کفر محض ما

اگر یکم توجه کنیم کافری به دین و اعمال خوب و بد ماست نه به اعتقاد به خداوند یکتا اعتقاد به خدا یعنی مسلمانی اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله وگرنه لااکراه فی الدین دانشمند کافری که به خدا کافره یعنی بهتر بگیم اعتقاد نداره که نباید سرشو برید که و دیده ایم که انکار خدا اگر کافری محض بود اول مجتهدین ما فتوا به کشتن این دانشمندا ممکن بود بدن برای نشر فکر منحرفشون سر مساله ای به این مهمی بلکه نه مومنان هم دردرجات بالا خدارو گم میکنن و کافر میشن بس که خدا پیچیده است لذا فرعون خداشناس بود و موسی اومد گفت ایمان بیاور شما به خدا تا ظلم نکنه اگر قرار بود که سرخم کنه به فرمان موسی که دیگه حساب ازش نمیبردن لذا به خاطر ظلمش غرق و جهنمی شد نه اعتقادش!! حتی نمرود فهمید خدایی هست رفت بکشتش و تیر به آسمان زد !!منتهی ایمان ندارن این ملحدان وگرنه عجزه و انسان دوست داره خالقش رو بپرسته گرچه ظالم باشه یا نماز نخونه ولی هنگام خطر یا موقعیت اضطراری پناه میبره خودبه خود به کسی که جز خدا نیست و تنهایی و خلوت جای خوبیه برای ارتباط به حق حتی کوتاه و یهذچندتا الله اکبرم بگیم مثلا ولی همین ذکر چرا ما ایمانمون با ذکر زیاد نمیشه بعضی وقتا و معجزه نمیکنه چون باید عمل کنیم و اعمال ما به تقوا و کفر ربط داره نه اعتقاد ما و آنچه منافقان سرزبانشونه از ورد و ذکر و یاد خدا ولی همین زبان هم گناه میکنه هم موجب خشنودیه خداست یعنی کسی را که چیزای خوب میگه ولی عمل نمیکنه چونکه زبان خودش گناه و ثواب میشه باهاش کرد و از طریق زبان هم میشه رضایت خدارو بدست آورد لذا به خاطر همین زبان و خوشبینی و کلام خوب هم جز اعماله و عمل کردن ماست و اصلا شاید بیشترین عامل جهنمی شدن همین زبان گفتار باشه!!!پس چیزای خوب بگویم به هم ولی من قرآن شناس نیستم ولی آیاتی رو یادمه یه خورده که تاکید برای عذاب خدا ایمان به روز جزا است نه ایمان به خدا که خدا میگه تو قرآن عذابشون کردیم برای اینکه به اون روز ایمان نداشتن بله این خعلی مهمه مساله ش و به کلی ممکنه آدم بشیم توی حسابرسی یه نکته ش اینه که هرچقدرم شما وضعت بد باشه تو حسابرسی قیامت حاظره و از اون وضع نابسمان مردم در قیامت خرابتر نیست وضعیت مردم

 پسدونکته اینکه  گفتیم یه علت برای عذاب ما در برزخ سختی قیامت است که مو رو از ماست میکشن و بعید نیست در قیامت فرشتگان هم مورد عتاب و حساب خدا قرار گیرند و منتظر باشن پس در برزخ عذاب میکشیم تا تخفیف بخوریم و عذابمون کم شه چون اونجا زندگی ابد است و حسابرسی سخته و عقاب خدا دشوارتر و خدا مالک یوم الدین هستش حالا نکته ی بعد اینکه اصلا قیامت کی هست بله زمانیکه فرج امام زمان برسه یعنی امام زمان علیه السلام رو بکشند و این حسابرسی سخت و عذاب و در صور دمیدن و برپایی نظم جدید و همگان محو بشن و دوباره زنده بهدخاطر اینه که مردم ما امام زمان رو شناختند و ایشون بهشت رو پیاده کرد ولی کشتن ایشون رو درحالیکه حق از باطل جدا شده بود و دین خدا اجرا و هیچ موجودی از جن و ملایکه از شوق لقاء نیست مگر نفس پلید یک انسانی بزرگوار و رقیب نزدیک شده که اینکار رو میکنه و دیگه خدا نمیگذره ودعصبانی میشه و قیامت رخ میده به خاطر کشته شدن ایشان و درمورد کفر محض صحبت شد بله کسانی که امام علی علیه السلام رو دیدن مثلا خوب کافر میشن کسی که امام زمان رو ببینه تمام نور خدا جمع شده در ائمه وجه الله هستند بعد متوجه میشه خدارو درست نپرستیده اگرم کافرم نشه و راه راه هدایت امامانه نه راه راه خدایی که در عرفان بالا و مقامات و درجات بالا کافر میشن بهش بدون استاد راه و بزرگترین راهنما یعنی اونقدر زجر کشید و بزرگ شد و بزرگترین استادها و رزاقترین معنویات شد متکبرانه وزنانه تا امامش رو دید و شناخت و بعد کفر و قاطی میکنه طرف دیوانه میشود و عاشق و اون موقه همه ازش بریدن و ناامیده از همه و آقا خودش رو در دل طرف  میگه مندکیستم !!! درحالیکه ازکنارش عبور میکنی و می بینیش میگوید در دلت من کی ام؟!!!درحالیکه دیده بودیش عمری ونشناختیم آنگاه روح یکی شد هان حال گناه کن و کافر شو و امامت را داشته باش یا نه بشناس یا نه بخواه یا نه اصلا بگو خودش نبوده میل خودته فرصت داری هنوز هم بله کفر به امام زمان داریم کفر به خدا داریم کفر به نعمت خدا داریم کفر به قرآن داریم و... کافری هم مانند ایمان مراتب داره راه هلاکت!ولی چون مثلا جوانات حالشون متفاوته و یه روزه طی سالیان میکنن و بعد فورا کافر میشن خعلی این مراتب و مراحل و جایگاه ها مشخص نشده که مراتب کفر و ایمان چیست حالی حولیه و نمیشه هم فورا درمورد هرکسی قضاوت کرد چون هم متغیره کفر و هم سخته قضاوت برای مردم ممکنه توبه کنه یا مخفی باشه

شدت هدایت

داشتم به یه موضوعی فکر میکردم که هرکه ندونه میگه جبره داشتم میگفتم خعلی مسخره است خدا انگار دردنیا مارو سرکار گذاشته و بزرگمون جلوه دادهذو احترام کاذب داده مسخره است اگه خدا بخواد ما میریم بهشت و رستگار میشیم اگه اون نگامون کنه اگر اون رحمت بباره اگر اون دستمون رو بگیره اگه اون عاشقمون کنه یعنی ازبالا ،نه از پایین ،نه توسط ما یعنی به نوعی اختیار ما بشه خواسته خدا تا جبر رخ نده و جبر خدا این بوده که همه برن به بهشت حالا من تخصص ندارم باز کنم مطالعه هم نداشتم از پیش عقل ناقص خودم میگم ولی فکر کنم راست میگم دیگه اون تا نخواد ما چگونه اختیار داریم انگار یه نوع بدی و هوی و هوسی درماست به نام نفس که این دشمن خداست حالا بیا کنترل کن نه باید خدا بخواد اشتباه همینه یعنی نمیگم اختیار نداریم میگم هدایت دست خداست که ما پیشرفت کنیم یعنی کسی که در اعلی مکان بهشته یقینا خداوند بردتش و خواست خدا بوده و نظرش نه تلاش شخصی مثلا نماز خوندن هدایته خاص خدا ممکنه باشه اکر ریا نباشد و ریا برای کی بکنه آدم در نماز برای دوستش و ‌جاسوسا؟ میخام سر به تنشون نباشه وقتی جلوی خدام حالا بعد از نماز میگن ریا مشکلی نداره در غیر از عبادت خوشا آنان که دائم درنمازند پس ما باید به سوی خوبی قدم برداریم به سمت حرم به سمت مسجد به سمت قرآن و دعا اکر قدم برداریم این درسته والا اگر بخوای خودت تنهایی با فکر ناقصت و غیر الهی ودنفسانی و خودت و خودت از دعا چیزی بگیری خوبه ولی یهود هم دعا میکنه لذا از خودمونم نباید انتظار داشت باید سپرد به خدا و به سمت خوبی قدم گذاشت دیگه حدی که من دراینجا معلوم کردم برای شما عزیزان از طرف خدا قدم نهادن و به سمت خدارفتن هست تا دیگه خودش بخواد خوب از کجا میگی؟ از اینجا کهدمی فرماید هر کس با سرعت کم بهدسوی خدا بیاید خدا شتابان به سمتش میاد اگر کسی یک قدم به سمت خدا گام بردارد خداوند ده قدم به سمت اودمی آی اینم روایت که اولا اینطور نیست که خدا ده قدم بیاد تا ما یک قدم بیایم یعنی مسئله ی معکوس غلطه دوم شدت هدایت کهدآقاذتو بیا خدا کمکت میده.

the game is over!!!

خوب یه پست داشتیم قبل از پست شکنجه ها که به دلیل وضع خرابترش که سه پست قبلش بود نمایان شد باشد که شمام که میخوای بالا در جریان باشید که بدتر از فضای روان و عقیم شدن حالتی بوده که جاسوسی میشدیم و مثلا مانیتور کامپیوتر و بعد لب تاپو اینا ولی الان میخوام فضای بدتر رو نشون بدم و اون فضایی نیست جز فضای شیطانی و حکومت منافقان روانشناسان و جاسوسان و خلاصهذافراد جن و انس شیطانیذمن خودم بیشتر شامل جاسوسان انس شیطانی و شیاطین جن بودم که اینا جمع میشن و قدرت هم دارند در نظام متعصفانه یعنی زورشون میرسه و بحث جاوید همیشگی بشره یعنی ایمان یعنی تا شما خدایی هستی و خدا رو میپرستی و ایمان داره قلبت پ نور اینا نمیتونن تحملت کنند و از سحر و جادو تا دروغ و جمع میشن در زندگیت و جمع شدنشون باعث اختلاف در هر خانواده ای میشه یعنی صحبت سر دینه و بنده همش بحثام دینی و حسینی بود قبلا که شهوت داشتم الانم که دیگه خفه شد و اونا از این طریق آسیب نمیزنن لذا زندگی مارو زهر انار کردن منم خانوادتا قوی بودمددرذحدی در زمینه ی جن چون فضای جن زدگی در خانواده ی پدر بزرگم بوده و دیدم و چشم منم گیرایی پدربزرگم رو نداشت که چیزایی رو پشت تلوزیون بفهمم کی نشسته لذا مورد هجمه بودم و قیام از اینجا نبود و زمینه ی قبلی داشت ولی همینو میگم که ایمانذداشته باشی بهت حمله میشه و باید صبر کنی و پایدار و یا شیوه و رندی بلد باشی و روش مبارزه و همیشه این نیست که خودت رو در معرض خطر باندازی و جونت رو سپر کنی بلکه رندی شیطاین رو گول بزنی که هم دنیا و هم آخرت لذا این شیاطین جن در آسیب زدن به روح بنده هیچ کوتاهی نکردن و سیستم جن شیطان خعلی مزخرفتره و محاکمه ش خعلی الکی تره شما اینجا فحش بده کسی محاکمه ش میکنی تو دادگاه یعنی میتونی ولی اوناذاگه تجاوزم کنن انگار چیزی نشده و‌خعلی زد بنده فضا چیدن که به حول قوه الهی قوی شدم لذا شیاطین همیشه دشمن مان تا خدایی هستیم و اونا دیگه نمیتونن بیشتر از این آسیب بزنن وگرنه هیچ کوتاهی نمیکردند و جنگ حضرت آدم تاذحالا و فردا سر همین دین و خدا است دیگه و همیشه بوده و همه تحت نظر حالا این وسط تعدادی شیطان پرست شدن از انس ها و گول خوردند بدجور و رمال های شیاد که شما خبر دارید که قدرتشون کم شده الان و‌جلویشون رو گرفتند در حکومت سید احمدی نژاد تا حدی ولی اینا هتک حرمت بهدقرآن میکنن تا یاری بشن و همون آیه ای که گفتم که جن ها خودشون خوب میدونن که در محظر خدا حاظر میشن کهذگروهی نسبت میدن جن رو به خدا یعنی اینا قدرتی دارن که ما دندونیم میگیم کار خداست و از پیدا و پنهان خبر میدن و به کای اخلاق مارو عوض میکنن ممکنه و حدیثی هست کهدمیگه اگر شیاطین میزاشتن دعا و نمازای ما بالااذمیرفت حالا من یادم نیست ولی خعلی تاثیر دارن ولی شیطان کیدش ضعیفه و موقعی تاثیرشون بیشتره که جمه باشن و پلیس فاسد ما هم تبعیت کنهذو جاسوسی و‌فتنه و‌اینا ودجلویشون هم گرفته نشه که ما دیدم اینارو و پرونده و باری تمام شد دیگه.

یاد خداوند

برای اینکه خدا تو زندگیت جوان ها باشه یه گروه معتاد میشن همش میگن خدا یه گروه جوانم زن میگیرن تا نصو ایمانشون کامل شه و خدارو پیدا کنن البته گروهای دیگری هم هست مام اگه زن بگیریم زبونموم بسته و گرفتاری زیاده و دیگه نه وقت نداریم اونطور و نه قامت راست که بیایم اینجا درگیر شیم حالا منم یاد خدام مشکل داشت تا اینکه چندباری یاد خدا کردم البته اینکار درست نیست که هرچی شد بگیم حالمون رو ولی من با قرص خوردن حافظه و مکان عبرت گیریم از بین رفته و قاطم زدم درمورد خداوند اول اینکه توی سجده ی نمازم کمی دقت کردم و بی حوصله بودم و در فکر کاری و حواسم پرت بود ولی احساس کردم خدارو بزرگ نگرفتم یعنی به نوعی فکر میکنم خدا همیشه همرامه و نزدیکمه و هوامو دارهذودجام خوبه ولی غلطه یعنی درسته خدا از رگ گردنم نردیکتره ولی کسانی که خدارو میبینن با قلب و شاهدن و ناظرند که خدا ناظره برما اینا از خدا میترسنذو در حیرتند یعنی سجده که میکنه درخلوت ممکنه عرق بریزه از شرم نه از ریا و اصلا حال اشک داشتن المیه آیا؟نه اصلا تعجب کردن اینا نشون میده که خداوند رو حداقل از نظر بزرگی همه جا است یعنی اندازه هم بگیریم کودکانه میگیم همه جا یعنی کودکانه هم فکرمون غلط باشه هیچی نیستیم حالا از این خدای بزرگی نباید شرم کرد؟ به خودمم مثلا میری کنار کوه اول نمیگی کوه به این بزرگی حالا من نمیشناسم علمی فواید و نوع سنگ و خاک و گیاهاش ولی حواسمون هست ریزش نکنه آتش فشانی چیزی بهمنی چیزی یعنی اگه ما خداوند رو سجده میکنیم ولی بزرگ و‌ترس نداریم این جهالت و ضعف ایمانه و بعدا تو‌قیامت و بعد مرگ میفهمیم چه آدم بدی بودیم پس توجه کنیم به بزرگی خداوند البته به خودمم خوب یه دونه لاکپشت هم خریده ام دیشب بعد لاکذمحکمشو نگاه کنی میگی چه کسی به فکر این موجود ضعیف بوده بلکه شانسکی که آفریده نشده برای قشنگی باید توی نشانه ها هم بیدار شیم و خدایی باشیم حالا من دو مرتبه یاد خدا کردم و خعلی کمه یاد عظمت خدا که خعلی زیاده اصلا 

توطئه معکوس

یه مسئله یذدیگر مریتاریسمی اینه که پرداختن به جزئیات رفتار من و شما و قضاوت کردن به سود خود و بستن راه و نگران کردن تا جنایی شدن در دروغه محضه یعنی من تلوزیون نکاه کنم آب بخورم اصلا زندگی کنم و بخوام رانندگی کنم هرچه به این صورته که پرونده ی روانی جاسوسی دارم که منو از کار و زندگی براساس قضاوت های دکترین انداخته بود و من هشدار دادم که قضاوت نکنید مخصوصا از روی ظاهر که آقا چقدر زندگی ما مختل شد سر این قضیه در دین هم همینه ببین یه روایت های بی مدرک صادر میکنن که اگر مدرکشم صاف و درست باشه میتونه سیاسی باشه میتونه مختص یه زمان یا یه دوره یا یک مرحله ی کار باشه بیخودی یهودی کشی چه معنایی داره اصلا روایت امام زمان خوب خودش حی و حاظره بیا دلداری بده نه آینده رو کشف کنی و‌به تعویق باندازی حظور ایشان را چون از آینده خبری پیدا کردی این برای امیدش خوبه وگرنه دست امام زمان بازتره از امامان قبل در تحولات امروزی چون تحولات گذشته ی امامان و اخبار آینده ی ایشان اولا مخصوص درک همون دوره است وگرنه از صنعت امروزی که نیست همش که بله هواپیما میاد اینا خودمون میرسیم در ثانی امام زمان امروز تابع فکر و سیاست غلط ما نیست بلکه خودش باهوشترین و نوین ترین افکار داره که ممکنه نظرش عوض بشه طبق قضیه ای اینطور نیست که ما آینده ای تصور کنیم که دلمون بخواد بلکه انقدر اراجیف ساخته ایم که میخایم قالب کنیم فکر غلطمون و انقدر قوی هست این روایات که تا بهذحقیقت نرسه دست وردار نیستیم و اصلا تقدیر رو براساس چرندیات تغییر دادیم و میدیم حالا ممکنه غلطم باشه ها ولی کارا عقب میمونه سوما اون امامی که این اخادیث رو گفتهاول به فکر جان و زندگی حضرت بقیة الله بوده است که مثل امامان دیگر شهید نشه و گفتیم ممکنه تاریخدتکرار شه و سید یمانی مثلا همیشه باشه و جابه جا بشن و یه بارم گفتم اصل شناخت حضرته اینو نگفتم بلکه گفتم کسی که امام زمان رو‌نشناخته عرفا خرش میکنن میاندازنش وسط تا مردم رو جمع کنه قیام کنه یعنی اکر سید حسنی اومد این از مراجع تقلید بالاتر نیست بلکه عرفا خرش کردن و امام زمان رو اولش نشناخته بودهدتا اینکه به اهدافشون برسن شاید اینطوری قبلا گفته بودم منتها کار از دستش زیاد بر میاد و توی چشمه سید سفیانی یا سید حسنی و یمانی بعد مردم فکر میکنن از همه بالاتره ولی اینطور نیست به نظر بنده.

بداندیشی مفرط

یه مسئله ای هست که خودمم مشکل دارم یعنی یه مشکل و انحراف دیگری است که دارم خودم و اون یه مسئله ای است بسیار مهم که خودمونو به نفهمی زدیم و اهمیت نداره برامون یهو میبینی که میگن شیر نخورید که پالم داذه بعد میپیچه یهو همه جا اونی هم که پیره و سواد نداره و تلوزیونم نگاه نکرده براش اهمیت پیدا میکنه و رونق پیدا میکنه و همه جا میپیچه ولی چطوره که این خبر مهم غدیر خم برای ما اهمیت نداره و در زندگی و جز تفکرات و اعمال ما نیست و اصلا من خودم درکش نکردم و مسئله ای به این بزرگی برام جایگاه یه بچه سنی که نه بلکه شیعی نداره که خدا قبول کنه که باشیم شیعه یعنی همین الانا لقلقه ی زبونا نیست و هرروز صحبت نمیشه که آقا شما حواست جمع باشه پیامبر می فرماید دو‌چیز گرانبها گذاشتم عترت و قرآن حالا هرچی میخوای بچسب به قرآن نمیشه کافی نیست نمیگیری نمیفهمی لذا اصلا ما خودمون مشکل داریم دیگه چه برسه دشمنان و سنی ها اصلا همین الان نمیفهمیم ولایت امیرالمونین چیه و چطور باید چنگ زد اصلا میگیم امام علی علیه السلام دوره اش تموم شد و شهید شده رفته یعنی تا این حد کوریم و حق رو در دل نابود کردیم که ولایت امیرالمومنین برامون اهمیت نداره و بلد نیستیم و ناآشنا که ولایت اصلا چی هست؟!!! یه مسئله ی به این مهمی رو که پیامبر به جمع کثیری از مردم گوشزد کرد رو بیخیال شدیم و اگه درست شده بود و‌مهم بود و عمل کرده بودیم این همه جنگدو خواری و ذلت نداشتن مسلمانان و‌ برای حتی کفار هم دوران خوبی میزاشتیم 

ردیات

اول بگم گناه بزرگه و گناه کوچک نداریم ولی شیاطین بزرگش نمیکنن و حالتو میگرن ولی سرزنش بار ممکنه حالت رو بگیرن و تاثیرشون رو بزارن و جن زن هم اگه کار بد کنیم مثلا ناراحت میشن اگرم سیمشون به عقل من و شما و قلبمون وصل نباشه میگن طرف مشکل داره یعنی یه نوع آرامش فضا رو باید براشون چید به طوری که بتونن سلطه و اثر رویمون داشته باشن وگرنه ما مریضیم و سیستم هم سیستم ملکوتی نیست سیستم جنی و شیطانیه و هرکه داشته باشه قدرت داره مثلا من یادمه حالا نمیگم قبل از که عقیم بشم و نیازمم به درگاه زنی نبردم و گذشت تا راحت و عقیم شدم ولی اون موقع که وضعم خراب بود صورتم و خودم جذبه داشتم و قدرت و شما هم شهوت داشته باشی دورت جمع میشن فرمان میبرن و اگه اخم میکردم یا میخندیدم ازم حساب میبردند و سیاست و اوضاع و فضا عوض میشد و جنب نمیتونستم بخورم و همش خجالت و سرزنش از شهوت ها و توبه هم میکردم یاری میشدم تا اینکه حسودی کردن وگرنه اینا چشم ندارن ببینن ما خوشحال و شنگول و شادیم ولی الان فضای حسادت کمتر شده منم درس نمیخوانم و رقابتی نیست حالا خلاصه چی داشتم میگفتم بله شما نمیشه غیر متناسب به حالتون صحبت کرد و باید بعضی چیزارو کشف کنیم تا حالشو داشته باشیم مثلا من بهتون میگم از زور اینا هم که شده حالا اینا هم به کنار که چشم ندارن بلکه بشین بعد نماز که ذکر تسبیحات گفتی یه تسبیح هم این ذکر رو‌بگو که خدایا دوستت دارم یا بگو خدای مهربون من صدبار خوب این بستگی به حال معنوی من و تو هم داره نمیشه زورکی گفت خلاصه اینارو نمیخواستم بگم الان داشتم دعا میخوندم متعصفانه متعصفانه من بیشتر اوقات برای خودم دعا میخونم که حالم خوب شه یا گناهم ولی راستش اینبار دیدمدفضا بده به این قصد دعا رو‌باز کردم تو تبلتم خلاصه برای کسی دعا نمیکنم ولی اینبار سبک شدم و راحت و از کارم خشنود شدم چون یه بیماری رو که شاید هنوزم بستری باشد رو درنظر گرفتم و به یاد ایشان برایش دعای توسل خواندم درحالیکه در ذهنم بود و فکرم که خوب شه و دلم براش سوخت کمی منی که اصلا سنگدلم و هدفدار دعام رو خوندم و همین که شما بشنویم که کسی بیمارستانه مسولیت داریم و گوشزده دیگه کاری کنیم که اگه خودمونم بردنمون بیمارستان خیالمون راحت باشه از بابت معنویت چون مثلا شاید مرتب کسان دیگر رو دعاگو بودیم حتی مرگمون هم در مورد عالم پس از مرگدخیالمون رو‌راحت کنیم با دعا و خیرات برای مردگان که جایمون بدن و هنوز دعای پدر و مادری که مرده اند اثر زیاد داره گرچه دردسترس نیستند و از خودمون بیرون بیایم تا پرواز کنیم و دعامون حتما میرسه ولی چرا همش میخوایم با دست خودمون پیشرفت کنیم لذا ب ای دیگران و‌به یادشون دعا کنیم و ارتباطم ممکنه برقرار شه و چیزایی هم بفهمیم و متصل شیم اگه حافظتون مثل من خراب نباشه مثلا من خودم که رفتم حرم شاهچراق یا امام رضا علیهم السلام میدیدم که میتونستم طوری باشم که از الان که توی حرم نشسته ام و نزدیک به قبور مطهرم نزدیکتر باشم حتی یعنی شاید زیارت نامه و سلام از دور دادن فضیلتش از اینکه خواب باشیم در حرم بیشتر باشه و دل هایی که از دور با امام رضا علیه السلام دل دادند جلوتر از مان لذا حواسمون باشه که کار با خودمون درست نمیشه ما چه کاره ایم اصلا؟؟

از رهگذر خاک سر کوی شما بود.         هر نافه که در دست نسیم سحر افتاد 

بدروش

یه انحرافی پیدا کردم در رابطه ی زن با مرد یا بلعکس منظورم تو رختخوابه ها پس میدونم گوشتون تیزه منم زنی نداشتم ولی یه ایرادیه باید رفع بشه اما مقدمه حدیثی است که می فرمایند که اگر نیازتو به بندگان خدا نگی خدا یه طوری خودش نیازت رو رفع میکنه حالا حدیث رو کامل نگفتم ولی اما اینکه حالا پس فقرا رو چی پس حالا پس زن نگیریم دیگه پس؟!! چطوره؟!! میبینی نه نظرت رو باید بالاتر بگیری یعنی میبینی حدیثه که فقیر رو نران و کریم باش ازاونور فقیر بودن رو درموردش بد صحبت شده در اسلام حالا چطوره ؟!میبینی که فقیر بودن همیشه هست تا به ابد یعنی اگه بخوای بفهمی طرف زرنگه باید تنبل رو دیده باشی خعلی هم نظرت تنگ باشه اینکه فکر کنم فقر در قرآنم اومده و بعد از مرگم بعضی ها در مضیغه اند و فقیر و بی چیز میمونن که کار نداریم ولی شما نگاه کن در امامزاده ها و حرم ها زیاد شده این عقب مونده های بهشتیه ذهنی رو دیدم که شغلشون فقیری نگیم ولی خعلی خوشحال و آبرومند پول میگیرن ولی هیچ وقت ندیدم بگه گشنمه نمیدونم بیمار دارم مگراینکه پرش کرده باشن و یادش داده باشن پس فقیری میتونه شغل باشه به شرطی که نری پیش کسی و عجز و ناله کنی و زنگ بزنی خونه ی مردم و هزار دوز و کلک بلکه آبرومند بشینی سرجات حالا شایدم ناتوان بوده باشه حالا درمورد زن و مرد چی اینجا همون نکته ی ظریف اینه که مرد نباید نیازشو به زنش بگه خوب اگه بیافته روی زن اصلا ممکنه له بشه طفلک اینو میگم که زن باید بره برای رابطه ی عشقی مشقی سراغ مرد و حالی بهش بده ولی ما میبینیم که مردای ما زن پرستند و اونا حال میدن به زنشون ولی اسلام میگه اگه بشه کاری باید کرد که زن مردش رو بپرسته که عجیب این روایت که یه کم تغییرش دادم لذا مرد اگه مرده نباید از فیلتر رد شه و صبر کنه و نیازشو نگه و به سراغش نره ولی همه ی زن ها این عقیده رو ندارن که مرد اول خودش به سراغشون نره و میگن که اشتباست در حالیکه بعدا بینشون اختلاف و اشتباه و گناه رخ میده و اول ماجرارو نگاه نکن.

تواضع بیشتر درنماز

چند روش تواضع رو میگم تا نمازمون باحالتر بشه چون کسی که نماز میخونه احتمال تکبرش و عجب و ریا بالاتر میره و خوشبین میشه نسبت به خودش لذا ما باید اولا بدبین باشیم نسبت به خودمون و گناهامون رو فراموش نکنیم که چه کارای بدی کردیم و شرم نکردیم لذا باید هنگام نماز حافظه مون درمورد شرایط بی حیایی مون و حیوانیتمون قوی باشه و طلب مغفرت کنیم از خدا درحالیکه شرمساریم دوم کار اینه که شکر کنیم خداوند رو که اینم باعث میشه از غفلت درآییم و تواضع ان شالله زیاد شه و خودمون رو دیگه همه کاره ندانیم و شکر خدا کنیم که خدا خودش داده بهمون و مال اوست پس راضی هستیم به شرایطمون که میتونست خعلی بدتر باشه پس شکر خدا سوم اینکه برای دیگران دعا کنیم در نماز مخصوصا نماز جماعت که خدا نظرش به جمعه میبینی طرف داره برای خودش مثلا در قنوت دعا میکنه ولی شما ها حواستون به اونه نه به خودتون لذا سبقت میگیری همینکه به یادشون صلوات بفرستیم خوبه و اصلانم توهم نیست بلکه اگه رحمت خدا قطع شه میخوای چه کنی؟ لذا کسی که برای دیگران دعا کنه داریم که فرشته ها براش دعا میکنن و دعای فرشتگان هم قبول میشه لذا یه نوع زرنگیه و زود بخشیده میشیم با دعا کردن برای دیگران اگر هم برای بزرگان دعا کنیم که سیممون وصل میشه به بالا و خدا و اونا منبع رحمت الهی اند و سبب پیشرفت و تواضعمون میشه و اون روایته رو چندین بار گفتم معنیش رو که مردی که تواضعش بیشتر باشه مردتره ولی زنان برعکس باید بیشتر تکبر داشته باشن تا خانوم تر باشن

مخدنده

به هر حال اونایی که سر کلاس حواسشون جمع تره و توجه دارن به نکات و میفهمند و باهوش ترند بالاترن تا یکی مثل من نکات فیلم رو نمیفهمه و دنبال خودش میگرده تو فیلم یا دنبال خنده یا انحرافات یا صرفا مسخره و ایراد فیلم یا محروم کردن فیلم مورد نظر یا گیر دادن خلاصه باید اولا به قرآن انس بگیریم ینی طوری بشه که آبم میخوایم بخوریم یاد یکی از آیات بیافتیم و لقلقه ی زبان و بیاد به ذهنمون دوما باید هنگام قرآن خواندن تفکر کنیم تفکر یعنی تاثیر بزاره رویمون و تحولی رخ بدهد و یعنی درگیر بشیم ما مسجدم که بریم باید با شیاطینم اگر درگیر نشیم با فرشته ی خداوند درگیر شیم خلاصه همینکه ما مبتدیان مفهوم عربی قرآن رو بفهمیم یا یاد بگیریم برای ما ابتداش خوبه و باید زیاد سراغ قرآن بریم تا انس بگیریم و پشیمونی هم اصلا نداره و باعث هدایتم میشه قرآن هدایت خاصه هم ولی نمی دونم چرا هی کم رجوع میکنم حتی نگاه هم به آیات کنیم و ترجمه هم توجه نکنیم و روخوانی کنیم فقطم اثر بسیار زیادی میزاره هرکس با یه چی حال میکنه یکی ماشین یکی زن یکی عکس یکی فیلم پس بدونیم باید حالتی نصیبمون شه و یکی از آرزوهامون این باشه که با قرآن انس بگیریم و نه که مقدس نمایی بلکه قرآن خواندن اسارت نیست بلکه کمال آزادی است و اصلا عار و بی کلاسی نیست که بعضی ها انگار افت داره بلکه تمام علوم توشه و زشته نریم سراغش و ممکنه الان نفهمبم ولب بعدها حتما اگر انس هم بگیریم در جهات دیگر پشیمان میشویم که نگاه کن خدا گفته بودا ما نفهمیدیم یا توجه نداشتیم و من خودم گفتم نکات رو نمیفهمم و باید یه انقلاب و درگیری یعنی تفکر رخ بده نه که ساده گذشت و یا دنبال مادیات و دنیا بود تا جایی که لابد کور میشیم بله ما خعلی چیزارو نمیفهمیم و ممکنه سطح دین و فرهنگ و ادب و تفکر و فهم و شعورمون خعلی کم باشه مانند یه بی سواد و یک با سواد یا بهتر بگم یکی که نکات رو میگیره و پخته است و یکی که مثل بچه دنبال بازیه و عقلش رشد نکرده باشه وگرنه انقدر الان وضع وبلاگم نابسامان نبودش و هرچیزی هم نمیشه گفت در ضمن و این پرحرفی های متن و تعداد زیاد پست نشانه ی عقل و خرد بنده نیستا الغرض

بازورکه درست نمیشه

ببین من مثلا پست قبلی رو که بدوبیرا گفتم به خودم نقشه و حیله و نیرنگ خاصی نداشتم و نمیخواستم که یهو یهویی خودم رو جا بزنم در قلب کسی و قالب کنم و تحمیل کنم در صورتیکه در سیاست مشکل رو میبینن و میشینن جمع میشن مذاکرات هسته ای و اینا از خودشون دروکنند وای این در کارای فرهنگی اجتماعی کاملا اشتباهست حالا من کاری به اسید ندارم ولی اگر نقشه بکشی که یارو رو محدودش کنیم تا حجابش درست شه و برنامه براش بچینی نتیجه ی عکس و فتنه ای داره لذا شما برای مسجدی کردن برای نماز جمعه ای کردن برای حجاب اصلا نباید برنامه و نقشه و محدودیت بچینی بلکه باید مخلصانه جلو اومد خودش عقل داره باید کار روی دین و ایمان کرد نه روی سیاست و فتنه و نیرنگ و حقوق و مانعیت چیدن آهای حواستون کجاست پ؟؟!!با زور که درست نمیشه ولی باز بعضیا هل میدن یارو رو به سمت خدا و دین که اینم درسته و توفیق خوبیه که بعدا که وارد شد میگه چه خوب شد اومدیم حرم چه خوب شد به سمت خدا هلمون دادن و پشیمان که نمیشه نورانی هم میشه و یه نوع امر به معروف اینطوریه

تردد تردید

نگاه به نامحرم تیری از تیرهای شیطان است که مسموم می باشد.

نگاه به نامحرم تیری از تیرهای زهرآگین شیطان است، هرکس از ترس خدا از آن بپرهیزد'خداوند در پاداش ایمانی به او می دهد که شیرینیش را در قلبش احساس کن

این دو حدیث رو نگاه کنید تا بگم اینکه در خارج یه قانونی هست که میگن دیگه زیره هجده سال به فیلم های پورنو نگاه نکنن و درایران هم زیاد پرسیده میشه از مراجع ولی پاسخ قیام گرا و کوبنده نمیدن که آقا ماهواره رو حذف کنید که دین رفت و جهاد کنید و قیام لذا نکته ای به ذهنم خورده که من اگه نکته رو بگم شما میگی شیطان زده ام و باید شلاق بخورم و ترویج فساد من زیر هجده سال رو نمیگم لذا و بالای هجده سالم بستگی داره نگاه باشه یا گناه یعنی مرد و زن میتونن فیلم بدبد نگاه کنن یا نه من خودمم عقیمم و ضعیف النفس محض همین میگم لذا میگم جاهلم و علم ناقص جهله من فقط درمورد یه عده ای خاص صحبت میکنم که حیای درست و حسابی ندارن و یا ایمان دارن و یا تقوا یا زن درست و حسابی ندارن و در حال جنگ با نفس اند ببین خودارضایی گناهه بدیه ولی من مشاهده کردم در فیلما که مرد و زن هنگام عملیات مرتکب میشن خوب تاثیر بدی داره حتی در نسل من میگم طرف باید خودش رو هم امتحان کنه اگه میجنگه و در خطره اگر متقیه که هیچی اصلا میگم ریزه کاری زیاد داره ولی یه نکته ای داره که میخوام نشنیده بگیرید و اون اینه که آقا تیری است از جانب شیطان نگاه به نامحرم عزیز جان تیر که خودش بد نیست تیر شیطان بدرد ما هم میخوره لذا آمریکایی ها موشکاهای قاره پیمایی دارن که ما آرزومونه ولی اوضاع وقتی بد میشه که تیر بخوره به بدنت و زخم بشود یعنی خدایی نکرده گناه کنی اگرچه نگاه به نامحرم حیا میخواد و ممکنه همینم گناه باشه ولی توی این اوضاع نگاه کنید جوان ها دارن فدا میشن باید اگر جنگجواند دشمن شناسم باشه و این یه تلنگری به نفسه ولی اگر تبدیل به زخم و گناهذشد که احتمالش خعلی بالاست اونوقت خطرناکه یا اون روایت دیگر از مسمومیت صحبت میکنه که انگار میشه تعبیر کرد که نگاه به نامحرم مانند بمب شیمیایی غیرمجازه!!!ولی سلاحه و باید آزمایش بشه تا راه های درمان کشف حتی روی انسان های حیوان شده یعنی حیوانات بر روی شون آزمایش میشه گازهای مختلف موش آزمایشگکاه و آدم ضعیف النفس.موشکم میدونید بلخره باید آزمایش شه تیرها تا استاندارد باشه ولی نباید تو آزمایش آسیب بزنه مخصوصا اگر تیره دشمن باشه باید چک شه و حتما آزمایش شه و اطمینان و من دیشب داشتم اتفاقا فیلمی رو گذاشتم از زیر آسمان شهر که برزو فضانورد بود آپلود کردم در آپارات و شعر جالبی داشت چیزی میگفت شعره که شاید اینطوری بود مضمونش که... بعد از سی سال دوری از ایران برگشتی حالا که با موشک هستی دستت رو بزار تو مشتم...شعرشو یادم نیست فیلمای جالبی میرارم آدرسشم اینه WWW.aparat.com/mandaronto این خطش هم که اینطوری شد به خاطر حدیث هایی است که اول متن گذاشتمش و کلیپای خودمم آدرسش اینه در ضمن WWW.aparat.com/12eza

اتمام حجت کامل

ببین ما قوی هستیم خعلی هم کشور قوی ای هستیما ولی به نظر من چیزی که خطرناکتر از منافقه در لحظه ی فتنه ها چیزی نیست جز جهالت بعضی ها یعنی آقا من که شمارو بیدار کردم که مثلا خدا آیه دارد که لا تجسسوا و تجسس به هر نحو گناه و حرامه این دیگه شما بیدار شده ای و اتمام حجت شده و آگاهی دیگر و اگه باز اصرار برگناه کردی خلیفه ی مسلمین و ولی امر باهات برخورد میکنه و حتی جنگ ولی اگر درجهالت باشی که آمریکا هم داره جاسوسی میکنه و مام میکنیم و عیبی نداره اینجا شما آگاه نیستی و کاریتم نمیشه کرد چون خشک و تر میسوزه و اصلا جنگ کردن به معنای فتنه است من خودمم دچارشم بارهای زیادی شده که آگاه یافتم درمورد شهوت رانی باز سرم به سنگ خورد حتی نوشته هم دارم که درموردش صحبت کردم باز میبینی هیچ و اتمام حجت شده و ممکنه اصرار برگناه باشه و عناد باشه و برای این آدم راحت جهنمی میشود پس یکی از کارهای ما اتمام حجته و کاری که صورت میگیره متعاقبش گروه درست کردنه که گروه جاسوسی درست میشه و فتنه گرا یه جا جمع میشن و حق از باطل جدا میشه و امام زمانم برخورد میکنه با این گروهایی که با اتمام حجت ما درست شدن اگه خیالاتی نشم.

پول پاره؟!!

نصو شبی البته صبحی الان ساعته پنجه دیگه کم کم دارم بازیه کلش میکنم و فلسفی شدم باز داشتیم سکه جمع میکردیم به ذهنم خورد که سکه بالقوه همه کار باهاش میشه کرد و با پول حتی میتونی رضایت خدارو بدست بیاری علاوه بر نیاز مادی رضایتی که اگه بدست بیاد دیگه چی میخوای اصلا فی الواقع؟ ولی پول بالفعل بدرد هیچکه نمیخوره و یه کاغذ بدرد نخور کثیفه چرک کف دسته یعنی پولت به درد اونور دنیا یعنی آخرتت نمیخوره که بتونی ببری اونور چیز بخری حساب و کتاب اونور اعماله که ما توجه به عمل صالح نداریم و برای عمل صالح هم اینجا پول نمیدن فی الواقع چون برای خداست و خدا نمیخواد چرا بالفعل میشه مثلا تو تاریکی یه اسکناس دراری و آتیشش بزنی ولی میگن دیونه است یارو یا با سکه شاه دزد بازی کنن که میگن بچه است ولی حالا در نظر بگیر یه کیلو سیب زمینی سرمایه ات باشه و تبدیل به پول نشده هنوز یا نتونستی پولش کنی این باید ارزشش از پول بیشتر باشه پول کاغذی دیگه پول هم داره خارج میشه شده عدد و رقم کارتی و حساب بانکی و خوارتر شده وضعش من این همه زحمت بکشم گوجه بکارم ارزشش از لحاظ بالفعلی اصلا به چند تا رقم و حساب و پول نمیخوره ولی راضی کننده است بالقوه و ما میتونیم بالقوه هرکاری با پول بکنیم یعنی بهتر بگم راضی نشدم بلکه گول خوردم در دنیا و این عرق ریختن من در اسلام جهاده در راه خدا و خدا اجرشو میده نه پول!!!!البته بهشت خدا براساس معادله ی زحمت ما نیست و خدا از فضلش میده حالا ممکنه ما الان خعلی آدم بزرگ و خوب و کاردرستی و متقی باشیم ولی بهمون خوش نگذره که همینم نسبیه خوشی و دردم بکشیم و دنیا پدرمونم درآره ولی بهشت دیگه خدا میده وگرنه اصلا عمل اندک ما به اندازه ی اجر اخروی نبست پس باید صفات خوب داشته باشیم که خدا خوشش بیاد بالاتر بریم وگرنه یه بچه ی دو ساله بمیره مقامش بالاتره یا من و تو اصلا حساب و کتابش برای فرشته های خدا هم ممکنه سختر باشه که حساب کنن کدوممون بالاتریم فقط خدا

سیروند

خوب امروز یه خورده ناخوش احوال و مریض القلب بودم به خاطر کارام دیگه شبی وقت اذون رفتیم یکی از حرم های شهرمون که سه چهارتا نکته ی اصلی توی دلم خورد در عرض اکی ثانیه تو حرم و ما همیشه به دلمون میخوره این نکات منتهی گوشمون کره و قلبمون قبول نمیکنه و حیوانیم ممکنه که توجه نداریم البته خودمو عرض می نمایم نه شمارو خلاصه یکی از نکات این بود که این همه پرونده ی قضایی داریم اینا خفه شدن در دم که ما دیگه تقلید نکنیم این جنایات رو و یاد نگیریم و شاید نشه برای عموم باز کرد تا درس عبرتی بشن که اینا هم مثل ما آدم های عادی و ساده ای بودن که مرتکب به قتل شدن مثلا حالا شاید از روان نشه باز کرد ولی موضوع عاشقی رو باید باز کرد یعنی یک جوانی مثل من اگر عاشق دختری بشه فکر میکنه فقط خودش این حالت رو داره و کور میشه و حقایق رو نمیبینه نمیگم فیلم بسازیم بلکه روایات واقعی عشق واقعی که عاشق یه دختر شده و یا پسری عاشق دختر شده و احساسات و عواطف و لزوما اشتباهات خودشون رو باید برای ما بگن که چه طور کر و کور شده بودن در عشق مجازی و حقایق رو ندیدن حالا همین رمان ها هم خوبه ولی تجربیات رو جوان باید بدونه تا فکر نکنه خودش و این حالت و غرق بشهو هیچی نبینه دیگه تا اینکه فکر کنه خودش فقط گرفتار بوده شده  این یک دوم برمیگرده به خودمون که باید تکلیف خودمون رو در قبال عشق به دختر مردم و اون عشقی مجازی که ته قلبمونه روشن نماییم که عشق به ائمه یا دختر مردم آخر؟ یعنی من خودم یه اشتباه شیطنت انگیزی کردم در یه شبکه ی اجتماعی و نوشتم یه جمله ای رو اینکه چون پیامبر (ص) فرموده اند که دختر رحمت است پس من دخترارو دوست دارم به شرطی که پررو نباشند خوب این نشون میده ته قلب منو یعنی الان شما هرچقدرم گنهکاریم باید معلوم بشه آخر عشق امام رضا یا اون دختره یعنی باید خودمون توسل کنیم و‌اماممون رو صدا کنیم من حالم خوش نبود داشتم تو حرم استغفار میکردم چند نفر رو وسیله قرار دادم و دعاشون کردم بعد نماز متوجه شدم دارم ریشخند میشم از سوی امامزاده که چرا ایشون رو در نظر نداشتم که به بزرگی ایشون خدا ازم بگذره یعنی ما باید انتخاب کنیم عشق رو حالا اگه دورم هستیم و‌بی آبرو لااقل میتونیم در دل آقامون رو صدا کنیم تا عاشق مسحور و جادو شده ی دختر مردم باشیم و اگر این رشته عشق بریده بشه هم به غیر معصوم متعصفانه این زنا بیشتر به سمت ما ممکنه جلب توجه بشه که خدا باید یه توفیق دیگه بده که گنهکار نباشیم و‌متقی باشیم تا حواسشون پرت شه و خدایی باشیم اینم نکته ی دو که اماممون رو صدا کنیم و‌ به فکر امامون و‌حتی حرم ها و مکان های مقدس اونجا اگر نمیدونیم چه طور یادشون باشیم به یادشون باشیم و تکلیف رو مشخص کنیم و به بالا فکر کنیم و آخرین نکته هم اینکه من نماز میخوندم حواسم به تبلتم بود که یه وقت ندزدنش و وسواس داشتم غیر مورد یعنی بی مورد بعد تو‌دنماز چشممو بستم تا راحتر ذکر بگم باید راه رو بست پس نه اینکه راه فساد رو باز گذاشت و خودمون رو اصلاح کرد یا صبر بی مورد بر اشتباه کرد که حالا باید به بدی ها عادت کنیم و‌ اینا نه باید خودت راه رو‌ببندی بر نفس تا نری ما که معصوم نیستیم میل داریم اینم تو نماز فهمیدم که معراج مومنه و از تو‌نماز باید اشتباه خودت رو پیدا کنی اگر متوجهی 

ظاهر و باطن فتنه

وقتی میریتاریسم ظاهری رو میبینی که نباید گول خورد اینا سردمداراشون علی الظاهر در آمریکا مقیدن به یه چیزایی به یه اصول هایی ولی شما نگاه کن سربازان آمریکایی وارد عراق که شدن چه فسادهایی داشتن و اون همون آمریکایی است که دشمن و شیطان بزرگه انسی است که آقا اینا سربازاشون به هیچکه رحم نمیکنن و کار و فساد بدون محاکمه انجام میدن و اکثرا خرابن ولی محدود بی عرضه یا خوب هم تو سپاه میریتاریسم غرب هست که توجه بشه حکومت ما شکست بخوره دینی برامون باقی نمیزارند گرچه بنازند همش به حقوق صاف و پیچ خورده بشرشون اینا حرفه و ما خودمونم تجاوز کنیم به مملکت دیگه معلوم نیست سربازان چه کارند و چپاول نکنن کما اینکه پادشاهان ما حمله میکردن که الان حکومت ما بازدارنده و اسلامی است خدارو شکر ولی میریتاریسم باطن چه؟ یعنی با شیطاین جن و جادوگر انس که اینا همیشه هستن و طبق آیه اگر غافل بشی از یاد خدا فورا شیطانی قرین شما میشه و میدونید دیگه شیطان دشمن مومنه و هرکار بربیاد میکنه ولی اختیارش دست خودش نیست همین شیطان ممکنه شما یه ذکری یه کاری بکنی همین شیطان روانی و جادوگر عاشقتم بشه و‌نوکریتو بکنه ولی در کل شیطان دشمن ماست و دیگه مثل میریتاریسم ظاهری نیست که با چاقو جلوی پلیس حمله کنه بلکه کاری میکنن که کسل و ناامید شیم و خودمون خودمون رو بکشیم و عجب قرصایی در ظاهر و عجب وسوسه های میریتاریسم باطنی ولی اختیار ندارند ممکنه در شرایطی دوستت داشته باشن و حالی به حولی اند ولی دلشون برای من و شما نسوخته و توجه کنید که کسانی که نماز میخوانند در معرض زندان رفتن و‌خلاف و فحشا خیلی کمترن و حتی آسیب روان دیدن و خودکشی چون بلاخره ممکنه یادی از خدا باشه و موفق و مومن بشن ولی اگه ذکر و یاد خدا نکنی بعد دیگه در معرض خطری و زندگیتو اینا سیاه میکنن ولی کیه که از نور خدا بدش بیاد؟ اینا جمع میشن و آرامش میگرن از نور مومن و خوششون میاد در کنارت باشن ولی خوب دیگه شیطانند گرچه ابلیس هست در قرآن که دشمن قسم خورده ماست ولی خودس میگه تسلطی بر مخلصین ندارم یعنی نوکرشونمدهستم و اوما بر منه ابلیس مسلطن ممکنه اینطور معنی ای هم بده خلاصه جادوگرا حقه و دستگاهشون خیالی نیست و آدم رو گیج و محسور میکنن و اثر دارن و ناامید میکنن ولی اگر شما مقاومت کنی و یاد خدا باشی برعکس میشه برنامه شون یعنی شما نه تنها خودکشی نمیکنی بلکه قوی هم میشه روحت مثلا در مقابل خشم و روانی شدن ولی آدمای کافر شیطان راحت برشون مسلطه اونایی که نماز نمیخونن راحت فرمان شیطان رو میبرن و میشه هرسخن و فکری و تسلطی از جادوگر رویشون کار بشه ولی اینا دیگه نوکر شیطانن و بنده اش و دلیل بر کشتن و آزار نیست که شیطان بخواد بد باشه نه خودشون در سپاهشن

نفاق پیشرفته

مگر کسانى را که به نفاق برخاستند ندیدى که به برادران اهل کتاب خود که از در کفر درآمده بودند مى‏گفتند اگر اخراج شدید حتما با شما بیرون خواهیم آمد و بر علیه شما هرگز از کسى فرمان نخواهیم برد و اگر با شما جنگیدند حتما شما را یارى خواهیم کرد و خدا گواهى مى‏دهد که قطعا آنان دروغگویانند(۱۱)		أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِینَ نَافَقُوا یَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَکُمْ وَلَا نُطِیعُ فِیکُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّکُمْ وَاللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ ﴿۱۱﴾
اگر [یهود] اخراج شوند آنها با ایشان بیرون نخواهند رفت و اگر با آنان جنگیده شود [منافقان] آنها را یارى نخواهند کرد و اگر یاریشان کنند حتما [در جنگ] پشت‏خواهند کرد و [دیگر] یارى نیابند (۱۲)		لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا یَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا یَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَیُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا یُنصَرُونَ ﴿۱۲﴾
شما قطعا در دلهاى آنان بیش از خدا مایه هراسید چرا که آنان مردمانى‏اند که نمى‏فهمند (۱۳)		لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِی صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا یَفْقَهُونَ ﴿۱۳﴾
[آنان به صورت] دسته جمعى جز در قریه‏هایى که داراى استحکاماتند یا از پشت دیوارها با شما نخواهند جنگید جنگشان میان خودشان سخت است آنان را متحد مى‏پندارى و[لى] دلهایشان پراکنده است زیرا آنان مردمانى‏اند که نمى‏اندیشند (۱۴)		لَا یُقَاتِلُونَکُمْ جَمِیعًا إِلَّا فِی قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَیْنَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا یَعْقِلُونَ ﴿۱۴﴾
درست مانند همان کسانى که اخیرا [در واقعه بدر] سزاى کار [بد] خود را چشیدند و آنان را عذاب دردناکى خواهد بود (۱۵)		کَمَثَلِ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِیبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴿۱۵﴾
چون حکایت‏شیطان که به انسان گفت کافر شو و چون [وى] کافر شد گفت من از تو بیزارم زیرا من از خدا پروردگار جهانیان مى‏ترسم (۱۶)		کَمَثَلِ الشَّیْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اکْفُرْ فَلَمَّا کَفَرَ قَالَ إِنِّی بَرِیءٌ مِّنکَ إِنِّی أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِینَ ﴿۱۶﴾
و فرجام هردوشان آن است که هر دو در آتش جاوید مى‏مانند و سزاى ستمگران این است (۱۷)		فَکَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِی النَّارِ خَالِدَیْنِ فِیهَا وَذَلِکَ جَزَاء الظَّالِمِینَ ﴿۱۷﴾

سلام بچه ها میخوام  یکم به این آیات که گذاشتم و امروز ظهر هم تلاوت و فیلم گرفتم از خودم و خوندم روش یه خورده فکر کنیم ببینم من مراجعه نکردم به تفسیر قرآن و همینطور از روی ظاهر و ترجمه میگم و چون یه عبارت هست در اشعار حافظ که حذف شده که ایشون می فرماید منافق سپاه باش لذا همه میدونیم منم جانمو میزارم کف دست و میگویم که خدا در این آیات می فرماید منافق باش  مثلا اگه شهرتون طوریه که وضع خرابه یا رفتی آمریکا مجری یا خواننده شدی اونجا تو سپاه دشمنی نمیتونی حمایت کنی از ولایت فقیه که باید مثل این یارو الله یاری ضد حکومت اسلامی حرف بزنی تا نکشنت حالا نه همش آمریکا بلکه ما بین خودمون هم آبرومون حفظ نیست و دشمن منافق و داخلی داریم که حالا کتر ندارم خدا می فرماید رند باش مثلا مثل شیطان باش که میگه شما کفر بورزید ولی خودش میگه میگه منذاز خدا میترسم و فقط چرت و‌پرت میگه و وسوسه ظاهری میکنه دشمنان خدا رو  ولی در عمل خودش نه و در پشت دیوارها فقط بجنگ تا جانت حفظ شه و بهونه بیار و بترس وقتی همه جمعند جلو نرو وقتی در سپاه دشمنی و فیلم بازی کن و شیعیان رو نکش برو عقب و بترس از خدا و ضربه نزن بعد میفرماید در اولش اونارو یاری نمیدند اگه خارج بشن و میگن ما با شماییم ولی در عمل نیستن میگن اگه شما به ایران حمله کنید ما هم همراهتونیم ولی اینطوری دشمن رو میشکونن با دروغشون در سیاست هستا و قبلا کهذماهواره زیاد بود فرصتش باید بازیشون میدادیم و میدادن و برخورد همذنباید میشد وقتی در عمل فهمیدن همش دروغ بوده عجب ضربه ای میخورن و فکر نکنم منظور بهذمنافقان در لشکر خود مسلمانان باشه که روانشناسی بشن که اینا ترسواند و داستان تعریف کنه بلکه داره روش فیلم رو به قوی دلان شیعه نشان میده حتی اگر سپاه ما منافق باشه ما که قوی دلیم هم و شیعه باید نفاق داشته باشیم بین این ضعیف دلان دروغگو و بدتر از خودشون باشیم آیه ی آخرم که میگه عاقب هر دو جهنمه باز جنبه ی مختلف قضیه است چون خدا منظورشو مستقیم نگفته و از شیطان نام برده پس درمورد شیطان حرف میزنه که شیطان روشش اشتباهه چون حالا مثال از شیطان زده خدت میگه شیطان مامور من نیست و هرکه گولشو بخوره همراه شیطان در جهنم خدمت همیم وگرنه مثل شیطان زدن در آیه ی شانزده اینه که از شیطان یاد بگیر در سیستمدجاسوسی ولی اگر شیطان شدی جهنمی میشه ولی فیلمش رو بلد باش!!!و دقت کنید خدا میفرماید کمثل و دقت کنید خدا می فرماید لاینصرونهم و نمیکه لاینصرونکم..

پس هرچی میخواین ضد من بهم فحش بدین ولی دعا کنید خودم نشنوم و خبراش نرسه اینجکو.

فقط یادمون باشه نفاق در جمع منافقانه و بزدلانه نه که مثل بن مرجانه ملعون اولین رییس شیم بعدام دستور قتل امام رو حاظر و ظاهر کنیم و حکومت کنیم نه ما الان جز سپاهیم.

دید بد

یکی از ایرادهایی که شخصاهم دارم و یه نوع تفریط و افراطه اینه که افراد رو یا خعلی خوب میبینم یا خعلی بد و از رده خارج لااقل نظریه ام همینه و از روی ظاهر پیش خودمون قضاوت میکنیم و‌دیگه درنظر نداریم ما مقدس ها که فرد ممکنه گناه هم بکنه و ایراد داشته باشه دلیل نمیشه که نظرت بد باشه بعضی دیگر که خودشون رو بالاتر از دیگرانم میبینن که این دیگه خعلی خطرناکه درمردان مخصوصا نه زن ها ولی الان داریم درمورد بدبینی صحبت میکنیم که اینم بده و رحمت الهی رو قطع میکنه مخصوصا اگر به چهره ی افراد نگاه کنی و روی ظاهرم بخوای قضاوت کنی مثلا تلوزیون ببینی و طرف رو آدم بد بدونیم که نکته ای به ذهنم رسیده که آقا خوبی های طرف رو نه به صورت چاپلوسی بگیم یعنی نه که به زبان بیاریم که چاپلوسی بشه بلکه در دلمون خوش بینانه با خودمون صحبت کنیم بعضی دیگر بزرگان هم دعا میکنن بلاخره چهره ی افراد همه از نظر دید غلط ما و دید ظاهری ما درست نیست پس نزاریم شیطان با وسوسه ش القا کنه و نظرمون رو عوض کنه مثلا امشب داشت تلوزیون اخبار سخنگوی قوه قضاییه رو نشون میداد خوب اگه نظرت بد باشه که اینا میخوان پدر افراد رو در آرن و کارشون غلطه و اینا بده این به فکر این باش که چقدر گرفتارن حالا من نمیخوام چاپلوسی کنم بلخره امنیت و اینا و‌باید خوب دید و‌همیشه ماسوتفاهم داریم از راه دور و طرف رو‌ بد میبینیم ولی اگر یه چای بخوریم با طرف خعلی دیدا عوض میشه پس خودمون نظر شخصیمون رو عوض کنیم و خوش بین باشیم و خوبی هارو ببینیم و مثلا غیبت نظرهارو بد میکنه و گناه سخت و خطرناکیه پس نباید به بهونه های مختلف آبروی طرف ریخته بشه وگرنه ما همه خطرناک یعنی گناهم میکنیم معصوم نیستیم که...

دوران بد

اصلا بزار خارج شیم از موضوع ولی من ناشی ام مقصودمو خوب و کامل نمیرسونم فقط تا کمی فکر کنیم و بر اساس فرض میخوام چیزی بگویم و دلیل بر انحراف نیست گرچه یه زمانی خودپرست شدم و شاید همچنین فکر شیطانی از غرض نفس بوده ولی یه گوشه ای از مصیبت وارده بر رهبر عزیزمون رو میخوام بنمایانم چون زمانی بوده که بر سر سفره ی اشک و روضه بودم و این فکر کفر از الان نیست ولی نزدیک بودم به اهل بیت چنین شد اولا میگن هر دوره ای علی داره و همه ی زمان ها علی بوده که ممکنه پیغمبری از قبل از تولد حضرت علی ع نامش علی باشه و از وحی بوده باشه و اصلا میخام فکر الحادی خودم رو قالب کنم و کفر محضم رو بگویم در حالیکه در مورد زمانه دوما تاریخ همیشه تکرار میشه سوما حکومت اسلامی الان خواره و هنوز حالا نمیگم هنوز چیه چون لو میره چهارما مصیبت وارده بر امام حسین از نظر روح و روان شاید هزاران برابر جسمانی باشه مثلا نگرانی درمورد زن ها و شهادت نزدیکترین و بهترین افراد در جلوی چشمان و دغدغه دین مردم دینپروری حضرت که ما بیشتر بر جسم حسین گریه میکنیم و از حال امام حسین خبر نداریم وهمین عزای ظاهری هم بزرگترین مصیبتهاست ولی روحانی چطور؟لذا مصیبت وارده زمان ما بر رهبرمون خعلی سخته بر علی زمان ما و اما حالا فکر الحادی خودمو بگم فرضا  اگه پیامبر ص هنوز هم نیامده باشن بر زمین ولی تاریخ تکرار میشه و عمر آینده و ابوبکر آینده حکومت رو قبض میکنن به شیوه ی جدید یعنی الان اگه شما بگی ما در زمان حضرت عیسی ع هستیم و پیامبران قبل از قبل حضرت محمد رو میشناختن و کتاب قرآن را و همه مسلمان شدند و میدانند روزی محمد ص بر زمین خواهد آمد چون تاریخ تکرار. شدنیه خللی نیست می گویند شاید محمد ص هنوز نیامده وگرنه بشر انقدر خوار نمیشد و چه کس خبر دارد از هزاران سال پیش و تو که مردی بعد مرگ میفهمی که در زمان موسی ع بوده ای !!!!! و پیامبران قبل همه ی داستان ها را پیشبینی کرده اند اینه فکر یهودی که دروغه ولی میشه نظر داد که حضرت مهدی عج اگه بیان سنت نبی را شکوفا و مارا از خواری نجات میدن و حضرت مهدی عج بدل امامان و پیغمبر اکرم اند و همه مثل هم عمل میکنند منتهی پیامبر بالاتره از همه من تا همین جا جلو رفتم و خیالبافیم در همین حد بوده و گفتم دروغه محظه ولی میشه فرضیه داد وگرنه نمیشه گفت تاریخ دروغه و هنوز حسین واقعی نیامده و ما در دوران پیغمبرانیم و هر زمانی متناسب بهذخودش حسین و علی داره تا مساوات بشه ولی داستان واقعی و حسین واقعی که نیامده مثل اون داستان هیچکدام از بدل ها درمحظر و زجر نکشیده اند و ما تا قسمتی هستیم و داستان تعریف شده مختص زمان خودش بوده خوب یه کم درمورد این فرضیه صحبت بشه و معلوم بشه تا نفسی بکشیم ولی من نمیخام چیزی ثابت کنم و به پیامبر یقین دارم و نبوت میگم زمان ما هم یزید و حسین داره که مقام معظم رهبری علی مظلوم دوران ماهستن مظلوم.

اجل مسمی

خوب سیاحتی داشتیم به حرم اهل بیت باز که سه تا چیز فکرمو مغشول کرد یعنی مشغول دوتاش در مسیر حرم یکی هم در حرم موقع قرآن خوندم الانم تازه برگشتم خونه شوخی شوخی آیه ی قرآن ساختم این آیه( ومن المومنین الذین جاهدوا فی سبیل الله امواتا) البته شوخی که گفتم بخندیم خلاصه ی مطلب آقا ما تو راه رفتن به سمت حرم تو اتوبوس یه بیمارستانی دیدم که انگار تعطیل بود و درش بسته ظاهرا خلاصه مام کمبود بیمارستان داریم و کم ساخته میشه البته همینطوری پیش خودم برآورد میکنم که اول انقلاب که جمعیت بیشتر شد بیمارستان ساختن بیشتر شد و الان بحرانی است که با اینکه جامعه به تعادل رسیده گرچه امراض بیشتر شدن ولی آقا چرا نمیشه راحت بیمارستان ساخت؟ شغل خا اضافی دولتی و امنیتی ای که برای ساخت میخوان چپاول کنن عرصه رو‌تنگ کرده تا جایی که خیرین که دوست دارنذآجر بنای مسجد رو خودشون یه چندتایی بچینن اگر حتی پولشم داشته باشن و تحویل دولت محترمه بدن امید نیست که با این بحران امنیتی کار ساخت مسجد و بیمارستان ساخته بشه ببین سیاستمون تا کجا رشد داشته پس به نظر بنده باید یه موسسه باشه که بسازه و تمام کنه کارو نه که برای ساخت و‌ساز به هزارتا جا باج بدی آخرم تو کارت گیر بکنی که بخوای برای چپاول و شغل های دزدی پول زیاد و الکی بپردازی و اون چیزی هم که میخوای در نهایت ممکن هم نباشه و بگن برو بسوز و بساز و‌شکر خدا کن و کلاتو هوا بانداز این یک

دوم در راه برگشت از حرم به خانه نمیدونم چی شد که یاد بچگی ها و ایام مدرسه کردم که آقا نباید شما حالا اگه دیدی بچه هه در مسایل خارج از تربیتی اش که در آینده تاثیر داره ولی نباید دیگه گیر بدی که آقا عجب و ریا و تکبر و‌حسد نداشته باش بچه تا یه سنی در وجودشه چیزی که همیشه گیر بهم میدادن تا اینکه فیلم گرفتم و رقصیدم و‌دیدن نه بابا این یعنی من خودمونیه حتی نباید انتظار معصومیت داشت گرچه حرف گنده بزنه بچه آخوند عارف پیر که نیست همونام تو پیری ممکنه هنوز کبر داشته باصن خعلی سخته ولی در کودکی جز برنامه زندگی یارو است اگر نداشته باشه مشکله نه که حالا چی ولی در مسایل تربیتی اگر بچه دزد به بتربیاد برای آینده ش بده اگر دروغ بگه بده ولی اگه اذیت کنه و شوخی خوب همه ی بچهذهای شاد و‌متعادل تا حدی باید داشته باشن ولی گناه نه.

سوم این آیه است که در حرم دلم کشید سوره نوح بخونم و دقایق زیادی رو در همون اوایل سوره تفکر کردم و‌نتیجه ی مطلوب نگرفتم در آیه چهار نوح ولی فهمیدم که اگه گناهمون بخشیده بشه این زیاد شدن عمر هم ممکنه اجل به تاخیر بیافته بعد دیگه زیاد شدن عمر خوبه نه که بد باشه در حال طبیعی برای گنهکاران مخصوصا گرچه آیت الله بهجت غیر از اینو‌که عرض میکنم فرموده اند و من اشتباه تحلیل کردم ایشون میگن بعد از مرگ گنهکاران و مومنان میگن ای کاش زودتر اومده بودیم این دنیا و مرده بودیم البته عبارتش رو دقیق یادم نیست ایشون چی گفتن لذا اینو‌هم فهمیدم که وقتی خدا به فرشته ها دستور گرفتن اجل مارو داد دیگه حرف خدا یکیه و در حکومت فرشتگان که حکم صدر بشه برای اجل در حین زمانی خاص رکود و‌بازگشت نیست ولی الان چرا البته از کجا دانی شاید اجل ما هم رسیده باشه خود دانی و در آخر آیه میفرماید اگر بدانید نه خدا جون مادنمیدونستیم تو‌که گفتی یاد گرفتیم و‌متذکر و‌بافهم شدیم و‌عبرت گرفتیم که توبهدکنیم در آیه ی قبل هم فرموده برای گناه چه کنیم. 

أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِیعُونِ ﴿۳﴾
[تا] برخى از گناهانتان را بر شما ببخشاید و [اجل] شما را تا وقتى معین به تاخیر اندازد اگر بدانید چون وقت مقرر خدا برسد تاخیر بر نخواهد داشت (۴)		یَغْفِرْ لَکُم مِّن ذُنُوبِکُمْ وَیُؤَخِّرْکُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاء لَا یُؤَخَّرُ لَوْ کُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۴﴾