخت بهم اصلا حالم عوض شد اصلا اتصالم تغییر کرد بله دیده چشم مهمه هم در الهیات مهمه هم در وسواسیت شیطانی پس مراقب باشیم خدا هم در قرآن میقرماید از خطوات شیطان پیروی نکنید نمیگه خطوات شیطان رو بشکنید کاری کنید که نیاد بلکه  امکان پذیر نیست شما بلخره تحت خطوات شیطانی قرار میگیری دیگه خودت مختاری چگونه عمل کنی نه که مختاری که نشنوی بعضیا بله تا شنیدن در دلشون وسوسه شدن انجام میدن هرچه که باشه بلخره ما تفکراتمون از صحبت ها معلومه شیطان میدونه من در این حالت چگونه با حتی کار  خوبی میتونم از خدا دور بشم لذا القا میکنه پس مراقب باشیم!مخصوصا توصیه شده به بالا نگاه کنید گاهی چون شیاطین وقتی چشم به بالا نگاه میکنه سیستمشون میریزه بهم و بهشون سخت میگذره!! روایتش رو هم یادم نمیاد دقیقا ولی میفرمایند که شیطان از همه ی جهات بر انس مخصوصا مومن همه ی جهات رو میبنده که از خدا دور بشه و حبس بشه یعنی از پشت سر از زیر از روبرو از سمت چپ و راست و همه ی جهات فقط اگر مومن رو به سمت آسمان و بالا کنه راه براش هست و این راه رو شیطان نمیتونه ببندد!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

حداد گفت چه بدی دیدی که رفتی سمت لاریجانی؟

روزنامه «شرق» آورده است: محمدرضا باهنر درباره رقابت لاریجانی و حدادعادل بر سر ریاست مجلس هشتم، می‌گوید: آنجا آقای حداد از من گلایه کرد و گفت تو چه بدی از من دیدی که به سمت آقای لاریجانی رفتی؟ من به دو دلیل به سمت آقای لاریجانی رفتم؛ یکی این بود که احساس کردم ریاست آقای حداد شنا کردن برخلاف جهت رودخانه است.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

والا شب یلدا بود شاید که این خبر رو از سایت تابناک دیدم و ناراحت شدم الان داشتم سرچ میکردم که این خبر رو با عکسش که توی سایت تابناک زده بود پیدا کنم دیدم نه بابا همه جا پیچیده خبر  و همه سایت های اخبری شکوفا اند  تقصیر تابناک نیست!!! آقا اولا ما حوصله مون سر رفته بود که رفتیم تابناک خبر خونی یه موج منفی ایجاد شده که مردم علاقه به خبرها و سیاستمداران ندارند و سیستم آمریکایی رو جامعه ایجاد شده که مردم بی تفاوت باشند الان یه سری خبرگذاری هایی دولتی غالبا یا قضایی برای خودشون مینویسند و مردم اصلا موجی و تصمیمی نمیگیرند اگر ده سال پیش همچین خبری میشنیدیم یه انقلابی صورت میگرفت الان زبان ها بسته شده ولی بازم همونگونه که  در خبر میبینیم حتی برای شناسایی افرادی که از این خبر خوششون میاد و اختلاف بین قوا و به هر قصدی این خبرهارو منتشر میکنن که حالا مثلا ببینیم کیا حساسند بعد بریم درستش کنیم خوب این داره نفت میریزه روی آتش دیگه حالا از اختلاف درست کردن بین حداد و لاریجانی چی گیر مردم میاد وقتی میگیم حداد و لاریجانی یه حزبایی است که الان سرکوب شده ولی بازم نگاه میکنن که مردم چی میگن تا زبان همه رو ببندند هم مردم گرایش به سمت دنیای مجازی ساده تر کرده اند که اخبار مهم نیست هم سیاست طوری شده که مردم کاره ای نباشند و نتونن حرف بزنن کاری کنن قیامی کنند و این اخبار تحریک آمیز رو منتشر که میکنند میخوان در واقع ببنند کی و از کجا صحبت هایی ایجاد میشه حتی این اخبار برای رادیو فردا هم دیگه مهم نیست مردم فاصله گرفتن از دولت مردم خودشون میرن سایت آپارات و خبرهای خوبی که دلچسبشون هست مثلا صحبت های آیت الله خامنه ای (ره) رو خودشون میزارن دیگه اعتمادی به این اخبار ندارن و دنبال نمیکنن دیگه سایت های خبری نمیتونن چیزی رو تغییر و دل مردم رو آروم کنند و هر کی هم وارد بشه در این سایت ها میستجن و از سیاست دورش میکنن و مردم دیگه براشون مهم نیست اخبار سیاسی و هم یه نوع خدعه ونیرنگ میدونن و جوان ها هم دستشون رو بستند زبان ها بسته بدون هیچ زندانی ای و دیگه کار به جایی رسیده که همچین اخباری پخش میشه و هیچکس براش مهم هم نیست از میان مردم و اصلا صدای مردم دیگه به گوش نمیرسه چون دیدند که خیلی ضربه خوردند دیگه جنبشی مردمی که بخواد حتی اصلاح کنه خوب در این اصلاح ها  خوب یه  عده هم فتنه  میکنند و ما هم راحت هستیم ما راحت وبلاگ مینویسیم و هرچی خواستیم میگیم سیاست طوری شده که شما هرچی خواستی بگو و آزادی بیان داشته باش ولی حرکتی صورت نگیره کسی حساس نباید بشه وگرنه این خبر ده سال پیش چند تا کشته میداد!!!سیاست اینه  که آروم باش تحرکی نکن خونت به جوش نیاد و بیخودی حساس نشو ولی هرچی خواستی بگو ولی خونت به جوش نیاد!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

الزَّانِیَةُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْکُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِی دِینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَلْیَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ ﴿۲﴾

زن و مرد زناکار را هر یک، صد تازیانه بزنید، و هرگز در دین خدا رافت (و محبت کاذب) شما را نگیرد اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید، و باید گروهی از مؤ منان مجازات آنها را مشاهده کنند. (۲)

*** فجلدوا کل واحد منهما مائه جلده*** خوب اگر از بحث کی زانی هست و نیست جدا بشیم و حکم فکر میکنم برای کسانی است که مجرد باشند و ما قبلا گفتیم این صدتازیانه ممکنه شما آروم بزنی یا محکم یعنی باید کسی که الهی است بزنه البته گفته است که رافت باهاشون نداشته باشین حالا اینجا خدا میگه فجلدوا ...جلده ببنید داره تاکید میکنه که کسی که زنا کرده رو باید بگیری بزنی به هرترتیب یعنی بی تفاوت ساده نگذریم!!! یعنی این 100 تازیانه به وجهی که رافت هم نداشته باشیم باید اجرا بشه حالا رافت نداشته باشی این نیست که همش محکم بزنیش بلکه آبروش بره کافیه مثلا یک بازیگری است در دام افتاده گول شیطان خورده زنا کرده خوب این آبرویش اگر پیش ما بره بعدا خودش میفهمه که هزاربرابر محکم ضربه ی شلاقی که خدا گفته بزنید حتما براش بدتر گذشته پس اولا میشه آروم زد دوما باید حتما این حکم صادر بشه 

***ان کنتم تومنون بالله و الیوم الاخر*** خوب اینجا هم خدا میگه اگر شماها به روز قیامت و خدا ایمان دارید یعنی بستگی داره شهر تهران با شهر ما فرق میکنه عرفش یعنی میشه این حکم صادر نشه اصلا که چهره ی اسلام خراب بشه ببنید اگر توجه کنی خدا این آیه رو با دلسوزی و نگرانی بیان کرده نه به عنوان یک جلاد عصبانی خعلی کوتاه اومده و آیه ی حزن انگیزی است که انگار راه چاره نداره و گیر افتادیم باید به خوبی و خوشی یعنی اصلا کلا خدا شرمنده شده ببنید توی بهشت حوری ریخته چرا ما باید کاری کنیم که بهشتو هیچ بلکه جهنمی هم بشیم چرا خدا در دنیا به این افراد مجرد کاری نکرده که در راه حق راحت زن بگیرن و ارضا بشن؟؟ خوب خدا شرمنده است تو رودرباستی گیر کرده ولی کاریش هم نمیشه کرد باید حکم اجرا بشه ببینید محبت بین زن و مرد باید باشه حالا اینا عاشق هم شدن زنا کردن خعلی عشق زن ومرد چیز خوبیه ولی از راهش نبوده ولی گناه کبیره کردن خوب خدا تو بهشت بده ولی الان عصبانی باشه خوب خدا عصبانی نیست بلکه میگه باید جامعه درست باشه بلکه هدف بالاست دیگه بلکه با این کارشون نه تنها خودشون فاسد شدند بلکه بنیان خانوادگی افراد متعهل و نظام اسلامی خراب میشه ما دوروز توی این دنیا مهمونیم چرا باید خراب کنیم اصل و بنیه ی اسلامی رو خدا مجبور شده گفته تازیانه بزنید تا نکنند اینکارارو بعدشم میگه اگر ایمان به من و روز آخرت دارید این حکم رو اجرا کنید من یه دوستی داشتم تو تهران درس میخوند میگفت اینجا طبیعیه که زنا بکنن خوب باید چه کرد پس لااقل باید جلبشون کرد باید حکم روانی برای صدتازیانه روشون اجرا بشه کمااینکه محکم نزنند اینکه میگه رافت نداشته باشین یعنی به دیده ی کار درست نگاشون نکنید نه که محکمتر بزن تو کمرش به خاطر یک عاشقیت زیبای نهانی که خدا رو شرمنده کرده که داداش شرمنده بیا شلاق رو بخور و آسیب همش به دختر نیست در زنا بلکه خانواده ها میپاشن از هم و جامعه خراب میشه دیگه!! پس خدا نمیگه ان تومنون بلکه ان کنتم تومنون میگه  اگر شماها مومن هستید یعنی جامعه تون ایمانی هست باید حکم رو جاری کنید یعنی ظاهری خدا پرستید و عرف جامعه در ایمان هست یعنی جامعه ای که ایمانی است عرفش خراب میشه باید این حکم حتما جاری بشه مثلا اگر رفت توی غرب زنا کرد برگشت اینجا تو حق نداری ضربه ی شلاق بهش بزنی شاید ولی اگر میگفت ان تومنون بالله یعنی در دل ایمان داری ولی وقتی کنتم تومنون رو آورده یعنی ایمان ظاهریه و ظاهر جامعه ایمانی است و کار قباحت داره و گناه عادی نیست و رواج نداره دیگه!***وَلْیَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ*** در اینجا هم علاوه بر اینکه تاثیر خوب رو مومنان میزاره شلاق خوردن اینا آینه که آبروشون میره پیش مومنان و توجهشان اینبار به چهارتا آدم مومن خوب میافته تو ذهنشان میمونه آدم شدن رو!!!یعنی مساله ی روانی آبرو رفتن پیش خدا و مردم رخ میده و در پیشگاه حق و مومنان که بره آبرو دردناک و انگار همه فهمیدن چه غلطی کرده ام!! 

بسم الله الرحمن الرحیم

آقا ما محل قلیون کشیدنمون رو از حیاطی به حیاط دیگر عوض کردیم و حیات و جان دوباره و اشک بهمون دادند!!!و حالاست که متوجه میشم که باید همه با هم بالا بیاییم!!! یعنی سر عقل اومدم اینجا در دنیای استکبار بحث جاسوسی نیست بلکه اگر جمع نباشیم استکبار مارو له میکنه و اگر حال خوب و عاشقیت و آدمسازی ای هست یک جریان هست یک انقلاب جمعی است نه یک سیروسلوک فردی که من به خدا وصلم یا وصل شدم بلکه باید همدیگرو دعا کنیم با هم بسوزیم بیاییم بالا و اگر من و شما در دوربین مومنان نباشیم و کنترل نشویم کما اینکه طغیانگر و آشوبگر هم میشیم اصلا یا له میشیم یا راه به جایی نمیبریم من نمیگم بریم به قدرت های جاسوسی نظامی سر خم کنیم عضو بشیم بلکه توی خونه ی خودمون هم باید بزاریم که مومنان بر اساس حکم خدا نظارت داشته باشند جاسوسی جایی بده که آبرو میره جایی بده که شیطانی باشه جایی بده که خوارمون کنند نه اونجایی که یه حرکت هست شما نگاه کنید دیگه مثل قبل نیست اجتماعی شده شما اگر بخوای بچه دار هم بشی باید با گروه بچه سازها باشی یعنی مثلا اگر یه آدم مجرد باشی خونه بهت نمیدن بهت هرجایی که خواستی باید یک گروه خاص باشیم و البته کاستی هایی هم داره میخوایم بگیم باید به جمع و قوم و خویش مخصوصا و هم مومنانی که گروه گذاشتن وصل باشیم قبلا اینطوری نبوده ولی الان برای صنعت نمیشه یه نفر یک شرکت و یا یک صنعت بسازه حتما نیاز به چندین و چند متخصص داره که چندین نفر هم باید توی کارخونه یا شرکت و هرجایی کار کنند پس اهمیت داره جمعی شدن کار حتی پروفسورها هم باید با هم ارتباط داشته باشند نه حتما ارتباط ظاهری بلکه ذل ها باید با هم باشه باید یه پروفسور که در تلوزیون میاد باید معرفی بشه مخاطب داشته باشه پیشرفت کنه تامین بشه خودش تنها نمیتونه بره تو خونه نماز بخونه بگه من پروفسورم باید یه جمغی نکه حتما مریدش باشند بلکه باید یک دکتر جزء گروه دکترا باشه یک کارگر باید در طبقه ی هم شان ظاهری باطنی خودش باشه و هرکس باید در جمع خودش بمونه دیگه قدیم گذشت نیاز به همدلی هست دیگه تخصصی شده کارها ما اینا رو نمیفهمیم بعد میگیم دارن جاسوسی میکنن نمیفهمیم دلزده میشیم افسرده میشیم اینجا بحث دکتر و پروفسور و کارگر نیست بحث بحث مومنان هست که باید با هم بیان بالا! یعنی گفتیم دوره زمونه طوری شده که فرد نمیتونه گوشه گیر بشه فورا گرگ ها میریزن رو سرش شیاطین حمله میکنن بعد له میشه از بین میره نیاز به یک حرکت جمعی است و امام زمان (عج) هم یک آدم معصوم بی گناه نمی دونم پاکی که همش نماز بخونه و حتی امام شناس باشه لازم نداره شاید دلش میخواد که ما گروه بشیم قوی بشیم و با هم بیاییم بالا نه یک نفر خاص که یار مخلص امام زمانی باشه خوب اینطوری که فرشته ها که معصومند ولی کاری نمیشه کرد برای امام زمان(عچ) ما باید جمعی اصلاح بشیم باید فرهنگ جمعی بالا بره باید با هم باشیم درکنار هم و اصلاح سازی هم و همش هم همدیگرو دعا کنیم ما اگر خودمون رو دعا کنیم رحمت قطع میشه یه نکته هم ما گفتیم که قرآن بیشتر بخونیم راستیش من یه مدتیه اصلا نخواندم قرآن رو و وقتی هم خوندم یک آیه و اون آیه رو فیلم گرفتم و سراغ این کتاب الهی یعنی مخصوص خدا نرفتم که چند نکته رو بگیم اولا مثلا در مصر سنی ها زیادن و قاری های خوبی دارن که اگر چه ممکنه معرفت نداشته باشن و در دل قوی نباشند نسبت به قاریان ما یا قاریان گمنام ما ولی صدای خوبی دارن و واقعا قرآنی هستند بیشتر از ما و ما مثلا یک بچه ی 20 ساله رو مجال نداریم که بشینه داد بزنه و زیبا قرآن بخونه و مردم جمع بشن و فضا راستش خرابه ولی در مصر که سنی هستند فضاشون خوبه برای اینکارا ولی قرآن صرف کافی نیست بلکه باید امامت هم قبول داشت که موفق بود ما برعکسیم ما امامیت داریم ولی قرآن کم میخونیم پس شیعه و سنی هرکدام خلل هایی دارند و عیب وایراد یعنی همونطور که ما شیعه ی امامی جلو میریم و پیامبر(ص) فرموده من دو چیز گرانبها براتون میزارم یک قرآن دو اهل بیت پس ما عیب داریم و قرآن کم میخونیم اونا هم زیادتر از ما میخونن و قدرت اجتماعی دارن خوب باید یه خورده هم عربی و معنا رو کار کنیم و ترجمه رو بدونیم یه خورده هم باید بیشتر فضای اجتماعی باشه برای اینکارا من خودم توی مسجد ها که قرآن میخونن بعضی موقه ها یه پیرمرد هایی با صدای بد میخونن اقدر آرامش داره چون مومنند دیگه اصلا میگم کاش مثل اونا میخوندم و بهم میچسبه چون معرفت دارن خوب باید فضا بدیم که کسانیکه واقعا مومن و امام شناسند کما اینکه صداشون بده گمنام نمونند و صدای قاری معروف به سبک مصری همش پخش نشه باید بزاریم فضا رو درست کنیم که اونایی که مخفی صداشون به گوش ما نمیرسه کما اینکه صداشون خوب نیست ولی معرفت و ایمان دارن اون ها فضا بدیم که برامون قرآن بخونن و باید تمرینی هم کرده باشند قبلش دومین نکته اینه که من هرگاه قرآن نخواندم و از قرآن خواندن دور شدم یه گناهی پیش میاد که بعدا متوجه میشم و ریشه یابی که میکنم میبینم حالم که بد بوده و سرم که به سنگ خورده که بیدار شدم محض اینه که از قرآن خواندن فاصله گرفته بودم وگرنه تمام مشکلات معنویم و روحیم حل میشد!!! بله قرآن شفاست نباید دور بشیم وگرنه گمراه میشیم!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

یه مشکلی که همه دارن و منم دارم در شرک به خدا تمرکز فکری است یعنی ما نماز میخونیم ولی خدایی نیستیم برای عرفا که همش خدا رو میبینن و مثل ما برای امور دنیا و رسیدن به زن و بت و لذت های نابجا برای خدا شریک قرار نمیدن خدا رو حس میکنن چه در نماز بلکه همیشه ولی ما میگیم لا اله الا الله خوب اینجا شما و من نمیتونیم حس یه عارف رو بگیریم یعنی یه  حس کاملا الهی و درونی است که ممکنه هم تزریق بشه کرد ولی ما میگیم لا اله الا الله در صورتیکه حتی فکرمون به امور دنیا است چه برسه الهی باشه یعنی مثلا در نماز یا موقع ذکر بلخره کسی که خدایی است هیچ فکر غیر الهی نداره دوما حسش درونی است یعنی خدا رو حس میکنه این احساس و دیدار خدا در هرکس تفاوت داره باید مراحل طی بشه ما که بچه نیستیم که هرچی دیگران بگن بگیم بلکه باید درونمون و فکرمون رو درست کنیم بلکه با تمرین هم نمیشه یعنی باید خدایی بود گناه حتی نقش داره شرک به خدا نقش داره شما و من نمیتونیم یه برداشت داشته باشیم از خدا بلکه اصلا خدایی نیستیم یعنی نمیشه کپی کرد حس یه عارف رو بلکه ذکر یکی است حرف توی نماز یکی است که ما میگیم ولی هرکس یه پله ایستاده خیلی مزرعه ی وسیعی است که میشه نماز معراج مومن یعنی هرگوشه ای میشه خودمون بریم دست خودمون هست که فکرمون کجاست که بریم و هم دست خودمون نیست که باید خدا ببره و خدا رو ببنیم لذا جنگه هرکس شیطانی داره شما نمیتونی از دست شیاطین به سادگی پناه ببری و فکرت رو کنترل کنی گرچه در نماز خواندن اولین کلمه بعد از الله اکبر میشه اعوذ بالله من الشیطان الرجیم گفت که اگر واقعا پتاه ببریم شیاطین دور میشن!!!ما هرچند تمرین بخوایم بکنیم خیلی تمرین خوبی اگر باشه به هیچی فکر نمیکنیم ولی الان میریم به سمتی به جایی تا مدت ها فکرمون مشغول به دنیا است و خودمون هم نمیدونیم یعنی برده اند مارو و خبر نداریم گفتیم اگر تمرین هم بخوایم بکنیم اینه که به هیچی فکر نکنیم و وقتی خدایی نباشیم چه!!! لذا پیامبر (ص) فرمود من شیطان خودم رو مسلمان کردم یعنی ما الان در خدمت شیاطین هستیم در دنیا مگر اینکه ذکر بگیم و نماز بخونیم که همونجا هم فکرمون صدتا جای دیگری میبرند اینا و وصل نیستیم حتی اگر در مسجد هم بریم درونمون رو باید الهی میکرده ایم باید قبلش کار میکردیم الهی میبودیم تا برسیم به خدا وگرنه میگن سلمان (ره) از طریق ذکر لا اله الا الله سلمان شده حالا چرا ما نمیشیم هرچی ذکر بگیم خوب دیگه اینجا معلومه که ما وصل نیستیم ما فکرمون رو هم بتونیم الهی کنیم خیلی کار بزرگی کرده ایم و من میشینم قلیون میکشم ذکر میگم ولی خدا خواسته است که موقعی که حواسم نیست یا فکرم جای دیگری میره همش سرفه میکنم و گلوم میخواره بعد متوجه که میشم میبینم یاد خدا نیستم و به ذکر که میگم وصل نیستم و به چیز دیگری فکر میکنم همش ولی ذکرم چیز دیگست!!! اینطوری فهمیدم که باید این مطلب رو گوش زد کنم وگرنه اونقدر برده اند منو که خودمم نمیدونستم سرفه که کردم که فهمیدم!!! پس باید بشینیم و قرآن بخونیم خیلی بیشتر!!