در گران

بچه ها قرار شدن سخنرانی گوش بدیم من میترسم انگار از واحد و جانب خدا این سخنرانی های آیت الله فاطمی نیا قدس سره برای من نازل شده و راهی که گمراه بودم و کردم شمارو اصلاح کرده در سخنرانی شون اصلا سفره ی رنگین معرفت و عرفان و ... از جانب حضرت زهرا (س) است یقین کنید که از جانب حضرت بوده سخنرانی های ایشون منم براتون میزارم دانلود کنین

http://a-fateminiya.blogfa.com

http://rasekhoon.net/media/2975/

این سخنرانی رو دیشب پریشب گوش دادم و هر چه نزدیک تر شدم و سخنرانی بعدیشو گوش دادم بدتر بهم نزدیک شدن آقا پرواز کنید:

جلسه اول(اخلاق و سلوک در نهج البلاغه) 1391- دانلود صوت-دانلود فی

دانلود کنین این سخنرانی رو بعدانم براتون میزارم بازم شانسی رسیدیم به این یکی و در این سخنرانی داریم:

+کلیشه ای بودن برخی مجالس!!!

+شروع جوانان از فرو بردن خشم!!!

+بررسی حکمت سنگین نهج البلاغه:اگر کوهی مرا دوست داشته باشد از هم می پاشد!!!

+مراتب نورانیت؟؟؟!!!

+تجسس نکردن به هیچ وجه درکار مردم!!!

+ داستان حرم نرفتن عاشق و طاقت دیدار نداشتن و مراتب نورانیت در بالاتر بودن و رفتن حرم حتی!!!

+تفسیر ظاهری و باطنی این حکمت؟؟؟!!!

+ظلم های به نظیر اماریاسر و حجربن عدی در راه دین(تفسیر ظاهری حکمت)!!!

+شعر زیبای آسید جمال در تفسیر باطن حکمت نهج البلاغه که گفته شد!!!

+توجه به نور اهل بیت!!!

+غزل زبان رمز و الفاظ!!!

+پایین بودن مرحله درد در فضیلت گفتن حضرت زهرا(س) و درد تا فراموش نکنی بعضی چیزا!!!

+نور حضرت زهرا(س) نور کاشف و کشف می کند از نور نامرئی!!!

+فضیلت حضرت زهرا(س)!!!

+استاد شهریار:شعر وسط نخوانید!!!

+ به گوینده نگاه نکن ببین چی میگه!!!

+خواندن شعر سید جمال!!!

+تمام مزایای پیغمبر در حضرت زهرا وجود داشت فقط پیامبر مقامش بالاتر بود!!!

+برتری بعضی پیامبران بر دیگر پیامبران!!!

+بالاتر بودن مقام حضرت موسی (ع) از خضر نبی(ع)!!!

+موسی مامور شد یک نوع علمی که از جانب خدا حضرت خضر داشتند را ازاو بگیرد!!!

+فرقی میان پیامبران نیست درست ولی مقامشان با هم فرق دارد!!!

+ کسب نور با ترک معصیت برای گرفتن نور از حضرت زهرا(س)!!!

+کسب نور و واقعی شدن محبت و فنا فی الله شدن ما!!!

+فانی شدن و ندیدن جز امیرالمؤمنین!!!

+داستان عبا سرکردن یک نفر و دراز کردن دست گداییش به مدت یک ماه در حرم!!!

+فنا نبودن و خواسته ی کم دنیوی فقیر از اهل البیت!!!

+برهانی کردن اتحاد عاقل به معقول حضرت علامه طباطبائی با شفیع قرار دادن حضرت فاطمه معصومه (س)

+جمع بندی اینکه: نور گرفتن از حضرت زهرا(س) با ترک معصیبت آغاز کنیم و فرو بردن خشم

آقا دیگه دانلود کنید گوش بدین لطفا اینا رو نوشتم ویادداشت کردم که تحریک و شوق داشته باشید صدای دلنواز ایشون حال ادامه دادن رو ایجاد میکنه وگرنه منم حال نداشتم اولش ههه

حمله دوباره

درراستای دمیدن روح دین حرف میزنیم و یافتن رب و فضای کدر و بسته ی شیطانی اینکه بله شیطان دشمن ماست ولی درمواجه با ما از دردوستی وارد میشه و ما و قرآنم میگه باید دشمن بدونیمش ولی اگه دوست شدی تا حدی که غافل در دنیا باشیم و غرق شدن و نابودی دین و ایمان و راه غیرممکن بزگشت تا اون حد وفادار کنارت میمونه شیطان و درخدمتیم ولی باید اینو هم بدونیم که مامور خداست ینی این مامور باعث رشد و ترقی ما میشه پس امثال شهوت که میل نفسانی است و امثال وسوسه که میل شیطانی است این دو عامل در انسان نباشه فرشته ای است نامرغوب و رده پایین ولی اگر باشه راه پیشرفت تا آسمان ها و یا ذلت از حیوان پست تر در خطره انسان پس ما جهادی نکردیم جوان آیا چند بار جلوی شهوت رو گرفتیم که بخوای ادعامون شه بله اگر جلوی شهوت رو نگیری و فرو بری طوری که نشه برگشت و توبه نکنی هربارش این باید بدونی در وسوسه هم مشکل داری ینی شیطانی طوری وسوسه ت کرده که هیچ خبر نداری و فکر میکنی خودتی و میفهمی روزی که این وبلاگنویسی همه ش اثر وسوسه ی دیگران یا شیطان بوده در حالیکه نوری نداری و سودی نکردی پس اینکه شیطان کنارماست و روی ما کار جاسوسی یعنی شیطانی میشه این جای امید داره که خدا هنوز نظرش بهت برنگشته و پیر نشدی اگه فضای بسته وجود داره در خانه که حال ذکر نیست ولی دلت میخاد بگی این اینطوریه که الان موقع پناه بردن و سجده و کمک خواستن از خداست تا هم شیطونه دور شه یا نوکرت بشه حتی و خدمت کنه بهت هم خدارو داشته باشی و روح خدایی در دلت زنده شه پس وقت رو غنیمت بدونیم و اگر کسی زنی مثلا در ذهن داریم که نمیشه ارتباط با شهدا زد یاد کن این فتنه گر رو و در سجده بگو اعوذبالله من الشیطان العین الرجیم و راه نده اگر نمیزارن به شهدا تجسم و تفکر کنی واکنش نشون بده و چند تا ذکر دیگر هم غیر از واکنش نشون بدی مثلا در سجده خدا کمک میکنه یقینا در این فضای شیطانی و بسته که شیطان مامور خداست و ما بعدا خواهیم فهمید که چقدر باغث ترقی ما میتونست بشه این شهوت و وسوسه ی شیطان و ما به بطالت گذراندیم و گناه و بازی و دنیا.

چهرگان

یه ایراد دیگری که در خودم داشتم ندانستن غافلانه جایگاه خودم در مقابل  عرفاست ینی شما الان داری عکس امام خمینی (ره) رو میبینی باید ادب داشته باشی یه کوه معرفت و بزرگی جلوی رومونه اولا چهره امام خمینی وجه الله است ینی خدارو که بخوای یاد کنی در نمازی جایی نزدیک ترین چیز در ذهن برای یاد خدا صورت ائمه ودبزرگانه که عاشقان اصلا نمیتونن چهره ی معشوق رو یاد نکنند پس چند دقه پیش از نماز چهره ی امام خمینی رو مثلا و بهتره مردگان انتخاب بشه از روی عکس حفظ و درنماز یادگار و یاد کن بله میگفتیم یه موقه ما آدمی مسولی بازیگری مشهور میبینیم که رفتارش عادیه مثل خودمونه و دوستشم داریم و ادب و ارادت خاصی نداریم البته الان برعکسه ها ولی یه موقه امام خمینی رو داریم توسط عکس زیارت میکنیم پس معلومه حب اهل بیت چقدر در دلمونه و چقدر ادب داریم پس نباید مثل زنان غرور داشته باشیم که خودمون رو بالا بگیریم در مقابل امام خمینی بلکه باید ارادت داشته باشیم و دردل اگه نداریم هم تکرار کنیم نوکرم یا دوستت دارم یا چاکرم و ارادت داشته باشیم مثل زیارت از روی شهرت نیست بلکه زیارت خداست زیارت امام خمینی و محک خوبیه عکس ایشان و شما ممکنه بگی ما در کوچیکی ارادت داشتیم به اهل بیت الان کم شده لذا حق الناس رو در نظر بگیریم اگر دل حضرت مسیح بن مریم از دستمون شکست و نمیتونیم یاد کنیم ایشون رو درنماز باید از حق الناس و دل شهیدان و فرشته های پایین تر رو بدست آورد درسته حق الله مهمتره از حق الناس ولی حق الناس گرفتاریش بیشتره و سختره پس باید از پایین شروع کرد و از صفر اگه گناه کردیم و دل امام زمان رو شکستیم اصلا راه بسته میشه توسط نامقربان و اونا شاکی اند و یاد کردن هم همینطوره شما اگه گناه کردی شیطان نمیزاره عکس امام خمینی رو در ذهنت بیاری در نماز و فرصت رو ازت میگیره و چهره ی بزرگان هم وصف شدنی نیست و مشابه و بدل خاص ثابتی نداره که بشه تکرار کرد.

زندگی زندگان

خوب پیشرفت حاصل شده ولی جوانان ما به جای نگاه به عکس شهوت باید تو موبایل یا تبلت باید عکس علما و شهدا در دست بگیرند و با آن ها صحبت کنند و یاری بجویند توجه بشه به این کار و ما حرفای زیادی داریم با شهدا مثلا اینکه اونا راضی نیستن از ما خوب ما مردم پیشرفت نمیکنیم و باید بهمون رحم کنن شهدا چون خون و جونشون رو دادن در راهی که ما اصلا در اون راه نیستیم پس حرفای حتی شخصی زیادی هست که ما با  شهدا داریم و علما که باید شب ها در خلوت عکسشون رو در تبلت یا موبایل در دست بگیریم و اشک بریزیم و پیمان ببندیم و هزاران کار دیگر اینو نوشتم که یادم بمونه چون امشب در سایت آوینی چندتا عکس شهید دیدم در رختخواب و حال کردم و بعدشم رفتم سراغ عکس امام وقتی اون ها زنده اند و یقینا دستشون بازه باید رحم کنن و این کار خودش زیارت محسوب میشه که عکسشون رو بگیریم دست و صحبت و درددل و اشک بریزیم و بخوایم ازشون اونا مقربند منتهی راه ما راه اونا نیست ولی اگر بخوایم ازشون و اونا بخوان نقدیرمون عوض میشه یقینا اگر فرض کنید در هر اقوام و فامیل یه جاسوس باشه و یه شهید باید بدونیم شهید ارزش بالاتره بهتره جایگاهش رفیعتره و در یک کلام بیشتر میتونه به نفع ما باشه ینی ما اونقدر سیستم شهدا به جز خود شهدا بلکه خانوادشون در نظام ریشه داره که نظام مارو بیمه کرده چون در هر خانواده ای اکثرا یه شهید دادن و دشمن نتونست آسیب جدی بزنه منتهی گفتم راه ما راه اونا نبوده و الان چشم ما کوره و تاثیر شهدا رو نمیبینیم ولی یقینا باطنی و حتی ظاهری شاید رهبر بزرگوارمون و امام زمان دارن با شهدا زندگی میکنن و راه شهدا یکی از مطمئن ترین و میانبر ترین راه برای رسیدن به بالاترین ها و امامان و مخلص شدن برای خدا و هم راهی نزدیک برای رسیدن رحمت از سوی خدا به ما بندگان است پس راه دوطرف و سیم دوطرف رو وصل میکنن که این تازه چیزی هم نیست و راه سختی براشون نیست پس عکس گفتیم عکس شهدا رو بگیریم در دست و صحبت کنیم و یاری بطلبیم اونا میتونن نجاتمون بدن ینی اینو که میگم یقین بدون که هرچقدرم بالابری و وبلاگنویس یا هنرمند و یا آخوند و یا بازیگر و عالم و هرچیز هرچقدرم بالابری باز نیاز به یاری شهدا داریم ما ینی درراه خودپرستی به جایی نمیرسی پس باید مهذب بود و هم توجه کرد حالا یا عکسشون ینی شهدا یاری میدن درست ولی تو باید یاری بجویی و توجه کنی نه اینکه خودت رو از همه بالاتر بدونی بلکه ما به اونا نیاز داریم هرچقدرم عالم باشیم ینی من راهشو رفتم منتهی خودپرست بودم و به دنیا چسبیدم به جای اینکه بنگرم به دوروبرم که چه فضای روحانی خوبی درست شد به جاش گناه کردم و‌سقوط کردم و‌خودم رو بالا دونستم و یاری مخصوص قطع شد و قرنطینه شدم باز خدایاری داد ولی اون فضای روحانی دیگه دست نیافتم بلکه دراون فضای روحانی باید  به جای بچه بازی و غفلت و حتی گناه میپرداختم به عکس امام خمینی مثلا ولی دیگه اون ارتباط و فضای سنگین رخ نداد کهذمورد توجه ویژه باشیم و شهدای مقرب رو کنارم بافشار حس کنم اینم از تجربه.

راه کج من

ناامیدی خیلی بده بعضیا از بس امیدشون رو به رحمت خدا از دست دادن دیگه دعا نمیکنن و توبه و حالشم ندارن و با امامان صحبت نمی کنند درسته باید نورانیت داشت و سیم از اونور وصل بشه و مام آبرویی نداریم و کار بد کردیم ولی ناامید شدن ما هدف شیطانه خوب چندتاکار رو بگیم یکی اینکه دیگران رو دعا کنیم در این موقه که نورانیت و حال به وجود بیاد و گفتیم قبلا یه جهنمی انقدر وضش خرابه که نمیتونه جز خودش و آتشی که گرفتارشه برای دیگران دعا کنه و خودش رو میبینه فقط و حق هم میدن به ما چون عذابمون زیاده و خدا ولمون کرده و گرفتاریم و حاظریم دیگران قربانی بشوند ولی ما به جهنم نریم پس دعا کنیم دیگران رو مثلا به یاد خضر نبی علیه السلام صلوات بفرستیم در نماز که نورانیت و حال بدست میاد این از دعا و اما راه بعد پیمان بستن هست شما خیلی ناامیدی به حال خودت و اصلا دعا نمیکنی و کتاب های دعا رو هم باز نمیکنی اصلا تو هواش نیستیم خوب این از گناهانه و میل به گناهی که هر لحظه ممکنه فوران کنه و شهوتی که مقابله باهاش کار هرکسی نیست شهوتی که اگه خدا توجه هم بهمون میکرد اگر میل و لذت گناه و بریم دوباره گناه کنیم باعث ناراحتی روحی میشد و شکست و روانی شدن اگر خدا توجه هم بهمون کرده بود لذا باید با خدا پیمان ببندیم که ای خدا پیش اومد موقعیت گناه ولی من گناه نمیکنم و تو ای خدا به جاش این کار و اونکار برام کن مثلا گناهامو ببخش پس دیدیم که موقعیت گناه باعث شد بعد مدت ها با خدا صحبت کنه ناامید و پیمان ببنده در حالیکه انقدرناامید بود که میگفت جلو شهوتم رو بگیرم یا نه دیگه خدا دوستم نداره ولی اگه پیمان ببندیم و گناه نکنیم صفحه جدید باز میشه و خدا لطف میکنه بعد دیگه در روش پیمان بستن صحبت کردن با فرشته ها شما روت نمیشه صحبت کنی بس که مثل من گناه داری دلم میخواد امروز صبح حال میکنم یه حالی و احوالی و خسته نباشیدی به جبرئیل بدم یا مثلا چارتا جمله با پیامبر نه در قالب دعا چون اهل دعا بودن توفیق میخواد همینطوری چارتا جمله با پیامبر اکرم صل الله علیه و آله صحبت کنیم ممکنه یه روز جواب بشنویم درسته قبلا تو کوچیکیا دلمون صاف بود و حال میکردیم نام پیامبر رو بشنویم ولی ناامید نباشیم و اینا که گفتم منوط و به شرط اینه که توبه کرده باشیم و الان پشیمون نه که خودمون به سمت گناه بریم نه پیش اومده ضعیف بودیم حالا توبه از اول و کار میخواد تا ریشه ی گناه از دلمون بره و این همه نماز خوندیم و تعجب اینکه چرا خدا نگاهمون نمیکنه و بندگی مثلا داریم میکنیم ولی موقه  گناه غافلتر و پست تر و گمراهتر از حیوانیم...

آخر رندی

دیگه اگه بخوایم مبحث رندی رو کامل کنیم اینکه نمازها رو پاس بداریم نماز محراب داره و محراب ینی محل جنگه این اولا دوم اینکه معراج هست برای مومن ینی اگه بزرگان یاری بدن ممکنه تقوا هم نداشته باشی ولی بپری بالا و گنهکار باشی ولی از یه متقی جلو بزنی البته معنای معراج بودن گزینه ها و وجوه زیادی داره این یکیشو ما گفتیم و دیگه در جنگ و نرمش قهرمانانه و رندیت باید تکنیک بلد بود ینی شما بشین نشستنی یه ساعت پشت سر هم نماز مستحبی بخون ببین دنیا دست کیه این یه روشه روش های دیگه این جنگ در نوع لحن است که اعصابت بسته به شرایط چگونه باشه تا نماز در دل خدا جای بگیره و در جنگ جاسوسان و شیاطین همراهی کنه ممکنه یه موقع پس صدات اصلا در نماز شنیده نشه ممکنه یه موقع با لحن تند و عصبانیت باشی یه موقع بالحن بچگانه یه موقع با لحن صدای عرفا باشی یه موقع لحن گریه اگر ریا نشه مشکلی نداره عبادتت و نماز مستحب ویژه ی مومنان هست ینی احادیث میگن کسی مومنه که نماز مستحب هم بخونه لذا خاصی از شیطان انتقام بگیری روشهای مختلفی هست که خودتون بهتر میدونین که بسته به شرایط میشه لوس کرد خودمون رو برا خدا اصلا یه روش زنانه یا در شرایط خطیر برای مردها حتی اینه که تو رختخواب بدون وضو و سرزبان آوردن چیزی بر زبان اصلا دردل نماز مستحبی بخونی که توی این نماز خودش کلی توفیق و برکت و یاد خدا و توجه ش هست ولی فکر نکنم در جوان ها فضای شیطنت طوری باشه که نشه مثلا با صدای بلند خوند لذا گیر نده به خودت پا بزار رو نفس یه مرتبه نیم ساعت یه ساعت اول به خودمما سر سجاده نماز مستحب حتی اگه شده نشستنی خوندن و روش ها مختلف رو حتی امتحان کردن تا توجه بهمون بشه و از استاد کمک گرفتن آقا در نماز روش رندی خعلی زیاده شما چهره ی منو در نظر و یاد بگیر تو سجده صلوات بفرست اصلا من به درک چهره ی هرکس اصلا یه استادی اصلا میشه نماز مستحب رو تقدیم و هدیه داد به امام زمان ینی برای یه فرد بزرگ خوند خوب فرد بزرگ و مراقب و استاد زیادن در زندگیمون که هوامون رو دارند ممکنه شما گنهکار باشی یه مرتبه برای یکی یا مرده ای بخونی و راهنمایی بشی بیای مثل من بنویسی یا گنهکار باشی یه مرتبه یکی رو در نماز مستحب یاد کنی دستتو بگیره ببره بالااز یه متقی هم جلو بزنی دیگه رندیت نوع ذکر بماند که این همه اذکار داریم این همه دعاولی گفتم محراب جنگه و سخته نماز مستحبی خوندن و بهترین نوع حمله و شکست شیاطین در نمازه و روش های مختلفش بسم الله.

هنر هشتم

   خوب ما رحمتی نازل شد که به سببش توانستیم شکرخدا به روشی برسیم که جدیده و امتحان نشده توسط من مگر ناخواسته و میخام که شماهم کمک بدین تا هم عمل کنیم با هم هم دعا کنیم همدیگرو هم پیشرفت و اون چیزی که مدنظر هست مقدمه ش اینه که خوب جاسوسان و شیاطین و ماموران  مخفی برای دشمنشون که ما باشیم برنامه دارن و یکی از برنامه ها منفور کردن صدای من نزد شما و حتی مومنین اینه که بخشی از صداهای عصبانیت یا جاهلیت من به صورت تکرار و مکرر به صورت کاملا نامنظم که مخاطب شما هم نیستی به صورت آهنگ مانند حتی صادر و به خورد شما میده لذا معلومه و همه میدونن که صدای منفور من چه اثری گذاشته و اعصاب همه رو خورد کرده که این روششون روشنه برهمه و ما خالی از لطف نبوده ایم ولی اینطوری بگم که باید در کدر بودن و حجاب ظلمانی ای که صدای من گرفته و شما حالا یا از من بدت میاد و یا صدای منفور شده ی من به خورد شما داده شده این دل مومن حرمه و من که دعوت شما نکرده ام که شما به اجبار صدای منو جاسوسی میکنی لذا نماز خواندن بنده صدای بنده منفوره چرااینکه حتی صدای من که خبر ندارم ولی شاید صدای من درنماز هم مورد مسخره ی دستگاه سیاسی قرار گرفته خلاصه دشمن قوی است و شما برای بالا بردن نمازت باید دردل جاسوسان مومن جاواز کنی متاسفانه اوایل دشمنی که هنوز اثبات نشدی حقاقنیتت و دشمن شناختنت از حسودی شون این زنان و زن هم گفتیم تکبر داره و از دست آقا پسره راضی نمیشه به این زودی اگرچه دلش باهاش باشه چون زنه و بهترین صفت زنان تکبره و این زن جاسوس و یا موکل و یا مراقب مومن هست و از دست ما تا کشته نشویم شاد و راضی نمیشه از دستمون و انتظار معصومیت از ما داره لذا مردان بدبینش کردن که عاشق نشه و هر چی که هست من که دیگه نمازم رو برای این زنه نمیخونم که ولی صدام منفوره و حس میکنه که من هرچی میگم ایشون رو در نظر دارم و بچه هم عموما بیخبر از همه جا نمازش بالا نمیره و اینجا نیاز به تکنیک هست و تکنیک برتر میگه اصلا چیزی برزبان نیار و تودل بخون حالا میگی جاسوسا خبر ندارن از توی دل و تغییر موضع آیا نمیدن و حسادتشون بیشتر نمیشه آیا با این روش که فقط در دل بخوانی؟چرا تا شما نورانی بشی نورت رو دزدیده و شیطان جن از اونور صدای دل رو داره یا مثلا اصلا با صدای نازکتر و قشنگتر از همیشه بخوونش نمازتو باز گیر میکنی ولی من اینبار امشب از شیوه ی جدیدی استفاده کردم که مقدمه تموم و اون اینکه آقا جان درجاهایی که میشه یواش خوند نماز رو شما به صورت اینکه در گوش کسی حرف میزنی ینی نه بلند نه یپاش همونطوری که شیطان وسوسه میکنه این صدای درگوشی صدای عامیانه و متداول و همیشگی من نیست در ثانی حضرت امام سجاد علیه السلام در صحیفه سجادیه دارند که قریب به این مضامین که تا فرشته ها و آنچه ما بین زمین و آسمان است بشنود خوب حالا فهمیدیم که این مرض که گرفتار میشن مختص ما گنهکارا است که نیاز به شیوه ی جدید داریم و دوم هم اینکه جاسوس زن و مردم باید صدای گنهکار رو بشنوه تا دعات کنه نه که هیچکه نباید جاسوسی کنه نه باید باشن و هستن هم اینا.

شرک خفی

خوب دیگه وبلاگ جدید داریم یعنی وبلاگ 12eza.blog.ir و موضوع بندی وبلاگ تمام شد و خودمون رو رسوندیم به این وبلاگ و امیدوارم خوش بگذره و ان شاالله که خوب تر از گذشته به پیش برویم 

خوب داشتم یه مقدار قرآن می خوندیم چند تا نکته رسیدیم یه نکته ی قابل اهمیت در کلام الله اینه که خدا حالا نمی دونم تنهاست یا چیز دیگه مخاطبینش که درموردشون توضیح میدهد در قرآن کریم بیشتر درمورد مشرکان و کافران و گنهکاران هست در مقایسه با مومنین ومتقین یعنی یه جورایی سرزنش و ایناست یعنی اصلا شاید کلمه ی مشرک و کافر هم نیاورده خداوند ولی مشاهده میشه که در معنایی که شده مخاطب مشرک و کافر و انگار بیشتر حرف خدا درمورد ایناست خوب چند تا دلیل ما میاریم که چرا اینطوره یک اینکه مومنین و صالحان هدایتشون رو خود خدا بر عهده گرفته و اجرشون و الهامشون خداست و صحبت خدا دردلشون جای داره و دعای های ائمه کمک کرده یعنی شما دعاهای مفاتیح رو بخونی یا مخاطب آیه های مومنین بشی تکبر نمیگیرتت و میفهمی که نه بابا ما هم عقبیم حالا اگه گنهکار هم نباشیم و کلام و هدایت و حرف دل مومنان خداست و اجرشون خود خداست و دیگه مثل ما نیستند که حرف جدیدی باقی بمونه دومین دلیل ازنظرمن اینه که خاسرترین و زیانکارترین مردم مشرکین و کافرانند که سرشون کلاه رفته است یعنی چون الان حق نمایان نیست و خدا خودش رو با زور نشون نداده قدرتش رو و مثلا مهلت داده به ما خلاصه این مشرکان الان نمیفهمند که وضع چه طوره و موقع بعد مرگ و قیامت می بینند که راه حق نرفته اند و می فهمند که باگناه کور و کرشده و بودند و خدا دنیا رو بهشون داده بوده ولی از آخرت و سرای باقی هیچ ندارند لذا می فهمند که غافل بودند اینکه ما الان تا زنده هستیم بفهمیم که غافلیم خیلی مهمه بلکه ما میگویم چه مومنیم و ادعامون هم میشود!!!  که مستحق بهشتیم حالا دورکعت نمازم خوندیم. خلاصه وقتی میبینند که دوستشون در اون دنیا انقدرنزدیک بهش بوده و الان چه جایگاه رفیعی پیش خدا دارد اون موقع خسارت معلوم میشه لذا الان مخاطب بیشتر کافرا و مشرکینند و دعوای عدالت وجنگ الان برسر مشرکینه که ایمان ندارند و دوروز قدرت دستشون هست لذا الان که قرآن خوندیم و مورد عتباب قرار گرفتیم این اتمام حجت شده که آقا خدا میگه ضرر میکنی و این دیگه حرف خداست خدا بارها مورد عتاب خودش مارو قرار داده که بیدار بشیم و شاید پدر و مادر و نزدیکان هم انقدر دلشون نسوخته که اتمام حجت کنند و ما حیوانات را بیدار نمایند از خواب غفلت خوابی که ما توجه نداریم و شاید راهی رو خدا باز گذاشته که ما برگردیم و امید هست هنوز که انقدر خدا درمورد ما مشرکین صحبت می کند و این روش هم روشی است که آیت الله خامنه ای (ره) هم درمورد دشمنان دارند و آمریکا و دشمنان را ازسر دلسوزی هم که شده حتی یعنی ممکنه آمریکا به این بدی رفتار نکنه وزشتی عملش رونفهمه لذا مهم بیدار شدنه که در دلیل سوم خواهیم گفت دلیل سوم هم اینکه آقا راه آدم شدن تمامی نداره هرچه قدر ماخوب هم که باشیم درصدی شرک و پلیدی در ما هست و می توانیم بهتر بشیم ما اگه بپرسن خدا کو اثبات کن چیزی نداریم پیش خودمون مگرخود خدا که در دل و دیده ی ما باشه و به جایی نرسیدیم که خدای خودم رو با نوشته هام در دل و اشک شما جای بدم و شوق و ذوق خداوندگاری را با تواضع و ایمانم به شما تزریق کنم و شمارو با خدا آشنا لذا چیزی نیستیم ما بعد معصوم هم نیستیم و صحبت بیشتر سر اشتباهات ماست و بد کرداری و شرک های خفی و نفاق و ریاهایی که وجود داره اگر دشمن خدا نباشیم ما اکثر مردم خیلیه حالا آمریکا هم بماند و بهونه ما اگه مشرک نباشیم زیر بار زور نمیریم و همه تا بمب هسته ای هم سر دین هستیم و در جنگ غزه خوش به حال شهدا ولی چه مصیبتی میکشند بچه هایی که فلج میشن این درده که بی مادربشوند بی سرپرست بشن و معلول بشن و اسیر بشوند و اینا تحملش سخته وباید یاری بدهیم اگر دین داریم و اگه مومنیم باید مریض بشویم اصلا نه میبینی که بیشترخدا درمورد ما مشرکین صحبت کرده که اتمامحجت بشه و تاکید خدا روی ماست مگربیدار بشیم و دیگه حرفی نمیمونه در قیامت که کسی نگفت درسته خدا مستضعفین دینی رو پوشش میده ولی دیگه حق رو دیدن و عوض شدن و کفران کردن بعد از ایمان حالا یکی از اول مستضعفه علمی دینی هست که خدا بهش میده

 ولی بالاخره ما باید سردین یه زحمتی بکشیم یا نه؟باید استقامت داشته باشیم یا نه و نه کی بله گناه خودش اومد و ما راهی نداشتیم این چه استدلال غلطیه بلاخره باید خوب و خوبتر ها جدا بشن یا نه؟؟ پس یه کم زحمت بدهیم به خودمون بعضی ها دست وپاشون رو دادن الان ایمانشون ذره ای کم نشده این جانبازان بعضی ها هم که میگن خوب دیگه میخوان طبق میل نفس اجرا کنن که راهی جز گناه بر ما نزاشت بلکه باید طبق دستورخدا و خواست خدا مسیرمون رو تغییر و معین و به پیش برویم و انتخاب کنیم درصورتیکه بعضی ها انگار مجبورند که درزندگی گناه کنند وانگار هیچ راهی نیست جزگناه این گمراهی است وباید بیدار شد وحیوان نبود واستدلال غلطیه مثل یه بره که هر جا بره علفاشو میخوره ودلیل خواصی نداره که زمین ماله کیه ویا علف سمی باشه یا نه وهیچی گشنشه آخه حیوونکی!!!

kazm

یه خوابی دیدم در ضمن امروز عید فطر هست عیدتون مبارک باشه اینکه می فرماید عالم محظر خداست در محظر خدا گناه نکنید حرف بسیار بالایی است که از دو جنبه که امشب یکی از جنبه هاش رو یافتم پیدا شد و اون اینه که جنبه ی اول اینکه  من خودم رو در حاظر نمی بینم آقا چه کنم دست خودم نیست ایمانم ضعیفه که باید قرآن خوند یه جنبه ی جدید از این جمله که ((عالم محظر خداست در محظر خدا گناه نکنید)) که من بهش کمتر فکر میکردم دوقطبی بودن ماست یعنی الان روانشناسان مارو می شناسند که آقا ما ممکنه هرکاری ازمون سربزند اگر در شرایط گناه بیافتیم اصلا یقینا سر میزنه و آدمی هستیم که با آدم در حال حاظر فرق میکنیم و اصلا در بعضی شرایط حیوان میشویم حالا روانشناسان بهتر تشخیص میدن دوقطبی بودن هارو که طرف یه آدم دیگست موقع گناه وشهوات نه دین داره نه مذهب نه خدا ولی منی که ضعف ایمان داشتم وادعام میشد درخواب دیدم که موقعیتی ونرم افزاری بود که میشد هرچی دلت خواست سرچ کنی و شاید به اینترنت وصل بود ومن میخواستم متاسفانه خلوتی ایجاد بشه که عکسای چیز سرچ کنم یعنی کل ماه رمضان ماه مبارک به کنار من هنوز آدم نشدم بعد که بیدار شدم دیدم یه آدم دیگری هستم یه آدمی که خجالت کشیدم که اینکارو میخواستم بکنم وضایع شدم و خدا رو حس کردم وفهمیدم آدم نشدم حیوان هم هستم اگه شرایط برقرار باشد و دین وخدا رو به موقش می فروشم و برام جالب بود چه طوری در خواب یه حال و رفتار دیگه ای داشتم و دربیداری یه آدم دیگری یعنی من عوض شده بودم؟؟ یعنی من اقدر ضعیفم ونتیجه ها و رفتارم وکردارم و اندیشه و فکر ونتیجه گیریم آخه من فکر میکردم گناه یه لغزش کوچیکه مخصوصا در شهوات اگر فکرمون جابه جاشه نمی دونم اگریه کم تلاش کنیم میشه عوض شد ولی دیدم یه ریشه یابی و یک کاربسیار دشواره مخصوصا اگر در وادی گناه گیرکرده باشیم حالا ما که برای شهوتمون قرص میخوریم ودوریم ازماجرا و اززن بدم میاد ولی ادعام هم میشد که فهمیدم ریشه ی خرابکاری های گذشته است وگرنه خدارو در خواب میدیدم ناظر برکارم.

میدونی مثل چی میمونه؟؟ مثل اینه که شما خشمگین بشوی بعد بخوای خشمت رو کنترل کنی بابا خیلی سخنه حضرت امام موسی کاظم (ع) کظم غیظ کظم غیظ یعنی فرو بردن خشم و شهوت این امام بزرگوار در زندان ها با زنانی روبرو میشدند و حتی زنان عوض میشدند یعنی کظم غیظ یقینا فرو بردن شهوت هست ولی چرا علما اعتراف نمی کنند و فقط می گویند فرو بردن خشم؟ خوب اولا نزدیک تره و بچه نمیفهمه دوما من خودم در موقع خشم ممکنه هرکاری بکنم و خیلی سخته و مثال مشابه شهوت هست خشم که باید کور بشه نقطه ی خشم ما وگرنه خدایی نکرده منجر به قتل میشه سوما فرو بردن شهوت خودش انگیزه ای میشه برای شهوت رانی یعنی مرتیکه میره به دنبال و فکر و عکس و فیلم شهوت رانی به این بهونه که میخواد کظم غیض کنه و جلوی شهوت رو بگیره که این بهونه رو باید گرفت و کار غلط اندر غلط رو باید جلوش گرفت شهوت خودش انقدر قوی هست که با پای خودش به سراغ ما بیاد ونباید بهونه دستش داد و کظم غیظ باید کرد.

mohvidt

خوب دومین شب قدر بود امشب و احتمال شب قدر بودن سومین شب میگن بیشتره خوب یه حالاتی هست که ما میخوابیم و بیدار میشیم تکبر داریم و انگار در خواب غفلت بوده ایم حالا شاید گناه خواصی هم نکردیم ولی شیاطین دل مارو برده اند و ما مسخ شده ایم مثلا من امشب خواب بودم و بیدار شدم و نه که حال نداشته باشم جوشن کبیر بخونم آخه بعضی موقه ها کارهای مستحبی اگر بکنیم دل قبول نمیکنه و بدتر میگن قبض میشیم نه امشب شب دعا بود و باید حال باشه ولی حس طلبکاری داشتم با خدا تا اینکه یاد مرگ کردم  و اون لحظه ای که میخوان مارو بزارند در قبر و تنها خواهیم ماند و تا ابد فراموش بد اون حالتی که شیطان جلوی چشم کشیده بود و اون قدرت و جاه و مقام  آمالی که در خیالم بود از بین رفت و تواضعم بیشتر شد در خواندن جوشن کبیر چون من خودم با صدای خودم میخونم و از صدام معلومه که چه طوری خدا رو میخونم اولش دیدم دارم بد میخونم و همش میخواستم با نفسم و توجه به معنای درستش کنم بعد دیدم اینطوری نمیشه و 50 تا فراز اول جوشن کبیر رو خوندم و تمام شد در فراز 50 به بعد یاد مرگ کردم و توجه به معنای و نفسی که میخواست با زور درستش کنه دیگه اینبار درست شد و میگن وصل شدن سیم از طرف عالم بالا هست نه از طرف ما ما باید فقط توجه داشته باشیم و بیدار باشیم و این شیاطین نباید پرده باندازن جلو چشم ما که گناه رو زیبا بدونیم که حال گنهکاری و تواضع نداشته باشیم الان  اگه به ما بگن که تا ده دقیقه دیگه خواهند کشت مارو یا همه ی مال ما رو میدزند خوب حالمون عوض میشه گوشمون چیزای دیگه میشنوه و فکرمون عوض میشه و حساس میشیم در صورنیکه مرگ حتمی است و ما هم از زمان مرگمون خبر نداریم ولی هیچ بیخیال و غافلیم و آیت الله جواد انصاری گفته اند که ((وقتی اذن دخول میخوانید اگر برای تان حالت خضوع و خشوع و بکاء پیدا شد بدانید که ائمه(ع) شما را قبول کرده اند ولی اگر این حا را نداشتید صبر و تحمل کنید تا این حال برایتان پیدا شود.)) خوب اولا ما غافلیم و مقام و بزرگی و خیرخواهی ائمه رو نمیبینیم دوما باید صبر کرد دعا رو خوند و انقدر التماس کرد که حال بدست بیاد نه که حال حال نداریم تا امید بشیم بلکه باید صبر کنیم!!! بعد اینرو هم بگم که پرده انداختن شیطان و غفلت نفس ما رو ببینید مثلا من خودم از یه تفر در ماه محرم شنیدم که میگفت امام حسین دیگه بسش هست این همه براش سینه زدیم یعنی این فرد داره فکر میکنه کاربزرگی کرده و برای امام حسین کاری کرده و خیلی میشه رو این حرف جاهلانه ش حرف زد و حرف شیطانی یا مثلا ما داریم تلوزیون شبکه ی قرآن رو میبنیم و طلبکار هم هستیم که آقا افتخاری هست که ما وقت گذاشتیم و شبکه ی شمارو تماشا کردیم حالا توجه کنید به ما که ما گوشه ی چشمی به برنامه ی شما داشتیم و تجلیل کنید از ما چون همه کس که برنامه ی شبکه ی قرآن رونمیبینه درصورتیکه ما مدیون اونایی هستیم که این همه زحمت کشیده اند و برنامه رو ساختن نه که طلبکار باشیم کاملا برعکسه و شیطان پرده می افکنه در دید شما که وارونه تصور میکنی و غفلت داری و شیطان هم میگن ضعیفه کیدش یعنی مانند یه عقرب هست که اگه نیش بزنه باید سرم وصل کنند وگرنه ما میمیریم ولی همین عقرب اگه با یه انگشت له ش کنیم میمیره و خطرش رفع میشه پس نباید بهش فرصت داد که نیش بزنه و بکشه مارو وگرنه وضعمون خراب میشه خلاصه این روزا خیلی روی امتحان و دید و پرده ی چشم من کار میشه که غفلت داشته باشم و بخوابم همش و خواندن 100 فراز از جوشن کبیر حال مارو عوض کرد و دوباره امشب هم عاجزانه خدا رو خوندم چون به یاد بدبختی و فقرم در بعد مرگ افتادم و پرده ی شیطان و پرده ی غرور وتکبر کنار رفت و رحم کرد خدا باز و تواضعم بیشتر شد گرچه اشکی نریختم و دلم میخواست گریه هم داشته باشم که نشد!

moshabehat

 یه چیزی هست  که باید تحقیق کرد ولی میشه حدس زد چون اولا خدا گفته ادعونی استجب لکم یعنی دعا خوندن اصلا هدر نمیره این یک دوم یادم رفت ولی موضوع اینه که آقا ما یه موقعی میگیم خوش گذشت حال خوشی داشتیم و لذت بردیم از دعای شب قدر آیا این ملاکه یا اصلا ملاک اینکه خدا قبول کرده چیه؟ یعنی اولا میبینی بعضی ها دعا نمی کنند زیراکه میگن حال نمیکنیم میگن خدا جواب نمیده نعوذ بالله و وضع ما بده بعضی دیگه هستند که ملاک اینکه حال میکنیم در دعا فقط جنسی است حالا خوب که ما زن نداریم یعنی احیای جنس و جسم که خود آقای فاطمی نیا تو تلوزیون عرض کردند که شب های قدر رو آِیت الله بهاءالدینی که استاد ایشون هستند میگفته اند که از خدا بخواهیم که قلبمون زنده بشه نه جسممون!!! لذا توجه بشه به این و ملاک حال کردن بعضی ها میگن جنسی است یعنی هرچه سوزناکتر بخونه مداح اینا وضعشون خیلی خرابه و فکرشون و خواسته شون بعضی دیگه حال روحانی رو یه وقتی چشیدن حالا گناه کردن چیزی بعد دیگه اون حال خوش معنوی نیست و ناامیدند خوب من اولین شب قدر رو گذراندم در خانه و الان بیدارم یعنی یه عجایبی رخ داده که شیاطین که همش منو خواب میکردن که کار نکنم و بخوابم امروز سحر و جادوشون نگرفته چون من دیشب یه کارایی کردم تو خونه و الان سرخوشم ولی داشتیم میگفتیم ملاک دست ما نیست اصلا ترازوی حال رو بزار کنار که بخوای بگی خدا با توجه به حالی که من دارم توجه کرده بهم نه خیلی چیزا هست که نقد بهت نمیدن مخصوصا لذات عبادت و لذات معنوی که نمیگم نمیدن بلکه میگم ملاک نیست معلوم نیست که بگی این دعا رو خوندنم من و خدا توجه کرد بهم یا نه این حال ملاک نیست ملاک این نیست که چون من خوشحال شده م و امروز بیدارم این پس نشانه ی اینه که من قبول شده و خدا بیشتر منو دوست داشته تا شما نه اینطوری نیست میزان حال نیست بعضی ها خدا رو و ائمه رو و همه اعمالشون رو و همه کس رو با حال خودشون میسنجن که حالا خوشحالند یا نه و لذت بردن یا نه و مستند یا نه که این غلطه میزان درستی نیست!!! و اما من چه کردم که امروز نتونستند شیاطین تو رختخواب خوابم کنند من دیشب دعای جوشن کبیر رو در خلوت خوندم و در دوقسمت 50 تایی فرازش و خدا نجاتم داد از دست غم البته دعای توبه ی حضرت امام سجاد در صحیفه و همچنین سوره ی یس رو هم خوندم دعای توبه توجه م به امام زمان جلب شد و به دلم خورد قرآن بخونم دیگه کتاب قرآن نیاوردم و شروع کردم از تو مفاتیح سوره ی یس رو خوندم و دلم و قلبم آروم گرفت یعنی همش میگفتم چرا من دلم نمیسوزه و سنگ دل شدم خوب قرآن که خوندم سوره ی یس رو بعد از مدت ها این آرومم کرد و در دعای جوشن کبیر هم صدامو عاجزانه خوندم خدارو که تکبرم خوابید و رحم کردن فرشته ها وخدا چون عاجزانه و فقیرانه دعا رو خوندم نه متکبرانه و شاید چند تا اشکم ریخته باشم و امروز دیگه خوابم نبرد و سرحالم خدا رو شکر ولی باز حال افراد و ما ملاک قبول شدن و سبقت وبرد و پیشروی نیست!!! وخلاصه همین که دیشب از خدا التماس کردم و عاجزانه خوندم خدا رو و فرشته ها دیدند که من خدایی دارم و خودپرست نیستم دیگه و همش نیمخوام دیگه خودم رو بزرگ بدونم و حکمرانی نفسانی بکنم بر سر شما و دیگران این عجز من که درومد از صدام دیگه حساب دست فرشته ها اومد و منو نجات دادن از دست شیاطین و دیشب تو فراز جوشن کبیر هم تو فکر بودم که این همه چیز درمورد خدا صحبت شده است حالا چرا ما باز خدارو نمیشناسیم و با این همه توضیح خدا معلوم نیست در دل ما و ما نمیبینیمش و دلم میخواست توجه کنم که خدا کیه یعنی میبینی علمی صحبت شده عرفانی صحبت شده تجربی صحبت شده همه ی علم تو دعای جوشن کبیر صحبت شده ولی ما باز خدا رو نداریم در چشم و قلب یعنی اولا خدا باید بیاد دومن خدا باید بیاد جلو و همین یعنی فرصت هست که خدارو انکار کرد خدا رو انکار کردن این نیست که خدا وجود نداره بلکه مشرکین و کافرین هم میگن یه خدایی هست بلکه ما نمیبینیمش و قهریم و از یاد بردیم خدا رو که چی بود؟ کی بود؟ کی نجاتمون داد انگار رها شدیم این همه در دعا توضیح داده هیچی نشناختیم خدا رو دست ما نیست ما فقط جرممون گناههه و خدا باید توجه کنه که برگردیم---

mode

چیزی که هست اینکه ما برای رفتن به یک سفر خودمون رو زود آماده کرده ایم از شب قبل وسایل جمع و یک ساعت زودتر تو فرودگاهی جایی پول و وسائل آماده و باید خودمون رو برای مرگ همچنین آماده کنیم :

((ازخیثمه (ر) روایت است که: روزی ملک الموت به مجلس حضرت سلیمان ـ

 

امد وبا تعجب به شخصی خیره شد" سپس ناپدید گردید.ان شخص از

سلیمان ـ علیه سلام ـ پرسید: او چه کسی بود؟                     

 

حضرت سلیمان گفت : او ملک الموت بود .ان شخص گفت : طوری به من

نگاه میکرد که گویا می خواست جانم رابگیرد.

حضرت سلیمان ـ علیه سلام ـ اظهار داشت : حالا چه می خواهی؟

گفت: مرا به هندوستان برسان.

حضرت سلیمان به باد دستور داد که اورا به هندوستان ببرد. انگاه باد اورا به

هندوستان رسانید .سپس ملک الموت به محضر  حضرت سلیمان امد.

سلیمان از او پرسید : چرا به ان شخص خیره شده بودید ؟

گفت: از این تعجب نمودم که خداوند به من دستور داده بود تا روحش را در

هندوستان قبض کنم" در صورتی که او در این سر زمین کنار شما نشسته بود))

بله ما غفلت داریم و انگار طوری زندگی می کنیم که تا ابد در دنیایم و مرگ رو فراموش کردیم اگه حتی طوری زندگی می کنیم که تا ابد هستیم باید همزمان طبق روایت طوری زندگی کرد که چند لحظه دیگه رفتنی ایم بله ملک الموت خیلی وقته مارو نشانه گرفته و چشمک زده برای یه سفر دنیوی ما آماده ایم ولی چگونه می توان برای سفر اخروی آماده بود باور کنید الان میگه سخت نگیر ولی ما که میدونیم که کم گذاشتیم و مهمترین سفر هست مرگ و حق ترین و باید آماده باش ترین سفرمون هم باشه در حالیکه غفلت داریم و گویا طوری نشده است اصلا بعضی ها درمورد مرگ که باهاشون صحبت کنیم بدمون میاد خوب همین هم غفلته انگار گویا طوری غرقیم که مخ ترین افرادیم نه بابا الان حقیقت عالم تا زنده ایم معلوم نیست مگه چقدر سن داریم فوقش شونصد تا کتاب هم بخونیم چیزی علم نداریم درحالیکه فکر میکنیم از گذشتگان هم بیشتر حالیمون میشه و باسوادتریم و دنیا همینه که ما تصور داریم حالا خیلی علم اخرویش نکنم وظیفه چیه در دنیا وظیفه تقوا است چنانکه از زوایات برمیاد و پیام مردگان همینه که ما تقوای درست و حسابی نداشتیم و عقب موندیم پس باید یاد مرگ باشیم که حضرت ملک الموت در کمینه و نمیشه زیرشم در رفت و خودمون رو به خواب و قرص و بیخیالی و غفلت زد بلکه باید بیشتر هم به یاد مرگ بود چنانچه روایات میگه هرکس بیشتر به مرگ فکر کنه زیرک تره!!!! و اینم بخشنامه مانند نیست که آقا مانند علم آقا شوخی بازی کنیم و سیمنار بزاریم که حل بشه نه خودت و خدا میخوای بری پیشش بفرما حاظر باش

http://ali.bloglor.com/p2.html

حالا ما یه چیزی گفتیم در پست قبل که محراب یعنی محل جنگ و فشار شیطانی روی ماست هنگام نماز و گفتیم شما یه کاری کن که در غیر نماز تواضعت رو بالا ببری خوب این نکته هایی داشت اول اینکه نماز منظور نماز پنجگانه و روزانه بود دوم اینکه من از یه بزرگی یه بار جرات کردم پرسیدم که تواضع زیاد شه میگفت که ما در نماز میگیم مثلا یا الله ارحم عبدک الضعیف!! یعنی آقا با ذکر در سجده کارسازه و آدم رو باید متواضع کنه ولی ما وقت نمیزاریم و مثلا 100 بار ذکر خاص نمیگیم یا نماز شب و مستحبی نمیخونیم بعد ادعامونم میشه و انتظارم داریم یکی از واجات و نشانه های مومن اینه که نماز مسنحبی رو نمیدونم پنجاه و چند رکعت باید بخونه طبق حدیث والا مومن نیست و نمازی که دلبخواهی هست همین نمازی که هرطوری بدون وضو بدون قبله میشه در وقت فراغت بدون اینکه به لب بیاد و اصلا ترتیبش یادت بمونه یا نه و مقبول درگاه هست همین نماز مستحبی هست که ما توی فیلما صحبتش شد ولی عمل  نشد و عقب افتادیم باز و رحمت درش بسته شد چون صحبت شد ولی عمل نشد که نماز مستحبی رو مثلا در رخت خواب بخونیم این خیلی اثر داره و شما میتونی برای هر مرده و مومن و هرکس به هر دلیل میتونی بخونی و دلت باز میشه یعنی اصلا برای من هم میتونی بخونی که دلیل  و نیتت باشه یعنی وقتی میگم برای من در رختخواب بدون وضو و قبله و در دل که هیچکس نفهمه بخونی این نماز مستحب رو اینکه برای من هم میخونی نه خدا این زیرکی و رندی داره اولا دوما دعا محسوب میشه سوما در شرایط قرار میگیری چهارما کساتی که خط دل و فکرت رو کنترل میکنن حساس میشن و یه نوع قیامی است ضد باطل این نماز مستحبی شما در خلوت در هنگام راه رفتن یا نشستن و خوابیدن و دراز کشیدن محض همین که قیام حساب میشه و شیطان سخنشه و زورش میاد محض همین یه خورده سخته و عیب نداره آدم خودش رو میبنینه و مشکلش رو شما اگه خلوت دراز بکشی و نماز مستحبی بخونی میفهمی که چقدر نماز و ارتباط با خدا را در دل و خلوت که سر جانماز نیستی الان دیگه در نماز مستحبی لذا میفهمی که نمازت رو چقدر در خاوت سبک میشماری و عیب هم نداره چنانکه گفتیم که بدون استاد شما میتونی چیزایی رو بفهمی و حتی اصلا برای دیگران نمازت روبخونی خلوت مهمه باید سعی کنم نماز مستحبی م رو زیاد کنم  و بخونم در حالت های مختلف که تلوزیون نگاه میکنم نمیدونم هنوز خوابم نبرده یا نشسته م بیکار اینا فرصت های خوبی است و من امروز یه نماز مستحبی که خوندم در دل همش در رکن های مختلف یادم میرفت کجاا بودم و چی میفگتم ولی مستحبی بود نمازم و میشد ادامه داد و عیب نداره و  نماز باطل نمیشه و اگه حتی سعی کنی پشت سرم هم تند تند رکن هارو بخونی در دل و بدون اینکه بر زبان بیاری عیب نداره اصلا و دیدم که من وقتی تند میخونم حرف دلم قوی نبود و باید شمرده شمرده در دل میخوندم اذکار رو همین دیگه در ضمن تو قنوت نماز مستحبی میشه فارسی صحبت کرد با خدا و اینجا درد دل کرد دیگه و هرچه دل تنگت خواهد و آمد بگوی! ! !

اغفال ناکام

 http://s5.picofile.com/file/8131276676/70eghfal.mp3.html

پیاده شدن متن

-------------------------------------------------------------------

بعضی بحث ها هست که من که صحبتش رو میکنم از تلخی ها و تجربه هایی است که بر سرم اومده بعضی فکر دیگرونه و بعضی هم به جز چیزای دیگه اینه که دلم میخواد بحث بشه و جایی ندیدم بحث بشه همینطوری میگم تا با تجربه ی شما آمیخته بشه و کارهای فرهنگی رونق پیدا کنه حالا من به اینجا رسیدم دلم میخواد پخته بشه ممکنه شمام از طریق دیگه یا به زبانی دیگر یا با روشی دیگر برسی مهم کاره.

داستان رو اگه بخوایم ادامه بدیم اینه که ما آقا نشسته بودیم یا داشتیم نماز میخوندیم بعد مادربزرگم هم آمده اند خونمون گفت بهم علی دعای جوشن کبیر رو هم برای مامانت بخون آقا ما دست رو دلم نزارید مامانم بیمارستان چند روزیه بستری شده اند و التماس دعا آقا ما سال به سالم نمیخونیم این دعا رو باز کردیم دیدیم مربوط میشه به گناه بخشیده بشه القضا اتفاقا ما داستان جنسی میخوندیم چند روزی که اگه اغفال نشیم هم به گناه دیگری جز خواندن که بحث شد این در پست قبل اولش ادعام شد بعد دلم هوایی شد رفتم خوندم و اون چیزای چند پست قبل رو هم نوشتم خلاصه ما دیدیم که اگه بخوایم این دعا رو بخونیم باید توبه کرد و دیگه سراغ حشویات هم نرفت!! بعد گفتم مادر(مادربزرگ) این که دعا برای خوب شدن بیماران نیست این دعای توبه است  و منظورم این بود که میگیم توش بعدهر فراز خلصنا من النار یا رب بعد مادر بزرگم گفت من که سواد ندارم نمیدونم چه دعایی و بعد یه کمم به شوخی گفتم هنوز من جوانم و اینا و چند خطشو خوندم تا اینکه اول بگم که آقا این حشویات بعضی ها رو آروم میکنه بعد میره حمام دوش میگره و غسل چون من اگر حتی گناه هم نکنم برای اینکه شهوت گل کرده و هنوزم نشده ولی چیز بیشتر وقتا یه غسلی میکنم به هر حال خلاصه آقا اگر شکست بخوره طرف جوان لایعقل هوسران این ممکنه اولش احساس آرامش کنه مثله کشیدن تریاک بعد از مدتی ناامید میشه و اعصابش خورد میشه که این دو دلیل داره به نظر من یک اینکه هورمون بدن و غدد ترشح کرده در راه گناه و بد و گناه کبیره دوم اول خدا فرصت میده و این شیاطین هم میترسند از فرشته ها و خدا تا اینکه شما راحت میشی از دست شیطون برای مدتی و این فرصت برای اینه که زود توبه کنی اگر توبه کردی و احیانا اشکی دیگه هورمون مورمون حالیت نیست خدا که بخشیدت شاد میشی ولی اگر توبه نکردی میشی مثل من و گناهت باقی میمونه و اون آرامش اولیه هم نابود میشه چند روز پیش آقای فاطمی نیا رو دیدم در تلوزیون که خعلی با مربوط و به جا مثل همیشه استاد استادان حرف میزد و حدیثی رو تعریف میکردند که در زمان قبل از ظهور حضرت حجت(ع) که شاید اینطوری حدیث باشه که مردم دو دسته اند یا مثل شیشه اند یا مثل سفال که شیشه میشکنه و ائمه اطهار آبش میکنند و دوباره یه چیز جدید میسازند یا هم مثل سفال اند که کلا دیگه اگر شکست فایده ای ندارد خوب جالب بود برام که دو دسته ایم و نه سه دسته که آدم باشیم ولی آرزو بر جوان عیب نیست

خلاصه آقا هدف گفتن اینا نبود چیز جدیدی که فهمیدم این بود که آقا ما دعای جوشن کبیر رو همین چند دقیقه پیش تا فراز 34 خوندم و دیگه به ذهنم خورد بیام اینجا بنویسم راه جدیدم رو این خیلی هم ممکنه برای شما جدید نباشه خلاصه ما گفتیم دعا رو میخونیم هم بخشیده بشیم هم مادرمون خوب شود مامانم خلاصه الان ساعت 6 میشه دیگه کم کم صبحه و آرامشه هم بود که گفتیم و حوصله ی دعا خواندن بود و شیاطین نبودند اذیت کنند خلاصه خوندیم این دعا رو دیدیم که آقا ببخشیدا ببخشید ایشالا از بوسنی ببریم و جواد خان نکونام گل بزنه یا پاس گل بدهد آقا دیدم ذهنمون هک شده موقع دعا خوندن داش جواد نکونام میاد توی ذهنم حالا منم کسی نیستم بی توجهی کردم گفتم من باید هواسم به خدا باشه ولی جواد خان میومد خلاصه تجربه ی جدید اینکه تو روی متن هم که میخوانیم ما از روی دعا اگر کسی اومد توی ذهن این داریم برای اون میخونیم و شاید به جای اون و داریم دعاش میکنیم دیگه و این خوبه یا باید سعی کرد به یاد اون لحنت بشه تا ارتباط دلی برقرار و بخونی تا موفق باشه و دیگه خیلی نمیخواد برای خودمون بخونیم و یا گیر بدیم که چرا یاد خدا نیستم و توجه به معانی ندارم من؟ حالا شاید قرآن خوندن فرق داره با دعا ولی هرچه هست اینکه اختیارا هم شما میتونی عکسی به دست بگیری یا صورت کسی رو و جداگانه و با زور براش دعا بخونی فقط یه کم باید سیم وصل باشه خدا کنه غمگین نشوم و ناامید با این حال و هم اینکه جواد جان در بازی با بوسنی گل بکاره از دعای خیرمون هههه

روش بعد

http://s5.picofile.com/file/8131277234/67ravesh.mp3.html

پیاده شدن مطلب

---------------------------------------------

 ببین این سومین روشه که امروز داریم میدیما برای تواضع از ظهر تا حالا زیاد شد پستامون!!! خلاصه اینکه شاعر میگه (پسرم گوش کن نصیحت مثله پند است!!!) یعنی چه یعنی بشین سخنرانی گوش کن فیلم ها رو ببین اینا همش باعث افزایش تواضع میشه مجادله های بین سنی و شیعه آدم بعضی بزرگان رو احوالاتشون رو صداشون رو بشنوه و بخونه عوض میشه و چه برسه سخنانشون گوهر و گنجینه و آرامش قلب و هدایت و همه چیز هست تا یکی مثل من فکر بکنه همه کارست و هیچکاره است نه باید بالاتر رو دید تا پف بخوابه و زبون باز شه و آرامش و انگیزه و اینا خلاصه نکته ای هم که داره ممکنه نامربوط باشه ولی داشتم به یکی شانسکی فکر میکردم این شد که نکته رو ربطش میدهیم به تواضع یعنی آدم میبینه فلان مرد کارش درسته ها ولی پیشرفت معنوی نداره یعنی آرزوش نیست که یه روز تواضعش بیشتر شه علمش بیشترشه حالا انگیزه هم خوبه ولی دنبال ترقی بودن نیست یه نوع کتاب نخوندن و درجا زدن و شیطانی شدن و زن پرستی و اغفال حالا درسته آدم محترمی هست ولی دنبال این چیزا نیست مخصوصا 40 به بعد اینطوری رخ میده که بده طرف فکر میکنه فکرش از همه بهتره و تکبر داره و دنبال تواضع بیشتر نیست و جای خودش رو وسط بهشت میداند لذا چی شد پس اینکه ما ولمون کنند از خدا ممکنه فاصله بگیریم و خود پرست و شیطان پرست بشیم خطرش هست لذا باید به خدا توسل کرد و پیش خدا بود هر روز که بیدار میشیم باید عرضه داریم خودمون رو سه مرتبه نماز و اینطور نیست که نماز دیگه نخونیم که به خدا رسیدیم!!! حالا بعد از مرگ شاید داستان فرق کنه و زندگی کلا و روش هم این بود که سخنرانی هایی رو گوش بدیم استاد زیاد هست و مخصوصا جوان ها که نیت و دلشون پاکه فقط جاهلند که باید سخنرانی گوش بدن و آدم هرچه موقعیت دنیوی اش بالا بره و ریاستش فکر میکنه کسی است و شیطان گوش و چشمش رو بر حقیقت میبنده و اگر سخنرانی مجتهد رو اراجیف هم ندانه فکر میکنه فکرش و روش خودش بالاتره که خیلی بده حالا این ریاست دنیوی رو عرض شد دیگه خودتون حساب کنید درسته احمدی نژاد ممکنه تواضعش شما بگی بالاتره و کوچیک مردمه ولی آقای روحانی خیلی بیشتر با نخبه ها کار داره و حرفاشون رو میزنه که دلیل بر تواضست...

تواضع دعایی

دانلود پیاده شدن

http://s5.picofile.com/file/8131277026/68tav.mp3.html

------------------------------------------

 و اما الانه میخواهم یه روش دیگری رو عرض کنم فقط دو نکته فعلا در ذهنم هست اما چه روشی روش بالارفتن تواضع اینه که دعا کرد و من گشتم تو اینترنت که روشی رو گفته باشه که تواضع زیاد بشود نبود پیدا نکردم ولی دعا آقا اصلا دعا ما میخونیم که هر لحظه خدارو بیشتر درک کنیم و بزرگی ش رو و دیگه تو دعا همه چیز هست که باید چه کرد و چی گفت که کار ندارم اما دو نکته اینکه اولا باید همین الان شروع کرد بدون انگیزه و حال آقا طرف حس پشیمانی نداره دست خودش نیست ولی دعا نه دعا باید از همین الان بری به سراغش پس نکته ی اول میشه اینکه باید قدم اول رو برداشت و برای خود موقعیتی ساخت که عرض بشود یعنی خلوت درست کرد که این خلوت رو شیطان میگیره نکته ی دوم شیطان هست آقا ما در دین داریم که اگر شیطان میزاشت دعا و نماز ما بالا میرفت یعنی آقا همونطور که فرشته ها مارو ملکوتی میکنن شیاطین هم حجاب می اندازن در جسم و روح و اینجا نباید شما خوش خیال باشی که بله من قوی هستم خدا به دادم میرسه نه الان اگر مراقبت ملکوتی و جن مومن نباشه من معلوم نیست همین الان برای شما چه میتویسم پس باید پناه برد و این شیاطین انقدر زیادند و تاثیر دارند که طبیعیه پس هیچوقت نباید حس کرد که من در دایره ی مثبت و الهی خدایی هستم مگر اینکه دعاش رو خونده باشی تازه عرفایی هم که چشمشون باز بوده و شیطان رو میددند هم برای بیرون کردنشون گیر میکردن و یه مدت از کار و زندگی می افتادن تا فلان جن رو بیرون کنند با دعا و فشار رویشون میومده با اینکه قوی بودند  و مثلا ذکر یا علی رو زیاد میگفتن دیگه چه برسه ما که ضعیفیم پس فکر نکن در این حالی هستی از کمینوشن خارجی یا مثلا فکر نکن که بله ما که نماز میخونیم تمام نیات و افکار ما خوبه اتفاقا برعکس باید هر لحظه به یاد خدا بود وگرنه خود خدا در قرآن وعده داده که شیطانی رو برای اونکسی که از یاد من غافل شد می گمارانم پس باید مدام ذکر بگی وگرنه مثل لیوانی که آب داره یه خورده بقیه اش هواست اون هوا شیاطینند که فورا پر میشه و نمیشه کاریش کرد و شما حالت و اعصابت و خشمت و شادیت و اینا همه اثر دارند شیاطین و تحت کنترلشونی حتی شهوت البته نفس هم هست چه طور شما آدمکش هم باشی اگه بری حرم نمیتونی آدم بکشی و کار بد کنی اینجا هم همینطوره الان در معرض دید شیاطینیم و اختیار دست ما نیست که بگیم تمام فکر و روش من درسته نه خعلی ضعیفیم ما پس باید پناه برد من خیلی ها رو دیدم که خعلی خوب بازی میکنند در زندگی ولی میتونست حرف قشنگتر و عبارت بهتری بده و بگه از این بهتر درصورتی که ادعاشم میشه بابا که من که رد کردم.

تواضع فی الحالات الجدیه

دانلود پیاده شدن متن

http://s5.picofile.com/file/8131276942/69tavazoaa.mp3.html

-------------------------------------

خوب گفتم تواضع برای زن و تکبر برای مرد و زن های مراقبم متعصفانه بر روی بچه ها عیب نداره دیگه ولی روی ما اثر منفی و تکبر خویش را می گذارند که بده گفتیم تواضع داشتم بیشتر دست خودمون نیست و مانند عشق اینطور نیست که خودمون بتوانیم با دست و پنجه ی خودمون زیادش کنیم و باید هوشمنترین و قابل انعطاف و تغییردهنده ترین کس که خدا باشه مارو عوض کنه و قانون هم نمیشه داد یارو بچه است گناه میکنه وجدانش ناراحت میشه زن نداره تواضعش اولش بالا میره خوب دیگه چی گفتیم؟؟ آهان گفتیم یه راه هایی هست که برای تواضع بیشتر میشه طی کرد یکی ش رو گفتم فقارا و اظهار عجز پیش خداوند و گریه کردن به زور حتی و فقیری باشیم که از دم درگاه رب بیرون نریم و مصر و زیرک و گیر بدیم به خدا که خدایا شفا بده مادرم رو و این گیر دادن و چی میگن اصطلاحی هست برای فقرا که نمی دونم خوب این اثر داره آهان گدای سمج

و اما حالا میخواهیم یه راه دیگری رو توضیح بدهیم که تواضع ما مردان بیشتر شه تواضعی که در حدیث اثبات کردیم هر چه بیشتر باشه مانند شجاعت  و دست و دلبازی هر چه این صفات بیشتر باشه طرف مردتر هست!!! و در زن هرچه بخل و ترس و تکبر بیشتر باشه زن تره طبق حدیث امام اول علی(ع)خوب به طور معمول که خداوند از ما بدش نمیاد ما باید هر رکعت نمازمون تواضع و مطیع بودن از خدا بیشتر شه چه برسه تخاشع هم زیادتر شه و از خداوند باید همینطوری بیشتر بترسیم و هرکاری نکنیم به طور معمول باید این رخ بده حالا حتی بچه ها فیلم بازی می کنند سرشون رو می اندازند پایین بعد حس تواضع زیاد میشه یا به خدا صحبت می کنند از ته دل هم بچه صحبت میکنه این تواضعش زیاد میشه ولی ما نه خوب اینجا ایراد کار چییست که ما با اختیار نمیتونیم مثل بچه ها تواضعمون رو زیاد کنیم در صورتیکه خدا دوست ماست شمام بهتر از من میدونید که اگر تواضع در مرد وجود نداشت دیگه به جایی که باید نمیرسه و روزی کم میشه روزی معنوی نمیدونم خداپرستی چه میدونم خود بزرگ بینی پرستش خدای دیگر چه میدونم هزار بدبختی و بیماری هست خوب اشکالی که میگیریم و روشی که میخوایم اینجا به جز فقارت درگاه بدیم اینه که ما از گناه خود شرمنده نیستیم و زشت نمی دانیم گناهی رو که در خلوت من جمله شهوات انجام داده ایم یعنی الان شما گناهی نمیکنی حتی نماز میخونی ولی زشت نمیدونی گناهت رو اینم خودش اولش مثل تواضع حسی هست که حس پشیمانی ندارم و انگیزه ولی باید فشار آورد مثل فقیر درگاه بودن باید استغفار کرد نوحه گوش داد گریه کرد باید گناهت رو در نظر گرفت و زشتی رو حساب کرد نه که من کاری نکردم اگر شما گناهت رو زشت نشماری هیچ بعید نیست که دوباره انجامش بدهی و سرت به سنگ بخوره باز پس باید گناه رو در نظر گرفت و استغفار کرد و تصمیم گرفت و با خدا  عهد بست و توبه کرد وگرنه باز همون گناه رو میکنیم اگر ما توبه کردیم خدا میل مارو عوض میکنه و خواسته ی دل ما الهی میشه به زودی!                !                  !

abad

ما واقعا اون چیزی که چشم میبینه دل تصدیق نمیکنه چی بگم طرف امام رضا (ع) رو دوست داره و بزرگ میدونه به خاطر اینکه ما ایرانی ها بابامون و دوستامون اشک میریزن در حرم چه میدونم مقبره و گنبد و حرم قشنگه و حتی پیرمردان با اون پادرد و کمرددرد خعلی ارادت دارند یعنی ما عموما ظاهری و در چشم دیگران و عامه امام رضا رو دوست داریم کما اینکه اصلا شناخت داریم بعد هم ائمه اطهار رو بردیم تو اون حد بالا که محل ما نمیزارند چون روسیاهیم اصلا اینطوری نیست اونا قبول داری که ائمه اطهار مارو بیشتر از اون قدری که دوستشون داریم مارو بیشتر دوست دارن حالا این حداقلشه و میزانش در واقعیت خیلی بیشتره ممکنه اگر دشمن خدا نباشیم ولی هرچی هست  شما اصلا میتونی بگی میزانی که رهبرتو دوست داری ائمه رو دوست داری همین ارادتی هم که داری از خودت نیست بلکه عشق به ائمه به  خاطر علاقه ی اونا در قلب ما هست نه که ما ذاتی علاقه داشته باشیم خوب اگه فطری هم علاقه داشتیم با گناه نابوده میشه زود ولی علاقه ی ما به حرم رفتن ما و ارادت هرچند کوچک ما دست خودمون نیست و از اونوره نه اینور شما آقا من این همه فیلم گذاشتم رقصیدمم آقا خوشت نمیاد از من این دست شما نیست محبت الهی در قلب من نیست بعد بهترین رقص رو هم بکنم شما باز علاقه و انس در قلبت ایجاد نمیشه این دست خداست عشق و محبت پس نگو مثلا امام رضا علیه السلام این همه زائر داره حواسش الان به نیست و یا توجه هش به کسان دیگره نه ما نه ما همه میزان داریم ما همه درک شده ایم و میشیم اینطور نیست که از عشق و محبت بمیریم میرسند به دادمون و فریادمون اینطور نیست که در مملکت مظلومی باشیم که هیچکه توجه به ما نداره اگر حتی مظلوم بشیم به صورتی که درک نشویم این به خاطر راه کج و شاید گناهه و گرنه غمی نباید داشت و غصه ای و همه درک میشیم امام زمان داریم ما (عج) استعداد همه و ظرفیت و پرونده ی همه کنترل میشه منتهی ممکنه استعداد به نحوی که باید در قبل از ظهور شکوفا نشه که عدالت هنوز نیست درست ولی به هر حال اینطور نباید باشه که به خاطر مردم و پدر و مادر ما امام رضا رو دوست داریم خوب این امام زمان رو هم ببینی میگی یعنی این آدم سر به زیر و متواضع امام منه؟ قبولش نمیکنی چون همه دارن امام زمان رو بالا میگیرند بعد ما چه طور سختمونه سوار پیکان باشیم همونطور... خلاصه البته امام زمان ممکنه جلوی ما تکبر نشان بده ولی هوامون رو داره این تکبر هم نشانه ای است مثلا که من امامتم و از همه بالاترم وگرنه شما با دید اول که نمیفهمی امام زمانه از بس خشوع داره بعضی مردان هستند که حتی در پیری مخصوصا هیبت دارند این هیبت جلب توجه زنان میکنه و میخوابه طرف کارش ولی بعضی ها چنان تواضع دارند که از چهره شکسته شده هست این تواضع بهتره و این مردان بزرگترند غالبا و آدم های مرموزی اند بعضیا همش خودمون رو میبینیم که آقا من چه کنم که امام زمان رو ببینم چهره ی دلبرباشون بابا خدا مکارتره خدا باهوشتره خدا عکس العملش و قانونش عوض میشه حتی روایات هم بعضی موقه ها نمیشه تکه کرد و گیر داد که 100% اینه که ما میگیم منظور و ظاهر رو دید و قانون صادر کرد اونا اگه صلاح بدونند میان حالا چه چشم آلوده باشه چه نه نباید ناامید بود دیروز داشتم آپارات یه آخوندی رو تماشا میکردم میگفت چه طور ابوسفیان همیشه پیامبر رو میدید حالا ما بگیم ما نمیتونیم ببینیم امام زمان (عج) رو؟

خلاصه توی ایران امام زمان (عج) رفت آمد داره  و خانه دارند و شهرهای ایران خانه ی امام زمان و پاتوق امام زمان هست حالا من نیمدونم طی الارض میکنند مسافت بین شهر ها رو یا نه ما که ندیدیم ولی وقتی خانه دارند یعنی ماشین دارند یعنی دوستان جمع اند میشناسند امام زمان رو اینطور نیست که به خاطر مسائل امنیتی امام زمان خدایی نکرده قائم بشه نه کنار دوستان دارند زندگی میکنند ایشون فقط راز داره و سری هست و همه نمیشناسند وگرنه ماموران گمنام که رتبه دارند و غالبا پیرتر هستند خونه ی امام زمان رومیدونن میدونن میبینند سر میزنن و امام زمان شاید تنها هم باشند اغلب نه که با زن پیاده روی بروند و خلاصه مثل آدم های معمولی زندگی دارند و سطح زندگی هم زیر متوسط جامعه امکانات اینا میشه حدس زد.

فقارت

 http://s5.picofile.com/file/8131276468/71fegharat.mp3.html

پیاده شدن لینک                 دانلود مستقیم متن لینک دو

-------------------------------

خوب درمورد اله صحبت شد که بده مثلا در دل کاری کنیم که زنی حتی زن خوبی اله ما شود و پنهانی هم که شده مربی بشه یا فکر مارو بداند این اگر چه زن خوبی هم باشه بالاخره هم درد و هم فکر و دانستن و درک کردن ما خوبه و بیرون آمدن از مظلومیت و بی کسی و مراقبی باشه مثلا این زن که به زن های دیگر فکر بد نکنیم و یا تربیت ما کنه خوبه این ولی برای کودکان خوبه که غافلند یعنی ما هرچه قدر این زن خوب هم باشه ما باید در نظر بگیریم که با ائمه  اطهار و خدا در دل چه کرده ایم و داریم حالا شما مثلا شاید بگی برای ارتباط مستقیم زدن با امام زمان ما باید از (pxxx) چند نفر بزرگان رد بشیم چون ما که قدر امام زمان رو نمی دونیم بی تربیت هم هستیم و یه مرتبه بی ادبی و گناهی میکنیم که خدا ارتباط مارو کلا با امام زمان در دل قطع کنه اینا درسته که باید با بالاتر از خود و مربی و استاد حرکت کرد این درست ولی باید چند تا نکته رو در نظر گرفت اول اینکه باید بدونیم که اوضاع بهتر از این هم میشه که زنی اله ما باشه کمااینکه استاد خواندن فکر ما یعنی اگر ما به خداوند توجه کنیم و فقیری کنیم از خدا ممکنه وضع بهتر بشه تا اینکه امید به زن مردم داشته باشیم و یا استاد دوم اینکه ما بی تربیت و بی ادبیم و فقیری که نمی کنیم هیچ بلکه خودمون رو هم بالا گرفتیم یعنی شما الان با امام رضا(ع) با امام عصر چه ارتباطی داری یعنی مثلا فکر میکنه جایگاهش خوبه  و امام رو امام نمیدونه و بزرگی و شان امام و جایگاه ایشان رو نمی دونیم یعضی مواقع که بعضی  دیگر اصلا انقدر ایمان و یقین شون پاینه که هرکار و گناهی می کنند به حساب اینکه هیچ حساب و کتابی نیست بلکه چون خدا مهلت داده در نظر ندارند که حساب و کتاب دقیقی است در آسمان و نظم و حکومت خدایی فرشتگان و انسان های بزرگ در آسمان الان هست و هر عمل ما حالت ملکوتی میگیره و مستقیم اثر داره در حکومت منظم آسمان ها اونجا قدرت قدرت خداست هرکاری کنیم معلومه و مو رو از ماست میکشند و حساب و کتاب دقیق داره و بر اساس حدس و شک و اینا نیست که ما به این چیزا توجه نداریم و یقین و هرکاری میکنیم گرچه فکر کنیم خدا میبخشه  و با خدا دوستیم ولی چشممون کوره و نفهمیم و حق رو نمی بینیم و خبر نداریم وگرنه اگر حکومت الهی رو میدیدیم حساب کار دستمون میومد و خیلی کارا نمیکردیم و دل به خیلی چیزا نمی بستیم حالا داشتم میگفتمم ما امامان را آقای خود ندانستیمم و سرور و سیدنا بلکه میخوایم خودمون رو گنده کنیم و اصلا یا خبر نداریم یا متوجه نیستیم که میشه به جای اله در قلب راه بهتری را طی کرد هرچند اله پاک و خوب باشه میشه وضع بهتر بشه و با خدا دوست شد و در قلب جز خداوند نزاشت یعنی  این راه وجود داره ها که اگه ما خدا رو فقط در قلب بزاریم اصلا راهمون با امام زمان(ع) یکی میشه و خود امام زمان میاد به سراغمون ولی اگه دل خوش کنیم به اله در قلب که بله جه استاد خوبی داریم و ما جامون بهشته اگه اینطوری فکرکنیم هیچوقت پیشرفت نمی کتیم بله باید شهدا شفاعتمون کنند ولی باید تواضع داشت و یه روش تواضع فقیری است باید یاد بگیریم که فقیر خداوند باشیم و با خدا و ائمه و ارواح بزرگ و شهدا صحبت کنیم و بخوایم ازشون و دعا و توسل داشته باشیم و وفت بزاریم در خلوت که صحبت کنیم با خدا و شهدا و صالحبن و بزرگان و این صحبت سیاست به هم میزنه، صحبت در خلوت رو میگما ، جوان که نباید گناه کنه تا تازه وقتی رحمت الهی قطع شد و وجدان درد گرفت بفهمه امامش چقدر رئوفه نباید این رخ بده بلکه باید فقیری کرد این فقیری در شب یکی از دستورالعمل های جناب رجبعلی خیاط (ره) هست اصلا به نظر من کسی که فقیری بلد نباشه کارش گیر میکنه و اگه فکر کنه خودش خوبه و با امکانات و صالحات خودش میره به بهشت اصلا به اونجایی که میخواد اگر فقیری بلد نباشه در دنیا به اونجایی که دلش میخواد پس از مرگ و آخرت نمیرسه بله فقیری یه نوع تواضع هست و تواضع هرچه بیشتر باشه طرف مرد تره وگرنه اگر بگی خودم و خودم بهرتم این میشه روش زنانه و تکبرانه که برای ما خوب نیست و زنانه هست و زنم که شوهرش راضی باشه میرسه به بهشت بالاخره و حتی زن باید چنان متکبر باشه که فکر کنه از تمام مردان و همچنین زن ها حتی شاید شوهرش هم بالاتره.

دربه دری

متن صوتی                 

 http://s5.picofile.com/file/8131275676/72darbedari.mp3.html

----------------------------------------------------

خوب ما یه چندتا تکنیک دادیم دیدیم کارمون از پایه خرابه اصلا مثلا تخاشع و تواضع اصلا عاشق خداوند بودن اینا اصلا با تکنیک درست نمیشه و عمدتا ما اله داریم در قلبمون جز خداوند وگرنه عارف بودیم لذا مشکل همگانی است این اله ها در قلب و در قلب جای دوتا نیست یا خدا یا دختر و زن مردم و این دیگه ریشه هاش فرق داره تا کجا دنیا رو در قلب باندازیم و اله ها رو بزاریم و گفتم تکنیک نداره که شما خاضع بشی و عاشق خدا بشی و خدا باید دستمون رو بگیره و مام خودمون باید نخوایم بعضی چیزا اختیارا و نهایت تکنیک ذکر گفتن هست و یاد خدا که اونم اگه اله باشه در قلب ذکر خدام فایده ی چندانی نداره این اتصال به بالا لذا حالا نمازشو طرف میخونه ولی اگه یه زنی هم باشه چه پنهانی در دل و آشکارا چه شیطان چه انس که یه خوش و پشی بکنه باهاش یا حالا داریم زندگی می کنیم اگه فرصت ایجاد بشه که زنی بیاد در زندگی جای خدا این چیزا فایده نداره هرچی میخوای ذکر بگو اگر دلت یه جایی دیگه بند باشه و نفاق داشته باشی با خدا این فایده نداره اصلا ذکرتو باید عوض کنی و بگی در دل که من زن نمیخوام!!! یا هم باید بری راحت زن بگیری راحت کنی وگرنه اگر کسالت داشته باشی در ذکر یونسیه و ذکر لااله الا الله این فایده نداره و شیطون هم کارش روبلده که در دلت خودش رو جا باندازه بالاخره همه ی حالات مارو میدونه و میتونه به نحوی که خودمون نخوایم و نفهمیم راه مارو کج کنه اصلا کی گفته شیطون دشمن ماست؟ ما باید دشمن شیطون باشیم شیطان از راه دوستی و وصله زدن و چسباندن خودش به ما وارد میشه ولی تکبر داره لذا ذکرتو تغییر بده بگو من زن نمیخوام به روش نامشروع من پول نمیخوام به صورت نا مشروع بعضی موقه ها سوء تفاهمه که ما راه درست رو نمیدونیم این شیاطین هم از سادگی ما رو سرمون سوارند لذا ردشون باید کرد بعضی موقه ریشه داره در قلب تا دوتا اله داشته باشیم به جایی نمیرسیم یا باید زن گرفت و خیال خودت رو راحت کرد یا نباید چشم داشت به غیر خدا و شیطان متخصصند این زن ها در سوار شدن بر اختیار و فکر و خواهش و دل و دین وو ایمان لذا تغییرت میدن مثلا نگاه کنید بهترین مجری های ما که در نوروز برنامه اجرا می کنند از تلوزیون اینا که مشهورند و بهترین هم اینا توسط اله و زنا گرفتار میشن یعنی قوی هم باشی میخوری و می باخی توسط حالا سحر و جادوی زن چه میدونم هرچی که شیطان در دل جای داده لذا باید مراقبت کرد و یا باید سر به سنگ بخوره یا باید دعا کرد و این مبدا میل عوض بشه دست ما نیست بعضی موقه ها باید دعا کرد بعضی مواقه گریه کرد و توبه و دست ما نیست باید با خدا دوست شیم و ذکر مون رو عوض کنیم یا لوس کنیم و این غیر خدا در دل راه ندادن خیلی کار میخواد که باز شما بی اعتنایی نکنی به این شیاطین زن اینا بدتر عاشق و تیز میشن و انگیزشون بیشتر میشه هر چی خدایی ترم باشی که باید پناه برد و حرف زدنی هم نیست یه خورده به خدا فکر کرد و بیروتشون کرد اله رو و خواست خدا رو و تکنیک خاصی بلد نیستم و تخاشع و تواضع و عشق الهی ایناا توسط خدا صورت میگیره نه توسط تکنیک... یا مثلا برای خدا کار کردن خیلی مهمه تا برای اطرافیانت چه غیب و ظاهر که میخواد شیطان که برای اون به یاد اون و خلاصه برای غیر خدا کار کنی و اگر خدایی هم کار کنی بیشتر از روی کنجکاوی و اذیت و انحراف بیشتر درگیر مییشه شیطان پس یادمون باشه برای غیر خدا و غیر یاد خدا کار نکنیم. پس باید به هر نحوی از جمله فشار آوردن در دعا و گریه و صدقه و ذکر زیاد اله رو بیرون راند و در گفتن ذکر مثلا لا اله الا الله صادق باشیم با خدا و ناامید از هر دری جز درگاه رب...