حسین منی و انا من حسین

چند دقیقه پیش یه عکسی رو تو لنزور دیدم که بر در ورودی حرم امام حسین نوشته این روایت رو از رسول الله صل الله علیه و آله و سلم که:(حسین منی و انا من حسین) بعد دیدم که اگر فرموده بود انا من الحسین یعنی اگر ال داشت معنیش این میشد که از حسین به وجود اومده ام و یعنی پسرشم و این معنا نیست بلکه یکی از معناهاش اینه که اگر میخواین باز پیامبر رو از هر لحاظ ببینید این حسین است که نمود من است یعنی حرف و نمی دونم عمل و پادشاهی و ولایت و همه چیز پیامبر و ادامه دهنده و وصی پیامبر امام حسین ع هست دیگه واضح تر از این که وجود نداره برای اهل سنت روایتش که وصی پیامبر ص خود امام حسین و امامان دیگر هم هستند؟؟!! بعد میان اهل سنت میگویند که پیامبر ص واضح جانشین خودش رو تعیین نکرده و کلمه ی مولا معنای دیگری داره اتفاقا اولا پیامبر میدانست که مردم به سراغ امام علی ع خواهند آمد و برای همینه که میگه انا من حسین که آقا به سراغ امام حسین هم بروید و جانشین من از پسران امام حسین هستند و میدانست امام علی با این همه دشمن چه زجرهایی میکشه و خواهد کشید دوما  کلمه ی وصی رو چرا نیاورد چون مردم نادان میگفتن بعد از یعقوب پسرانش هم وصی اش بودند یا پیامبران دیگر  هم انتخاب کردن وصی و جانشینی برای خودشون ولی صلاحیت نداشتند جانشینان پیامبران قبل ولی وقتی پیامبر ص می فرماید انا من حسین یعنی از همه وجود حسین حکومت من رو و خواسته ی من رو اجابت خواهد کرد و دیگه بالاتر از وصی و خلیفه و جانشین بودن هست لذا نخواستن مردم حکومت اسلامی پیامبر رو و امام حسین ع رو شهید کردن کما اینکه همین الانم نمیخوان و این داعش ملعون هم روی پرچمشون محمد هست حالا دیگه آمریکایی ها هم بهشون میگن تروریست دیگه واضح تر از این نمیشد که شیعه بر حقه.

خودبرتربینی

حالا ما که خوبه که این ایرادو که میگم داریم ولی دیده شده آدم رئیس هم بشه حتی رئیس جمهور مملکتم باشه این ایراد رو داره حالا نمیدونم اسمش چیه آیا اسمش عجبه یا چیز دیگر ولی من دیدم ریاکارم بعد توجه که کردیم دیدیم که آقا از کارهای خودم خوشم میاد!! مثلا دارم نماز میخونم بعد به خودم میگم عجب نماز خوبی خوندما یا مثلا یه کلیپ ساختم بعد میگم این دیگه آخرشه و عجب کلیپ خوبی درومد این باعث میشه پیشرفت نکنیم و هم ریاکار بشویم و ایراد همین بود دیگه که از کار خودمون خوشمون اومده ولی یه موقع داریم میسنجیم و حساب و کتاب میکنیم این خوبه ولی اگر خوشمون اومد از اعمال خودمون این زمینه ی بدبختی درست میشه و تازه ریا نیست بعدش میگیم چرا دیگران نمیپرستن و مجازا و اشتباها انتظار داریم از دیگران حالا مثلا داش محسن چاوشی یه آهنگی ساخته ربطی هم به من نداره بعد در خیالم به خودم مربوطش میکنم البته آدم رنجور باشه چون ایشون غمگین و زخمی و خسته میخونه مربوط میشه دل با دل یا دل به دل راه داره ولی دیگه نه اینکه فکر کنم بله از اونور جهان برای ما اختصاصی خوندن و مام کسی هستیم حالا این چیزارو بزرگان میبینن از ما بعد نظرشون به ما عوض میشه و دیگه توی زندگیمون نمیان و مام که همدل با اینا بودیم که وبلاگ میزنیم بعد دچار کمبود محبت میشیم و پست قبل رو ‌که نوشتم رخ میده که نمیتونیم نظر بزرگان رو جلب کنیم و اگرم جلب بشه و نورانیت کسب کنیم بعد از چند دقیقه یا عکس میگیرم از خودم یا کلیپ میسازم جیزی بعد نور رو از دست میدم لذا همراهی نمیکنن بزرگان اینچیزارو که ببینن و ملائکه حتی پس ببین همینم ریشه ش برمیگرده که از رحمت خدا دور بشیم همینکه خوشم اومد از عکسام و کلیپامو نمازمو و اینا و متعصفانه کسی که خوشبین باشه و خوشایند باشه از کار خودش به این زودی متوجه نمیشه و سرش به سنگ نمیخوره و خرافه پرستی هم میکنه و بزرگنمایی هم میکنه لذااگر کلیپی هم بوده که شما پسندیدی مثلا شعری خوندم این دعای بزرگان بوده و‌نور اونا وگرنه الان بخوام بخونم همونو بد درمیاد ممکنه و اونطور نمیشه حتی همین مطالبی که دارم مینویسم رو هم همینطور محض همینه که چاپلوسی بده در اسلام و حالا من خودم کارم به جایی رسیده که انتظار تشویق دارم و کارم به اونجا رسیده که کلیپ های دیگر آپارات رو نگاه نمیکنم و خودم رو برتر میبینم اینا هم هست هزارتا مشکل و بدبختی به وجود میاد و خودم رو بزرگ میبینم بعدش و حق رو نمیبینم و فیلم های تلوزیون رو نگاه نمیکنم بعدش و مطالب وبلاگ های دیگران رو هم نمیخونم و عقب می افتم و ریا کار هم میشم سپس و برای اینکه مردم خوششون بیاد کار میکنم و نمازمو طوری میخونم که دیگران بپسندند نه طوری که مایه رضایت خدا باشه و انقدر باد میکنم خودم رو و گنده میشم تا اینکه میترکم و نابود!!!

غمزدگان

اگر زنی بهش تجاوز بشه خدایی نکرده ولی متجاوز رو ببخشه معلومه که خیانتکاره این زن و فاسد لذا مکتب فاطمی مثل مکتب حسینی نیست و هرکسی محرم نمیشه و نمیتونه حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها رو مادر صدا بزنه چون نیاز به یه عصمت کودکانه هست و اگر حضرت فاطمه هم نبخشه ما همه گیریم بله ولی برروی پسرش امام حسین ع و مجالس ایشون حساس اند ولی درمکتب فاطمی هرکسی رو راه نمیدن و ذهنا باید پاک باشه دست و پا و خیال و فقط خدا کنه از چشم حضرت فاطمه س نیافتیم که بدبخت میشیم و به نظرمن مکتب فاطمی مکتب عرفا و بزرگان و پاکان و صدیقین هست ولی در مکتب امام حسین ع گنهکاران فراوانن و از همه ی ادیان و جامع هست و در مکتب فاطمی باید توبه کرد نخست و پاک شدو توبه اولین مرحله ش هست برای آغاز سلوک ولی درمکتب حسینی حر رو میرسونه به توبه و اولین مرحله نیست و اصلا زن حساسه مثلا این حجابا رو داشته باشیم و راضی باشن؟ یا مثل من برقصیم و راضی باشن؟ سخت پیدا میشه اینجا من دیدم قرص دیونه ها بهم میدن از صفر زدم ساختن و رقصیدن و یه دلیلش همینه و اگر بالا بیاییم عوض میشم اگر عمری بمونه و میشم یه تابلوی آدم گنهکاری که پاک شد وقتی میبینم که همه دارن سعی میکنن چهره م رو خراب کنند و پرونده میسازن و تو خیالات برای خودشون قضاوت میکنن بله میرقصم وقتی حسودان و قدرتا میترسن با حرفام بر سرشون سوار شمذو توطئه برام میچینن میرقصم حالا ولی رقص راهش نبود !!!و ما تا بالا بالاها رفتیم و  پروازم نکرده باشم اگر ولی به سختی هاش و عذاب روحانی و روحی عادت دارم یه بارم از نقطه ی رقص شروع کنیم حالا این همه گریه کردیم بسته حالا از رقص شروع کردیم تا باهم بریم بالا و منم حجت باشم وگرنه قبل از تیمارستان تمام هم و غم من امام حسین ع بود و روزی چندین ساعت روضه ها و نوحه های حاج محمود کریمی گوش میدادم روضه ها و مداحی های سال ۸۳ و ۸۴ مخصوصا که عجب روضه هایی داشت روبه خاطر دارم از حاج محمود محرمش و خودمم تو کلیپا خوانده ام و نمیگم گنهکار نبودم ولی خوب ناآشنا هم نیستم به راه ولی دیگه به جایی رسیدم که نخواستن که گریه کنم و روزی اشک تموم شد وگرنه خوش بودم و در محظر و فاطمی بودم تا اینکه آبروم رو ریختن و جمع شدن و خرابم کردن و نمیدونم هنوز در حالت مستی و غیرهشیاری ازم فیلم دارن یا چیز دیگری ولی خودمم فهمیدم که عشقم حقیقی نیست و شهوت فتنه است و معلوم نیست خوبه یا بد و شاید نمیشد کاریش کرد.

نماز بی توجه

یاد خدا درنماز مهمه اما باید شرایطمون رو هم درنظر داشت مثلا سیروسلوک یه بچه ممکنه خعلی تفاوت داشته باشه با ما لذا وقتی میگیم چیزی رو یادکنیم در نماز یا شرایطی رو گیر نده به ما که نباید چیزی رو یاد کرد و تصور و تجسم من خودمم یاد نمیکنم چیزی رو ولی اگه لازم شد چکار کنیم؟؟ اینکه یک میتونیم در شرایط خاص خانه ی خدا رو تجسم کنیم در نماز چون بهترین جا و به سوی این خانه ما اصلانماز میخونیم ولی یکی مثل من شرایط و سیروسلوکش متفاوته و حتی رکن نمازم هست که کجای نمازی حالا خلاصه خدا درنظرش نیست ،ائمه برای اثبات وجودی خدا میگن فرض کن دریا طوفانی بشه بعد شما خواه ناخواه از کسی مدد و یاری میخوای و اون خداست بله میشه درنماز برای این نوع بیماری شرایط طوفانی بودن دریا رو در نظر گرفت البته نمیخوایم نقاشی یا کارتون و فیلم بسازیم که حالا میخوای بگی تصور من قوی نیست تجسمیاتم پس دوم این شد که اوضاع بد طوفانی دریا و سوار بر کشتی بودن یا هنگام غرق شدن رو در دریا متجسم شویم درنماز و سوم هم که بارها گفتم تجسم کوه هست که خدا میگه اگه برکوه نازل کرده بودیم قرآن رو متلاشی میشد از خشیت در مقابل حق لذا برای بچه ها تجسم خود کوه درنماز و برای بزرگتران تجسم عارف بالله که میتونه تعبیر و تاویل کوه بزرگان باشند هست که شما استادت رو حین نماز یاد کن و ذکر بگو که عارف هم صفات خدا رو داره و مراجع تقلید مثلا جانشین خداوندند در زمین و قدرت معنوی دارن و بالا میبرن مارو و این سه مورد رو گفتیم ما ولی باید به مثال هایی که امامان ما زده اند بیشتر توجه کنیم شاید بشه آورد درنماز مثال وتجسم جلال و جمال کوه یا شرایط طوفانی از این قبیل مثالند

غفلت در نماز

داریم نماز میخونیم و به ریا توجه داریم به رندی به اینکه اطرافمون چه میگذره و چه شد و الان فیلمه شروع میشه و چی داره تلوزیون میگه و تو خونه صحبت چی میشه ولی همینکه آدم یادش باشه که به خدا توجه کنه ممکنه سازگار باشه یعنی بگه خدایی هست که من دارم عبادتش میکنم و از همه مهمتره و باید فکرم از همه چیز بیشتر متوجه او باشه لااقلش اینه که به چیزای دیگر کمتر متوجه میشه حین نماز و به مبدا فکر میکنه این اصل توجه یکی از مهمترین اصل هاست درنماز که مقابل کی هستیم و میبینیم بهترین اعمال یعنی نماز میخونیم ولی توجه به خدا نداریم گفتم بیان کنم این مشکل خودمو چون همینکه آدم اختیارا متوجه بالا یعنی خدا بشه هم و همینکه اختیارا چیزای دیگر را به بهانه ی خدا فراموش کنه مفیده و ممکنه و احتمال اینکه نمازش نورانی بشه هست چون ما اصل کار رو در نماز فراموش کردیم اصل کار یاد خداست حالا ممکنه و یقینا مثل عرفا خدا رو نمیبینیم در دل ولی همینکه دوست داشته باشیم حالا که دولا و خم میشیم و سجده میریم توجه کنیم شما میتونی بگی به مبدا میتونی بگی به مقصد میتونی بگی خدای آسمان و زمین میتونی بگی به خالق ما میتونی بگی به مهربانترین فرد خلاصه هرچیز اسمشو بزاری که برات قرب و ارج داره و اون خدای یکتاست که باید متوجه او شد ولی هیچ چیز مانند ذکر درنماز مارو تحریک و متوجه به خدا نمیکنه حالا که سخته یاد خدا و غافلیم در سجده و رکوع مثلا چند باربه یاد خدا ذکر بگیم و الله اکبر بگیم یا ذکرای دیگر وقتی میگوییم الله اکبر دیگه شما توجه داری که چه ذکریه و یاد بیشتر و بزرگتر دانستن خدااست یاذکر یونسیه در سجده لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین که خالی کنیم با ذکر یونسیه دلمون رو از هرچه بی خدابی و بته و با همان یاد مطلق خداست که شیاطین و اثر کاراشون خنثی میشه

انعکاس حق در دل مومن

شما بهتر از من میدانید که چقدر خداوند تاکید داره که عبرت بگیریم ما ومثلا یه آیه ای هست در سوره صافات که میگه عبرت نمیگیرند و گمونم درمورد جهنمیان باشه و آیات زیادی است و یه نوع عبرت اینه که شما یاد بگیری از دیگران چیزی رو درحالیکه بعضی ها عمدا گوش و چشمشون رو بسته اند و بدبین و مشکوکند که کسی چیزی بگه و بیاد تو مغزشون و فکر میکنند که دیگران عمدا چیزی یادشون داده اند و میخوان مخشون رو بزنن و در علماء داستان برسر اجتهاده که طرف میگه من خودم باید به فهم برسم و سراغ احادیث نمیره اینم انحرافه در صورتیکه کسی که عالم تره و خعای هم عالمتره از احادیث بیشتر استفاده میکنه من خودم یادمه حرفای عجیبی میزدم و مخاطبام میگفتن این از دیگران یاد گرفته و خودش بچه است و منم مغرور شدم و کوچیک بودم و‌هی میخواستم خودم فکر  کرده باشم و خودم نکته پیدا کنم و‌ راه به جایی نبردم درصورتیکه خعلی خوبه آدم چیزای مفید رو یاد بگیره و فکر کنه و محاسبه کنه و عبرت بگیره و قلبش زنده باشه درصورتیکه بعضی ها فکر میکنن این چیزی و حقی که صحبت میکنه از قبل براش برنامه چیدن و خعلی بدبین هستن نسبت به حق البته زیادی خوش بین بودن هم بده در مسائلی که خبر نداریم که وضعش چطوره و یا علممون کمه و یا یقینمون ولی همینکه شما قرآن هم بخونی همین قرائت و تفکر هم خعلی نکنیم و معناشو کم و بیش بدانیم و انس بگیریم به سوره همین خعلی مفیده که دلت رو با نور قرآن روشن کرده ای همینکه سخنرانی عالم بزرگی رو گوش بدیم خعلی اثراتی داره که خودمون خبر نداریم ولی بعضی جهنمیان گوش خودشون بسته است و سراغ دین نمیرند بعضی های دیگر گوش خودشون رو میبندند همون لحظه که اینا توجه کنن شما خدا نبسته دیگه خودت نبند عزیزم و‌برو به سراغ دین 

انگوول

داشتم سوره یس که خوندم رو گوش میدادم چیزی نکته ای به دلم خورد که میفرماید که همونی که شمارو آفرید از اول شما رو بعد مرگ زنده میکنه و ما نکته ای هم گفتیم که ساختن بشر سختره یا دوباره زنده کردن خوب معلومه ساخت اولیه سختره تا بازسازی و دوباره سازی یا تعمیر و اینا اما اون نکته این بود که گفتم الان بحث داغ این نیست لااقل درجامعه ی ما که دوباره خدا زنده مون میکنه یعنی قبلانا بوده و با تجربه ی کسانیکه ایمان دارن یا اصلا موقتا مرده اند ما دیگه این بحثارو نمیکنیم یا اعتقادمون بالاست یا بحث معنوی اعتقادی پایینه هرچی هست حالا بشرم پیشرفت علمی هم کرده باشه به دلم خورد حتی حالا من خبر ندارم ولی شاید مردگان هم بعضیاشون شک دارن که قیامت رخ بده و زنده بشن البته حقیقت معلوم میشه بعد مرگ ولی اگه معرفت نداشتند و یا یه روح سرگردان حالا نمیدونم و ندیدم بحث بشه ولی خود مرده هام بعضیاشون ممکنه ایمام به قیامت نداشته باشند اونایی که عذاب میکشن به جدا و حتی ممکنه این آیه برای مسلمانانی که در تاریکی اند در برزخ چون برزخ میگن بزرگان تاریکه خلاصه براشون یه نوع امید باشه که آقا قیامت بپا میشه حالا اگه عذاب نباشه ممکنه امید باشه چون خعلی از مردگان دلشون میخواد زنده بشن ولی حسمشونم پوسیده و زمان خوشی ندارند که بهشونم خوش بگذره و ممکنه مثل ما کلاس درسم داشته باشند و کارهای خوبی نکردند که جایگاه مناسب داشته باشن البته حدس میزنم نرفتم ببینم فقط از بالا به دلم خورد که برای مرده هام هست که اعتقادشون ضعیفه و حتی بعضی مردگان نمیپوسه جسمشون در قبر ولی خعلی هامون میپوسیم خوب مرده ناراحت میشه که میبینه مخصوصا اگر تازگی ها مرده باشه و خدا میگهقالَ مَنْ یُحْیِ الْعِظامَ وَ هِیَ رَمیمٌ (78) قُلْ یُحْییهَا الَّذی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ

 خوب حالا یه بحث کوتاه اجتماعی هم بکنیم برای رندی و یه روش دیگه بگیم که عکسای زیادی در گوشی و تبلت روزانه لایک میکنیم خوبه ساده نگذریم و عکس رو که میبینیم جزییاتش رو چک کنیم و حتی توی خلوت نام ببریم که این مثلا گله این اسمش توپه این درخته و و اون گوشه عکس یه دستکشه و بعد حتی نظر بنویسیم که چی میبینیم فقط دیده هامونو بگویم تو نظر در اینستاگرام و لنزور و جاهای دیگه اینطوری لااقل خودمون بیشتر فکر کردیم و شیاطین تو کفش میمونن و اراده و ذهنمون هم قوی میشه تا اینکه تا یه شیطانی چیزی بگه بخوایم تلقینا همونو با طمع و فریبکاری و به قصد مخزنی حربه بسازیم و بگوییم پس دقت کن و اگه وقت بزاریم رآ عکس و جزییات حتی نظرمونم عوض میشه که بخوایم نظر بدیم به عکسه

به خاطر من نیست

امروز خدا توفیق داد دوایرادمو فهمیدم و هدایتم شدم و یک نکته هم فهمیدم البته خوب نیست آدم ایرادشو فاش کنه چون نقطه ضعفه ولی حالا و اون یک اینکه فکر کنم از بالا انتظار دارن من ورزش کنم و اقدر نخورم چون من تا یکم گشنه شدم میخورم چیزی و قرصامم تاثیر داره و اینطوری شیطان افسارمو میگیره با خوراکی ها و وسوسه م میکنه وجلوی افکارمو میگیره ولی امروز تصمیم گرفتم ورزش کنم و روزه ام الان دومین ایراد رو تو مسجد امروز صبح تو نماز کشف کردم  اما اول اون نکته دیگر رو میگم واینکه تو دعا اگه تخیل و تجسم کار کنه خوبه مثلا شما تجسم کنی که برای همه ی ما نمازگزارا خداوند رحمت نازل کنه خوب حالا ایراد بعد اینه که آقا (به خاطر من نیست) یعنی شما به این ایمان بیاور که ما باشیم و نباشیم اثری نداریم در امورات الهی البته عالمان بزرگ مرگشون رخنه است در اسلام بنابر روایت و چقدر سخته ساخته شدنشون ولی ما برعکس حالا ما خوبه حتی اگر امام خمینی ره در دنیا نبود یعنی ما انقلاب نمیکردیم؟بلکه امام رو ساختند برای همچین روزایی و عالم بالا و خدا و امام زمان خواست خلاصه منکه پیشرفت نمیکنم به خاطر اینه که فکر میکنم که همه کاره ام و به خاطر من هست که این کبر در معنویت اثر داره یعنی عالم بالا و خدا نمیپذیره و جلوی معنویتت گرفته میشه چون اگه حتی پروازم کنی با مخ مثل شیطان میخوریم زمین اگر حس کنیم که به خاطر منه که بارون میاد به خاطر منه که دوستم به جایی رسید من تو نماز دیدم که کبرم میگفت به خاطر اینکه تو اومدی مسجد فلان شده و مردم حالشون خوب شده و این شیطان دیگه پیش خداوند تو‌نماز فهمیدم که از کجا داره نفوذ پیدا میکنه ولی چرا هرچی بدیه در آموزش و تربیت توسط ما موثره ولی نور از خداست یعنی هدایت کار خداست و شما خودت نور روشن کنی و بسازی پای گیاه بزاری گیاه رشد نمیکنه چون آفتاب میخاد یعنی تو ظاهرا اگر کسی رو نصیحت کنی فایده نداره باید به خدا وصل باشی وگرنه این قرآن دارن میگن الله اکبر سر مسلمان میبرند داعشی ها و نور که نیست هیچ ظلمت هایی هم هست لذا باید به فکر امام زمان بود در نماز تا خودمون رو گنده نکنیم وگرنه میشیم آیت الله هممون اینا رو مخصوصا در معنویت و پیشرفتش عرض میکنم ما خودمون رو گنده میکنیم و چوبشم میخوریم و خواهیم خورد اینارو که میگیم تو زن برعکسه ها طبق حدیث معروف امام علی که چندین بار گفتیم که زن تکبر براش بهترین صفته یعنی بهترین زنان یکی از صفاتی که دارن بیشترین تکبرهارو دارن مخصوصا جلوی مردان و تخاشع و تواضع معنا نداره مثلا رفتن تو چت روم باید فکر کنه عجب زن بزرگیه و محل ما رو هم حتی نزاره و توهمی هم باشه ترجیحا بد نیست ولی مرد بدتر برعکسه وضعش

نقطه ی فساد

خوب به نظر شما یک معتاد یا گنهکار مجرمه یا بیمار خوب من میگم نه تنها میتونه مجرم و و بیمار نباشه بلکه میتونه یک مجاهد و شهید والا مقامم برسه بر اثر اعتیادش فقط یک کار باید بکنه و اون اینه که نقطه ی فساد رو کور کنه بله جوانه زن نداره باید نقطه ی فسادش رو بشناسه و گور کنه و طرف عارف هم باشه در نقطه ی فساد استخاره میکنه و دلیل میتراشه تا شهوت خودش رو ارضا کنه و نمیشه با نقطه ی فساد بازی کرد و شوخی بلکه حضرت یوسف در نقطه ی فساد قرار داشت و همه چیز مهیا بود تا اینکه خدا خدا نخواست و نخواست از راه به در شه چنانچه در قرآن اومده که خود خدا راه براش باز گذاشت وگرنه گناه میکرد پس نمیشه شوخی کرد و دست کم گرفت بلکه دفعه ی بعد نقطه ی فسادت رو پیشرفت بده و حضرت یوسف از بس قشنگ هم بود بعضی مواقع سوتی میداد و ناز میکرد خوب الان من داستانمو تعریف میکنم که آقا طرف اگر شهوت داشته باشه جوان ما همون مشکل خاص جامعه ی ما که ازدواجا دیر شده و دکترا با قرص و عمل دارن کار میکنن این بالاخره در جامعه ی ما هست که دختر وجود داره حالا زنان میگن مورده شورشون ببره و هرچه مجرده چون خودشون ضعیفه ها ازدواج کردن و پاکی یا مجردی در جامعه ی ماست فقط بلکه داره به فساد میکشه و‌این یه فرصت خوبی است وگرنه اگر ازدواج کنن خعلی ها طلاق میگرن و وضعم خرابه یعنی عقب موندگی جوانان ما جنسی است ولی همین مسئله نقطه ی عطف و پیشرفته اگر معتادین مجاهد باشن و نقطه ی فساد رو کور کنند تا حتی شاید به حوریان بهشتی هم برسه دردنیا با کور کردن نقطه ی فساد البته نه درجوانی ها انتظار نداشته باشید  خلاصه داشتیم داستان میگفتیم که جوان ما شهوت داشته باشه بالاخره درفشاره ولی تا این فشاره جنسی داره یک زن هایی هم هستند که اینا هم زندگیشون میریزه بهم یعنی جوان ما عقیم هم باشه ها و معتاد جنسی هم نباشه باز خدا زن های مومن رو و یا اجنه رو میفرسته تا امتحانش کنه و این زن ها آرامششون بهم میریزه یعنی چهارپنج تا زن اومده به سراغ این جوان در رختخوابش در خیالش در جسم و روحش و با این حال که به راست خوابیده که اثر فشار کمتر شه باز یارو میاد تو جسمش و میره و جوان خیال خودش پاکه و دنبال این مسایل نیست و خوابش نمیبره و نمیاد خوب چک میکنه یه لحظه میبینن که زنه مومن با چادرش محکم گرفته و شهوت داره ازش میباره و نمیتونه فکرش رو از جوان ما بیرون کنه و بیقراره و این نقطه ی فساد این جوان عقیم شده بوده که استخاره و اینا همش خوب میاد فرای فساد چون نقطه ی فساده دیگه استخاره نمیخواد باید آشنا باشه و دفعه ی بعد از راه به در نشه یعنی طرف معتاده ها ولی دزد نیست حاظره تو جوب بمیره ولی آدم نمیکشه و دزدی نمیکنه و خلاف این ارزش داره ولی برعکس یارو معتاد که شد هرکاری میکنه ولی این هروقت کشید میگه برای بار آخرم بود و توبه میکنه و پیشرفتم داره ولی نمیشه بازی کرد بامواد حتی اگر ظاهری نتونست باید از خدا بخواد و یاد خدا باشه وگرنه اگر یاد خدا نباشه امکان نداره موفق بشه حتی اگر یاد خدا بعد از کشیدن مواد و‌برای توبه باشه اینم خعلی خوبه محض همینه که بعضی معتادا خعلی وجدان دارن و خدا خدا میکنند بلکه ما فکر میکنیم دارن فیلم بازی میکنن و مواد میخوان آره اونو که میخوان ولی اگر ما هم معتاد میشدیم تو تظمین میدی بتونی ترک کنیم ما و سالم بیرون بیایم؟؟ نه یعنی میبینی طرف معتاده تو نکشیدن مواد پیشرفت نکردا ولی توی یاد خدا و توبه به درجاتی رسید که ما نرسیم

رندی متقابل

در آخرین روش های رندی که شیاطین حبس کردن مارو دو روش امتحان کردم که بگمم که اگه این روش ها بخشنامه بشه باعث میشه سیاست و روش کار شیاطین عوض بشه و باید تغییر روش داد مثلا قبلا گفتم به هر ترتیب باید به سمت قرآن رفت یه موقع حال داری میشینی سه جزء میخونی یه موقع حال نداری یه صفحه یه موقه دیگه فقط حال داری نگاه به آیات باندازی یه موقه دیگه همه ی حالا بسته است اصلا گوش میدی به تلاوت قرآن تا اینکه روش رو تغییر میدیم تا یکیش بشود بله حال مهمه ولی شیطانم هست که فضا رو میبنده بله یه موقعی گناه کرده یارو حسش نیست حالا و حال نداره ولی یه موقعی شیطان راه رو میبنده و مثلا شما توی دلت بدون صدا میتونی سوره ی توحید بخونی؟ بله اگه سر خری باشی این مرغ دلت که صحبت میکنه و الان من دارم تایپ میکنم توسط جادوگرا و شیاطین کنترل میشه خط فکریت و مرغ دلت و یه مرتبه نمیتونی تو رختخواب نماز مستحبی بخونی و تجسمی و دلت درست کلامات رو ادا نمیکنه خوب اینجا اگر برزبان بیاری راحتری و صدات درآد ولی شاید نخوای برزبان بیاری و هرکس در نهان خدارو بخونه روایته خدا نامش رو در آشکارا میخونه مثلا زنا بیشتر قویترند از مردان در ذکر نهان و مخفی و توجه کن که‌سوال نکیر و منکر شب اول قبر زبانی نیست و آنچه ته دلته هست پس باید تمرین کرد و دل قوی باشه و شوک وارد بشه با اینکارا حالا کار نداریم ولی یه آیه ای هم دیدم که میگفت بر زبان بیار که این برزبان آوردن خواسته و دعا در مردان با صدا خوبه و در زنان با نامه و وبلاگ و توضیح نه اینکه مستقیم بگن خلاصه مرغ دل ما که وبلاگ داریم و مورد توجه شیطانیم کنترل میشه و مثل اینه که مپ تو دلم حرف بزنم و در رادیویی که جای شلوق قراداره همه بشنوند و یا من با خودم حرف بزنم و یه نفر مدیوم بر زبان بیاره حرفای من و مرغ دله دیگه اگر طرف مثلا لکنت داشته باشه به پای من مینویسن و حالش بد باشه مشکل از منه و چون همه میشنوند صدای مرغ دلم رو تاثیر داره بر نحوه ی خواندن دعا و ذکر در دل و کند میشه تا اینکه شیاطین کاری میکنن کن من خفه شم و مرغ دلم رو دست میگیرن و از طریق من با شما صحبت میکنن و طاقت اینکه من نماز مستحبی بخونم رو ندارن چون مرغ شیطانی دل من اذیت میشه و الان من با مرغ رحمانی وبلاگ مینویسم ولی کافیه صحبت کنم و حرفی از دهانم بیاد بیرون آنگاه شیاطین حمله میکنن و خط فکری منو میدونن و شناسایی شدیم و خط منو میکیرند و حمله تا منو کنترل کنن و آدمی که هستم با آدمی که وبلاگنویسه متفاوته خعلی هم و من تو‌خونه زیاد چرت میگم و دلیلم دارم برا خودم خلاصه آقا روش اینه که کتاب باز کن و کتاب خوبی و در حبس و زندان شیاطین و کنترلاشون با صدای بلند بخوان کتاب خوب زیاده بله قرآن کن محشره دومین روش موقع حمله شیطان و برای رندی اینه که وقتی مرغ دلت حال نداره تو رختخواب مثلا نماز مستحبی بخونی و صدای دلت یاری نمیکنه و تو هم گناه نکردی که حال نداشته باشی اینکه اذکار نماز رو نوشتنی در ذهن بیار و بعد ذکر بگو مثلا بسم الله الرحمن الرحیم رو که نوشتم رو به صورت نوشتنی و به صورتی که قرآن نازل شده با قلم و کتاب اونطوری در ذهن بیار بعد از روی ذهنت که ذکر رو نوشته در ذهن بخون اینطوری راحتری یا حتی میتونی روی کاغذ اذکار نمازو بنویسیم  و با چشم از روش بخونیم و البته تند و سریع خوانی یه موقعی خوبه البته مانور دادن روس صدای دل و مرغ دل مهمه که در نماز مرغ دلت بلند میخونه اذکار رو یا یواش و با چه لحنی میخونه من که دلم سنگه ولی کوچیک بودم صدای دلم خوب بود تا به گناه آغشته شد ولی قبلا تو نوشته هام خدا زیاد بود و از گناه و عذاب وجدان هم بود و اونموقه ها شیاطین از مانور دل من و کلا وبلاگنویسیم حساب میبردن و ملائک متعجب و ترس داشتن چون خدایی بود تا اینکه بردنم تیمارستان!اونموقه ها جاسوسا و شیاطین زیاد حرف دلمون رو کنترل میکردندو قضاوت و بزار یه عده جادوگر پست از این راه که تفکرات رحمانی من و عقلانی و نوشته های من چونکه تو خونه اذیتم میکنن شیاطین فکر کنن نوشته هام از جادوگراست اینطوری یه عده نون میخورن و منم راحترم تا اینکه مردم فکر کنن متفکرات من عرفانیه بزار اذیتمون کنن راحت شن خدا ذلیلشون خواهد کرد در حکومت خراب وگرنه من تو خونه که زیاد فکر نمیکنم و مانند دیوونه ها حرفای القا شده میزنم منتهی از قبل دلم قویه و تبحر دارم تو وبلاگنویسی و خدا یارمه بزار نوشته های منم به نام کارهای جاسوسی و شیطنتهای جادوگرا تموم شه اینطوری کمتر در خطرم شاید ولی بیچاره با دنبال کردن فکر من به جایی نمیرسی چون یه عده دیگه تورو خر کردن جادوگر من شی و همونطور که بزرگان مرغ دله منو حرکت میدن تویه جادوگر هم گول میزنن به نحوی که خودتم نفهمی و شیطان فکر خوانی جاسوسی میکنه وگرنه وقتت رو تلف کنی با من به جایی نمیرسی فقط موجب آزار منی اینو هم گفتم چون جادوگر رو میشناسم تو فامیلمونه و دشمنی و حسادت دیرینه داره با من و والدین اینطوری اصلا جادوگرای دیگرم جمع میکنم و با اذیت شدنم ریشه ی همه تون یکجا خشک میکنن اگه ادامه بدین کاری که احمدی نژاد ناخواسته با رمال های شیاد کرد و ما نفس تازه کشیدیم و جمعشون کردن یه عده رو 

درس دین

من خودم به آقای رفسنجانی یا روحانی که میبینم یاده سیاست می افتم و اونا رو روحانی پدر روحانی دین نمیبینم اینم تقصیر ماست که فضای اینکه چهارتا حدیث بگن رو و درس اخلاق و دین داشتن باشن که حدیث نفس برای خود و ما خوبه رو ایجاد نکردیم فضاشونو ولی مثلا آیت الله خامنه ای و خاتمی و صدیقی هم سیاسی در نماز جمعه ها بحث دارن هم اخلاقی دینی ولی یه موقه طرف به ریختش نمیخوره کن بگه من شمارو و خودم رو به تقوا توصیه میکنم این باید خعلی ملا باشه دیگه خلاصه قبلا گفتیم آقای روحانی باید  وایسه جلو امام جماعت شه حالا میگیم در ایجاد فضای دینی و آرامشی باید درس بده و روزنامه ها هم سیاسی نکن و بخوان مسخره کنن یا سوتی بگیرن یا بعدا احیانا مچشون رو بگیرن بلکه خوبه مثل آقای قرائتی درس بدن و حدیث نفس بگن در هفته یک ساعت و پخش بشه چون آقای روحانی خودشون هم مجتهد هستن به عبارتی و نیازه فی الواقع این کار و خعلی موثره البته مسولیت سیاسی مهمه ولی ما باید کاری کنیم کن سیاستمون از دین گرفته شه و بر سر زبان آقای روحانی احکام و آیات و روایات باشه تا چیزای دیگه که واجب نیست و ربطی نداره و دیوونه میکنه خود و دیگران رو بله یه راه اخلاص همینه که همه بالا رو نگاه کنن و سرمشق بگیرن و گناه کم شه و مسولان وظیفه ی الهی داشته باشن و حساب تو دست شون باشه اونوقته که  دیگه مراجع و روحانیت هم پشت سر یا جلو و همراه میشن با ریاست جمهوری و فضا و مردم خوب میشه و اگر فضای شیطنت نبود میگفتم روضه هم بخونن لااقل با اینکارا فشار و انتظارات مردمی کم میشه و انتظار معجزه ندارن مردمو اصلا با زور هم شده باید وایسن جلو مردم بدون مجری با مردم صحبت یعنی درددل کنه چه برسه روحانی هم باشه رئیس جمهورمون و انتظار بالاست برای یک روحانی و اینکار اثر و بازده از همایش ها بیشتر و هزینه کمتر و نیاز به اخبار هدفدارم نیست

ریا نفاق اصلاح اخلاص

ریا نفاق اخلاص این سه تا رو داشته باش که من در زمینه ی شخصی و کشورمونو و بین الملل و همه جا فعلا این هست و اما اولا آیا ریا و ریاکار نفاق و منافقه خوب نه بستگی داره ریا و نفاق برای کی باشه و حدش ولی منافق ریاکار هم هست به نحوی و اینجا مسئله ی اخلاص پیش میاد که میخای که ریا نکنی و برای خدا باشه عبادتات باید اخلاص داشته باشیم و اخلاص هم بعضی مواقع با اشتباهاتمون که حل شه درست میشه بله با توبه که همچی درست میشه و بعضی مواقع دست اعمال و کارمانیست باید خدا نور بتابونه و از نفس بزرگی اخلاصمون زیاد شه و تکنیک جواب نمیده حالا من مخلص نبودم که بخوام شرایطشو درک کنم که با اخلاص چیکار باید کنه و چه حالی داره و چه کارست ولی میبینم که عده ای از ما داریم ظاهر حکومت داخلی رو حتی خارجیا که معلومه که ظاهرشون رو مرتب اصلاح میکنن و فساد تو ذات و ریشه ی اقتصاد و امنیت و همه جاشونه ولی ما هم خعلی مشکل داریم چه اجتماعی چه شخصی که همه میخوان ادا و بازی درآرن و اون گرگ درون مخفی و یا به ظاهر معلوم نیست حالا خدا پوشانده ولی اخلاص برای خداست یعنی شما که میخای آدم شی نمیتونی مثل بچه ها با ظاهرت هم خدارو گول بزنی اینو به خودم میگم هم عکسام و فیلمام و هم نمازمو که داشتم با صدای خوب میخوندم ولی صدام با درونم یکی نبود و عبادتم ریاکارانه شد امشب که دقت کردم و باید طلب پوزش کنم ولی یه زمانی صدای خوب و عارفانه نماز بخونیم فایده داره مثلا فضا چیدن یا حال خودمون خرابه و یا شیطانیه فضا و یا نماز مستحبی میخونیم ولی اگه میبینی ریا میکنیم این ریا درسته در غیر عبادت عیبی نداره ولی ریا برای بچه های دبستانی خوبه ومفیده در تربیتشون تازه همونا هم گول نمیخورن و استادن ولی برای خدا خعلی بده و ممکنه این ریامون به نفاق هم بکشه وضع حالا ریایی که حکومت ما به ظاهر اسلامی باشه هم بده ولی مثلا یه آخوند مخلص نمیتونه در آمریکا اخلاصشو نگه داره و معلومه فضا خرابه و منافق میشه و بهش حمله میشه از طرف شیاطینش چون حکومت خرابه اونجا و ولایت و ما هم اگه بخوایم همش آرایش کنیم و بازیگر بشیم و تو فیلما کارای خوب خوب کنیم که مردم خوششون بیاد معلوم نیست چقدر ارزش داشته باشه در دید خدا و اون دنیامون در حالیکه درونمون گرگ باشه پس باید استغفار کرد از گناهان تا نظر خدا برگرده و خدا و اخلاص برای خدامون زیاد شه و از شر شیطان نجات یابیم

دو روش رندی

ما فکرمون همیشه باید آزاد باشیم و خودمونم آزاد باشیم و این روش های رندی که عرض شد تقریبا برای همین بود که زیر سلطه ی دیگران نباشیم و خودمون فکر کنیم خودمون عمل کنیم و فکر و عمل دست شیاطین نباشه حتی اگه دانشمند معروف و وبلاگنویسی و نویسنده ی ماهری باشیم اذیت میشیم از طرف شیاطین و استاد که لازمه ولی شیاطین و‌مخصوصا اگر زنی در فکر ما باشه که کنترلمون کنه خطرناکه نه همش به خاطر شهپت بلکه اگر بخوایم آزاد باشیم راهی نداریم مگر اینکه پناه ببریم از شر شیطان به ائمه ی اطهار یعنی همینی که میخام بگم وگرنه من اینجا بنویسم هی بهم القا میشه و هی من فقط نویسنده ام البته زن خوب داریم ولی اینکه فکرمون توی چنگش باشه ممکنه لازم باشه ولی باید یه کاری بکنیم و بزنیم زیرش مثل من که دو روش آوردم بزنیم زیرش از دستش فرار کنیم اونوقت خود این جن یا زن خودش اگه مخصوصا مومن باشه وقتی دید که نمیتونه فکر منو کنترل کنه میخواد که بنویسم تجربه ی جدیدم رو که خودشم میخواد بفهمه از سیستم قوی اش چه طوری فرار کردم و خارج شدم و اون تجربه دو روشه که جدیدا امتحان  کردم و میخوام بگم یک روش اینه که شما الان تو خونه نشستی و یادراز کشیدی برو توی ذهنت مرور کن که میخای راهی سفر شی و بروی حرم امام رضا ع خود فکر کردن به اینکه تا مشهد رسیدن چه کارا باید کرد خودش عذابه برای این زن عاشق که تو نمیتونی و فکرت ممکنه مثل من عوض شه و سخت باشه اگر هم رسیدی به حرم و‌نشستی تو صحنی خود این هم رحمت داره و من که امتحان کردم دوبار دوبار مشکلم اومد پیش چشمام و دو تا ایرادم رو حواله کردن و فکرم که این بود که توی صحن امام  رضا نشسته بودم بعد فکرم جابه جا شد و دو مشکل بهش فکر کردم و فهمیدم و در ضمن اینکار از دست شیاطین هم با این فکر که در ذهنم بود که بروم حرم و در خیال داشتم سفری به حرم رها شدم از دست جن و اینا وگرنه شما استغفرالله عکس زشت هم ببینی ممکنه از دست این جنا که کنترلت میکنن رها شی ولی نباید که گناه کرد!!! پس حواست رو جمع کن که توی چنگال میگرن مارو که فکرمون و حالمون بستهدمیشه این روش اول بود و دومین روش اینه که با صدای خوب وعارفانه نماز مستحبی برای مثلا مردگان بخونی و عبادتت رو زیاد کنی همینکه نشستنی هم تو خونه وقت بزاری و نشستنی هم نمارگز بخونی خعلی خوبه و اگه صدات حبس شد و‌در معرض شیاطین قرار گرفتی و اذیت میشیم نه به قصد این چیزا بلکه پناه ببریم به خدا و چندین رکعت نماز مستحبی بخونیم که این سخته این روش برای جوانان چون شیطان به شدت تنفر داره که کارای روزانه و‌برنامه اش رو ول کنی و بشینی و نماز مستحبی بخونی بعضی موقه ها اصلا خودت تنفر پیدا میکنی از اینکه وقت بزاری برای نماز مستحبی و یا سجده ی طولانی اصلا سرت درد میگیره و یا حسش نیست چون ما تحت ولایت شیطانیم و این صدای مارو منفور میکنن این شیاطین و‌زبان مارو میبندن که با اهل خانواده هم درست نتونیم حرف خوب حتی بزنیم و ضد ما فضا میچینن و مارو منفور میکنن که باید نماز مستحبی خوند با صدای زیبا که شیطان دور میشه از درونت و خعلی بدش میاد البته این روش رو گفتم که جوان ها تو ذهنشون بمونه که امتحانی هم شده انجام بدن و به گوششون خورده باشه وگرنه سخته و من خودم سه چهارتا دو رکعت بیشتر نخوندم البته سجده هام کمی طولانی بودن اگه ریا نشه ولی خعلی خوب بود پس اگر حس اینکه خجالت بکشیم و یا تنفر و حال نداشتن و سردرد و اینا حس میکنیم و بی علاقه گی برای خواندن نماز مستحبی و نافله این به خاطر ولایت طاغوت و شیطانه و اسارت ماست که باید خارج شد و‌مومن هم که حدیثه کسی که مومنه نماز نافله هاشو هم میخونه نمیدونم چند رکعت رو میخونه واین نماز نافله ها و نماز های مستحبی برای اسارت خوبه که امامان ما در زندان و خانه که اسیر بودن همش نماز میخوندن !!!

توکل و آرامش

فکر کنم میخوام درمورد توکل و آرامش بحث کنم آقا توکل رو فعلا دوتا از معانیش رو درک کردم یک ایمان به اینکه بریم به سمت خدا و دعا بخوانیم و خدارا بخواهیم و بخوانیم و دومین معنی یعنی واگذاری کار به اوس کریم یعنی ایمان به اینکه ما هیچکاره ایم و خدا باید درست کنه کارمون رو درمورد همیندمیخوام بگم که بعضی رحمت ها و دعا کردن ها هست که دست ما نیست و ایراد از ما نیست که رحمت الهی شاملمون نمیشه بلکه باید بریم مسجد تا بزرگان مارو ببینن و هم ما اونا رو ببینیم و برای همدیگه دعا کنیم تا رحمت الهی شامل همه مون بشه و اینجا بشینی زور بزنی به آرامش نمیرسی باز و رحمت و اون نوری که آرامش بخش هست و خاصه شاملمون نمیشه و یعنی پیشرفت نمیکنی و بختت بسته میشه و زندگیت کور باید بری مسجد و دیگران رو دعا کنی و دیگرانم تورو دعا میکنن اینطوری خدا راه باز گذاشته ها برای آرامش و ترقی کردن وگرنه کارمون یه جا گیر میکنه یه روشی هم دیروز تو ذهنم بود باز برای آرامش که روحمون رو شیاطین اذیت میکنن نوحه گوش بدیم تو رختخواب خوبه و اگه هنگام گوش دادن به نوحه یا قرآن عکس عرفا و مراجع روبرومون باشه تو تبلتی جایی موبایلی چیزی اینم خعلی خوبه و ممکنه ارتباط برقرار شه علاوه بر ارواح و فرشتگانی که موقع گریه به سمتمون در خیالمون میان هنگام گریه و نوحه ها و روضه ها و ما نمیبینیمشون و یا توی خیال آشنا هستند اینا آرامش میده و شیاطین رو دور میکنه نوحه و قرآن و دعا کردن دیگران هم سخت نیست بهترین دعا صلواته در سجده و روکوع و قنوت نماز یارو رو درنظر داشته باش صلوات بفرستیم!!!

درخواست از خدا

خوب امیدوارم که در بحث مختصر الان سه سوال اصلی رو حداقل بتونیم جواب بدهیم:

یک ....»آیا با توجه به اینکه مقام حضرت جبرئیل در بالاترین درجات به درجه ای بود در معراج نبی اکرم  که در آن یک درجه از پیامبر صل الله علیه و آله پایین تر بود آیا جبرئیل نبی از پیامبر اولوالعظم بزرگی مانند ابراهیم با توجه به زیرکی که خواهم گفت بالاتر است؟

سوال دو....»با توجه به مشکلات عدیده مانند ازدواج دیر هنگام اولین اقدام برای رفع حوائج و گرفتاری و زن گرفتن چه باشد خوبه؟

سه...»» با توجه به اینکه حضرت زکریا ع در میان درخت شهید میشوند و پیامبران دیگر و ائمه ی ما که شهید میشوند ولی حضرت ابراهیم در آتش نمیسوزند فی الحال جواب چیست؟

خوب حالا بریم تو بحث بلکه داستان همونه که میگنا ولی نکته داره اینکه حضرت ابراهیم ع رو دستگیر میکنن و میخواهند در آتش باندازند که جبرئیل میاد کمک کنه که ابراهیم می فرماید من فقط از خدا کمک میگیرم و دعا میکنند و نجات هم می یابند خوب نکته ی اول دعا هست که ابراهیم صلاح دید و خواست از خدا و موضوع ما هم همینه که جوان که زن میخواد باید اول بره سراغ خدا و سجده کنه و زیاد بگه لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین تا حتی فکر بد هم درمورد زنی نداشته باشه چه برسه زنا کنه پس قدم اول حوائج و دغدغه ت رو ببر پیش خدا و گناهان و اشتباهت و اشتباهمون رو یاد داشته باشیم و ذکر یونسیه بگوییم که اشکالمون رو بفهمیم و بیاییم اینجا مثل من داد بزنیم و راهنمایی کنیم خوب این از یک که امامان ما صلاح دیدن که دعا نکنن و شهید بشوند بهتره تا وضع ممکنه بدتر بشه و از قدرتشون و جن و اینا مثل آقای احمدی نژاد که یه مدت رفته بود سراغ غیوب و فالگیر و جنگیر قدرت پرست نباشند و استفاده هم نکنند درصورتیکه ما قدرت داشته باشیم لااقل از حقمون نمیگذریم حتی حق نفسانی خلاصه ابراهیم دعا کرد دومین نکته اینه که آقا جبرئیل باعث شد ابراهیم دعا کنه و ممکن بود اگر به سراغ ابراهیم نرود حضرت جبرائیل مانند پیغمبران دیگر دعا نکند و وقتی خوندم نوشته بود خدا میگه جبرئیل ساکت شو وقتی به سراغ ابراهیم رفت و ابراهیم رد کرد و نوشته بود جبرئیل دعا میکنه و میخواد از خدا که بنده ی خداپرستی دیگر وجود ندارد در زمین که اورا نجات دهد خدا پس میخوام بگم آرزوی شهادت رو داشت ابراهیم ع ولی دسیسه ی جبرئیل تو کاره که کاری کرد جبرئیل که ابراهیم یاد ودعا کنه و بخواد از خدا فکر کنم سه تا شو جواب دادم بله میخام بگم باید رفت در درگاه الهی اول تا چند سال پیش بیماران اگه دکتری جواب میکرد لااقل حرم میرفتن نمیدونم دعا میگرفتن حالا انگار مد نیست و این سنت حتی تپی فیلما که بازیچه شون شد دیگه جواب نمیده چی بگیم والا پی یادمون باشه مشکلات رو پیش خدا ببریم خدا دستش بسته نیست مانند ما آدما و زشت نیست و خوبم هست در هرحالت و بدی ای سجده کنیم و بخواهیم از خدا حتی اگر گنهکاریم ما همه گنهکاریم منتهی بعضیا فکر میکنن اول باید توبه کرد و تصفیه کرد بعد رفت دره درگاه رب بعضیا که مقدس نمان دنبال آدمایی میگردن که گناهی اصلا نکردن تا حرفشو گوش بدن نه اینطور نیست بخدا اگه دره درگاه خدا نری چه طوری اصلا میخای توبه کنی درثانی ما همه گنهکاریم و یه اشکت جاری بشه سیم وصله به خداوند و آنچه صلاح ببینه خدا میده اونوقت نمیخاد زور بزنی خعلی کار بزرگی بخوای بکنی در اسلام اینه که یه گاوی بکشی یه گوسفندی و گوشتشو بدی فقرا که کلی ثواب داره و بلا دور میکنه دعا اجابت میکنه و مریض شفا اصلا مشکل ما همینه فعلا که با خدا دوست نیستیم که به این بهانه ممکنه خدا گرفتارمون کنه و حتی ما به گناه بیافتیم تا به درگاه خدا برویم و دوست شیم باهاش و گناهمون هم عمدتا به کسی ربطی نداره یه سجده پنج دقیقه ای نجوا کنیم با خدا فوقش یه شب تا صبح مناجات به بهانه ی دوستی با خدا دوستی ای که شیطان نمیتونه ببینه تو سجده طولانی کرده ای یا دعا میکنی شب اصلا یک حرم یا امامزاده رفتن بهونه ی خوب  و خعلی موثره

اللهم صل علی محمد و آله محمد و العن اعداعهم

خوب اهانت به پیغمبر عظیم الشان ما شده و حق داریم عصبانی بشیم ولی نامسلمونی زیاد شده جوان ها به مسلمان بودن خودشون افتخار نمیکنن و یه نوع افت میدونن در جاهایی نماز چه شد؟ یعنی ما دیندار نیستیم و با این حرکات دل رسول الله صلی الله علیه و آله بدست نمیاد و پیامبر یه انتظارات دیگری از ما جوان ها دارن اصلا بعضی ها تا قبل از این فراموش کرده بودن ما پیغمبری هم داریم یعنی میخوام بگم در بین مردم کلام پیغمبر رواج نداره تو حرفاشون تو تلوزیون مراکز و همش سیاست بازی و مخ زنی شده اگر کسی هم بگه یه هدف دیگه ای پشت سرشه معمولا حالا روحانیت به کنار بلکه مردم رو میگم بلکه خودمون و بچه ها چند وقت پیش یه اتفاقی افتاد برام که کسی بود یه حرف جالبی شاید چیزی درمورد گفته بود میخواستم اصلا پاپیش بزارم و خوشم اومده بود و دعاش کنم اصلا بعد ما درنظر نداریم که وقتی کار کوچکی برای امام حسین علیه السلام کنیم چقدر ممکنه سرنوشتمون عوض شه و سود ببریم ولی حس میکنم پیغمبر ص الان بغض تو گلوشون باشه وقتی امتش رو نگاه میکنه حالا من نمیدونم و نمیتونم بفهمم که حرف دله پیامبر به امتش چیه ولی این همه جنگ و خونریزی و فلسطین و عراق و ما تو ایرانم که غافلیم و انتظار پیامبر رو برآورده نکردیم بلاخره خعلی بده که پیامبر رو در اجتماع و نهان فراموش کنیم و استفاده ی تبلیغاتی ببریم حالا ظلمه ظلم نمیدونم الان باید چکار کرد در قدم بعدی بزرگان میدونن فقط میدونم باید گفتار پیامبر رو توجه کرد شاید انتظارشون از ما کمتر شه

روز حشر

امروز صبحی توی نماز جماعت شرکت کردم و یاد روز محشر افتادم که همه ی مردم اونجا جمع میشن لخت وقتی لخته بدون که همه توی موقعیت خاصی هستیم که حواسمون دنیوی نیست و چیزای دیگه هم میشه فهمید که بر اهمیت اون زمان دلالت داره مثل خواندن نماز جماعت که روبروی خدا سربزیر انداختیم تمرینی است برای آدم شدن و قرار گرفتن توی اون موقعیت خاص بعد میبینیم که بسیاری از حرفا و اعمال روزانمون اشتباه هم نباشد ازروی غفلته مثلا چرا قرآن نمیخوانیم و یاد خدا چون غافلیم بعد یاد کردم نمازم رو که چقدر موقعیت خوبیه که آدم در مقابل خدا سجده کنه و چقدر نزدیکه و خداوند داره نگاه میکنه و فرشتگان ولی باز ما حواسمون نیست اصلا انگار وقتی جوانی در سجده خدارو میخونه میخاد نظم فرشتگان بهم بریزه و کلی دعاش میکنن ولی ما اصلا نمیفهمیم و خوبم هست که بزرگ نشیم و ظرفیتشو نداریم ولی غفلت بده و اینکه نزدیکتر شیم نه که فراموش کنیم خدارو و گناه کنیم احیانا اینم فهمیدم دیگه اینکه روز محشر یقینا با این همه افراد و مردم که از اولین تا آخرین مردم جمع شده اند در پیشکاه خداوند ما یقینا کنار پیامبر نخواهیم بود و اگه موقعیت خاصه عمومی نباشه دربرنامه ایشان را هم اونموقع نخواهیم دید در صورتیکه به خودمون خعلی امیدوار و خوشبینیم و ترازوی اعمال ما هنوز کشیده نشده میدونی مثل چیه مثل نقاشی بعضی افراده که اینا طرح تجسمی رو میکشند ولی ما استعدادشو نداریم که یه ماشین مثلا نقاشی بکشیم و تمرینم نداشتیم حالا بعضی افراد و خعلی افراد اصلا از ما بالاترند ولی ما خبر از درون نداریم و نفس شناس نیستیم بعد خیال میکنیم خعلی آدمیم!! درحالیکه خعلی ها مقام بالاتر نزد خدا دارند و آدمترن خلاصه باید روز حشر رو فراموش نکنیم و توی ذهنمون باشه که میخواهیم جلو خدا وایسیم بعد متوجه میشویم کارامون و حرفامون زیادی بدرد نخوره

خطبه دو نهج البلاغه

امشب تو خواب داشتم عذاب میچشیدم بعد آخرش با یه نفر رفتیم بیرون که کتاب نهج البلاغه رو بخریم و دیگه بلند شدم از توی خواب من معمولا اگه یه رزق و روزی الهی یا یک انتظاری که از ما جوان ها میره داشته باشیم ولی این خصوصیت و برنامه و عقب افتادگی رو نداشته باشم از بالا یه کاری میکنن که افسرده بشم و انقدر توی آمپاس میمونم تا راه جدید کشف بشه و از غم بیرون بیام مثلا برقصم یا شعر بخونم یا وبلاگ بنویسمذو نقاشی یا عکس از خودم بگیرم و  هرکار دیگری که انتظار میره تا غم هام کم بشه اینطوریه!!! 

بگذریم آقا ما توی خطبه ی دوم نهج البلاغه موضوعی پیدا کردم که آقا شما توجه کردی که ما رو میبرند به سمتی که خودمون مدرک بگیریم و خودمون به کمال برسیم و خودمون بریم بهشت اصلا و مخصوصا در روانشناسی که آقا همه ی ایرادا رو از خودمون میداند و راه و هدایت رو که مثلا شما خودت اعتماد به نفس کاذب داشته باش خودت با این کارا پولدار شو و اینا و اینا خوبه تا موقعی که تکنیک یاذبهتر بگم علم باشه ولی ما اصلا خدا رو کم در نظر داریم تا کارمون رو اصلاح کنه بعدشم خیلی بی معرفتیم شاید رسیده باشیم و خدا نخواد حتما اون چیزی که فکر میکنیم مصلحت و کمبود ماست مثلا خونه مجلل یا مدرک بالا اینارو تو از کجا میدونی مصلحته لذا بحث بحثه هدایته که دست من و تو نیست حالا توجه کنیم به اول خطبه ی دو حضرت علی ع

((1- ستایش پروردگار 

ستایش مى‏کنم خداوند او را، براى تکمیل نعمت‏هاى او و تسلیم بودن برابر بزرگى او و ایمن ماندن از نافرمانى او. و در رفع نیازها از او یارى مى‏طلبم زیرا آن کس را که خدا هدایت کند، هرگز گمراه نگردد، و آن را که خدا دشمن دارد، هرگز نجات نیابد و هر آن کس را که خداوند بى نیاز گرداند، نیازمند نخواهد شد. پس ستایش خداوند گران سنگ‏ترین چیز است، و برترین گنجى است که ارزش ذخیره شدن دارد، )))

یعنی هدایت و نجات و بی نیازی و کمال دست ما نیست و باید بریم سراغ خدا و ستایش خداذمی فرماید گران سنگترین یعنی شما از راه خدا به پیش بروی هیچگاه غم نمیخوری کهذای کاش پیر نشده بودم ای کاش درس نخونده بودم این راهو نمیرفتم و اصلا میگه بهترین گنج است!!!

خوب اول خطبه هم راه رو نشون میده که حالا بشینیم تا خودش خدا هدایتمون کنه خوب من چه بکنم پس؟؟که می فرماید ستایش کنیم خدارو نماز و دعا به نحوی ستایش کنیم و دعا کنیم که تسلیم باشیم و نافرمانی نکنیم یه وقت و نیازهامون رو مشروعا از خدا بخوایم بعد می فرماید زیرا کسیی که از طرف خدا هدایت بشه هرگز گمراه نمیشه یعنی دست ما نیست باید توکل کرد و سپرد و در این راه تقوا داشت تا به هدف برسیم هدفی که هر گز پشیمانی ندارند و سعادت ماست اصلا. 

تکاثر

بله درسته که اگه برای دیکران مخصوصا به خاطر بخشیده شدن گناهان درستکه که میکن اگه برای دیگران دعا کنیم فرشته ها برای ما دعا میکنن و دعای فرشتگان هم مستجاب میشه متعصفانه ه ه ولی یک مسلمان خودش باید ایراد خودش رو بدونه و دنبالش باشه و اصلا دقدقه داشته باشه وقتی میره جلوی خدا می ایسته یعنی شما باید خواسته و دعا داشته باشیم این خواسته داشتن و حوائج داشتن همونطور که گفتیم ادعونی استجب لکم اصلا تجویز میشه به خعلی ها که فکر کنن مثلا رژیم منفور صهیونیستی چند نفر از ما رو شهید کرد خوب باید دعا کنیم نابود شه و اگه مسلمانیم دقدقه داشته باشیم یه سری دقدقه ها هست که حرف دلمونه و باید برد پیش خدا من یکی اشو بردم بعد تو نماز ریام کم شد و صدای بلند خواندن ارکان تبدیل شد به صدای دل و خفه شدم و روم نشد بلند بخوام واز خدا حرف دلم رو لذا ساکت شد و همینکه یا الله هم بگیم و در نظر داشته باشیم حوایجمون رو خدا بهتر میدونه لذا فکر کردم به این مساله رساله که مرد ها باید بلند بعضی ارکان رو در بعضی زمان ها بخوانند خوب من قبلا گفتم شما اول ثابت کن مردی و نامرد نیستیم و ادعایی هم نداریم یه جا دیگه گفتم بلند بخونیم صدامون رو منفور میکنن و از صدامون همه چیزمون لو میره اگر گنهکار باشیم مخصوصا و اینجا امروز چیز دیگری به ذهنم خورد که اولا خدا میگه از رگ گردن نزدیکترم دوما در نماز ریا خعلی بده و جاسوسا هم هستن لذا اینجا همینکه صدا رد بشه از گلو ولو خعلی یواش باشه به نظر من حکم رساله صدق میکنه که بلند خوندی و زنان باید یواش بخونن چون دستوره و حکمه ‌س بهتر اصلا صداشون در نیاد ولو از گلو رد بشه یعنی زبان حرکت نکنه و دهان باز نشه و‌ همه اش از داخل دل بخونن لذا این یه تکنیکه برای مقابله با شیاطین و جاسوسان نه یک اصل! شدیم تیله مجتهدا.

خواب غفلت

درستکه که وقتی به یه روحانی بزرگ میرسیم یاد خدا می افتیم و خعلی خوبه که بخوایم و ایشونم دعا کنه برایمان ولی یه مساله ی مهم اینه که توجه کن دور بشیم سخته از خدا چیز بخوایم و در درگاهش بریم و یا حالا به ظاهر شرم میکنیم از خدا که این غلطه بلکه دور شده ایم لذا ما که نماز میخوانیم مسئله ی مهم که گفتم همینه که چی از خداوند آیا میخواهیم و فرشته ها کنترل میکنن و یه نسبت خاصی هم به عقل ما داره خعلی از ما که دره درگاه رب نمیریم اصلا که این خعلی بده و مسئله ساده است که خدا وعده داده اگه مرا صدا بزنی استجابت میکنم اگه دعا کنی لذا دوری از خدا این مسائل رو داره و وقتی خدا دعامون رو مستقیم اجابت نمیکنه و به صلاحمون نیست اینکه بعدا بهترشو میده لذا داریم خودمون رو‌محروم میکنیم بعضی ها که خعلی زرنگند و دعای ائمه رو که در مفاتیح اومده رو میخونن که بهترین حرفا و دعاها است ولی توجه کن که دعا باید علاوه بر زرنگی حرف دلت هم باشه مثلا نماز صبح رو‌خوندی حالا جوانه دیگه زن میخواد از خدا و دعا میکنه یکی دیگه یه چیز دیگه میخواد میشه دره خونه ی خدا بری و‌بخوای بهترشو نده؟ این یه مسئله که دعا کنیم و خواست دلمون رو هم چک کنیم که وزرنگی هم در دعا داشته باشیم تا بفهمیم بزرگان از خدا چی میخوان و ما کجاییم مسئله ی بعد یک تکنیک رندی دیگر است که شیاطین ولمون نمیکنن و دائم در خواب بیداری مشغول لطفشون هستیم یعنی حتی یک خواب خوش هم نداریم و‌مخصوصا وقتی از خواب پا بشی انگار گناه و غفلت کردیم و‌ایمانمون و یاد خدا کم شده اصلا خواب یه نوع غفلت هست و وضو رو‌ مثلا باطل میکنه ولی شیطانم روح مارو میبره لذا تکنیک اینه کنه تو‌رختخواب نماز تجسمی بخونی و بفهمی که چقدر راحت فکرت رو جابه جا میکنن این شیاطین اولا یادت میره کجای نمازی و چشم رو‌هم گذاشتی دوم فکرت جابه جا میشه و میفهمی که راحت گول میخوری و بند افسارتو گرفتن بله من تو‌کلیپام درمورد تجسمی نماز خوندن بحث کردم که مثلا شما یه جا نشستی یا خواب هنوز نرفتی حتی خواب رفتن مومن هم فرق داره با ما و اونا تو خوابم هوشیارند و یه چشمشون بازه و حواسشون هست ولی ما نمیدونیم کجا رفتیم و‌خوابمون رو هم یادمون میره چی شد چون روحمون ضعیفه و اصلا خواب چرت میبینیم لذا این تکنیک رو عمل کن حتی امتحانی که نماز مستحبی بخون و اگه حتی رکن هاشم فراموش کردیم یا وضو نداشتیمم عیب نداره در هر حالت میشه نماز مستحبی خواند و خشم شیطان را درآورد با این کار و‌ممکنه خعلی عصبانی بشه و دیگه نماز واجب هم راحت تر میخونی و دغدغه ی دوری نداری و خوابت هم میشه عبادت و خواب غفلت نیست من خودم دیروز امتحان کردم تو رختخواب موقع چشم رو هم گذاشتن دو رکعت نماز مستحبی و تجسمی خواندم اصلا دیدم تو‌باغ نیستم و حواسم پرته و تا موقع بیدار شدن هوشیاری داشتم و مرور میکردم و‌رکن هارو هی فراموش میکردم تا با زور توانستم این دو رکعت رو بخونم و‌هی می پریدم از خواب و دوباره هوش از سرم میرفت ولی وقتی بیدار شدم ورامش داشتم و این دو رکعت نماز تجسمی رو چون صدام درنمیومد و در دل میخوندم باید شمرده میخوندم تا بفهمم چی میگم و خعلی طول کشید و هی ارکان نماز رو یادم میرفت و برمیگشتم از اول اونجایی که یادم میومد و‌حدس میزدم رکنه نمازه هست رو‌تو خواب میخوندم و کلا تا بیدار شدم به فکر نماز بودم البته حال شما با من فرق داره و شما ممکنه قبل از که به خواب  بتونی چندین دو رکعت بخونی و‌هدیه بدی به بزرگان و اموات اصلا و یا توی خواب هم هشیار باشی و این روش رو حتی امتحانی کنیم خوبه.