gffm

 داشتیم اینو میگفتیم که امام که بیان صدقه حالا صدقه یکیشه که درست میشه و اینا بعد اینا فرشته ها چیز میشن دیگه هم لازم نیست که امام عصر برای من دعا کنه که زیر این فشارها ادامه بدم وبلاگمو روحیه ام رو نباخم و دعایی مخصوص نمایند البته برای همه دعا می کنند ولی میدونی این فرشته ها حقی رو ببنینند از در نفوذ وارد میشند که آقا این میشه کشتتش شکستش داد چون ما بالاتر نیستیم و نمیخوان باشیم ولی چرا پیامبر؟ چون پیامبر تواضع داشتند و اینا نمی دونن تواضع حدش چقدره فرشته ها رو میگم و مردم اون زمان وگرنه میگه چرا پیامبر به معراج رفت و آقای فاطمی نیا می فرمایند از قول صاحبدلی کسی که چرا اصلا روی زمین زندگی می کردند ایشون با اون مقام تواضعه که فرشته ها رو هم گول زده و نمی فهمند وگرنه مقامش بر هیچکس معلوم نیست فقط حرفش هست حتی در ملکوت برکوت...

squlary

 امروز شب قدره یه کم پست های قبلی رو کامل نماییم

اینکه اول اینکه من که گفتم کوچیک بودم دستم زخمی شده بود میخواستم نماز بخونم و زخم رو برداشتمش زشته ولی بگم که فقط وضوشو گرفتم یا میخواستم ریا کنم ولی نمازو یادم نمیاد خوندم یا نه 

دوم شب قدر گفتیم چیزه یعنی میخواستم سوره ی هل اتی رو بخونیم نشد دیگه همون شب اول ده بار خوندم گفتم برم استراحت نشد دیگه برگردیم زیاد بود!!! و حالا نفهمیدیم

سوم در مورد نان الک نشده ی جوین و معشوق سعدی که حتما امام علی (س) شاید بوده اینکه آقا اخلاص برای ما مهمه یکی اومد توی ذهنم و شک نمی کنم کار اون باشه که آقا میگفت اگه هر کی تو عمرش یه بارم که شده نان جوین به یاد امام علی (ع) یه بارم که شده بخوره تا بفهمه چی هست و شاید اصلا اقبالش وشانسش این باشه که فقط ببینه حتی این نان رو و بررسی کنه نان خشک شده ای که باد دست به کمک زانو به سختی میشه شکست بزنه ی تو آب از روی اخلاص بخوره البته ما الان روزه ایم ها ولی بعدش نمی دونم دیگه چی میشه و بعدش اینکه آقا زشته که ما دنیوی باشیم اینو خودم دیگه فکرم ظاهرا جایی نبود زشته آقا وقتی امامون نونی رو میخوردند که اصلا شاید طعم خوشمزگیش رو نچشیده باشند این زشته که ما انقدر دنیوی باشیم که بگیم به به تو جمع بگیم چه خوشمزه بود و فکر خوشمزگیش باشیم این برای سیر و سلوک ما نیست وزن میگن برای شوهرش باید خوشمزه درست کنه هر چی هست اما تو عرف توی تلوزیون میدونی مثل چی میمونه بگن تو عرف و تلوزیون مثل اینکه البته به یاد امام علی (ع) باید اینطوری باشیم و اعلام نکنیم ولی وقتی دنیا پرستی و خوشمزگیش رو توی تلوزون میگی یعتی روابط جنسی هم انگار گفتی که به به چی دیشب چه کاری کریم درصورتیکه زشته اینا...

چهارم اینکه  البته اینا مهم نیست که من دارم میکنم و چیزی شده گفتیم شب قدره یه کولبار رو محکمتر. خلاصه آقا گذشته از نان جوین اینکه آقا بزرگان دین گفتیم که اینا چیز بوده باید راحتر زندگی می کردند از عشقی به خدا دارند محمود احمدی نژاد باید به خاطر خدماتش راحتر زندگی کنه ولی میبینییم اینا غالبا یا سکته میکنند یا چه میدونم مرضی دچار میشن دنیای بد رو نگاه کن و خلاصه هر کی یه طوری میشه از بزرگان که آدم میگه من که تابشون ندارم مثلا همین آقای انصاری کتابشو دارم به نام سوخته درموردش که ایشون میگفتن من هفتاد بار میخواستم بمیرم و اگه طبابت بلد نبودم...(هفتاد یعنی کثرته ها یعنی بیشتر از این حرفا بوده است) حالا ما نمیدونیم برای چی و چه حالی داشتن از خودشون بی خود میشدند و خودشون خودشون رو خوب می کردند و بیهوش بودند اصلا بری این کتاب روبخونی یه طوریت میشه که چه احوالی داشتند و اینا کجان و ما شاید توی سایت صالحبن هم باشند احوالشون  ولی جنگی که ما طرفیم و چیزای دیگر حال ما رو اصلاا امام زمان یه آدم دیگری میخواد اون موقع تبلیغ چه بوده سیرشون چی بوده خودشون رو مخفی می کردند مثل ما نبودند و میگه خدا خواست چون آقای قاضی (ره) معرفی ش میکنه کسی نمیشناخته حتی شیطون آقای انصاری همدانی رو که امام میگن گفته است نوحید را مستقیما از خدا گرفت حالا ما رو نگاه کنید.. ببین چه آدم هایی زندگی می کرده اند و بوده اند و داشته تاریخ...

gsgn

شما وقتی میگن دعا کارخانه ی آدم سازی است در نظر بگیر حالا من برای اینبار یه جمله ای که شاید شما بگی پرته چون مناجات التائبین هست رو میخوام یه جمله ش رو بحث کنم البته اشتباهه که چند تاش رو بزارم همینطوری وسطش به دلم بیافته که این جمله رو بگم بعد دور از ذهنم هست یعنی جمله هه شما میگی شاید چه ربطی داشت به توبه و توبه کردن می فرمایند حضرت سجاد (ع):

الهی انت الذی فتحت لعبادک بابا الی عفوک سمیته التوبه فقلت توبوا الی الله توبه نصوحا فما عذر من اغفل دخول الباب بعد فتحه 

خدایا تویی که دری از عفو و بخششت به روی بندگان باز کردی و نامش توبه نهادی و فرمودی ای بندگان به درگاه من توبه باز آیید پس عذر آنکه از این در که باز کردی غافل است چه خواهد بود

اول نمیگم احساسی ترین جمله هست ولی مثل اینا نیست که میشنن در مورد سیاست کثیف جهان لب باز میکنند حالا  بخوایم در مورد این جمله ی احساسی هم همونطوری برخورد کنیم نه اینطور نیست

بعد اینکه نگاه کنی داره اخبار حساب می کنیم این جمله رو اصلا چون حس توبه در ما نیست چون دیوانه نشدیم از گناه وگرنه تگاه اولش میگه خدایا دری رو باز کردی اسمش توبه گذاشتی خوب اخبارم همینو میگه بشینی گنوش کنی و چیزی انگار رد و بدل نمیشه نه این یه حسیه اول داره مثلا رو روان تو کار میشه که با خدا از روی حست صحبت کنی از روی در به دری از روی خواهش میگه مگه ای خدا دری هم نبود که اسمش توبه بود وگرنه نمیخواد که بگه بله دری وجودداره ای بندگان خدا اسمش توبه هست خوب اینو همه می دونیم و داره یه فضایی باز میشه که با خدا صحبت کرد درد دل کرد و به خاطر توبه و گناهی که کردیم یاد بعضی چیزا می افتیم و شما اگه بری برای یه روان پزشک گریه کنی و احساساتی بشی خدایی بیشتر راحت میشی از مشکلات و روان زندگی یا برای خدا خداییش؟؟ خوب معلومه روانپزشکه کار از دستش بر نیاد با صحبتش یه آمپولی میزنه بهت که صبح تا شب بخوابی این نهایت کارشونه که میتونن در مقابل کسانی که نمیتونن خودشون رو جدا کنند و به پای خدا باندازند و یا توبه  کنند روانشون خرابه اعصابشون زیاد خرابه و داغون و ضعیف تر از این حرفا حالا نگاه حرف بزنی به خدا و از روی در به دری ای خدا یه دری هم بود که توبه اسمش بود این احساسی است جمله من نمی تونم منتقل کنم باید از روی صدق رفت جالو درصورتیکه برای یه آدم که توبه ش قبول شده و از این مرحله  و احساس یا رد شده یا حسشو نداره که با خدا صحبت کنه اصلا یه جمله ای است که خبریه چند بار گفتم؟ دو بار؟سه چهار

sdwasaq

یه کتابی رو دیدیم داستان بحار الاتوار درش یه داستانی بود که یه گناهی و مقاربتی که در ماه رمضان یه بنده ی خدایی میکنه و میاد پیش خدا یعنی حضرت دوست پیامبر اکرم(ع) بعد می فرماید حضرت که چه کنه و مثلا 60 روزی روزه بگیره بعد میگه نمیتونم و بعد خلاصه قرار میشه زندانی آزاد کنه البته اولش همین اسیر آزاد کردند بود که موضوعش پیش میاد و نمینونه و میگه نمیتونم بعد قرار میشه غذا بده نمیتونه روزه بگیره همین و میگه من از همه تو این شهر فقیرترم بعد پیامبر خدا میخندند می فرماید یعنی یه دست خرما بهش میده میگه خوب نمیخواد پخش کنی بین کسی ببر خونه پخش کن بین خانواده اول ببین چه کرده دوم چقدر حکم از آسونی هم گذشنه اگرم از آقای فاطمی نیا و امثال هم که فقه میدونن شما برو سوال کن میگن که اگه ما فقیر بودیم چناچه این فرد بود یعنی فقیر در نزد خدا ها بعد دیگه نمیدونم چی میگن...

خلاصه آقا من شک می کنم در بعضی آیات و دعا هایی که از ائمه نازل شده و به دست ما رسیده که اینا کلی احکام رو عوض کنند از زبان معصوم هست یه بارگفتم جایی آقای فاطمی نیا می فرمودند که اگه ما مثلا بگن لباس امام حسین در فلان جا موزه ای هست ما میریم و رنج سفر تحمل میکنیم و ارزششم داره که بریم فقط ببینیم ولی دعایی که از زبان ایشان نازل میشه رو حالا ببین در جای دیگه میفرمودند برای خودم میگم که بخونم دعا اینکه دعا های ائمه کارخانه ی آدم سازی است پس کلی از احام ظاهری شرع رو میشه با دعا اصلاحل کرد پس چرا مراجع وارد نمیشن چرا؟ چون سنی داریم.در ضمن یکی مریض نیست آقا ها ولی مرض های این زمان خیلی پیچیده است حقه و کلک در حد اعلا بعد این فقیر نیست فقیر خدا چش میشکه کرد معامله با خدا صورت نمیگیره یا دعا رو با شرایطش نیموخنه و مرضی داره و میخواد مثلا حقه و کلک بزنه پس مراجع خودشون رو درگیر نمیکنند هم علاوه بر سنی و شیعه و اجتهاده دیگه و نه تقلید هر چیزی نه گفتنی است دیگه و اگه دوتا شعر بلد بودم از این شعرهای عاشقی (واقعی) براتون میخوندم و مینوشتم در این موقع گرچه نمی دونم آقای فاطمینیا میگفتند شعر خوانی در ماه رمضان نه نظم ها مکروهه حالا چه جای گفتن؟؟

ojb

 اون روز چند روز پیش داشت تلوزیون آیت الله مکارم شیرازی حفظه الله رو نشان می دادند که صحبت می نمودند در تلوزیون و مام بر حسب شانس همون روز فقط گوش دادیم چی دارند میگن و در مورد عجب و ریا بود صحبتشون که مثلا حدیثه از پیامبر(ص) باید باشه که از ریای صغیر می ترسم بر امتم بعد توضیح می دادند که ریای بزرگ رو خوب ما می فهمیم و ممکنه در اصلاحش باشیم ولی اونو نه بعد در مورد عجب هم صحبت شد که اصلا من دیدم اصلا توی فیلم ها حالا مثال نزنیم جاهایی که زیاد کلاس میزارند و بزرگ میشمارند کارشون رو و خودشون رو این صفت اصلا رایجه عجب مخصوصا اصلا توی اصلا نظرم عوض شد و فهمیدم مالی نیستم اصلا اونم خداست که هست و اصلا این کلاس گذاری ها و خودشون رو بالا نشون بدن و چیزهای پایین تر رو نشون ندن چه در تبلیغات و پیام های بازرگانی چه در فیلم هایی مثل قهوه ی تلخ اصلا توی مرام خدا اینا نیست ماییم که خودمون رو بزرگ می بینیم و بعضی چیزامون رو و اصلا کلاس گداشتن و بالا دونستن خود که خیلی خیلی رایج هست فکر کنم عجب حساب بشه و مثالی که میزند من اصلا تعجبم کردم که چرا عجب بده یعنی اقدر در خطر و فرطه ی هلاکت عجب قرار داشتم شایدتم داشته باشم و شیطان هم میگفتند که با عجب و ریا هست که اعمال انسان ها رو تباه میکنه یعنی این دو صفت رو که آورد بدبختت میشه طرف و امید شیطان به اینه که از این طرق اعمال انسان رو کم ارزش و بی ارزش کنه در نزه خدا خود به خود و میبینی طرف هرکاری میکنه نمیشه و باید سرش به سنگ بخوره قبل از اینکه مثال ایشان رو بزنم که ببینید چه واضحه و چقدرم اصلا خودم تو وبلاگ نویسیم حتی داشته ام عجب رو حالا شاید ریا رو نفهمم ولی عجب رو چه کنم اینو بگم قبلش که این کلاس گذاشتن ها اینه که اصلا قبلا دوستام داشتن مسخره میکردند چیزی میگفتند که قبلاتا تیتراژ فیلم ها هست که اسم نویسنده و بازیگر و کلا همه رو مینویسند داشتند دوستام میگفتن دوران مدرسگیم که اینا اوایل یه فیلمی بوده که آقا این کامپیوتر که نداشتند یا بودجه اینا اوایلا اینا روی کارتن نشون میداند اسم بازیگرا رو و تیتراِژ رو خلاصه چرا الان اینکارو نمیکنند نه محض کلاسش که پایین بیاد یعنی نه محض اینکه امکانات هست نه میخوان کلاس بزارند و هی تکنولوژی جدید تر و از این حرفا در صورتیکه برای خدا نیست و اینا گول زدن مردم حساب میشه حالا ما نمیگیم بر گردیم میگیم باید حقیقت سادگی رو نشون داد نه بالانرین تکنولوژی و کلاس روز رو حتی این وسایل کره ای و تبلیغاتشون کلا دارم میگما حتی این وسایل دیدی پچه تبلیغی می کنند برای تلوزیون سه بعدی مثلا و هیچی هم نیست بری جلو و برای خدا نبوده کلاس میزاره زنه و دختره ومرده توی تلوزیون که فلان ماشین داریم و دیگه بالاتریم و اینا در صورتیکه توی معنویت قبول نیست در عالم بالا و مام مدام داریم گول میزنیم جامعه رو و خودمون رو پیرمردا رو نگاه اصلا توی این عالما نیستند و گول  نمیخورند و بالا هم نمی بینند.

خلاصه مثاله رو بگم و خودم رو بیشتر درگیر نکنم و خودمم که گول خوردم اصلا نه شما با این تبلیغات و کلاس گذاشتن ها و هرج مرج و خودمم که از خدا دورشدم وگرنه جلوی پیشرفت دنیوی دنیا رو که نیمشه گرفت زن رو باید گول زد ولی جاهایی باید یه طور دیگه گول زد و البته حرفمو پس میگرم که درمورد معنویت باید زن گول بخوره ها نه اینطورم نیس که قبلا میگفتم خلاصه آقا ولش کن آقای مکارم مثال میزدند در مورد عجب که بعضی ها میگن به خاطر فلان کار خوبی که کردم من دیگه میرم بهشت و دیگه نمیخواد مثلا کاری کنم و دیگه واجب شد بهشت بر من و شاید اینطوری مثال میزدند!! که این عجبه که طرف داره و منم یه عمره نظرم همینه در مورد خودم لااقل خیلی خوش بین و عجب دارم وهمیشه میگفتم عجب معنیش به راستی چیه که اقدر خطرناکه و خود بزرگ بینی هست؟ و میدونستم یه فرقایی داره خلاصه آقا حتی مو خودم یادمه اوایل وبلاگم هم خدا ازم بگذره نوشته بودم که میخوام نماز نخونمو خلاصه به خاطر پارتی(عجبه) که دارم پیش خدا دلم میخواد نخونم ولی از پارتی شما با خبر نیستم... و خلاصه حالم رو بد توضیح دادم با عجب.

dzsr

 موضوع بعدی که مطرح میشه باز میگرده به اینکه داشتم مرور میکردم مطالبمو یک اینکه قرآن گفتیم حالا گناه که کرده بالاخره در سه جای مختلف دوبارش گفتیم بخونه یه بارش گفتیم نخونه گنهکاری آقا این مرتبه داره عناد وگرنه ما همه گنهکاریم و لا یمسه الا الچی؟ مطهرون که حالا یکی بخونه گمراه ترم بشه یا نه و اینا میشه و بدتر میشه یه جا گفتیم بخونه که مثلا ثواب جمع کنه و گناهاش بخشیده بشه مراتب داره خلاصه عناد تا چی بخوای دوم اینکه تا چی چی بخوایم اینکه آقا اختیار داشتم فکر می کردم که آقا طبق کتب دینی چیزی که ما را متمایز میکنه از دیگر موجودات این اختیاره هست طبق چیزی که در کتب دینی ما نوشته شده اند در صورتیکه یا عقل نداریم حالا من کاری ندارم به اختیار گربه و فکر خودم رو میکنم ها و اینکه ما درس پس می دهیم مخصوصا بین شما شیاطین ولی خوب دیگه یعنی گربه که از روی در و دیوار رد میشه موقع رد شدنش اختیاری از خودش ندارد!!! اصلا اختیار داره یا نداره یعنی اینکه گربه درش مثلا خدا نفوذ داره و خدا داره میگردونتش اینطور که شما میگید؟؟ پس چه گربه ی روحانی ای و خوبی خدا نکشتش که حیقه ها...البته من کار به گربه ندارم و غرض دارم و برنگشتم مطلب اختیار سگ داشتن و گربه رو بخونم داشتم دو صفحه ی قبل این بلاگ در مورد فرشته ها میخوندم و میخوام بگم نه تنها انسان و جن و حیوان و نبات که نباتم اگه بترسونیشون درختان میوه نده میده. خلاصه نتنها اینا بلکه با سادگی از روی انباشته های کم خودمم که شده میشه فهمید که فرشته هام اختیار دارند اثباتش هم سخت نیست مثلا یکی اش فطرس ملک که پرش به دلایلی سوخت و امام حسین(ع) دوبال از برکتش نصیبش شد دوم اینکه هر فرشته ای مقامی داره (سوم)یه صورتی داره هرکدام (چهارم)یه کاری میکنه در صورتیکه اگه مقامش با مقام مقرب یکی نبود پس چه فرقی دارند پنجمین دلیل اینکه فرشته ها هر کدام تلاش می کنند تا به جایی برسند و اجر و پاداش دارند خلاصه آقا امام حسین(ع) اگه اینا اختیار دارند چرا یاری نکردند با اختیار خودشون امام رو کوچک شماریدند؟؟ مثل ما؟؟ یا مسئله ی دیگر است اصلا لازمه امام حسین(ع) با اون مقامش دعا کنه اصلا ذکر بگه این لازمه یا یه چیز دیگری است؟؟ اشتباه شده یعنی؟؟ چی شده که با اون وضع شهید شدند.حتی جبریل نبی هم که از همه مقرب تره بینشون ایشون هم اختیار دارن و به ابراهیم (ع) گفتند میخوای از آتش نجاتت بدم یا شاید فلان ذکر بگو و ابراهیم (ع) هم گفتتند خدا خودش اگه خواست نجاتم میده و داد هم!!! و معجزه رو نشون داد خدا اینم دلیل ششم بود و دلیل بعدی هم اینکه یادم رفت دلیله رو درمورد همین داستان ها بودا ولی راه اثباتش زیاده که فرشته ها مانند ما انسان ها اختیار دارند و درسته که ما نفس داریم ولی معلوم نیست در حالت عادی ما جایگاه بالاتری داریم یا گربه یا فرشته یا جن و انس های دیگر البته ما فرقی که داریم اینه که پیچیده تریم ولی نه به این معنا که خدایی تر البته فرشته ها خدا رو در زندگی ما جستجو میکنند و ما در زندگی ملکوت و فرشته ها که غلطه این درسته که ما گناه می کنیم ولی چه طوری بر می گردیم و ادامه داره زندگی و منشمون و این مورد تعجب فرشته واقع خواهد شد و میگه احسنت خدا هست و کار اونه و ما دنبال اینیم که یه فرشته رو پیدا کنیم و بعد اون کارا... خلاصه درسته اختیار ما که توسط عقل و نفس و چیزایی دیگری اگه باشه کنترل میشه ولی فرشته هام اختیاری دارند که الهی است خوب ولی ما فرشته ی نا مرغوب و نامشروع هم داریم که از آهی از اضافه ی اشکی که حتی ما خودمون ناخالصانه و خالصانه و قاطی هم ریختیم به دنیا میاد و ساخته میشود پس تقصیر کار ما هم هست که این بلا ها سرشون میاد واله ای نو...ما چه میدونیم اگرم ساخته نشند از اشک و آه ما رویشون تاثیری میزاره شاید.

kafds

بعضی ها از جمله من خودم یه دوره زمونه اصلا میدونی بعضی چیزا اعتقادیه و بر زبان هم نمیاد شما الان انکار میکنی ولی درسته دیگه بحث اینه که آقا بعضی افراد هستند میخوان هر کاری دلشون بخواد بکنند یعنی اینا ایمانی رو میخواهند که به واسطه ی اون ایمان دیگه هر گناهی رو بکنن و تضمین بشه که ایمان هم دارند یعنی چه یعنی هم ایمان داشته باشند هم گناه و فساد و فحشا کنند یعتی میخوان به این مقام برسند و خدا رو دور بزنند و این مقام هرچقدرم داشته باشیم پارتی فکر نکنم بشه یعنی نمیشه چون ایمان مخالف فساد و گناه کردنه میره دیگه نمیشه خوب درسته بعضی ها مرض جدید میگیرند ولی به مفامش نمیرسند یعنی اصلا ایمان ندارند و حرفیه که هرکاری یکنند این ثبت نشده اصلا ایمانشون در قلب پوچه هوای خالیه...ایمان ایمانی است که تقوا بیاره نه ایمان ایمانی است که تو را ضد گلوله کند در مقابل گناه که هرکاری بکن خدا هم یاریت کنه و بمونه پات نه این که نشد ایمان این داری خودت رو گول میزنی عزیز به خودم میگویما...و باید توبه کرد

barzandav

 آقا آخرت شده؟؟ من نمی دونم بعضی ها از من حسین هم جلو خواهند زد؟ چطوره آخرت! خوب بگذریم باییم اینجاش که آقا آخرت شده؟ آقا مشکل چیه چرا اقدر دین سخت گرفته میشه این همه احکام گیره برنامه ی زلال احکام... تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل باز کنم؟ نگم؟ بگم وقتی گفتم نگم حالا چی شدی انگار. آقا طرف آخونده یا امام زمانی هست راهش یا نیست یعنی آدما یا پیغمبرند راهشون یا دیگه شوخی نداریم شیطان اصلا شیطان اصلا خیلی وسیعه حیطه ی کاریشون که باز نمی کنیم اینو میخوایم بگویم که آقا مجتهد شد روحانیه؟ این اول مجتهد شدن راه خدا هست بگیم یا نه یعنی آخره کاره یعنی یکی مثلا زد دلش که بره حرم تو اونجا 24 ساعته زندگی کنه مجتهد هم نباشه اصلا بده خوبه یعنی میخوام بگم فضولیش به کسی نیومده که طرف مجتهده یعنی اینو نمیخوام بگم میخوام بگم فضولیش به روحانی زیر دستش نیومده یعنی آقا ما گرفتار روحانی که مجتهد نیست هستیم وگرنه احکام زندگی انقدر پیشرفته نبود رقابت افتاد بین پاکی و مجتهدی دامن و خرمن را آتش زد والا مجتهدا به ما آدما انقدر سخت نمی گرفتند روزه چی چی باطل میکنه ؟؟ خوب بابا این گرفتار شاگردش شده در روی دربایستی گیر کرده حکم برای اون داده شما باید مصداقش روبر عالم بگیری؟ یعنی یه مجتهد میخواد حکم برای جهان بده؟؟ یا گیر زیردستاشه؟ نه میگم حکم نده ریدم خراب کردم بله حالا شما درست فکر کن من اینو در نظر دارم که آقا من متخصص نیستما ولی اگه درونم نجس باشه لیاس روحانیم پاک نباشه نماز یاطل نمیشه ولی لباس ظاهریم میشه؟؟ خوب بابا این برای این گفته که تو لباس ظاهریتو پاک کنی که درس عبرتی بشه برای داخلت و لباس درونت وگرنه اگه داخل نجس شد باطله باطلتر هم هست نیس؟ والا من نمی دونم این فیلم الیاس بود چرا نمیشینید بازش کنید؟ چه طور جنگ که میشه همه ی حکم ها تغییر میکنه ولی جنگ نرم هیچی باید بشینیم تو خونه؟ چه طور یکی من مثلا جانم مثلا این اگه بگه من مسافر آخرتم نمازم شکسته هست کی قبول میکنه؟بابا سخت گرفتیم و اید دین رو برای دین برای بالانریا برای مدعیا که میخوان هنوز میرند آخوند میشن که مرجع بشن برای اینا وگرنه اگر آخوند نبود که امام زمان اومده بود!!! خرقه رو حافظ کنار گذاشت. گول خورده در جوانی ادامه داده باید به مقام عظمی هم برسه حرفی نیست حسادتم نمیکنیم ولی مدعی آقا مدعی برنامه زلال.انگار سیر  و سلوک همه یکی است بابا این با خداش قهره یه رکعت قهره چه دو رکغت...این احکام هم که منتشر میشه برای پاکان هست نه برای همه یقه و مچ نگیر برای بچه ی نوجوانه برای جوانه برای کسی که مقیده کسی که قهر کرد رفت شوهر کرد که دیگه... بعدشم اون کارا بعدشم عناد بعدشم گناه یعنی تا آدم توبه نکنه لا یمسه الا المطهرون نهمیفهمه که بخواد عمل کنه به دینش چه مقیدی مقید ما اسلام توی کوچه و بازاره و تلوزیونی است که فیلم نشون میده؟ به قول آقای فاطمی نیا اگر اسلام اینی که توی کوچه و بازار بود همین بود امام حسین (ع) جان و مال  و زن و فرزندش رو به خطر نمی انداخت پس چی مقید تو باش اگه اینه دین حالا که دین اینه حکم یه چیز دیگری است احکام یه چیز دیگری است احکام کوچه و بازار یه چیز دیگری است اگه دین اینه حالا چرا بد تبلیغ می کنیم اگه دینشون یه چیز دیگری است؟ اکثر مردم توی توبه مثل ما گیرند تا هم میگیم و ابلاغ میکنیم مرض جوان با روضه حل میشه دانلود نکرده هنوز یکیشو که گذاشتیم حالا چی میگی بشینم علم و معرفت دین باز کنم که بازی کنم با درون نفست گریچ گریچ؟ حال کنیم؟ همی فقط از 2 دقیقه لذت به 10 دقیققه گوش میدی 10 دقیقه بر متر بر ثانیه افزووووون یافت گووووووش فرا دهید بابا بیو و جمعش کن برو پی کارت ما رفتیم...

aasabb

ببین مهم اینه که الان ما داریم چی کار می کنیم وگرنه امام زمان (عج) هم بیایند با زور الهی هم که شده بالاخره پیروز میشند حتی اگر بر فرض مثال با تنگه ی هرمز رو ببندیم بعد جهان با ما بد بشه و ایران حذف بشه از صحنه ی تاریخ و چیز بشه یعنی بمب هسته ای آخه دیروز نمی دونم بعضی جوان ها خودشون رو عوض می کنند آخه سیاست خوندن و یادشون نداند دیگه یعنی این امیدش به ملک عبدلله قطر؟ نه همین صهیونیسم؟ نه عربستان مگه نیست آقا امیدش به اینه که بره پی کارش و دیگه هم کسی نباشه و خلاصه اوضاع به رفق و فتق و وفق مرداد به پیش خواهد رفت بعد یعنی این سیاست مدار بیچاره رو که حتی تا دکتری خونده یادشون ندادند خیلی چیزا و این فساده آقا اونایی که در هنوز امید دارند که مثلا حضرت بیاد این خیلی خوبه ولی خیلی بدیش اینه که مثلا بعضی روحانیون  و یا این سیاست مدارا آقا حرف برای گفتن دارند یعنی اینا فقط یاد گرفتن حالا نگیم دستور ما نمیدونیم قدرت دستشون تا چقدر فاسد شده و نفوذ انقدرتماتیک دارند ولی آقا این حرف برای گفتن داره فقط از چرت و پلا تا آقا حتی استغفرالله امام زمان هم بیاد میخواد دستور بده آقا گفتم همین الان معلومه از کار ما که داریم چه می کنیم آیا گوش به فرمان هستیم خوب اگه گوش نداریم که فرمان بنشنویم خوب از خودمونه ولی آیا اصلاح می کنیم خودمان را؟ بعضی ها مثل من فاسق ممکنه بشوند یه روزی و گوش ندند به فرمان فرمان هم نازل نشه راحت بچرند اصلا ولی خوب این خیلی بده ولی درصدد اصلاح باشن و دنبالش باشند آقا امام که بیاد که همه که گوش به فرمان نیستند اونم خمینی کبیر بود گول پیری و سالخوردگیشو خوردند امام زمان جوان هستند مردم زیر بار میردند به این راحتی؟؟ زنان زیبا شناس ما که 10 قلم آرایش میکنن میان بیرون زیبا شناسیشون هم اسلامی نیست کجا جمال آقا رو قبوال کنند مردا بدتر اونایی هم که چیزند که حسادت می کنند اصلا و دیگه باز نکینم که مرد حسادت نمیکنه و اگه حسادت کردی یه زنی درونته که اون یا یه شیطانی هست که اون وادارت کرده  نه خدایی آدم که خدایی حسادت نمیکنه یا نفس

shatan va mahe mobarak

یه چیزی من می گم چون سند مند ندارم  و حدیث شناس هم نیستم ولی صحیفه و دلیل اصلی هست ولی میخوام یه حدیث رو بازنگری حداقل یا اصلا حذف کنه نه روی جعلی بودنش فکر کنیم

آقا دلیل اول خودم آقا پارسال دیو بودند چه میدونم شیاطین بودند ریختند روی سرم دیونه ام کردند و آخرش تیمارستان

دلیل دوم یعنی آقا شیاطین انس هم در این ماه دستگیرند؟من نمی دونم  و یعنی کاری از دستشون بر نمیاد؟؟

دلیل سوم آقا بستن و غل و زنجیر به چی کردند شیاطین رو در این ماه؟ شیاطین رو اگه به ما وصل کرده باشند ما که چشم بصیرت و دل نداریم بعد اونوقت که اگه به ما وصل باشند چی؟؟

دلیل چهارم یعنی هیچکس در این ماه وسوسه به گناه نمیشه؟ من که میشدم چند سال پیش که یادمه.

دلیل بعدی و آخر اینکه آقا صحیفه ی سجادیه رو باز کنید دعای 44 (به وقت رسیدن ماه رمضان) خوب حالا گوش کنیم

و چنانچه در این مه منحرف شویم نو تعدیلمان کن!!! و اگر از راه دوستی بگردیم تو استوارمان ساز و اگر دشمنت شیطان بر ما مسلط گردد تو ما را از او رهایی ده (و....)

آقا درست جرائم کم می شوند  ولی یه دلیل که یادم رفت اینکه حضرت علی(ع) در اون حدیثی که عرض شد نفرمودند که تا خبر مرگ شیطان را نشنیدی از دست او در امان مباش!! یا چیز دیگری بود حدیثه که یادم نیست آره.

اوج سرمایه گذاری شیطان در این ماه بود  که بهترین ماهه بعد ول باشه اگرم دربنده خوب چسبیده به ما یعنی حقیقت اینه که درسته که میگن جرایم کم میشه ولی حقیقت اینه که امتحان هم ممکنه سخت تر بشه و ما در بند شیطان باشیم باهاش یعنی به ما چسبیده و بدتر شده اگر شیطان صفتیم اگر شیطان انسیم پس کجا غل و زنجیر کنند شیطاین رو همشون رو کنار هم پس میشه بعضی چیزا رو فهمید حالا نمی گم قضاوت کنیم شاید داریم امتحان میشیم مخصوصا جوان ها که با کدوم شیطانیم و یا اصلا نیستیم و دعا مثلا خوندیم همین دعای ورود به ماه رمضان رو و خدا اصلا اومدیمو نجاتمون داد گرچه شیطانیم شیطان انس باشیم حتی

doaaa

سلام توی این ماه مبارک هستیم التماس دعا داریم و خوش به حال اونایی که حال دارند و از سر شوق آمرزش یا چیزای دیگر مفاتیح رو باز می کنند و کرده اند برای دعاهای این ماه

چیزی میخوام بگم البته خارج از شوخی و نکته مال بنده نیست اما وقتی من میگم دعا گوی نیستم این به معنای این نیست که دعا نمی کنیم و بشینیم برای یکی دعا بکنیم و مستجاب الدعوه هم مثلا نباشیم دیگه چی میشه دلت باید پاک باشه میدونی مثلا یزید اومد به امام سجاد(ع) رو دید و گفت که چرا تسبیح رو همینطوری می گردونی و ذکرم  که نمیگویی بعد امام گفتند به این ملعون که مام بشنویم حالا داستانش یادم نیست ولی همین که بگیم که خدایا من این تسبیح رو میچرخونم روی دستم تو ذکری حساب بکن ببین انقدر رابطه نزدیک باشه ذکر حساب میشه یعنی این نتیجه ش هستا که از داستان گرفتم نه داستان اما نکته ای که باید می گفتیم آقا داستانی رو آقای فاطمی نیا گفتند داستانی رو که یادم نیست انسان به انسان بود بعد گفتند که حالا ما انسان ها در مقابل با خدا وقتی چیزی نگوییم و ستایش کنیم خدا را حالا خدا خودش خبر ندارد که ما چه چیزی میخوایم ؟!!!و داستان حضرت پیامبر (ص) که روایته میتونید ذکر رو چیز سرچ کنید و بیابید داستان رو که بهترین دعا رو در قسمتی از روایت پیامبر میخواستند یاد ما بدهند اینکه فرموند: لا اله الا الله وحده لا شریک له له الحمد و له الملک و هو علی کل شی قدیر (اگه درست نوشته باش) خلاصه میبینی در این دعا اصلا چیزی ما نخواستیم از خدا.

khiar

امروز رفتم بیرون وقتی میخواستم برم دو موضوع رو یادداشت کردم که درموردشم فکر کوچکی کردم و یعنی یه موضوعش درمورد دیداری که داشتم یعنی نوشتاری که روی یه ماشینی و وانتی بود بود که نوشته بود رویش (خرید لوازم قنادی) بعد گفتم بعضی شغل هام زیادی چیزندا حالا شاید شما بگی خوب فروش داره یا اینا غیر از این محصول مثلا محصولات آزمایشگاه های کشوری چیزای دیگری هم تولید می کنند اما خوب نه تولید انبوه انبوه مثل پفک و شکلات سودش و اصلا میبینی بعضی از شغل ها انگار ظاهرا که ما می بینیم سود خاصی ندارند که قبلانا تو اون وبلاگه جیگرار گفتم مثل خیاطی مثلا که شاید عاشقه یا حرفه ای مثل خرازی ها و ... نون تو خوردنی هاست درسته که خدا روزی رو قسمت میکنه ولی منا از بعضی از این اجناس نادر مانند فنجان کیک درست کنی که باش کیک درست میکنن و یا خامه می پاشه یه دستگاهی هست به اینا احترام می زارم و یه به نوعی دوسشون دارم چون تو هر خونه ای نیست  و یه جور تبعیض آمیز نگاهشون می کنم !!!ولی خوب یه موضوع بزگتری هم که داشتم فکر شد در موردش اول بزار اینجوری باز کنم که ما یا بالخصوص ائمه اطهار یعنی چی بگم داشتم در مورد حضرت فکر می کردم بعد گفتم رسیدیم اینجا حالا آخراش هم باز می رسیم به فکریاتم اما خوب عکس العمل یعنی رفتار و اعمال ائمه مهمتره یا وجود ظاهری شون حالا شاید بگی چه سوال مزخرفی ولی میرسیم بهش و رسیدم و فکرم به اینجا که مثلا حضرت علی اصغر (ع) باب الحوائج هستند ولی شاید که نه اعمالی حالا ما نمی دونیم یعنی طفل شش ماهه بودند خوب یعنی چه؟ یعنی یه ناخن حضرت از اعمالشونم بیشتر می ارزه ما حضرت رو نشناختیم حالا وارد شیم به بحثمون...

آقا ما برای چی خلق شدیم خدا فرموده در قرآن که نیافریدیم شما را یعنی جن و انس الا چی؟ لیعبدون برای عبادت حالا اونایی که دنبال دلیل و چه میدونم اینا هستند می فهمند که یا چه ما خوار و کوچکیم چه ائمه چه بزرگند چرا اینو میگویم؟ شما در نظر بگیر که حضرت یک ضربه اشون در روز جنگ خندق بود فکر کنم که زدند از عبادت کل جن و انس بالاتره.

حالا خود حضرت دیگه کی باشند و ناخنشون دیگه چقدر می ارزه اعمال بالاتر از یه ضربه ی خندق چقدر ارزش داره ما کجاییم به اقیانوس رسیدیم؟ غرق شدیم؟ شناوریم؟ در چه حالیم.

naize

آقا امروز یه مدت کوتاه رفتم بیرون و موضوعی که فکر می کردم که بنویسم در مورد معروف شدن و عواقبش بود که داره و داشتم فکر می کردم که آنتی ویروسم چند تا ویروس از فایرفاکس گرفته بود بعد داشتم میگفتم که این آنتی ویروس کما اینکه واردم نمیشه توی سرور این سایته بلاگلور مرور گر فایر فاکسم یه چند روزیه اینکه آقا این اولش که اومده بود که اینطوری نبود موزیلا این امنیتش از اکسپلورر هم بیشتر بود این معروف که شد حالا معروفیت... آدما معروف که میشن نه که فاسد بشند ها حملات بیشتر میشه حملات مخصوصا شیاطینی چون شیطان میخواد خودش رو نشون بده و گفتیم الکی فرشته ها عزیزش کردند اینو و عزیز شد و مثل من سرش به سنگ خورد خلاصه آقا رنگ قرمز رو عاشقشه شیطون مثلا که زنا بیان بیرون باش الغرض معروفیت اینم داره گرچه اویلش منظور و غرض و همه چیز یه چیز دیگیری باشه همه چیز دست به دست هم میدن تا دیگه نگم دیگه....

موضوع بعدی آقا خدا که گفته مقربند السابقون خوب گفته باشه با انا لله و انا الیه راجعون جواب میدیم و همچنین اینکه اصحاب یمین ادعا ندارندهم ولی خوب آدم که انالله میشه و بهشتی هست این باید به خدا نزدیک تر بشه و بیشتر بشناسه یا نه وگرنه چه بازگشتی و باید مقرب درگاه بشه به مرور یا نه و همین حوریان بهشتی مثلا علاوه بر اون کارا معرفت یادش بدند؟ یا نه مثلا و مقربش کنند 

موضوع بعدی اینه که داشتم الان صحیفه میخوندم و دعای روزی اومد مام خوندیم بعد آخرش حضرت می فرمایند:

و اقسمت و قسمک البر الاوفی:((و فی السماء رزقکم و ما توعدون)) و...

خوب داشتم به این آیه ها فکر میکردم که باید بریم تو آسمون و بمیریم یا اصلا آسمونی باشه دلمون تا برسیم بهش ؟؟و چیزی که وعده داده شده که ما هنوز نرسیدیم اغلب بهش و اونم توی آسمون باید باشه و بیاد؟دیگه یعنی روی زمین نیست آنچه وعده داده میشه که بعدا خواهیم رسید و یا کلا رزق روزی و وعده همش باید از آسمون بیاد و از این حرفا...

svre

ببین غرض خاصی ندارم جز اصلاح خودمون نه یا نمیگم این حرفی که میخوام بزنم 100% درسته نه یا بخوام تحمیل کنم نظریه است که گم شده بین ما دو روز دیگه هم روش کار بشه قوی بشه میشه شده رفته پی کارش...

آقا خلاصه کنیم دیگه ما اینکه میگه ما که معصوم نیستیم که معصوم و امام حسین (ع) رو در روز عاشورا میتونستیم حمایت کنیم میتونیم...آیا؟؟ خوب میگیم بعضی ها گناه میکنند این درست ولی چرا....بگذریم آقا دوران جوانی به بچه میگن شیطون درست؟ یعنی چه بعنی باید یه مراحلی رو بگذراند یعنی باید از شمر و ابوبکر و عثمان و از این حرفا بگذره تا میتونه یا نشه یا اگه شد اصلاح کنه این فرصت رو به ماهام شاید داده باشند چه برسه به جوان!!!!!!!!!! مگه عمر سعد ملعون چی میخواست؟ اگه ری رو بهش داده بودند عقلش نرسید که امام حسین ری که چه عرض شود و به چه مقامی میرسه دنیا رو دید خوب حالا مام خیلی هامون دنیا رو مبینیم دیگه چی کاربه معصوم داره این هنوز گیره فلان بازیکن گیره تو دنیاش تقصیر نداره رونالدو مرگ بر آمریکا آمریکا شیطان بزرگ است بهش نمیشه حرف زد بعد بگی جناب کریستیانو بفرما یاری امام حسین کن این اگه دنبال دنیا و پول و مول نباشه از نظر اینا مشکل داره اصلا بعد این اصلا تعجب بر انگیز نیست که یه بازیکن فوتبال غربی مسلمون شده شده چه کرده مگه برای اسلام؟ درسته اگه تقیه نکرده باشه تعجب بر انگیزم میشه ولی اسلامه دیگه عقل و معرفت میگه من یه روحانی هست وقتی میبنمشا میگم ای وای که یزید اومد این هنوز گیره پست و مقام دنیا ست شایدتم بدتر یزید باشه هر چی هم روضه بخونن هر چی هم ارشاد کنن تو خودشون گیر باشن و باشیم غیر از این نیست یعنی خودمون رو اصلاح نکنیم حالا نمیگم کیه این روحانی آره شمام منو ببنی شاید یاد یکی دیگرشون بیافتی اگه آدم درست و حسابی نشم و خودمو اصلاح نکنم مگه دنیا نخواست عمر سعد ملعون؟ امام حسین رو شهید کردند اصلا دنیا جلوی چشمشون رو گرفت اصلا امام حسین رو فرزند پیغمبر رو ندیدند اصلا انگار نه انگار میدونستا که حقه امام حسین (ع) پس باید خیلی اصلاح بشیم تا وقت داریم و بگذریم از این عمر و شمر یا اصلا طرف گناه نریم و تقوا بورزیم در جوانی مثل خیلی از بزرگان که اصلا گیر شمر شدن نیستند یه محبت امام حسین(ع]) بدند بعد بری خاموشش کنی درسته نگه داریش سخته وکم هم میدهند یا پنهانی باشه شاید خوب دیگه با قتل امام حسین و جز یارانش نباشی کلی فرق میکنه دیگه اصلا یعنی ممکنه از قتله هم بدتر باشه چون به شمر که محبت امام حسین ندادند محبت الهی ندادند بله.... بگذریم؟؟!!!

hosein

داشتم دوباره یه کم قاط می زدم تو دلم و شبهه داشت بعد داشتم... گفتم آخه مالک یوم الدین که آقای فاطمی نیا هم داشتند توی سخنرانی یه چیزایی می گفتند و یادم نیست مال کیه؟ خدا الان مالک نیست؟؟؟... فرشته های حالا اصولا نگیم جاهل نامقرب بلدند جلوی توبه ی ما رو بگیرند؟؟؟ ...یک یاحسین گفتند در زمان ظهور حضرت که راه باز شد باید باعث خیلی اتفاقات و ارتباط آسمان و زمین بشه که قبلا دو سه سال پیش این عرض شد... و شاید ما ندونیم ولی از زمانیکه امام حسین[ع] اون اتفاق ناجوانمردانه افتاد اصولا همه چیز عوض شد دیگه و قانون ضوابط نه؟؟؟همین

delroba

در مورد زمان امام حسین(ع) چند تا فرضیه پیش میاد که آیا این فرشتگان مثل ما شده بود که مقام امام حسین(ع) رو درک نکنند و نزارند زعفر بیاد جلو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 بعد نظریه بعدی بر میگرده به سخنرانی آیت الله فاطمی نیا که می فرمودند که اگه از شما پرسیدند که چرا امام حسین(ع) قیام کردند بگین تا افراد را از جهالت بیرون کنند همین خوب گفتیم بعضی از فرشته ها مقرب نیستند و نبودند اون هام جز این افرادند یعنی؟؟؟؟؟؟؟

بعد میخواستم در مورد حضرت ابراهیم هم چیز کنم سرچ که آیا ایشون ذکر خدا گفتند که آتش خاموش شد یا نه بعد داستان زنبور تو صحفه اومد که این زنبوره شما میدونید که با آب دهانش میخواست هرچند کوچک که حضرت ابراهیم هم بهش گفت که نمیتونی که ها؟؟ بعد این به خاطر اخلاصش درسته جز حشراته از شکمش عسل میاد بیرون بعد از این فرشته ها چه؟؟؟ معصومه حضرت امام حسین(ع) شاید ما گناه کردیم تکه تکه هم بشیم یا نیاز داریم که مقاممون بره بالاتر به هر حال تلاش می کنیم تقوا و توشه جمع می کنیم همین ولی شرایط امام حسین(ع) (ای فرشته ی نامقرب هر چی میخوام گیر ندماااا) مثل ما بود؟؟؟  یعنی به خاطر اینکه نامقرب ها از جهالت بیرون بیان همه مقرب بشند و سیستم خراب بود؟؟ نمیدونم ادامه ندم کفر میشه باید این چی میگن آره شبهه ها حل بشه گرچه دیگه فایده ای هم نداره شاید و یه موضوع دیگه این بود که خدا خواسته که امام حسین شهید بشه؟ با این وضع یا نه؟؟ اگه خدا خواسته پس عمر چی خواس عثمان چی؟ پس اینا چه کردند یعنی اینو نمیخواستم باز کنم میخواستم بگم که امام زمان هم توسط اله الناس آیا شهید میشن در آینده ای که فرشته ها ساخته اند آخه یارانش که نمیزارند میزارند؟؟ پس باید یه نفسی فرشته ها بسازند از روی علاقه به امام حسین (ع) توسط قدرت اله که در سوره ی ناس میگیم شاید پتاه میبرم به از شر اله الناس خوب خدا و فرشته ها دوست دارند که قیامت بشه و اون زمان شیطان هم کشته شده پس چی میشه؟ نفسی باید کارشو بکنه دیگه این نفسه انسانه؟ جنه؟ ساخت فرشته است؟ اینا رقابته بینشون!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

jaja

داشتم به یه موضوعی فکر می کردم و خواهرمم میخواد کم کم ازدواج کنه اگه اوضاع به خوبی پیش بره.............

بگذریم باید از خیالات بیام بیرون و بد در مورد کسی فکر نکنم بالاخره کسی که نماز نخونه انتظاری  نداریم از اولین گناه و فحشاء و کسی که به مسجد میره انتظار فرج و به حضور شما عرض شود پیغمیر میگفت این جوان که مسجد میاد که در مورد یه موضوعی که گفته بودند که فلان گناه رو میکنه انگار کفایت می کرد براش مسجد رفتن الغرض اینکه کاری که مداحان میکنند و شما شاید خیلی آشنا باشید یا اصلا ندونید یکی از کارهاشون خارج از این دو حال که نیست اینه که در مورد زبان حال مثلا یاران ابی عبدلله روضه میخونند و حالا ایشان اینو نگفتند ها ولی خوب دیگه زبان حاله که تاریخ ثبت نمیکنه اینارو و گفتگو ها و احساساتی که هنوز نو مونده در سرزمین کرب و بلا مثلا در وبلاگ اون یکی شعر ((وصل عشاق ))رو که دوبار هم گذاشتم یکی از سایت رادیو معارف فکرکنم باشه خلاصه این یکی آخریه یا اولیه کاملتره یکیش و خودمم نوشتم اگه گوش داده باشید روضه اش می فرماید که از زبان حضرت زینب(س) هست که اوضاع و احوال کرب بلا گفته شده نه از زبان حال دیگه سیمه متصل بوده این شاعرش  اینا رو گفته و گفتم هزار بار معلوم نیست این نویسنده ی فیلم ها (حالا نه هزار بارا) و غیره ولی خوب مثلا بخوام باز کنم قاری که قرآن میخونه این صدای خداست اینجوری میگن و شنیدم خدا هم یه صدا نداره و خدا داره میخونه حالا اثباتش عقلی و مقلی از من نخواین خلاصه کنم ما که الغرض نمیتونیم زبان حال من که نمیتونم زبان حال کرب وبلا رو بخونم من زبان حال خلافکارا رو میگم حالا و میخوام بگم الانه بزااااااااار:

بله یاره و یارو زنا کردند آقا هیچکس هم خبر دار نشد علی الظهور تا اینکه مرده چیز شد اومد پیش حضرت علی (ع) اومده شاید یا حضرت پیغمبر (ص) بعد گفتند شاید اشاره کردی نشده این تا اینکه مرده دو سه بار اصرار ورزید که آقا من فلان کار رو کردمااا (هنوز که زبان حال نگفتم .اشک؟) خلاصه بگم بقیه اشو بزار بگیم الان شاید داغ باشه مطلب یا بشه دو سه روز یا شاید دو سه ساعت بعد خوندن از مد که میافته زنه میره تو بغل مرده فحش به ما میده بعدش اصلا عمدتا همینه آخر کار ما فحش میخوریم تو سایت حضرت آقای مکارم بودم پربازدید ها مسائل جنسی بود که آقا یکی اش شما میتونید سر بزنید مکروه به شدت بود یعنی خیلی مکروهه خوب برای یه اولیای خدا یا اونی که میخواد اولیا بشه (حتی اگه راضی باشه زن!!)(جوانی که اینو فهمیدی امید دارم که دیگه  توبه کنیم و دست به اونجات نزاری وگرنه بعدا...) خلاصه آقا ببخشید که پامون اینجا باز شد اولیای خدا یا کسی که میخواد از اولیا الله بشه یا اصلا نه اولیاکه بگی من نه بچه اصلا یا اونیکه دلش پاکه مکروه نمیکنه میکنه؟ چه برسه به گناه چون من حالا من نمیدونم غذای داغ خوردن آخه ضرر میزنه به بدن مکروهه میتونه برای شما گناه باشه اصلا حالا چه برسه مکروه مکروه ما مخالف لذت نیستیم ما مخلف اینیم که فردا فش بخوریم و نوش جان کنیم چون زنه اونجاش میخاره.

خلاصه اصرار ورزید دوسه بار که آقا من؟ یا پیامبر(ص) زنا کردما پیامبر فرمودند که من تعجب می کنم از کسی که گناهش رو خدا فاش نکرده و آبروش رو نبرده ولی داره خودش اینکارو میکنه حالا یه دلیل تعجب که برطرف میشه یا نه یا اینکه زبان حال فرد گنهکار اینه که یا پیامبر (ص) درسته من خدا گناهم را فاش نکرد خدا ولی من اون دیدی که شاید قبلا شما نسبت من داشتید خلاصه من یه آدم محبوب نیستم در نظر شما و امید هم ندارم (با این کار زشتم) دوباره محبوب بشم و در نظر شما باشم!! زبان حالشه نمیتونسته تحمل کنه وگرنه مرض داشته که بیاد خودش رو لو بده  و یه دلیل اینکه الکی نیست تعجب پیامبر عظیم الشان همینه!!!

در آخرم میگویند که آقا اگه خوردن غذای داغ مکروهه مثلا خوب مکروه مکروه و به شدت مکروه یعنی چه؟ یعنی اگه راست میگی و میخوای اینکارو بکنی اول آتیش بخور اگه تونستی بعد مثلا اینجوری میگویند!!!

http://ali.bloglor.com/p119.html

امشب (نیمه شعبان) رفته بودم توی مجلسی توی مسجد محله و داشتم فکر می کردم در خلال اینکه داشتن در مورد حضرت ولی عصر و المومنین (ع) صحبت می نمودند داشتم فکر میکردم که اینا بعضی ها که انتظار دارند و خوبندا نه که بد باشند نه خیلی ممکنه آدمه لطیفی باشه ولی انتظار که نه یعنی میخواد حضرت رو تماشا کنه همین ایراد داره دیگه درست اینه که حضرت چشمانش چشم خدا است و گوش ایشان گوش خدا پس تمام حرفایی که بهشان بزنیم رو می شنوند پس این درست ولی نه که همش وقت بگیریم نه درستش اینه که باید رزق و روزی مون زیاد که نه باید بدن بهمون روزی تا بتونیم شاید تماشا کنیم حضرت رو و اگه نشناسیم هم عیب نداره حالا اگه گفتگویی هم صورت پذیرفت ولی اگه بشناسیم مثلا دیگه جرات میخواد داشته باشیم یا صورت مسئله یه چیز دیگری است اصلا دیگه شاید ما که نمی دونیم خلاصه ایراد داره که ما انتظار داشته باشیم یا بخوایم وقت تلف کنیم حتی روزی دیدار امام زمان رو بخوایم و اصرار بورزیم از روی علاقه حتی یه جور تسلط و قدرت طلبی ماست انگار آخه کی توان دیدار خورشید رو داره.گفتم دیدیم هم دیدم و روزیمون بوده حتی اگه نشناسیم آخه امروز داشتن تو مجلسمون در مورد حضرت صحبت می کردند یه طوری بود انگار چیزه.(حقمون ضایع شده که ندیده ایم ایشون رو!!!)

geqrr

خلاصه آقا آدم یه خورده هم باید خودش زرنگ باشه یا قرآن بخونه یعنی چه؟ یعنی خودش رو به زرنگی بزنه شما وقتی یه حالی اشکی چیزی پیدا میکنید وخدا میده نه روضه خون میده نه کسی حالا درسته شاید اون وسیله باشه و صداش ولی صداش از خداست نیست و آقای فاطمی نیا میگفتن که ملحد اسباب رو میبنه و موحد مسبب الاسباب خلاصه گفتم یه چیزی گفته باشم حال که پیدا کردی و اشکی چیزی هرچی خدا میخواد نگاه کنه به جز وحی همین وحی هم تو فکر کردی و داری کار میکنی درست ولی خدا میخواد ببینه که تو به چی داری فکر میکنی حالا و آدما اشکشون جاری میشه یا حالی کسب میکنن بعد نمیدونن به خدا رسیدن و همه ش میگن ما دوریم و تو غمه اینن در صورتیکه شاید به پیغمبرت هم رسیدی و خودت نمی دونی و فکر نکردی  و عقلت نرسیده گفتم میشه قرآن خوند دعا خوند آقای فاطمی نیا در ادامه ی مسبب الاسباب و این چیزا که میگفتند میگفتند در شب قدر و شب 23 ماه رمضان که این دعاهای ما کارخانه ی آدم سازی است و میگه که کتاب دعاهه رو بده [کوچیکش میکنه] و اینطور نیست که خدا ولمون کنه ولی نگاه میکنه تو که حالا حال پیدا کردی اینطور نیست که باید یه حال دیگه پیدا کنی که همون کتاب دعاهه رو باز کنی نه خودت به اختیار خودت چه حال داری اصلا اومدیم و باز کردی و حال کردی خلاصه نباید که همش دستمون رو بگیرند بیارند سر سفره چه طور خودت میری سر سفره اینا رو برای خودمم میگما.خدا که نگفته گنهکارا قرآن نخونند دعا نخونند ها؟ تو مناجات شعبانیه که اکثر ائمه و همشون میخونند و این دعا اثتثنا است در این ایام باز کن کلی گویی اش که نه ولی خودشون رو گنهکار میشمارند و درخواست دارند که ببخشندشون اینطور نیست که برای گنهکارا باشه یا ثوابکارا نه همه رو راه دادند و اجازه دادند و درخواست شده که بخونن یعنی میخوام بگم حالا که گنهکاریم ما همه اینطور نیست که نخونیم نه برای ما هم هست و سفره بازه الان میخواستم اشتباه بنویسم و بگم برای گنهکارا هست این چه حرفیه برای همه است!

خلاصه اینکه آقای فاطمی نیا می فرمودند که آقا این دعاهایی که ما می کنیم وو فکر میکنیم برآورده نشده یعنی خدا خلف وعده کرده که (ادعونی استجب لکم) نه اینا یه سریش میمونه و بعدا اجابت میشه و توش تاخیره یه سریش هست که به خاطر گناه ما شرایطش نیست و یه سری برای رفع خطر و بلا جبران میشه وغیره هات.

خلاصه آقا شما بشین تو خونه روضه به پا کن اینو که دیگه ائمه نباید توی گوش ما بخونن باید خودمون عقلمون برسه  و چنین کار بزرگی رو ببکنیم و چون احساس هست توی روضه خوندن و یه طوری هست که خودمون میفهمیم که ریا نمیشه اینکار... خدا هم مارو بهمون نعمت میده اشک که ریخته شد دیگه یارو میگه خدایا مزاحمت نباشیم!!مارفتیم به حال خود نه این خلاف چیزیه که آقای بهجت(ره) فرمودند در مورد نگه داشتن حالات خاص روحانی و حفظشون آقای فاطمی نیا هم گفتند که نورمون رو حفظ کنیم خلاصه یه دعایی قرآنی چیزی بلند شو بخونیم ول نکنیم راه خدا رو و دربشون روفی امان الله.

gheeyt

اومدم که اینو فقط متذکر بشم خلاصه ش اینکه بزرگان که چشمشون باز بوده چیزی به نام گناه رو گنهکارا رو و عمل قبیح شون رو مثلا به صورت جک و جونور های عقرب حالا اگه آتش هم ندیدند اونا که چشمشون بازه ماری عقربی دیدند که میخواد حمله کنه یعنی اینا هست درسته رحمت و مغفرت خدا خیلی بیشتره درست این که عذابمون بخواد بکنه ولی اینا هم هست و عذاب خدا هست خدا شاید تو قرآنش ننوشته که مار به جونتون می اندازه و عقرب (همینم سخته) اما عذابش دردناکه و به آتش تعبیر کرده درست ولی باور کن اگه مقام انبیا رو ما ببینیم (ما جهنمی ها) از آتش که در دلت روشن کنن فراقش و اون فضایی که ما هستیم دردناک تره یعنی آدم دلش میخواد خودش رو پرت کنه تو آتیش و خوبه اینکه خدا بالاخره یه عده فرشته رو ساخته که عذاب می کنند و درست شاید باشه که فرشته هام روز قیامت بیکار نیستند و اونام دنبال پاداششون هستند لذا این عذاب موقتی است براشون و پیامبر هم نشسته بودند و گفتند که سنگی از هفتاد سال پیش رها شد در جهنم و الان به قعرش رسید شاید یه همچین تعبیری کردند بعد شنیده شد که یه کافر 70ساله شهید شد یعنی به درک پیوست خلاصه فرشته هام بیکارنیستند درسته مامور خدان و وظیفه انجام میدهند ولی بالاخره قیامته و تو دوست نداری قیامت پیش انبیا باشی لذا یا ولشون می کنن این جهنمی هارو پیش خودا فی امان الله میرن یا هم همینکه یه جایی هست دورتر از انبیا و مقامشون حالا شما نگاه کن ما ستاره ها رو که میبیینم مانند بهشت است که بعضی ها از تو بهشت ستاره ها رو میبینن و مقام بالاتر خودشون حالا ما عاشقیم تو این دنیا که بفهیمم این ستاره ها چه طورین میدونیم که کره ایست و خورشیدی است بزرگتر مثلا عاشقیم بیشتر بدونیم و در حسرتند دانشمندا چه برسه اون ستاره ها مقام بهشتیان باشند جه حسرتی داره این دیگه...آره

خلاصه تو بهشتش خدا وارد میکنه افراد رو بی خبر که این وارد جهنم شده و ما یه رتبه ی بهشتی خاص بیشتر نداریم و اون همین مقام و محشور شدن با سید انبیا است و بس باقیش مفت نمی ارزه...آره

حالا من این همه اینا رو نمیخواستم بگم به زبونم اومد اما ماری عقربی تو برزخ هست گناه ما نیست یعنی؟ یعنی ما هر کاری دلمون خواست پیش خودمون بکنیم هیچ بدون هیچی حالا عذاب هم نباشه هیچ ول خدا نیست نمیخواد بهت بده؟ همین دیگه در صورتیکه اگه زشتی (همینطور میاد رو زبونما) در صورتیکه اگه عذاب مون رو بدونیم یعنی زشتی گناهمون رو نمیشه به چیزی تعبیر کرد نه به سوسک و عقرب و آتش و مار که آفریده های خداست و این آفریده ی زشتی ماست همین چرک های خونی که خدا گفته که میده به بنده هاش بهترین چیزه نه برای خوردنا برای تعبیر همین عرق هایی که از گناهه بد نیست ولی می بینیم باز کامل نیست و اینا تو همین دنیا هم هست و خدا بد نیافریده لذا خدا خیلی ارفاق کرده و چیزای دیگر همین دیگه...الغرض همین که گفتم گناه و چندش وجود داره حتی اگر بسیاری از ما بدمون نمیاد و حسش نمیکنیم در زندگی حتی اگر پارتی داریم و حس گناه آدم داشته باشه خیالش راحته آدمی که غم گناهش رو بخوره این خیلی خوبه مقامی رسیده تا مثل ما بیخیال باشه یا قرص بخوره که فراموش کنه یا چیزی اینا نعمته خدا داده غم رو تا بخوری تا ببخشتت دیگه اگه داری داده تا ببرتت بهشت نه مثل خارجی ها نه ما احوالمون مثل اونا نیست و غم خوردن گنهکار عین وعده ی الهی است که تو روانپزشکی طرد میشه از سوی ما حالا نکشین منو که این حرفو زدم ها نه غم نعمتی است خوب که وعده است باید بدن یعنی ما گناه نکرده ایم؟؟ دو روز غم میخوریم وگرنه تو اون دنیا که دیگه غم نیست عذابه یا پاداش غم شاید باشه نمی دونم حسرته برای بهشتی ها همین دیگه...