بسم الله الرحمن الرحیم

خوب آقا ما رفتیم سایت تلوبیون اخبار چک کنیم باز نشد دانلودم نشد!! بعد چیزی شد گفتم چطوره رادیو قرآن گوش بدیم؟! گوش دادیمو دادیم یه چهل دقیقه ای با همون روش البته مثلا سبحان الله رو بچه ها حس میکنم تو نماز چک کردیم با ح نستعلیق و خوشنویسی شده نمیشه نوشت!!! خلاصه بعدش گفتن ترچمه ی آیات فلان تا فلان از سوره ی فلان با صدای اسماعیل قادرپناه من یادمه چند سال پیش که تبلیغ میشد یا پخش میشد صدای ایشون میگفتم تو این جنگ داخلی و فتنه چطور همچین کاری کردن و چرات میکنن صدای قرآن رو ترجمه کنن و تبلیغم میشد حسادت هم فراوان و اون موقع هم فضا دست ما نبود خعلی و دست دشمن بود مملکن صاحبن نداشت خلاصه یه خورده ترجمه کردن در مورد حضرت نوح(ع) بود گفتم  فکر هم بکنیم خوبه و خوش میگذره در دو سه جاش یک جایی که نوح (ع)میگه بیا بالا تو کشتی پسرم و دوم پسرش قبول نمیکنه!!! سوم جایی که نوح میگه خدایا از اهل بیت منه  و خدا میگه نیست از صالحان پسرت از تو نیست!!!
خوب فضا رو دادیم دستت بشینیم یه کم فکر کنیم تا خوش بگذره!!! اولا نوح پیامبر اولوالغظم به هیشکی نمیگه بیا بالا دوما سیاست چی بوده؟ یعنی آیا بلخره حکم خدا و سرنوشتش این بوده یا نه اگر حکم خداست برای همه دیگه چه پارتی؟ سوم اینکه دیگه بلخره نوح با خوشحالی میخواسته برگرده پسرش میگه بیا به آغوش خدا خوب یعنی راه هست که بشه برگشت چهارم اینکه چه گاگولی بوده این پسرش که عذاب الهی رو میبینه حاظر نیست یه لحظه باور کنه خدا رو تو بگو نه پیامبرش رو تو بگو نه باباشو یعنی حالا میگی کو خدا ولی دیگه چرا باباشو رد کرد؟! و چقدر آدم میتونه بد بشه که حاظر نباشه یک مومن رو یاری نکه یاری بلکه بره پیش مومن که خوب بشه چقدر باید عناد داشته باشه که میگه میرم بالای کوه ولی هنوز باور نمیکنم خدارو پنجم زمانیکه باز دل نوح میسوزه میگه ای خدا غرقش نکنیا این جوانی کرده حالا مگه تو نگفتی خاندانت در امن و امانن خوب اینجا هم باز دلش میسوزه برای پسرش حضرت نوح(ع) و جالبه که هنوز خکم خدارو اینجا هم چنین پیامبر بزرگی و اوالعظمی چون از بس مهربون و دلسوز بچه ش بوده نفهمیده یعنی اصلا نفرین نکرده بوده این قومش رو به فکرش هم نیومده آدم بیش از 900 سال زندگی کنه بعد پسرش رو ندونه که باید عذاب بشه یا نه این نشون میده که این مردم زمان نوح چقدر پسفطرت بود که داشتن از نوح بهره میبردن و همیشه از رحمت الهیش استفاده میکردن و سواستفاده از خدا ولی ایمان نمی آوردند!!! یعنی اقدر نوح خاندانش رو دوست داشته حالا جدای از ایمانش وحرفشنویش اقدر حق پدری به جای آورده که طرف میگه من کار خودمو میکنم ولی میدونم خدا هنوز به خاطر نوح (ع) منو عذاب نمیده یعنی لج کرده بوده پسرش ششم چقدر باید آدم کور بشه که عذاب الهی و راه نجات رو تشخیص نده و بر راه کج خودش پافشاری کنه که اصلا بگن خوب تشنه ای آب بخور بگه نه خوب اینجا فقط اباالفضل بود که گفت نه نمیخورم آب و به یاد امامش و فرزندان تشنه لبش نه که امید نداشت یک امیدی داشت که میرم حتی آب رو میرسونم خعلی امیذوارانه ولی آب نخورد لب رود!!!جالا ما اگه ابن انفاق میافتاد ار راه شریعه فرار میکردیم از صحنه ی جنگ حالا تو بگو پیامبری جای حضرت اباالفضل بود خوب میگفت کی بالاتر از من من لااقل باید تجدید قوا کنم پدر دشمن رو دربیارم حالا شما بگو جای اباالفضل العباس(ع) پیامبری اولوالعظم بود لب شریعه خوب اینجا چی میشد؟ به نظر میرسه اونجا 1000 دلیل انسان داره که میگه آبتو بخور و هیچ دلیلی مانع نیست و حق با توست خوب اینجا هیچکس نمیتونه بگه که اقا ولش کن لااقل میگم چند ساعت باید درگیر باشی جلوی آب وای میسی وقتی هم تشنه لبی بدجور که آقا بشنیم این 1000 دلیل رو پاسخ بدم که کار حلال و نیازمو برطرف کنم!!! میفهم چی میگم یعنی میگم اگر پیامبر بزرگی بود جای اباالفضل چند ساعت طول میکشید که قانع  بشه و چند ساعت لب شریعه با خودش درگیر میشد حالا آخرش بخوره یا نع مشکلی نیست نوش جونش ولی خدا میدونه چه کرد!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ما هی به شما حق میدیم هی به خودمون هنوز خون پست قبلی پاک نشده باید به شما حق بدیم باز البته نمیگم درخیال جنسیم تقصیر همش خودمه یا تقصیر شما بلکه از زنان بهشتی و ارواح مقدس فاصله گرفتیم چون چنگ زدیم و جوانی کردیم یعنی زن مردم رو دختر مردم رو در نظر داشتم و باهاش سکس کردم و چنگ بهشون انداختم در ذهن کلا ذهنی دارم بحث میکنم هنوزم تمیدونم اینکار درسته یا نه ولی از زن حوری و روحی باز ماندم یعنی یه دخترانی همرام بودن مدت ها و میومدن و هیچ قصد جنسی نداشتن یعنی به خاطر همین که فکرام و عملم جنسی نبود پیشم بودن و فضا رو خوب و یاریم میدادن مدتی بود نیومده بودن تا امروز باز با نوشتن این پست ها و گفتن یاد خدا پیدا شون شد!!! ولی اینو میخواستم بگویم که فارق از این مسائل یک آیت الله بزرگی که نمیتونم نامشون رو ببرم که بر ما و همه ی ما حق دارن رو دیدم در ذهن که جوریه ای و یا زن روحی ای زیبا با پستان های لخت نزدیکش بودن و میگفت یعنی میخواست که ایشان چنگ بزنه به پستانش و پسنانش هم بزرگ ولی چون توجه ام به اشان بود تحریک نمیشدم چیزی نبود و توجه ام به این مرجع تقلید بزرگ بود که دستانشون بالا اومده بود و نگاه به زن میکردن و میخواستن ولی ترسیده بودن ولی جنان ترسیده بودن که بدنشون خم و انگار میخوان عذابش کنن بود یعنی مثلا اگه یه نفر قلدر باا چاقو بیاد پیش شما شما دستت رو میاری بالا خم میشی میترسی این حالت رو داشتن ایشتان چند لحظه پیش اکتشاف رخ داد و این صحنه رودیدم  ولی حالا من یه چند هفته ای هست که به شدت جنسی فکر میکنم و هر زنی بیاد تو  مخم بهش چنگ میزنم و خودمونی میشم خوب تقصیر خودمم بوده پس البته همون شاعر هم میگفت که سکس با رویا یعنی در رویا عیب نداره  و حرجی نیست ولی قبل خواب افکار جنسی شاید حرام باشه برای مومنان و اشتباه کردیم و گفتیم ختب برای ما هم که مجردیم و عذابمون میدن و وسواسی میشیم  و نباید به زن مردم بد فکر کردم حتی اگه حوری ای هم بیاد نباید بهش جنگ انداخت عجب ذنیای بدی استا ما فکر میکردیم میشه جنسی فکر کرد اینم که مراجع حرامش کردن!!! دیگه باید توبه کنم پشت گوشم بنویسم وگرنه این دختران الهی از پیشم میرن فتنه میشه و آرامش خوننه میگیره میگم چرا هرچی قلیون میکشم گریه م نمیگیره دیگه و چقدر بد شدما!!! باید این راه ضلالت رو میرفتم حالا توبه میکنم که به زنان کلا هر زنی بد فکر کنم بازم توبه!!ییعنی دست امام زمانی هم یاری میداد در فکرم در چنگ زدن بهشون دست اباالفضلی یاریم میداد در تحیلم و کمکم میکرد تو این افکار پلید جنسیم ولی خوب تقصیر منم نیست همش  هم میل دارم به زنان هم زنان خودشون میل دارن و جذب میکنن و بچه میخوان و بچه دار نمیشن و فضا سنگین و خراب و جنگی است و اختلاف دستگاه ها باهم و خودمون است و شیطانی است و فورا اختلاف درست میکنن بینمون و  اون زنانی  که مومن ترن جذاب ترن و حساستر کلا و بیشتر دوستشون دارم!!
پس یادمون باشه چون الان رفتم قلیان کشیدم همراه نوحه  اینکه هیچ آبی چون اشک حتی چهره رو بیشتر زیبا و خدایی که میخواستیم نمیکنه حالا برای کی گریه؟؟!!! به یاد کی این آب دیده بیاد پس؟؟ توجه کن من خودم گریه زیاد میکردم بیشتر قبلا به بهانه گناه حتی برای امامم!!لذا با خدا بازی نکنیم درد شخصی نیست!!اییشالا اشک روزیمون بشه که بیماری نیست و تسکین میده روح و روان رو اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم! عحل فرجهم هم بگیم چون خدا حساسه رو مرگ ولیش (عج) و یاری میده و فرشته ها زودتر گول میخورن!! استغـــــــــفرالله ربی و اتوب الیه کلا پس!!!پس غرب و شرف باید جدا شن ولی اگر چه نه شرقی و نه غربی  که در قرآن اومده شاعر میگه یه شعاره ولی ما جنگی نداریم آیت الله فاطمی نیا(ره) هم میگفتن هنوز جا داره بفهمیم (لا شرقیه) که یکی از امامان منظور هست و (لاغربی) که یکی از امامان دیگر هست منظور چیه و خودشون باید نشان بدن بفهمیم منظورو!!!قزیب به این مضمون فرموده بودن در سخنرانی که قبلا گوش دادم وگرنه ما با کسی جنگ و دعوا نداریم و حساس نباید بشیم وگرنه که حالا همش خودمون مسلمانیم وراه راه این قطغه زمینه پس و اونام با خدا حال میکنن و ظاهری معنا نداره وقتی اسلام ناب محمدی (عج) همه جارو فرا بگیرند که وگرنه فقط راه راه ماست وشهدامون بلکه دیدم که ما هم منحرفیم!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ببنید یاد شهدا و زنده نگه داشتن و زنده دانستن چقدر رحمت داره به فکرشون باشیم حتی اگر با قلیون هم نوحه بزاریم یقینا تاثیر و رحمت میاره لذا ما چند توضیح و دلیل آوردیم که این معنای اینکه شهدا زنده اند و روزی میگیرن از خدا چیه و کاشکه گذاشته بودمشون در بخش تفکر قرآنی هم تا زودتر دسترسی داشتیم خلاصه یک جنبه ی دیگر این آیه ی قرآن که شهدا زنده اند و روزی میگرند رو میخوایم بگوییم و اون اینه که داداش زنده بودن رو ما کی میگیم زنده است؟ کسی که راه بره؟ یعنی کسی که ربطی به دنیا داره یعنی میخوام بگم اونا در دنیا کار میکنن منتهی رزق الهی دارن و رحمت پس چی شد اگر سکسی هم صورت میگیره و هر کاری این شهدا دارن میکنن یعنی میخوام بگم شهدا در دنیا تا موقعی که بهشتی بشه دارن کار میکنن یعنی بالاتر یعنی اونا ممکنه اون دنیا حتی سکس نکنند تا موقعی که سکس شما در این دنیا خرابه یعنی اگر گل زییایی و خاصی با رنگ و عطر خاصی میبینی این از عالم شهدا است نمود ظاهری یا باطنی شهدا رو میبینیم پس توجه کردی شهدا اگه شهیدن واقعا اون دنیا پیش زنش نمیخوابه تا این دنیا رو آباد کنه یعنی باید فضا خوب باشه ساده ش اینه پس وقتی بچه های ما به دنیا میان اینا نمود شهیدانن و کار اوناست وگرنه تجریک هم نمیشیدیم و شهدا انقدر زنده اند اگه شهیدن که به فکر مان و میخوان عالم برزخ رو هم با دنیا درست کنند لذا همش جنگه که ما هنوزم شهید میدیم و جنگ با شیاطین و جنگ با دشمن داریم ما وگرنه همه جا آباد بود وگرنه بچه ها زیاد میشدن لذا اوایل پایان جنگ رو نگاه کنید چقدر مردان ما شهید دادیم و کشته شدن مردان ولی بچه ها زیادتر از الان بودن و هستن اینا کار شهداست البته ما  جنسی بحث کردیم و عشقولانه که هر عشقی است از اوناست که ممکنه رزقشون رو از فیلم خارجی به ما بدن چون اینجا همیشه جنگه و لذا ما شهیدانمون اون غربی هارو هم اصلاج کردن علاوه بر ما و روی اونا هم تاثیر داشت تا اینکه شیاطین فتنه کردن و حتی یاد شهیدان درجامعه ی ما کم شد  والان میبنی که وضع حقوق بشر خعلی خرابه و اونجا راحت میکشن و جنایت میکننن و ما هم در ایران خراب کردیم که به خاطر کمبود یاد شهیدان ومجالسشون هست حالا اگر بخاطر مشکل عشقی و محبتی به زن هم بشینه تو مجلس شهدا و حرم بره کار یسیار خوبی کردن چون زن دارن و فتنه زیاده و جنگه کلا که به این مجالس هم حمله شده شما الان بخوای بری حرم امام رضا (ع) حنگ طوریه که بلخره از هتل میخوای غذا بخوری که لذا روحت خراب میشه و جنگه و به بهانه ی امتحان و بهانه های مختلف آدم رو کدر میکنن که حرم ببینن میری  یا نه؟؟ و شیاطین دم بازار امام رضا (ع) هم ولمون نمیکنن دم حرم لذا اگر نوحه هم بزارن مغازه ها بلند خیلی هم خوبه کنار حرم و جنگ تا دم در حرم ادامه داره دیگه چه برسه در خانه ها و جنگ نرمه دیگه حالا موضوع شهدا است که زنده بودن اون ها به زنده کردن ما و بچه زاییدن خیلی ربط داره وگرنه بچه ای بدنیا نمیاد و بعضی نزاد های گل وگیاه وبوته مخنص شهر خاصی است مختص همون شهر مثلا این گیاه بیرون میاد و مثلا خربزه ی مشهدی نمیدونم گلاب قمصر خوب اینا ها هم اگر تمرکز و یاد شهدا کم بشه برکتش میره و اصلا شیمیایی ش کردن این شیمیایی و تغییر نژاد یک عمل شیطانی است دیگه نیست! پس خودمون داریم خراب میکنیم و جنگه!!پس فراموش نشه رزق الهی دارن یعنی کارشون الهی و درسته نه شیطانی این شهدا اینم میشه بحث زیادی کرد درمورد رزق و روزی الهی که درقرآن اومده که شهدا زنده اند و پیش خدا رزق و روزی دارند!!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

قبل بحث بگم که امام زمان عج همیشه به پیشه و خط هارو واکرده که ما جون داریم الان سواستفاده میکنیم مثل امام حسین ع که شب شهادت خارهارو میکند که پای طفلان آسیب نبینه یعنی مثلا امام زمان ممکنه دوربین برداره از قبل از فتنه یا اینکه درآینده روزی الهی مثلا یکی بخواد محبوب مشهور مجتهد بشه مامور فرستاده یا همراشون رفته فیلمشم گرفتن ولی بعد فتنه مشاهده میکنی یه گروه تازه بعد جریان میخوان بیان و اصلا راه رو هم سد میکنن و خودشونم ممکنه فتنه گر باشن و راه الهی رو هم میبندن ازاین مثالا میشه زد!

خوب ما آقا داشتیم کلیپامون رو نگاه میکردیم که گفتم اینبار شانسکی کلیک کنم دیگه دیدم که سوره واقعه اومد و یه آیه جلب توجه کرد قبلا هم درمورد بارون صحبت کردم ولی اول بگم که اگه حتی قرآن هم نخونم کلیپامم نگاه کنم و گوش بدم بازم از تنبلی و اذیت شیاطین راحترم و کلی برکت داره هرطوری به سراغ قرآن بریم بخونیم گوش کنیم نگاه کنیم تکرار کنیم همش خوبه و بستگی به شرایط و رندی هم نداره شما حفظم کنی خوبه نخواستی نگاه کن همش برکت داره و نمیخاد بترسی که حکم دقیقش چیه اگه حال داری حفظ کن سلوک خاصی نیست که حالا بر اساس رندی بری بلکه شیاطین بودن فوقش بلند بخون داد بزن در همین حد نمیخوایم که مردمو گول بزنیم قرآن رحمت خاص و عامه!!! حالا بگذریم قبلا صحبت شد که چرا بارون رو‌نمیشه مثلا ابرهارو در زمین آورد و چرخه ی ابر مصنوعی و بارش در سطح زمین با دستگاه ساخت و گفتیم بارون رحمت الهی است نه چرخه ی علمی و شاید باران از آسمان ها بیاد نه از بخار شدن آب دریا!!! خوب اینجا باید یه نکته اضافه کرد که خدا برخ میکشه!!!

آیه اینه

افرءیتم الماء الذی تشربون لو نشاء جعلنه اجاجا فلولا تشکرون

که خدا میگه اگه شکر نکرده بودین بارون با طعم نمک هم میفرستادیم ولی تا حالا ما ندیدیم پس اولا اگر شکر کنیم بارون میاد حالا قدردانی از پدرومادر هم و تشکر از اونا هم طبق اسلام شکر خداست و پس جامعه خعلی مهمه درست و با احترام و متشکر باشن از دولت و تا نونم میخری بگو خعلی ممنون و زبان خیر باشه رو لب ولی تو خارج که مودبترن ممکنه اونجا خدت شکرشون رو یه طوری دیگه آسونتر و با انتظار کمتر قبول داره ممکنه و‌قبلا هم گفتیم هرکار خوبی کنن همین دنیا میبینن و کافر اون دنیا چیزی نداره و در عذابه لذا بارون ممکنه بیشتر بیاد یا دلایل اقلیمی هم هست که طرف اصلا از بس بارون میاد دلش گرفته کلا ولی نکته ی دوم که باهوشا گرفتن اینه که خدا میگه بارونتون رو نمک آلود میکنما!! یعنی باران از بخار آب تشکیل نمیشه چون تو‌بخار آب نمک نیست!

ما اصلا در دینمون هست که آب باران شفا بخشه ولی آب مقطر که از بخار آب همونطور که میدونید تشکیل شده توصیه میشه نخوریم چون املاح نداره حالا آب مقطرم شفا است؟؟نه چقدر دعا و رحمت بوده برای باران از قبل

بسم الله الرحمن الرحیم

یه چند باری درمورد آیه ی لاجسسوا بحث کردیم که حرامه آخرینش این لینک زیره البته از روی مطلب نخوندم و دقیق یادم نیست ولی گفتیم که مثلا تجسس میشه کرد و باید کرد در فرودگاه ولی همه خبر دارند و آمادگی اول بزار لینک رو بزارم:

http://12eza.blog.ir/1394/08/12/7150%D8%A8%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85

بعد اینکه امشب به این نتیجه رسیدیم که نه اصلا خدا هم درمورد تجسس سخت نگرفته آیه ش کنار وبلاگ هست بلکه اصلا آسان هم گرفته برعکس حالا دلیلشو میگم ولی اول آیه:

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا

آیه اولا می فرماید تجسسی که شما سوء الظن داری نکن!! یعنی میگه من میخوام بفهمم توی تلگرام خواهرم چیه و هکش کنم این فضولی و تجسس به خاطر سو الظن حرام آقا حرامه یعنی طرف میخواد حالا خودش کثافت میخواد دخترشو اصلا قالب کنه به خانواده ی ما بعد میاد تجسس کنه دلش سوخته ببینه من با دختری دوست هستم یا نع!! این گناهه که به دلیل نیت بد داشتن بیای وسط یعنی تو که نیتت بده فکرت خرابه نباید اصلا جاسوس بشی که بخوای تجسس کنی داداش هم نیتت صاف نمیشه و بدتر میشه هم آّبرزیزی میکنی هم اهداف بد داری هزارتا مشکل با نیت بدت برای خودت و خودمو ما میسازی داداش!((إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ))

این خعلی میشه بحث کرد مخصوصا زنان که خعلی فضول اند و جاسوس بازی که چه عرض بلکه خاله زنک بازی و مخصوصا شیاطین جن شغل و خوره شون همینه که اصلا اخبار غلط رو هم جابه جا میکنن داداش من وگرنه اگه نیتت خیرخواهانه مثلا حفظ جان من باشه بفرما تو دستشوییمون اصلا بجای ما بیا برین فقط قربون دستات یادت نره سیفونو بکشی! ولی خیر نیست اصلا جامعه خرابه که آقا اومده تو دستشویی ما جاسوسی تا چیرو به نظرت بفهمه!؟ اینکه من این اسدی رو که خریدم خالی کردم تو سولاخ دستشویی یا نه! خوب وقتی جامعه اسید میپاشه و بدبینی درست میکنه اینم تجسس یارو شده حالا و بله حالا بگدریم اینکه گفتیم خداوند اصلا درمورد جاسوسی و تجسس که گفتم قبلا که نمیشه تجسس نکرد که با شرایط باید تجسس کرد مثلا شما اگه از گوگل استفاده نکنی که نمیشه لنگ میشی که اینو قبلا گفتیم خوب الان میگیم چرا خدا پس آسون گرفته چون میفرماید که بعضی از سوء الظن ها گناه هست یعنی میگه عیب نداره جاسوسی کنی ولی کنترل کن و بعضیاش باعث میشه شما بدبین بشی اون بده ولی عیب نداره اگر شغلته و گرفتاری و پول میگیری عیبی نی حالا جاسوسی کردی عیب نداره ولی فکر بد نکن و حسادت نکون و کنترل کن خودتو پس جلوی جاسوسی رو هم تگرفت ولی نه اینکه همه ی جاسوسی ها برای نیت بد و کارای بد و قصد خراب و شکیات و اینا باشه. والسلام تامه تموم!

خلاصه جاسوسان ما باید حمایت کنن نه خیانت و نباید همینطوری پرونده ای رو‌ضد کسی قطور کنن‌ والا وکیل هام این همه مدرک ضد مجرم ندارندا!البته لااقل اینجا اصلاحاتی صورت گرفته که ما صاف این حرفارو میزنیم و در خطر نیستیم!

بسم الله الرحمن الرحیم

آیه 114 آل عمران: یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ أُولئِکَ مِنَ الصَّالِحینَ.

الان تو کانال حاج منصور بودم خدا حفظشون کنه و سلامت باشندایشالا همیشه که این آیه رو که درمورد صالحین است رو نوشته بودن فراموش نکنیم!! خوب دیشب و امروز وضع فهمی و عقلیم بیشتر شد و جلوی تلوزیون مثلا دیشب از روی قرآن که میخواندم توجه میکردم که به عربی چه نکته ای داره مثلا وقتی آتش باشه و نوشته باشه النار منم خشمگین میشدم و ژست خشم میگرفتم جلوی تلوزیون و یه کمی پیشرفته تر شدم  خلاصه و اما این آیه هم تماما عربیشو میفهمم معنی شو خوشبختانه نه جان مطلب بلکه آسونه ترجمه ش نکته اینکه ایمان به خدا و روز قیامت و امر به معروق و نیهی از منکر و سرعت در خیر اینا ویژگی صالحین هست و مشکل همه تا ابد یعنی خعلی هم آسان نیست وقتی شما میگی که هرچقدر ایمان بیارم باز کمه شما میتونی بگی انقدر زمان قیامت آمدن طول خواهد کشید درسته ما گذر زمان رو حس نمیکنیم یعنی خوش بگذره با خدا باشیم اگه دو هزار سال رو یه لحظه به خاطر داریم ولی طاقت سختی آینده طول میکشه و رنج آوره برای همه حتی مردگان بهشتی که حق به حقدار نرسیده ولی قیامت خدا میگه نزدیکه یعنی گذر زمان برای خدا هیچ نیست یا شاید برای خدا نزدیکه و خدایان که در زمان نمیگنجند یا شاید در مقایسه با زندگی بعد قیامت یعنی ابدیت قیمت نزدیکک باشیه ولی رنج آوره و جهنمه اصلا وضع تا خدا که مالک یوم الدین یعنی روزجزاست بیاد حکم بده خودش تنها بدون کمکک فرشتگان و اونجا تو قیامت مثل قبر نیست که بخوایم جواب بدیم بلکه دست خودش به اذن الله رسوامون میکنه !خلاصه طول میکشه عذاب و سختی قیامت که باید بهش ایمان آورد ک مثل ایمان به خدا که خعلی سخته پس ایمان به روز قیامت درسته باید یقین داشت ولی من دارم از نظر زمانی میگم که وقتی خداشناسی ناپایان هست ایمان به خدا پس طاقت مردم هم تمام خواهد شد از روز قیامت و همه دعا میکنن عجل فرجهم یعنی قتل امام زمان (عج) رخ بده از نظر زمانی خعلی طول خواهد کشید الان راهی نرفتیم مردم ما کلی امید دارن ولی مردم آمریکاو جاهای دیگه ظلم میشه و کشتار راحته مثلا در عربستان وهابی ها مثل آب خوردن آدم میکشن و تهمت میزنن و هرکس ضدشون باشه رو راحت بدون منظق میکشن خوب اون مردم اون دیار امید به زندگی ندارن خلاصه از نظر زمانی ممکنه قیامت و حتما طول میکشه تاجایی که مثل ایمان به خدا حد و مرز نداره و اینبار در زمان ظهور حضرت مومنان دعا میکنن که زودتر قیامت بشه و امام زمان عج شهید یعنی روشون فشار میاد همین صالحین حتی بهشتیان برزخی هم خسته میشن دیگه شاید یعنی حتی برخی بهشتیان هم خواستار شهادتشون و رسیدن قیامت میشن بعد ظهور و مشکل دیگر آیه برای ما این امر به معروفه که اینم حل بشو نیست و حد و مرز نداره هرچی نمیخوای امر به معروف کن و نهی از منکر هرچی بیشتر بهتر ولی فایده نداره و تمام شدن نیست یعنی زمان ظهور حضرت هم باید امر به معروف کرد نه که همچی تموم بشه البته ما با توجه به ایمان به خدا که حد و مرز نداره فقط صحبت کردیم خعلی بعد های دیگر میشه تفسیر کرد این آیه ی قشنگ رو!

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب اینجا ما خلوت کردیم تو اونیکی خونه خالی و سوره تین رو هم ضبط شاید آیت الکرسی با مقداری فکر بلند نتیجه داد اینکه قبل سیر قلیونی ما رو نکته ای گفتن که الان متوجه شدم افرادی قبل نوشتن نکته میدونن ما چه میخایم بگیم یعنی اول سیر و سلوک من با شما ممکنه یکی باشه ولی همدیگرو هم ندیده باشیم و از کار هم بیخبر باشیم شاید ولی اونی که درگوش من گفتن به شما هم ممکنه بگن شاید اصلا شما درگوش من گفتی ولی این نکته از بالا رسیده یعنی باید خعلی قوی باشه وکه یه استادی به من گفته باشه نه از استادی گذشته منتهی ما بحث میکنیم درحالیکه عقلمون نمیرسه مطلب رو بگیم لذا محتاجیم که شما ها بگین مطلب رو و بازترش کنید اون اینه که امام حسبن ع شهید شده ولی امام زمان در دسترس نیست ببین آیه یکیه ولی امام حسین ع روشش با امام مهدی ع فرق فوکوله یعنی آیه اینه که شما مکر کردید و خدا مکارترینه یعنی شما هرکازی بکنید هرکی بکشید بلخره امام زمان میاد و پیروز میشه حکومتش حالا روش امام زمان طوریه که باید زنده باشه و هر لحظه در دنیا زجر بکشه! من در حد مقایسه نیستم میگم که هرچه شما بیای روی مخ افراد نمیدونم جاسوسی خیانت کشتار اینا زجرآوره و قلب مقدس امام زمان عج به درد میاد ولی اونطور نیست که بشه به پاش رسید و خطش رو گرفت و شناساییش کرد مگه خودش بخاد مثل امام حسین ع نیست وضع برخوردش بلکه بله مریض و علیل و ضربه و آزار و اذیت میبینه ولی مکر خدا بالاتره حالا مکر خدا در این دنیا باشد یا اون دنیا بماند که چه خواهد شد اصلا.اینجاست که ما ارتباط دلمون ممکنه با رهبر عظیم الشان قوی تر از امامان بشه چون ایشان داره مستقیم مورد هجمه ی تیر و مظلومیتن و هم خواسته ی امامان این است که رجوع به ولی فقیه و مراجع بشه در عصر غیبت عج

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ما از خونه دیگرمون برگشتیم و داشتم خلوت کرده بودمو داشتم قرآن و بعدشم قلبون و قرآن که خوندم ضبط هم کرده ام که داره آپلود میشه یه کلیپ آیه الکرسی هم دوبار آپلود کردم متعصفانه حذفش کردن یه خورده صدام کلفت و شبیه عرفا بود و من همچین لحنی رو تقلید کرده بودم نه مسخره ولی حالا دیگه حذفش کردن و مجددا آپلودش کردم خلاصه سوره ی یس رو خوندم و بعدش فهمیدم نکته ای میخوان بگن که خاصه و بشارتش رو دادن تا فلیون کشیدیم و فکرم جمع شد یه خورده و قلیون و نوحه رو نیمه کاره گذاشتم و پست قبل ساخته شد و دیگه برگشتم این خونه ی جدیدمون بعد تو تاکسی هم داشت بازی پرسپولیس با استقلال خوزی رو گزارش میکرد رادیو توی هر دو مسیر تاکسی گوش دادم در دوتاکسی مختلف و اومدم خونه و دیدم ازه مسابقه است دیگه خسته م شد یه خورده شبکه ی چهار رفتم یه سخنرانی زلال چیز از آِیت الله جوادی ره رو گوش دادم که میگفتن که باید مثلا وقتی حرف کسی رو گوش میدیم علاوه بر سکوت باید ذر گوشه ای از ذهن حرف سخنگو یا نویسنده رو گزاشت و با اندوخته و دانش قبلی بهش نگاه نکرد و با حدیثی هم ثابت کردنش و بعدش م قرآن خواندن و الان هم دارن اذان میگن شیراز و تلوزیون هم روشنه و آیت الله جوادی ره هم دارن نماز میخونن و من اینجا در حال نوشتنم در قرآن هم گوش دادم دیدم یه طوری این قاری ایرانی خواند آخرش سوره ی قدر رو توجه کنید

تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ ﴿۴﴾

سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿۵﴾

اینطوری خواند که در موقع رسید به کلمه ی (سلام) و ایستاد و من هم گوش میدادم و هم بلند از روش میخواندم بعد منم گفتم سلام بعد یه طوری شد جالب!! بعد دوباره این آِیه رو خواند و در کلمه ی مبارکه ی (سلام) وقف کرد و ایستاد بعد من اینبار گفتم علیک سلام!! بعد گفتم به خودم این سوره ای است درمورد حضرت زهرا (س) شاید ما داریم به حضرت (س) سلام میکنیم شاید اصلا ایشان دارن سلام میکنن تا صبح وقتی این سوره رو بخونیم انگار پس مورد توجه حضرت قرار میگیریم و دعامون میکنن شاید بشه اینطوری گفت!!  نمیشه گفت که سلام الهی بلکه باید گفت سلام هی حالا سلام هی هم به معنای سلام کردن ما به ایشانه هم سلام کردن ایشان به ما!!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بیش از شیش ساعته تلاش میکنم دو تا ویدیو آپلود کنم و وسطش هی قطع میشد و هزارتا بدبختی و رفتیم آنتی ویروس 360 دانلود کردم و نقاشی و سرچ کردم مطلب برای وبلاگ پیدا کنم و پیدا کردن متن شعر شاعین اینا و همه کار کردیم حتی فحش تو نقاشی نفشتم و دادم و هرکاری تازه تموم شده هی تا یه درصدیش آپلود میشد بعد قطع میشد و اصلا انقدر مظلوم واقع شدم که کلیپ قبلی رو ساختم و حالم طوری شد که بتونم شعر بخونم اصلا!!! و دلتنگ شدم انواع فیلتر شکن کار نکرد و مرورگرها قفل شد صفحه دیگه باز نشد ریست کردم چندبار اصلا بابام گفت بیا بریم خونه عمو گفتم من تا آپلود آیت الکرسی روزانم نشه نمیام  خلاصه هرچی بود کف صاحبش (کف صاحبش؟؟ یعنی چه؟؟!!!) خلاصه آقا ما اومدیم قرآن سوره ی واقعه رو آپلود شد بلخره و رفتم نگاه کردم و کیفیتش رو هم در پستای قبل گفتم که خعلی توی خودم نبودم و معنی رو دقت نداشتم یه نوایی مشهور هم فکر کنم باشه توی دلم بود فکر کنم یه نفر به صورت دعا این نوا رو داشته که کلیپش رو نگاه کنید در پست قبل خلاصه وقتی نگاه کردم در دوجا یه معنی دیگری از آنچه در قبل بود در ذهنم خورد با توجه به لحنی که خوانده ام نمیدونم شما هم اگه ببینید متوجه میشید یا نه و فقط محض معنای جدید اینو میگم خعلی نمیخوام چیزی اثبات کنم تا ببینم خدا چی بخواد! البته در این دوجا البته یه جاش رو موقع تلاوت خودم فهمیدم سوتی دادم یا شاید به نحوه ی جدید خوندم و اگه سوتی نیست پس واقعیته و بعد چدیدی است شما هم اگه برید این دو آیه رو که خواندم در کلیپ ببنید متوجه میشید که لحنم یه طور جدید خوانده!

یکیش اینجاست که می فرماید 

لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِیمًا ﴿۲۵﴾

إِلَّا قِیلًا سَلَامًا سَلَامًا ﴿۲۶﴾

این آیه درمورد سابقون هست که من طوری خوندم که انگار خدا گفته بهشتیان خاص و سابق چیزی نمشنود از لغویات فقط در بهشت صحبتشون سلام کردنه البته اگه معمولی بگیم میگم که به جای لغویات و چرند و پرند سلام میکنند و یه معنی دیگه هم داره یعنی نه تنها لغویات و چرند و پرند نمیگویند بلککه کمترین رد و بدل و مجالستشون با هم سلامه یعنی اصلا مزاحم هم نمیشن چون خدا گقته است الا شما میتونی مثبت بگیری میتونی منفی بگیری میتونی کامل بگیری اگر مثبت بگیری الا رو میگی به جای لغویات سلام میکنن اگر منفی بگیری الا رو میگی بیشترین آزارشون اینه که سلام کنن به هم و اصلا کاری به کار هم ندارن اگر کامل بگیری الا رو هم میگی فقط بهشتیان  حرفشون اینه که سلام کنن به هم!! البته اینا گروه خاصی اند السابقون!!

و اما این آیه ی زیر رو هم یه طوری خواندم مشکوک زد 

تَرْجِعُونَهَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ ﴿۸۷﴾

اینکه میگه مرده هاتون رو اگه راست میگین باز گردانید یعنی من فکز میکردم یعنی امکان نداره  خوب این صادقین اینطوری معنا شده ولی شاید صادقین اصلا یه گروه خاص باشند!! یعنی مثلا حدیثه شما اگر درست سوره ی حمد رو بخوانی میتونی مریض هارو شفا بدی از طرق خدا یا حتی شاید بگن زنده شون کنی اصلا کاری که عیسی مسیح میکرده!!! خوب پس صادقین یک گروه خاصی میتونن باشن البته سوره ی حمد هممون دروغ میگیم و صادق نیستیم چون میگیم که ایاک نعبد و ایاک نستعین خوب این دروغ واضح که فقط خدا رو میپرستیم علما میگن باید راست گفت که در نماز هروز میخونیم حالا نکته ی دیگر اینه که شما اگر میخوای روح احظار کنی و روح مرده ها رو زنده کنی و بیایی از طرف مردگان و ارواح کمک بشی و احظار روح کنی البته احظار روح باید اول صادقانه باشه یعنی میگه این آیه که (( این کسانی که مردن  رو برگردانید اگر صادق هستن ) پس مردگان صادق میتونن از طرف زندگان صحبت کنند در دنیا و اجازه میده خدا که مردگانی که صادق باشن در دنیا هم اثر کنند البته توسط زندگانی که صادق باشن شاید اینطوری معنا بده از اونطرف هم به ما زنده ها مخاطب این آیه ایم ومیگه که (اگه صادق هستید میتونید مرده ها رو زنده کنید) پس ما زنده ها هم مخاطبیم که اگه راست میگید که صادقید پس   با حرقاتون و نوشته هاتون میتونید مرده هارو احظار کنید پس برای ارنباط با روح صداقت لازمه و یک رابطه ی دوطرفه بین زاستگویان که مرده اند و راست گویانی که زنده اند برقراره کسانی که صداقت دارن وبه خدا راست میگن پس هم روح بالا باید صداقت داشته باشه هم ما صداقت تا بتونه در دنیا در قالب یک انسان صحبت کند! البته اینارو الان به ذهنم خوردااا و یاوری شدم وگرنه خعلی فکر نکرده بودم در همین حد که یه طور دیگه هم ممکنه معنا بدهد ولی خدا خواست جلو رفتیم!!!اصلا چه جالب بعد از ظهری موضوع همین بود که کاری کنیم امام حسین ع بیاد تو مجلسمون اصلا اتفاقا یادمه گفتم اگه راست میگیم اینکارو بکنیم در چند پست قبل بود دیگه!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

ما هرچی دایره علم و احادیث بیشتر باشه قوی تریم و نمیدونم دقیق ولی علم بالاتر از ایمانه لااقل علما خوب توی لنزور بودم و آیاتی رو گذاشته بودن تصویرش رو خواندم یکی از آیات این بود آیه ی بیست و هشت سوره ی بقره 

کیف تکفرون بالله و کنتم امواتا فاحیاکم ثم یمیتکم ثم یحییکم ثم الیه راجعون

خوب بله راحت میگیم ما اولش اون دنیا بودیمو زنده شدیم سپس میمیریم و قیامت زنده میشیم این نظریه رو هممون قبول داریم اما مخاطب این آیه کافرانه و چند تا نظریه رو میخایم روش فکر کنیم ببینیم چی میگید بازتاب چیه؟پس نظریه هست و نه فکر شیطانیا

نظریه اول اینکه خدا میفرماید کافران اولش کنتم امواتا هستن یعنی مردن اتفاق افتاد ولی مثلا شهدا همیشه زنده ان حالا کار ندارم مثلا امامان اولش زنده بودن آخرشم زنده ان یعنی فرق داره بین کافر و مخاطب کافرانه شاید 

نظریه دوم اولش همه در دنیا کافر بدنیا میان و کافر کر و کوره

نظریه سوم کافران توسط مردگان کافر بدنیا میان

نظریه چهارم پس از مرگ هم کافرن کافرن و زنده میشن و تصفیه تا به خدا برسن با توجه به آیه  که میگه چگونه کفر میورزید به خدا درحالیکه مرده بودید (یعنی در عالم مرگ کافر بودید) سپس زنده شدید (که کفر نورزید) دوباره میمیرید (زنده و مردن تکرار شد) سپس زنده می شوید (این زنده میشوید یعنی ممکنه ادامه دار باشه و ممکنه بگه درحال زنده شدن هستن مکرر کافران در دنیا و بازمیگردن برای تصفیه شدن و پاک شدن چرا اینکه میتوانست بگه در آینده زنده خواهید شد ولی همیین یحییکم هم میتونه باز قیامت باشه و آینده ی همه ولی بعدش میفرماید ثم الیه راجعون درصورتیکه امام حسین موقع شهادت گفت انا لله و انا الیه راجعون درحالیکه هنوز روز محشر و قیامت نشده پس یحییکم میتونه روز قیامت نباشه !و امام حسین مستقیم رفت پیش خدا ولی شاید برای الیه راجعون شدن باید تصفیه شد و کافران رو راه نمیدهند به سمت الیه راجعون شاید هم اصلا کافران مرگ رو درک نکنن و نه عذاب بشه روحشون نه برگرده نه حیوان بشه تا روز جزا بیاد!!شایدم هی زنچندمین و بمیرن که دراینجا یه نظریه ی چندمی ایجاد شد در ذهن ما درمورد ارواح سرگردان کافر که اینا الیه راجعون نمیشن و در زمین میمونن و به آسمانا نمیتونن برن چون کافرن بعد یحییکم یعنی شما همه رو کافر خواهید کرد روی زمین و تعدادتون روز به روز برای کفر ورزیدن زیاد میشه و یحییکم یعنی قدرت میگیرید که از کودکی حتی بچه ها رو کافر کنن ارواح سرگردان کافر و اینطوری زنده میشید در قالب شیطانیه کفر در افراد تا اینکه ثم الیه راجعون یعنی قیامت برپا شود اینه که دنیا برای خدا ارزش نداره محل جولان کافرانه

بسم الله الرحمن الرحیم

اینم بحث یه خورده سخته بعد ما یه حرفی میزنیم بعضی آخوندا ممکنه بدشون بیاد بگن کافر شده و اینا ببین من صادقانه ش اینکه داشتم قرآن میخواندم رسیدم به این آیه و رفتم کمی تو فکر که نکته داره و بعدش کمی فکر کردم و نظریه م اینه شما مخالفی و قوی تر استدلال خودت ردش کن و نپذیر الخلاص!

و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین(23) فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوالنار التی وقودها الناس والحجارة اعدت للکافرین(24) 

خوب آقا اول تحلیل کنم فکرمو بگم یا نکته های آیه رو؟؟ اینکه آقا اولا این آیه مخاطبش کسانی است که در ریب و شک و کافران هست دوم خدا میگه شهدا و شاهداتون رو بغیر از خدا بیارین اصلا همین نکته یعنی شهدایی که از طرف خدا باشن میتونن مثل قرآن رو بسازن سوم خدا میگه مثل قرآن بگین نه دقیقا قرآن چهارم اینکه میگه اگه نتونستین و نمیتونین ای کافران پس کوتاه بیایید که آتش آماده کردیم یعنی کافران اولا به سیم خدا وصل نیستن دوم باید آزمایش کنن حتما که میتونن اینکارو بکنن یا نه بعد که فهمیدن ایمان باید بیارن حتما که اگه نیاورد جهنمی است و این مسیر باید طی کنه هرکافری و قرآن همه جاهست بفرما بسم الله نتیجه اینکه سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم همون سخن خدااست چه وحی باشه چه نباشه مثل قرآن هست دعاهای امامان گرچه در رده ی دومه ولی مثل قرآن هست و اصلا قرآن برای ما زمینی ها از آسمان به سمت زمین نازل شده و دعاهای امامان از زمین مارو میبره عرش و آسمان یعنی شما و من بعد مرگ میبینیم در آسمان ها فرشته ها و مردگان مثلا به جای قرآن دارن دعای صحیفه سجادیه ی امام سجاد علیه السلام رو زمزمه میکنن اصلا و ما قیامتی هم داریم مرگی همش که دنیا نیست و روز قیامت قرآن به صورت امام علی علیه السلام در میاد و خودشو نشون میده بله آقا چیزی مثله دقیقا قرآن نیست ولی مثل دعا که پایینتره و کلام امامان وجود داره خدا هم نگفته دقیق بیار بلکه اصلا خواسته کافران پژوهش کنن و کلام امامان رو هم ببینن حتی و مخاطب کافرانه که میگه پژوهش کنید و بیارید و میگه حتی نمیتونید پس کوتاه بیایید و پرهیز کنید از آتشی که ساختیم اینم اتمام حجت خداوند برای کافران حالا شما ممکنه بگی هیچکس چیزی مثل قرآن نمیاره و نخواهد آورد و نباید فکر اینکارم باشه بله درست ولی?!! ولی اصلا خدا خواسته مثل دستورات قرآن زندگی کنند و تطبیق بدن و بدیم اصلا

بسم الله الرحمن الرحیم

اینم بحث یه خورده سخته بعد ما یه حرفی میزنیم بعضی آخوندا ممکنه بدشون بیاد بگن کافر شده و اینا ببین من صادقانه ش اینکه داشتم قرآن میخواندم رسیدم به این آیه و رفتم کمی تو فکر که نکته داره و بعدش کمی فکر کردم و نظریه م اینه شما مخالفی و قوی تر استدلال خودت ردش کن و نپذیر الخلاص!

و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین(23) فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوالنار التی وقودها الناس والحجارة اعدت للکافرین(24) 

خوب آقا اول تحلیل کنم فکرمو بگم یا نکته های آیه رو؟؟ اینکه آقا اولا این آیه مخاطبش کسانی است که در ریب و شک و کافران هست دوم خدا میگه شهدا و شاهداتون رو بغیر از خدا بیارین اصلا همین نکته یعنی شهدایی که از طرف خدا باشن میتونن مثل قرآن رو بسازن سوم خدا میگه مثل قرآن بگین نه دقیقا قرآن چهارم اینکه میگه اگه نتونستین و نمیتونین ای کافران پس کوتاه بیایید که آتش آماده کردیم یعنی کافران اولا به سیم خدا وصل نیستن دوم باید آزمایش کنن حتما که میتونن اینکارو بکنن یا نه بعد که فهمیدن ایمان باید بیارن حتما که اگه نیاورد جهنمی است و این مسیر باید طی کنه هرکافری و قرآن همه جاهست بفرما بسم الله نتیجه اینکه سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم همون سخن خدااست چه وحی باشه چه نباشه مثل قرآن هست دعاهای امامان گرچه در رده ی دومه ولی مثل قرآن هست و اصلا قرآن برای ما زمینی ها از آسمان به سمت زمین نازل شده و دعاهای امامان از زمین مارو میبره عرش و آسمان یعنی شما و من ببریم میبینیم در آسمان ها فرشته ها و مردگان مثلا به جای قرآن دارن دعای صحیفه سجادیه ی امام سجاد علیه السلام رو زمزمه میکنن اصلا و ما قیامتی هم داریم مرگی همش که دنیا نیست و روز قیامت قرآن به صورت امام علی علیه السلام در میاد و خودشو نشون میده 

بسم الله الرحمن الرحیم

فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی ...

این آیه رو هر وقت میخوتم وقتی به کلمه ی یکفر میرسم بدبین میخوام بشم و معنی رو اشتباه در ذهن دارم و چون کفر ورزیدن هست همش کفار در ذهنم میاد و فکر میکنم آیه ی چیزی است و میخوام کافرانه بخونم یه مرتبه وقتی گذشتم از آِیه بعدا میفهمم آیه ی خوبی بود چون میگه و یومن بالله حالا امشب هم همین موضوع مثل اکثر اوقات پیش اومد در خواندن آیت الکرسی که پست قبل گذاشتم حالا چرا خدا در مقابل کفار میگه یکفر؟؟ چون اولا خدا خعلی شاید بدش اومد از این کفار کارشون که کفران میکنن و یه چیز برجسته شده و جلوی چشمش هست وحتی از عذابشون هم و نخوه ی و دلیل کفرشون که مثلا حتی میگه شما هم باید مثل کفار درمقابل طاغوت بیاستید و مثل کفار دلیل بیارید یعنی اینطور خواسته وگرنه از کلمه ی (یکفر) استفاده نمیکرده و ذهن منو مشعول و خراب نمیکرد میگه باید مثل کفار وای سی جلوی طاغوت و کفرانشون کنی یه چیز دیگری هم معلومه که کفر ورزیدن همه جور کقره یعنی شما داری کفر میورزی در باطن ولی عملت معلوم نیست در باطن بلکه ظاهری شما داری کفر میورزی یعنی داری حتی شاید همون حرقای کافران رو میزنی ولی در چای خودش علیه طاغوت یعنی از استدلال های خودشون خودشون رو رسوا کن نه مثلا بیا با استدلال الهی یعنی برو بین گنهکارا مثلا بگو دخترتو بده میخوایم باهاش زنا کنیم مثال میزنیم خوب بدش میاد البته مثال زدیما اینو یه نوع یکفر بالطاغوته یه نوع کفران طاغوت هست که هم طاغوت اگه بفهمه سر زنش میخواد همونی بیاد که سر زن بنده میخواد و یا آورده خوب بدش میاد لذا خدا اصلا خواسته سکوت نکنیم دوما بعضی موقع ها اصلا یکفر واقعی است یعنی طرف گناه میکنه ولی عذر داره اینم میشه مثلا زن بهش ندادن این رفته فیلم بد دیده خوب اکه مثل من فتنه گر باشه حرفاش ممکنه حالا تاثیر خوبم بزاره حالا خودمو مثال نمیزنم میگم یعنی بعضی جاها که مخصوصا گناه نباشه کفران و استفاده از روش های کافران مفیده اصلا یعنی شما از کافر کار بکش که کفران کرده و طاغوتی است به جای تشکر مثلا بزن تو سرش کفرانش کن خوب این طاغوت میریزه بهم بعد بهش بگو خدا که نعت داده بود شما تشکر که نمیکنی البته این خصوصی است مساله و طاغوت مساله ی اجتماعی داره و ما هم در خصوصی ها مسلمان خوبی نیستیم مثال زدم هیمنطوری!البته طاغوت رو چیز کردن باید در حالی باشه میگه که مومنه یعنی منحرف نشه و گناه نکنه

بسم الله الرحمن الرحیم

والا امشب یه فکری به ذهنم زد که تو خیالات زن و بچه بودیم بعد گفتیم به خودمون که آیا مثلا آیت الله فاطمی نیا رحمه الله علیه هم پسری داره یا نه؟؟ اصلا ازدواج کرده اند؟؟ بعد سرچ کردم حالم هم خوب نبود و به فکر زنان بودم آقا سرچ کردیم پسر فاطمی نیا و خلاصه یه غکس از پسر گلشون دیدیم و اینا تا اینکه متن رو هم کنجکاو شدم بخونم یه جاش نوشته بود که ایشون یعنی آیت الله فاطمی نیا رحمه الله از قول پسرشون که ایشان علاقه دارن و گوش میدن قاریان مصری رو که قرآن میخونن آقا ما هم تو عالم خودمون هوس کردیم امشب قرآن گوش بدیم از قضا و اینم مبدا فکریمون که نگین مثلا حالا چیزی میفهمم و حالا استادیمو اینا کاملا آخرشه هو درسته چون میخوام یه ترفندی رو بگویم و کلا سراغ قرآن رفتن و هم بهره وری از قرآن باید ایمان داشت حالا ما یه چند روزیه گناه نکردیم خدا خواست این ترفند رو بگم و خعلی هم خوب نیست گفتن این چیزا چون شاید اسرار باشه که با گفتنش نورم از دست بره شاید انتظارات بالا بره شاید شیاطین حمله کنن چه میدونم تغییر موضع بدین و فتنه کنید و بزرگش کنید و بحث خارجی کنید و از همین دستگاه بازیا در بیارید و خرابش کنید اصلا با گفتنش شاید توفیق اجرای این روش رو ازم بگیرن و یا شیاطین مداخله کنن لذا گفتم باید یه خورده ایمان اولیه داشت برای سراغ قرآن رفتن دیگه خدا خودش هدایتمون کنه همین وگرنه بفرما کلام وحی نازل شده شما اگه گفتن چقدر بهره بردی از قرآن چی میگی؟؟ من میگم ایمان ندارم لذا اولا در این زمانه باید حتما گوش داد به قاریان و قرآن گذاشت در خلوت من قبلا نوحه میزاشتم و الان فهمیدم دیگه سنم به جایی رسیده که باید حتما قرآن گوش بدم شما توجه کنید بعضیا اصلا نمیشه نفوذ کرد درونشون انقدر قوی ان آدم معمولی هست ولی نور داره و ایمان اینا کسانی اند که قرآن گوش میدن و لذتم میبرن خوب حالا کاری به لذتش ندارم ما امروز سرم هم درد میکرد و حال و خوصله هم نداشتم روی تختخواب دراز کشیده بودم و چراغم خاموش همینطور گوش میدادم و چشمام بسنه و هیچ بعد از یه مدت که گوش دادم آقا ترفند اول همینه که آقا شما گوش بده و در ذهن مانند تلوزیون هست که یک قاری بزرگ میخونه و آیات قرآن هم هک میشه روی صفحه بله همینکار رو بکنیم در ذهن این باعث میشه اولا فکر حق بشه و شیطانی نباشه حتی من دیدم که تصاویری از حرم و جاهای دیگه که برام مهم بود میومد توی ذهنم و جاهایی برده میشدم در ذهن وقتی آیاتی رو که میشنیدیم رو کلماتش رو در ذهن تجسم میکردم و می آوردم خوب این یه کار اولیه هست و یه ایمان سبک مغزی مثل من اینطوری قرآن میفهمه و اثرات خوبی هم برای خودش ممکنه فکر کنه داشته باشه که داره بله اثرات داره دیگه فکر صحیح میشه حق میشه خیالات از بین میره من مثلا اگر یه مرتبه در ذهنم بیاد که  دارم فوتبال بازی میکنم به خودم میگم نکنه این فکر شیطانی باشه که یک ساحر توی مغز من انداخته و هک شدم؟!!! ولی اینبار که قرآن گوش میدادم و اینکارو میکردم یعنی با گوش دادن آیات توی رختخواب در ذهنم کلماتش رو که قاری میگفتن یعنی کلمات قرآن رو در ذهنم می آوردم و مینوشتم بعد آقا میرفتم مثلا تو حرم یا جاهای دیگه که برام اهمیت داشت و دلم میخواست بعدا هم فکر کنم ولی اصلا فراموش کرده بودم بله دیگه صحیح و قوی میشه و نور داره اینکار حالا شاید طرف با گوش دادن قران بره بهشت رو ببینه یا نشانش بدن ولی ما که قوی نیستیم حالا تصاویر کلمات رو در ذهن میسازیم و دیگه سن من هم با اندازه ای هست که بفهمم تقریبا چی تلاوت میشه و نحوه ی نوشتنش چه طوره مثلا با سین هست یا صاد؟؟ خلاصه آقا ترفند دوم این بود که داشتم فکر میکردم که بیام و این رو بگم یا نه؟؟ چون این حرفا یقینا خوب نیست خعلی وقتا و بازی داده میشن و اذیت میکنن و سود که نداره برام ضرر هم ممکنه داشته باشه چون شما ممکنه بهره وریت بالا باشه و از من بخندی که چقدر نادونم حالا ما یه شب قرآن گوش دادیم مثلا استادیم خوب خنده داره دیگه تا اینکه برم قوی بشم لااقل یه هفته نمرین کنم بعد بیام اینارو بگم خلاصه تو همین فکرا بودم البته داشتم قرآن رو هم در ذهن مجسم میکردم کلماتش رو و گوش میدادم که یه لحظه یه آِیه ی خاصی هم بود که میگفت آِیا ما میکاریم یا شما؟؟ و میگفت اگه بخوایم میتونیم اعمالتوون رو هم نابود کنیم تمام خوبی هاتون رو این آیه ی مشهور هست در سوره ی واقغه البته همه ی آیات مشهورن خلاصه ما این آیه رو به عنوان ترفند دوم میگم که آقا ما امام زمان (عج)رو در نظر گرفتیم در این آِیه که آقا انگار امام زمان داره با ما حرف میزنه بله دیدم که چقدر قشنگ شد و گفتم الحق که همینه ما یه عمری ادعامون شد که چقدر خوبیم حالا اگه امام زمان نخواد اصلا خوبی ها نابود میشه و میریم جهنم اینم ترفند دوم هست که اینم باید ایمان درست داشت یعنی مثلا شما اسنادت مثلا هرکس از بزرگان دین هست و عرفا که میشناسی بعد یا خود امامان حتی که در ذهنت خطتشون رو داری بعد میتونی بگی مثلا امام خمینی ره از طزیق این آیات قرآن که این قاری میخونه داره خصوصی با من حرف میزنه دیگه اینم ایمان میخواد و نباید مسخره کرد و اینم ترفند دومیش خوب بله ایمان خعلی مهمه که شما و من از قرآن چی میگیریم بلخره؟؟ یعنی هیچی؟؟!!!!! اگه مقام بهمون بدن و گوشت و خون و استخوانمون بشه قرآن دیگه آقا تمومه دیگه نیاز به نرفند نیست ولی حالا ما ایمان نداریم وگرنه از روی قرآن بخونیم اثر داره حتی نفهمیم گوش بدیم اثر خوبی داره هر طوری و طزیقی به سمت قرآن برویم اثرات خعلی خوبی داره ما دو روش گفتیم نه دو اصل که باید همه رعایت کنن و ضروری باشه و بخشنامه بشه نه دو روش گقتیم نه دو مقام که اگه اینکارا نشه مثلا گمراه میشیم همینطوری گفتیم پس مثلا شما اگه بشینی و خطت خوش باشه و قرآن رو خوشنویسی کنی یقینا کلی ثواب و خیر داره و اگر ایمان نداشته باشی و گناه کنی دفعه ی بعد اصلا به سمت قرآن هم ممکنه نری این خوشنویسی یه روشه دیگه ما هم روش گفتیم پس ولی قرآن خعلی بالاتر از یک خط و دستنوشته است تفاسیر ترجمه ها روایان درون خعلی چیزای دیگری است که ما نوجه نداریم و در حد ما نیست ما ایشالا تا آخر عمر اگر وقت تلف کنیم روی ظاهر قرآن هم و به جایی برسیم همین توشه ی راه بسه برامون در ظاهر هم بمونیم کفایت میکنه برای ما که عالم نیستیم و مردم عادی هستیم!حالا شما اصلا فکر کن به آیات قرآن آقا اینکه اثراتش و نورانیتش خعلی بیشتره و چیزی که مهمه همون ایمان قلبی است یعنی میبینی خدا واضح واضح بدون سر و راز نکته رو تو قرآن گفته ولی اگه ایمان نبود هیچ نمیفهمیم نکته رو!!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب من هنوز تو خونه خالیم و گفتم یه کم دیگه قرآن بخونم تا بیان دنبالم و بارونم گرفته اینجا و هدف نبود ولی گفتم برای قلیانم هم فضا خوب بشه گرچه اشک نریختم ولی حالا بلخره و قبلش که بیام میخواستم آهنگ گوش بدم دیدم یه خورده قرآن تو تبلته گوش دادم لذت بردم و از صدای مسخره م و عذاب دهنده م اینبار خعلی خوشم نیومد لذا گفتم اینجا تو خونه خالی خلوت کنم و داد بزنم و قرآن بخونم چون فضاش خوبه و کسی نیست تا مگر نظر خدا برگرده و پست قبل و نوشتیم که هیچی حالا یه آیه ی دیگر که چند روز پیشم که شانسکی میخوندم شبیه به این آیه فکر کنم در سوره انفال دیدم که بعد از مدت باز کرده بودم قرآن رو و پناه بردم دیدم و حالا این آیه در سوره ی حشر که ما جوان ها مخصوصا باید متوجه و متذکر شیم اینه (ذلک بانهم شاقوا الله و رسوله و من یشاق الله فان الله شدید العقاب) حالا ببینید پیامبر ص چی کشید و شاید هنوزم ادامه داره البته یقینا بحث خوبیه ولی خطرناک و اونروز یه عکسی دیدم که یه آدمی گردن دراز گردن کلفت کچل رو نشون میداد و میگفت کله شق این شاق بودن یه مرتبه جنسیه یه مرتبه دست دراز میشه به مرتبه فکر و اهانت میکنه به خدا و رسولش که صد در صد عذاب شدید خدا گفته میده حالا ما فکر میکنیم در بهشت ما حوری میدن و شاق میشیم و حال میکنیم ولی اینطور نیست کسی که شاق بشه با فکر خدایی عذاب میشه که درمورد پیامبران خدایی نگرده و هرکس رسول باشه و نماینده ی خدا اگه هرکس حتی بخواد بد فکر کنه درموردشون عذاب میشه خدایی نکرده به هر قیمت که نباید شاق شد نباید که فیلم جاسوسی از لخت شدن مومنان بگیرن که خدایی نکرده که عذاب شدید خدا میده یعنی در بهشت حتی شما شهوت انحرافی نداری که در بهشت شما جلوی خدا شاق بشی و به حوری برسی?? یعنی میگم بعضیا مریضند اصلا و نمیدونن از کجا میخورن و فکرشون در مورد بزرگان خرابه و یا خرابه سیستم یا خراب میکنن به هر قیمتی تا شیاطین شهوتشون رو شاق کنن وگرنه کسی که مقابل خداست ضعف و کوچک باید بدونه خودشو نه یه وقت شاق شه!! خوب اومدن دنبالم باید توبه کرد که خعلی خطرناکه یعنی حتی در مقابل زنت هم نباید به هرقیمت شیطانی شاق بشی مثلا یه فیلم از مومنان ببینی حالا خعلی از غربیان خودشون رو ذلیل کردن ولی مثلا فیلم تحاور ببینن و گناه کنن خدا نمیبخشه به هر قیمتی و حفظ آبروی مومن خعلی مهمه خوب زنان ما میان با سر لخت و پیراهن خانگی جلوی تلوزیون باید حالا از داخل تلوزیون دیدشون و غیره؟؟ خدا نمیبخشه ها

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب الان داشتم قرآن میخوندم و سوره ی مبارک حدید رو و به دو نکته رسیدم که برام جلب توجه کرد یعنی جدید بود و قبلا نرسیده بودم بهشون و حس خوبی دارم شما هم امیدوارم هرروز مشتاق به پروردگار عظیم باشین و حتما لااقل یه صفحه قرآن بخونیم چون کسی که حال نداره یقینا در مسیر و ساوک الهی نیست و راه به جایی نمیبره آخر و اولین نکته درمورد (فضرب بینهم بسور له باب باطنه فیه الرحمة و ظهره من قبله العذاب) که یعنی حصاری بین دوزخیان و بهشتیان میافته که باطنش رحمته و ظاهرش عذاب. خوب این اولا اون دنیا باطن و ظاهر وجود داره یعنی نمیشه گفت چون حالا ما فقط روحیم دیگه باطن و ظاهر نداریم چون جسم نداریم یا دنیایی وجود نداره به این معنی نیست که همه چیز رو درست و حق ببینیم مثلا یا همه چیزو بفهمیم و یا خطا نداشته باشیم حالا اگر ظاهر و باطن رو در نظر بگیریم که وجود داره خعلی چیزا میشه فهمید دوما یه اصلی است که جهنمیان در ظاهر میمونند ولی بهشتیان در باطن یعنی این عذاب مخصوص ظاهریا خواهد ماند و بهشتیان معرفت کسب میکنن و باطن ها مخصوص بهشتیانه دیگه و نکات و خداشناسی مخصوص درون هست و باطن حالا کاری به کیفیت بهشت و جهنم هم ندارم ولی این یه اصله.آیه ی بعدی این اینجای آیه است که آیه ی بعدشه که جهنمیان میگن (الم نکن معکم قالوا بلی ولکنکم فتنتم انفسکم و تربصتم وارتبتم و غرتکم الامانی حتی جاء امرالله و غرکم بالله الغرور) یعنی باز منافقان بهشتیان را ندا میزنند که ما هم آخر با شما نبودیم؟ آن ها جواب دهند بله راست مبگویید لیکن شما خود را به فتنه انداختید و.... حالا این نکته ش که له دلم انداختن این بود که آقا اینا دم در جهنم اندا ولی هنوز نمیدونن چه غلطی کردن اصلا شاید میگن ما خوبیم!!! یعنی یه عده تو دنیا میگن همش گناهی وجود نداره برو حالشو ببر هرکاری کردی کردی بلکه اینطور نیست یعنی اینا اگه گناه کنن وجدان درد و غمگین دیگه نمیشن و کارشون یا کارمون رو درست میدونیم و حتی اشتباه خودمون رو هم نمیفهمیم و میگیم ما هم کنار این مومنان بودیم حالا چرا اینطوری شد که بینمون جدایی و فنس و حصار کشیدن و نوری نداریم تازه میخان بفرستنمون جهنم!!یعنی اینا اقدر نفهمن که موقع قیامت هم اشتباهشون رو و گناهشون رو خوب یا نمیدونن حالا بعضی مومنان اگه اشتباه و غفلتی سر بزنه شب خوابشون نمیبره و شرمنده ان پیش خدا حالا ببین به کجا کشیده میشه ممکنه کار!

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز حرم رفتیم و منم بعد مدت ها سوره یس خوندمو بعد گفتم یه آیه بخوام بگم و ادرس دادن این آیه بزرگ رو 

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ ﴿۱۲﴾

خلاصه در مورد این آیه قبلا صحبت کردیم زیاد که آقا خدا گفته تجسس نکنید دیگه و عمر دید به نفعشه و کرد مثلا حالااع اولا (یا ایها الذین آمنوا) میگه ای کسانیکه مومنید حالا ما به بهانه ی مختلف از جمله جانی بیشتر مومنان رو متجسس میشویم و زندگی و طلاق و اختلاف و هزارویک بدبختی دیگر دوم (اجتنبوا کثیرا من الظن ) حالا من عربی بلد نیستم ولی هم شاید میشه گفت که اجتباب زیادی کنید و هم میشه گفت از ظن زیاد اجتناب کنید یعنی کسی که مومن باشه زیاد میشه ظنش و گمان ها بهش حمله میکنن و باید مثلا اصلا فکر نکنه و راه نده و هم مثلا بدبین میشه هم شیاطین حمله میکنن و وسوسه میکنن وفکرشو خراب لذا امر میکنه خدا میگه آقا خودت فکر نکن خودت راه نده و چیزه اختیاری است و تمرین میخواد و این تمرین مهمه که شما فکرت رو آزاد نزاری و راه ندهی اختیارا اگر مومنیا که همینطوری فکر بخوای بکنی و حتی میکه گناه هست بعضی از گمان ها که اینجا جای فکر کردن داره حالا دیگه خودت باید فکر کنی که گناه هست بعضی از گمان ها یعنی چه گمانی خوب ما که همه نوع ظنی میکنیم که! سوم (ولا تجسسوا) اقا اینجا میتونی شما رمزی بخونی یعنی مثلا دستگاه های جاسوسی و جاسوسان افراد رمزی هستند که کسی از کارشون سر در نمیاره مثلا شما توی فرودگاه میشه آقا نگردن شما رو و تجسس نکنن؟؟ مثلا شما میشه از تو گوگل نگردی؟؟ خوب ما همیشه ساده ایم و افعال معکوس رو نداریم شاید خدا به گروهی میگه نه اتفاقا تجسس کن نه بابا برو تجسسش رو بکن و شاید میگه نه تجسس نکنید خوب اینم ساده نمیشه ازش گذشت و پنهانی است ولی منتهی اولا شرط داره مثلا تو فرودگاه ما همه آماده ایم که توی بدنمون هم نگاه کنن و مثلا تفنگ اسباب بازی حتی با خودمون نمی بریم و خبر داریم و شرایط داره و میگردن هم و حقه گشتن و تجسس و جاسوسی ایشان مثلا یه شرطش اینه که از این مرحله ی تجسس در قردوگاه رد میشیم نه که بهمون بچسبن جاسوسان که نتونیم تو خونه حرف بزنیم دیگه چهارم(و لا یغتب) اینم همینطوره وقای بدگمان بشن به مومن غیبتم میکنن دیگه ولی قبلا گفتیم یه مجتهد ممکنه بشینه غیبت کردن تو خونه یا توی دلش توی دلش که دل خودشه توی خونه اشم که صدا نباید بره بیرون البته این یک شرطش بود قبلا شرایط دیگرشم گفتم که غیبت میشه کرد حالا یادم نیست و وقتی هم بدگمان شد غیبت میکنن دیگه ششم (بعضکم بعضا) آقا این  جمله یعنی گروهی گروه دیگر رو اینم معنی میده یعنی آقا همینطوری به جون هم نیافتین غیبت و تجسس کنین مثل زن ها از روی حسادت اینم یه شرط دیگره که باید این شرط وجود داشته باشه در سیستم جاسوسی یعنی میگه خاله زنک بازی در نیارید وگرنه زمان پیامبر هم جاسوسی میکردن اما از دشمن لذا به جون هم نیافتین بلکه باید یه تشکیلات قوی وجود داشته باشه نه اینکه من برم از آقای مدیری تجسس کنم اونم بره از یکی دیگه هرکی هر چی هر قدرتی بره هر کاری خواست بکنه بلکه باید قانونی و سیستم اداری اش طی بشه برای جاسوسی نه اینکه خاله زنک بازی در بیارن و مثل جن شیاطین همه رو دشمن هم و اختلاف و خبرهای کذب و دروغ و سمی و آلوده و همه چیز دیگر باشه و یه معنی دیگر هم میده که بعضکم بغضا نگفته همه و جنبه ی عمومی نداره که همه رو جاسوسی کن گفته بعضیا البته این محاوره هست ما وقتی میخواییم صحبت کنیم میگیم بعضیا اینطورن مثلا ولی عموم مردم رو در نظر داریم لذا میشه روی بعضیا کار کرد در این آیه که منظور آیه چیه هفتم(ان الله تواب الرحیم) خوب اینم خدا میگه عزیزم میدونم شما نیاز به توبه خواهید داشت و سیستمتون همیشه خاله زنک بازی خواهد ماند و عوض نمیشه این سیستم جاسوسی و شما نمیتونی درست کنی حالا برو توبه کن یعنی خدا هم میگه این جن ها مخصوصا نمیشه از دستشون راحت شد در سیستم جاسوسی! محض همین میگه هر وقت توبه کنی خوبه!!! و بحث رو کشانده به توبه چون توبه سخته دیگه بعضی وقتا و نشان دهنده اینه توبه که سیستم غلطه و درست بشو نیست به این زودی!! لذا مثلا جن ها من نمیدونم بین خودشون کتاب دارن یا نه؟ و نمیدونم که کتابی هست که توسط جن نوشته شده باشه بعضی جن ها؟؟ البته اعتبار نداره کارشون و توی ایران دارن یه مدته سخت میگرن به رمال ها و شیاطین رو چیر میکنن در بعضی نقاط و مثلا من از دست اینا راحت بشم اینا میرن پدر یکی دیگر رو درمیارن و اینجا گروه های مومن هوای منو داشته باشن اینا یه نقطه ی دیگر خوتریزی و خرابکاری درست میکنن خلاصه مثلا من نمیدونم جن ها زندگی امام خمینی و اسرارش رو یادداشت کرده باشن و سیستم جاسوسی بدونه ولی ایتا اعتبار و عمومیت نداره اگه باشه هم من که از کودکی یه افسردگی خاص جاسوسی جنی روی دوشم بوده که سنگین بود و همش ناامیدم میکردن و از درس ومشق و خدا دور  تا اینکه گذشت و به دادم رسیدن وگرنه خعلی ناامید بودم و افسرده که مثلا سرنماز حتی کشیده میشد افکارم به خرافات 

بسم الله الرحمن الرحیم

نخندینا ولی امشب که تبلت ندارم و رفته تعمیر بشه داشتم به عکسای توی لنزورم تماشا میکردم و خوابم هم نمیاد زیاد روز خوابیدم و هرکاری میکردم این آرامش روحی و سبک شدن حاصل بشه این چشم ها و انتظارات نمیزارن آرام بشن و وقتی تبعات دنبالم باشه و درگیر کارام باشن و اینا باید راهی پیدا کرد که وضع آرام بشه وگرنه روح در عذابه حالا اینو هم میگم که راه و روش هست ولی اینو میگفتم که نخندیدن که آقا ما داشتیم عکسامون رو نگاه میکردیم که روحمون آروم بشه چون باید تو خونه ام یه کاری بکنم جو آروم بشه خلاصه یه لحظه به خودم گفتم که اگه من قرآن میخواندم چهره ام قشنگ تر میشد مثلا!!! خلاصه به خودم گفتم که برم یه آِیه ای پیدا کنم تفکر کنم و سیمم وصل بود به بالا یه آیه ای به دلم خورد و نشانه دادن که بریم باز کنیم از توی دلم یاری شدم و همین کاراها هم که بکنیم بلخره ممکنه جو آروم بشه که من دارم قرآن میخونم وگرنه با انتظارات بالایی که از ما  دارن تا جانمان رو نگیرند ول کن نیستن و بلخره کنترل میکنن یا بلخره چیزخور شدن یه عده و باید یه کاری بکنیم ما هم هنوز استاد کامل برای آرام کردن مرض های روحی اگر حسادت نباشه نیستیم و تبلت هم نبود دیگه ما رفتیم این آیه رو به دلم خورد از توی سایت پارس قرآن پیدا کردم ولی انتظار دارم کسانی که همراهیم میکنن قوی تر باشن و بچه نباشه مثلا و درحالت جنب مثلا نباشن و مومن باشن و دست منو هم بگیرند نه اینکه یه مرض روحی هم داشته باشن و ناامید حالا مارو هم بدبخت کنند چون من خطری ام و وبلاگ دارم! خلاصه آقا نکته ی خنده دار رو گفتم یا نه؟؟ همین دیگه ما فکر میکردیم اگه قرآن بخونیم چهره مون جذابتر میشه و حالا این آِیه به ذهنم خورد آِیه ی 8 سوره ی یونس رو کدش رو دادند که باز کنم و تفکر کنم درموردش چون نیتم این بود از خدا که آیه ای پیدا بشه که من تفکر کنم درموردش!! ولی شاید این آیه ی عذاب به خودم اصلا ربط داشته باشه که میخوام در دل شما و دنیا جای بگیرم با عکسام و بی ربط به خودم نباشه پس تفکر خوبی شده و باید حواسمم جمع کنم!!!و اما قبل از آیه اینکه قرار شد درمورد راه ها هم اول متن که گفتیم صحبتی کنیم و نکته ای بود که آقا روش رو باید یاد گرفت مثلا من میترسم روی کاغذ چیزی بنویسم و لو بره و نورانیتم کم بشه و جاسوس بازی در بیارن حالا پس چیزی ننویسم روی کاغذ؟؟!! نه روشت غلطه بلکه باید از یه روش دیگه استفاده کنی و بنویسی که نورانیتت هم حفظ شه و حتی زیاد بشه و شاید دست نوشته ی تو به روش جدید و زیرکانه به دردتم بخوره در آینده منتهی ما روش هارو بلد نیستیم همش خراب میکنیم خودمون رو یا سد میکنیم یا به نورانیت نمیرسیم و زیرکان و رندان روش هارو بلدن که چه کنند!!
خلاصه اینم آِیه ی 7و8 سوره ی یونس که کمی تفکر کردم و چند تا نکته رو نوشتم:

کسانى که امید به دیدار ما ندارند و به زندگى دنیا دل خوش کرده و بدان اطمینان یافته‏اند و کسانى که از آیات ما غافلند (۷)

إَنَّ الَّذِینَ لاَ یَرْجُونَ لِقَاءنَا وَرَضُواْ بِالْحَیاةِ الدُّنْیَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِینَ هُمْ عَنْ آیَاتِنَا غَافِلُونَ﴿۷﴾

آنان به [کیفر] آنچه به دست مى‏آوردند جایگاهشان آتش است (۸)

أُوْلَئِکَ مَأْوَاهُمُ النُّارُ بِمَا کَانُواْ یَکْسِبُونَ ﴿۸﴾

1.چه کسانی شرایط اینکه در دنیا به جایی برسند رو دارند؟! چه کسانی اگر برسند خدا راضی است و عذابشان نمی کنند؟؟!! بله در آیه ی هفت وجود داره که عذاب میده اینارو پس اگر شرایط آیه ی 7 رو نداشته باشیم اگه به مقامی در دنیا برسیم و پستی و ریاستی از نظر خدا مشکلی نیست!!!
2.کسانی که شرایط آیه ی 7 رو دارند احتمالا خدا بهشون مقام دنیوی هم میدهد و به جایی هم میرسند به پست و مقام و چیزی در دنیا چون خداوند وعده داده به اینایی که به جایی رسیدند در دنیا و درمورد گروه بزرگی صحبت می کنه خداوند پس هرکس زندگی دنیا رو بخواهد فقط و خدا بهش میده این دنیا رو ولی در آخرت و بعد مرگ دستش خالی میمونه لذا اینایی که به جایی میرسند در دنیا خدا هم کمکشون میده در دنیا منتهی عذاب داده  خدا وعده بهشون  اونایی که به لقای خدا امید نداشتن و دلخوش به زندگی دنیا شدند و به زندگی دنیا اطمینان داشتند و از آیات خداغافل شدند اینطوریه وضعشون!

3. محرومیت دنیوی بعضی مواقع درونش خیری است که اگر دنیا زده هم باشیم ما را از آتش خدا دور میسازد چون خدا گفته در آِیه که به خاطر اینکه به جایی رسیدند کیفرشون میدیم و آتش بهشون میزنیم!!
4.کسانی که شرایط آیه ی 7 رو دارند نزول خور و حرام خور خواهند بود و به علت رسیدن به جایی در دنیا هست که عذاب میشن!!

5.کسانی که راضی اند به زندگی در دنیا ظاهرا و باطنا در حالیکه زندگی آخرت و پس از مرگ رو فراموش کرده اند پس مستحق عذابند و احتمال اینکه در دنیا گول بخورن و حرام خور بشوند و به جایی نامشروع برسند و زندان بروند و در مملکت اسلامی ما جرم مرتکب بشوند زیاده و گفتم درمملکت اسلامی ما چون بعضی از کارایی که در غرب میکنن جرم نیست اصلا! و برعکسشم هست بعضی از کارای خوب ما جرمه در غرب!

بسم الله الرحمن الرحیم

دیشب جاتون خالی بیرون بودیم پارک با عموم اینا و خعلی خوش گذشت و من برنامه ی خندوانه رو ندیدم و چون تا صبح شب قبل بیدار بودم و نخوابیده بودم و تا بعد از ظهر در روز خوابیدم دیروز دیگه امشب خوابم نمیومد و برنامه ی خندوانه رو ساعت 3 صبح دیدم مهران غفوریان هم مهمان بودا و خعلی خوش گذشت باز بعد دیگه برنامه تمام شد و پشتش هم یه طنز دیگه میزاره اگه بیدار باشیم شبکه ی نسیم و اینو هم دیدم تا اینکه دیگه نماز صبح بخونم دیگه زدم شبکه ی یک و دیدم داشت قرآن میزاشت قبل اذان چند دقیقه پیش و صحنه های طبیعت امشب یا امصبح خعلی تاثیر گذار بود روم و رفتم به یاد کودکی که بازی های کامپیوتری خعلی برام حذاب بود و انگار یه دنیایی رو بهم داده بودن افتادم چون بازی کامپیوتری بود که یه سربازی در چنگل بودند و خعلی خعلی خعلی برام جدابیت داشت اون بازی و تلوزیون که این درختارو از بالا نشون میداد گفتم چقدر ما خوش بودیماا و انگار رفته بودیم بهشت و گفتم به خودم اگه برم بهشت هم همینطوری دوباره مثل کودکیم دلم خوش میشه ولی گفتم بعدش که چرا دیگه جذابیت نداره برام درختان یا کفتم که همین درختا هم نشانه ی خداست و باید همینطور که قرآن میخوند دلم رفت به سمتی و جوگیر شدم تا اینکه زدم شبکه ی فارس ببینم چی داره چون دیگه میخواست اذان نهران بزاره بعد یه آیه رو ترجمه کرد شبکه ی فارس اونم داشت قرآن میزاشت چون کم کم ادان میخواستن بگن خلاصه آخرش هم گفت آیه ی 3 رعد و منم داشتم به موضوع تفکر کردن تقریبا فکر میکردم و میگفتم که بهشت هم دنیا داره که ما بی توجهیم آیه ی سه رعد اینه:

وَهُوَ الَّذِی مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِیهَا رَوَاسِیَ وَأَنْهَارًا وَمِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِیهَا زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ ﴿۳﴾

و او کسی است که زمین را گسترد و در آن کوهها و نهرهائی قرار داد و از تمام میوه‏ها در آن دو جفت آفرید (پرده سیاه) شب را بر روز می‏پوشاند، در اینها آیاتی است برای آنها که تفکر می‏کنند. (۳)

الان دارن اذان میگه شیراز خلاصه یه لحظه گفتم من خودم کلیپ میسازم و هیج توجه نمیکنن و انگار هیچ نشده و انتظار دارم ولی وقتی خدا این شاخ و برگ ها که تلوزیون نشون میداد رو آفریده باید ما به تفکر بیافتیم و یاد خدا بیافتیم من خودم مثلا اگه بگن تفکر میگم که باید چیز جدیدی کشف کنم ولی غلطه این یعنی اگه بهشتی باشیم باید آفریده ها و نشانه های خدا برامون جدابیت داشته باشه و مارو به فکر ببره نه اینکه عکس شهوت آلود خدایی نکرده کار کنه در میل و نیاز جنسی این فساده بلکه اگه ما متفکریم و بهشتی وعقل داریم همین جا که هنوز نرفتیم بهشت باید برگ درختان چیز عادی نباشه و من خودم برام عادیه و کارای خودم رو بزرگ و عجیب میدونم ولی مثلا کسی که بهشتی است ساده مثل من نمیگذره و به فکر میره نه اینکه چیزی بخواد کشف کنه و حرفی نو بلکه براش عجیبه نشانه های خدا و زود یاد خدا میافته و ساده نمیگذره بله ما اگه بهشت بریمم حتما به شوق می افتیم و برامون عجیبه ولی جالا که اون عجایب ندیدم هم نشانه هایی است از خدا که اصلا بی توجهیم و عادی  و ساده رد میشیم و برامون طبیعی و چون فراوان هست درختان اصلا عادت کردیم انگار!!!

بسم الله العلیم الحکیم

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَیْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَکْذِبُونَ

خوب داشتن سوره ی یس رو که ماه مبارک کلیپشو ساختم رو گوش میدادم و از روی غلط یا درست خواندنم که گوش میدادم نکته ای رو فهمیدم در (ما انزل) یه موقعی هست که ما میگیم از طرف خدا نیست این رسولان یعنی خدارو قبول داریم ما ولی باورمون نمیشه شما رسولان خدایی باشید و خدا به فکر ما باشه و برای ما نازل کنه یه موفع دیگری میگن خدا اصلا رسول نمیفرسته و ماهمه مثل همیم و فرقی با هم نداریم و اینا میدونستن خدا هست چون اسم رحمان در آیه هست ولی باورشون نمیشده که خدا اینکارو کنه به نظر من اینطوری بوده که باورشون نشده خدا اینارو فرستاده و نمیخواستن بگویند که خدا از اینکارا نمیکنه بلخره شاید از معجزه های پیامبران قبل با خبر بودند و مشکل با پیامبران داشتن نه خدا ظاهرا !! بله شاید عده ای با پیامبران مشکل دارن که خدا برای ماهم رسولی نفرستاده و هیچوقت رسولی نمیفرسته ولی یه عده دیگه با اصل کار مخالفن و میگفتن که خدا اینکارا نمیکنه اصلا اینا با خدا مشکل دارن ولی اگه بگوییم که ما میدونیم خدایی هست ولی خدا به ما توجه نداره  که رسولانی بغرستد داریم  رسول رو تکفیر میکتیم درحالیکه خدارو ممکنه قبول داشته باشیم و مشرک هم بوده اند چون آیه میگه من شی یعنی اصلا کار خدا نیست رحمتش پس من درست خواندنم و منظور آیه اینه که خدا به ما توجه نداره و ولمون کرده است و همچنین به رحمن بودن خدا توجه داشتن و قائل بودن خدا وجود داره ولی مشرکند و رسولان رو هم بعدش میکشند طبق آیات بعد سوره یس و خعلی از ماهم که خداپرستیم در زمان ظهور حضرت باورمون نخواهد شد و تکفیرش میکنیم و باهاش حتی مجنگیم!!! خلاصه ما آقا مینویسم بعد میرم تو وبلاگ و از روی متن میخونم متوجه میشم که بعضیا منظورم رو درک نکرده اند درست و بعد اصلاحش میکنم و این نکته هم با توجه به عقل جمع به نظرم اومه!