بسم الله الرحمن الرحیم

155

• 98 تصویر

  • 
  • 
  • 
  • 
  ویرایش

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

اصلا صحبت از اینکه بیمارستان  ها قتلگاه و دکتران بعضی شون جانی هستند درست نیست ولی ما خونوادتا برامون پیش اومده که میگیم و حتی همین کارگردان مرحوم کیارستمی اصلا میگفت سرطان هم نداشته و بیماریش چیز دیگری بوده که غلط گزارش دادن دکترش قصور کرده حالا صحبت دز این موارد باید تخصصا بشه و جاهایی هم خوب هست و آدم میبینه که نمیشه که پرستاری بیاد زیر پاشو تمیزکنه نمیدونم تیمارش کنه پرستاریش کنه تا خوب بشه ولی زنش هم حاظر نیست مواقع عادی اینکارارو نمیکنه بعد یه پرستار که پولش هم نمیدن تا موقعی که آمپول اشتباهی رو نزنه تا موقعی که قاتل نباشه اصلا اینا حق بهشون نمیدیم میگیم این فقط پرستارش بود چه برسه دکترین لذا معلومه در کشور که داره چی میشه یک بیماری ای که ضایع است باید 90% خوب داشته باشه خروجی چند درصده؟! البته اینا دکتر نیستند و به قول کیوسک قصاب اند و در واقع با مردم جنگ دارن از همون مهدکودک گرفته که این بچه بیش فعال هست در کشور های خارجی از خداشونه که فعالیت بچه زیاد باشه تا بفرستندش به زمین فوتبال گل بزنه تا از نیروش در جهت درست استفاده کنه و خارج کنه تا بچه های زیاد به دنیا بیاره اینجا حسادت نمیدونم جنگ با خود و خدا و مردم قرص میدن که پدر طرف درمیاد وقتی پیامبر(ص) افتخار میکنه که ماها بچه های زیاد بیاریم به دنیا این یعنی جنگ با همین افراد یعنی باید مقابله کرد کوتاه نیومد لذا علم میخواد که باید پزشکی بخونه ولی تروریست که نمیشه گزاشت پای جایی که نیازه و اونجایی که دکتر واقعا تخصص و درس داره رو باندازن بیرون از گود لذا در شهرهای بزرگ بچه ها کمترند یه دلیلش همین کشتار پزشکان هست و جنگ با مردم که آقا مگه ما قرص نداده بودیم که بچه به دنیا نیاد اینکه میخواد بچه ی سوم هم بیاره این نباید اصلا لذت ببره نباید محبت بینشون باشه بین زن و شوهر و همش باید طبق سیستمشون اختلاف باشه در خانواده ها همش شورش دینا دست شیاطینه این چطوری تونست بچه بیاره حالا که حامله شه زنش طوری پاره ش میکنیم که بچه که خوبه به فکر دستشویی رفتن هم نیافته!! ببینید اینا شده که میگیم لذا در شهرهای کوچکتر بچه ها ممکنه بیشتر باشن که اینجا هم همین طور داره میشه بدتر از جنگ نظامی که میخواستیم جوان هایی که میخوان به یه امیدی زن بگیرن بفهمند بعضی چیزارو که اتفاقاتی است که حس نمیشه در تلوزیون و همه چیز آرومه یا هرچی فیلم ببینند متوجه نمیشن بعد نمیدونه جنگ داخلی خطرناکه راحت به یه امیدی میخواد ازدواج کنه که نمیشه!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

تصاویری دیدنی از میکروب های زیر میکروسکوپ

تاریخ درج : 1390/05/29
تعداد نمایش : 7775

 

گروه گردآوری:: گروه تصویری پرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

باید بحث بشه که چرا خودشناسی و نه دیگران شناسی؟!! علم روانشناسی اونجاش بده که شما میری روی مخ دیگران روی رفتار دیگران و شناخت دیگران!! چرا خودشناسی خداشناسی است حتی شما ولی خدارو بخوای روانشناسی کنی اگرچه همه نور است و نورانی میشیم در فضاشون باز اشتباهست یعنی شما اگر رفتار خوبی رو از ما یادبگیری تا موقعی که به خود روجوع نکنی حالا تقوا نداشتی ایمان برب نداشته باشی اصلا جاهایی برعکس میشه میبنی از ولی خدا بدت میاد یا حتی برعکس و دشمنشم میشیم و دشمن خدا همه چیز درون ماست یه عده اصلا از درون  و درد و نور خودشون میخوان مارو بشناسن یعنی طرف زنه نگاه میکنه ببینه چشه خودش بعد مارو اصلا قضاوت میکنن حالا این بحثش جداست علمشو دقیق ندارم که از درد خودمون دیگران رو قضاوت  کنیم که درستم نیست اگر علم نباشه و چیزای دیگر ولی بحث اینه الان که روانشناسی دیگران گرچه خبره باشی یک عامل شیطنت میتونه به حساب بیاد مگر اینکه تچربه شو از درون خودت داشته باشیم یعنی چه؟ یعنی من نگاه میکنم نوجوانی رو میبینم که خودم برام پیش اومده که برای توجه جلب کردن مثلا پیراهن گلگلی می پوشیدم یواشکی نوجوان که بودم تو آئینه خودم این مرض ها رو داشتم لیکن میدونم دقیق نوجوان چه وضعی داره و بیماریش چیه حتی ترقیش میدم چون درون ما همه ی بیماری های روانی بوده تجربه شده مخصوصا کسانی که ایمان دارن همه نوع جنگزدگی داشته اند لذا از درون تجربه و بیماری و همه چیز خودشان میتونن مخصوصا بچه ها و نوجوانان رو بشناسند یک استاد حوزه میدونه دقیق حتی از روی ظاهر من که من در چه  پله ایم خودش حتی اگر به مرض من دچار نشده نزدیک بوده فضای منو داشته و میفهمه اینه اصل پس که بریم خودمون رو بشناسیم نه که قانون بسازیم از رفتار دیگران که هرکه دماغش چاق شد مثلا فلانه اینا علم هست ولی شیطان که بیکار ننشسته همه جور احتلاف درست میکنه حال این بحث بحث بسیار پیچیده است که میگه اگر خود رو بشناسی خدارو شناختی!!! میکشه به درازا بحث که از توان من حقیر خارجه!! لذا بحث پیچیده است برای اصلاح جامعه باید خودمون رو اصلاح کنیم دیگه مثلا هرکس در قبر خودش میخوابه بهشت و جهنم خودش و معرفت خودشه حالا شما درسته منو یاری بدی قبرت نورانی میشه ولی اگه خرابمون کردی جه؟! اصلا بحث خداشناسی گفتم شما از بیرون نمیتونی معرفت داشته باشی مگر اینکه در درونت اثر بزاره وگرنه معرفت مورچه ی بی گناه باید در خداشناسی از هممون بیشتر باشه و داره شکرشم میکنه مورچه پس هدف خعلی بالاتره از خلقت لذا در علم روانشناسی باید شاخه اش با خیوان شناسی جدا بشه یعنی شما رفتار گربه رو چیز کنی نباید رو من پیدا کنی حتی علم پزشکی و روانشناسی موش که میگن خعلی به انس و انسان ها نزدیکه فیزیکش!!! البته چه کیم که بعضیا حیوانانن اکثرا مثلا تو غرب حیوانیت رایجه ولی تو ایران مومنینند مثلا من بعد مدت ها حمله ی شیطانی شد و محتلم شدم توی خواب و یه خواب وحشتناکم داشتم میدیم و با مومنین میجنگند شیاطین دیگه!!! حالا غرب رو باید با همون سیستم حیوانیت شناخت و مسلط  شد دیگه و روانشناسی مسلطه در ایران باید برای اوج دین داشت که خدا  اینو خواسته است!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب ما ساده گرفتیم قضیه رو و گفتیم باید مومنان جمع بشن و تمام و فتنه هارو در نظر نداشتیم مثل فتنه ی 88 که قیام رخ داد و به نیروی های کوچیک و جمع ها قدرت دادند اینجا خعلی تبصره است که باید چکار کرد یعنی مثلا یکیش اینه که ما رهبر داریم یعنی یک نیروی قوی الهی پیامبری که نمیزاره  بسیاری از فتنه ها رخ بده مثلا اگر یک فرد ضعیف رهبر ما بود و میخواست با هوای نفس و خیال و هرچه کورکورانه بگه ما در بحرین دخالت میکنیم چون اصلا بحرین سند داریم جز ایران هست یا بوده خوب اینجا چه میخواستیم بکنیم جمع هم هستیم لذا ماکوریم و خعلی چیزارو نمیفهمیم اصلا! لذا من خودم سال های پیش از 88 جمع میشدن و منم بی گناه نبودم وسبب خعلی از گمراهی ها شدم چون گروه ها بهم اعتماد داشتن و قد یه بزرگ دین با نوشته ها و ایمانی دوستم داشتن لذا من گمراه کردم و چوبشم خوردم اون موقع خعلی گروه ها جمع  بودند و یه گوشه قدرت نبود قدر خدا میپرستیدن مارو و ماهم همه خوب نبودیم که من میافتادم جلو هم خودم جاهل بودم و ناقص و گمراه هم میپرستیدن و حرفای گنده میزدم لذا تجربه نشان میده باید حتما یک ولی خدا در گروه های مومنین به چنگ بگیره و جونش و آبروش و اینا در خطر نباشه اون موقع حتی بین مجتهدان جنگ  و فتنه و مومنین وسواسی و نمیدونم حتی پلیسا قدرت بیش ازحد داشتن و زورمیگفتن و مجبور بودیم یکی امثال ما جولان بده و از خارج هم ترس و حمایت داشتیم ولی الان هیچکه گوهی نمیخوره هیچ گروه قوی ای حاکم بر جامعه نیست و نخبگان بیکارو از کار افتاده اینم بده لذا مارو الکی بزرگ کرده بودند مجبوری و ما هم گناه میکردیم یعنی هم پرستش من بد بود هم گمراهی من سبب گمراهی دیگران شده بود توجه میکنی؟ یعنی یه موقعی یه زن اقدر بزرگم کرده بود که میگفت تو نباید اصلا گناه کنی و راستم میگفت یک نوجوان اصلا نباید به فکر شهوتش باشه و آزاد نیست و ما هم مشمول دعای امام عصر(عج) همه رو وسواسی کرده بودم و صورتم رو هم جلوی مانیتور میخاروندم یک فتنه ای میشد و جنگ فرشتگان در راه! لذا نه اینجوری نه اونجوری البته من خودم فضا رو در دستم هست ولی شرکت درونشون نداشتم و ندارم در گروه های متخصص مومنن که خصوصی باشه من شرکت ظاهری نداشتم و هرچه میشد به دلم اصل جنگ بود و منم خط شکن لذا اینو میگم که اگه بخوایم گروه مومن اسیر کنیم که بیاید جمع بشین و ابلاغ نظامی سیاسی فرهنگی رو از بالا مخدوش کنیم یعنی ابلاغه کنیم که شما قانون اینه لذا همیشه با قانون نمیشه باید اختیارم داد و قدرت بهشون ولی اگر از فضا خارج بشن خودسرانه دیگه میشه فتنه ی 88 دوم لذا باید در راس یک مجتهدین خاص که در همه ی  امور بشه بهشون رجوع کرد گذاشت و پلیس و همه باید پیروش باشن اینجا یه مرتبه تو گروه دختری عاشق پسری بشه دیگه از جادر میره خعلی باید مرافب بود که یک گروه مومن رو در دانشگاه وگروه های نظامی حتی گروه های فرهنگی حتی همه چیز رو براشون خصوصی اگه کار کنیم خعلی خطرناک میشه من خودم مشاهده میکنم که گروه هایی جنگیر جمع شدن بالای سر من و مدیوم خودشم شیطانی اگر نباشه گنده شده و بهش قدرت دادن که امثال مارو اسیر کنن ، اینم شد گروه؟ اینم شد حمایت از جوان؟ بعد جالبه این مدیوم و جادوگر روهم بازی میدن فقط این شده رئیسشون بهش القا میکنن و این هرچی بگه دست خودش نیست یعنی اینکارا غلطه بله من اینجا اگر نمونه ی اصل از مجتهد باشم که هرچی نظر اونه نظر من بشه این یک برد خعلی خوب و الهی است البته باید تقوا بورزم گمراه نشم ولی در جنگیری و نمیدونم کنترل افراد از دور و سوار شدن بر مشاهیر  نخبگان سرکش اینجا مشاهده میشه میدوم شیطانی است نه الهی اینا گمراهیه!!! لذا میگم که خعلی تبصره داره ما خودمون در حال جنگیم حتی اقتصادی بودجه نداریم که مردم رو جمع کنیم و  مومنین رو و کارای ما هم خودجوش شده ولی هرجا مومنین جمع بشن کانون توجه خارجیان بشن و جاسوس از خارج بیاد فرصت خوبی هست ولی شیطاین هم هستند لذا باید مثل گذشته یعنی بهتر از گذشته چیز کرد وگرنه بله یه جلسه ی عمومی که بزرگان دین بیان نمیشه کنترل کرد پای سخنرانیشون مردم رو که اذیت و شیطنت نکنند ایشالا چه برسه گروه مومنین جمع بشن حتما فتنه داره! یه مساله ش جمع شدن ارواح هست در مجالس که نورانیت میده ولی الان راهشون سد شده یعنی خعلی چیزا هم دست ما نیست و ارواح مسلط میشن فرشته ها مسلط میشن جمع میشن قبض میشیم اینجا اگه شیطانی بشه رحمت کم میشه خدارو نمیشه دور زد نمیشه تسخیر کرد روح مومن و فرشتگان رو اونا با مومنیند نه با زورگوی!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

جستجوی دیوان حافظ در مورد باده

شما در این قسمت میتونین کلمه و یا واژه خودتون رو در کل غزل های دیوان حافظ جستجو کنین و از لیست غزل هائی که متن مورد نظرتون در اونها استفاده شده مطلع بشین ...

 

88 غزل پیدا شد ...

جستجو در مورد باده 

490  در همه دیر مغان نیست چو من شیدایی

خرقه جایی گرو باده و دفتر جایی ... کرده‌ام توبه به دست صنم باده فروش ...

481  بشنو این نکته که خود را ز غم آزاده کنی

حالیا فکر سبو کن که پر از باده کنی ...

477  دو یار زیرک و از باده کهن دومنی

دو یار زیرک و از باده کهن دومنی ...

473  وقت را غنیمت دان آن قدر که بتوانی

زاهد پشیمان را ذوق باده خواهد کشت ...

469  انت روائح رند الحمی و زاد غرامی

به سان باده صافی در آبگینه شامی ...

433  ای که بر ماه از خط مشکین نقاب انداختی

باده نوش از جام عالم بین که بر اورنگ جم ...

428  سحرگاهان که مخمور شبانه

گرفتم باده با چنگ و چغانه ...

423  دوش رفتم به در میکده خواب آلوده

آمد افسوس کنان مغبچه باده فروش ...

418  گر تیغ بارد در کوی آن ماه

یا جام باده یا قصه کوتاه ...

414  گلبن عیش می‌دمد ساقی گلعذار کو

باد بهار می‌وزد باده خوشگوار کو ...

413  خط عذار یار که بگرفت ماه از او

من برده‌ام به باده فروشان پناه از او ...

406  گفتا برون شدی به تماشای ماه نو

ساقی بیار باده که رمزی بگویمت ...

405  به جان پیر خرابات و حق صحبت او

بیار باده که مستظهرم به همت او ... مدام خرقه حافظ به باده در گرو است ...

396  صبح است ساقیا قدحی پرشراب کن

ما را ز جام باده گلگون خراب کن ... با ما به جام باده صافی خطاب کن ...

395  گلبرگ را ز سنبل مشکین نقاب کن

ساقی به دور باده گلگون شتاب کن ...

391  خوشتر از فکر می و جام چه خواهد بودن

باده خور غم مخور و پند مقلد منیوش ...

389  چو گل هر دم به بویت جامه در تن

تنت در جامه چون در جام باده ...

388  بهار و گل طرب انگیز گشت و توبه شکن

حدیث صحبت خوبان و جام باده بگو ...

375  صوفی بیا که خرقه سالوس برکشیم

غارت کنیم باده و شاهد به بر کشیم ...

364  ما بی غمان مست دل از دست داده‌ایم

همراز عشق و همنفس جام باده‌ایم ... گو باده صاف کن که به عذر ایستاده‌ایم ...

350  به عزم توبه سحر گفتم استخاره کنم

ز باده خوردن پنهان ملول شد حافظ ...

348  دیده دریا کنم و صبر به صحرا فکنم

خورده‌ام تیر فلک باده بده تا سرمست ...

341  گر من از سرزنش مدعیان اندیشم

من اگر باده خورم ور نه چه کارم با کس ...

325  گر دست دهد خاک کف پای نگارم

ای باد از آن باده نسیمی به من آور ...

322  خیال نقش تو در کارگاه دیده کشیدم

ز لعل باده فروشت چه عشوه‌ها که خریدم ...

315  به غیر از آن که بشد دین و دانش از دستم

بیار باده که عمریست تا من از سر امن ...

312  بشری اذ السلامه حلت بذی سلم

حافظ بخورد باده و شیخ و فقیه هم ...

309  عشقبازی و جوانی و شراب لعل فام

باده گلرنگ تلخ تیز خوش خوار سبک ...

296  طالع اگر مدد دهد دامنش آورم به کف

مست ریاست محتسب باده بده و لا تخف ...

295  سحر به بوی گلستان دمی شدم در باغ

یکی چو باده پرستان صراحی اندر دست ...

292  قسم به حشمت و جاه و جلال شاه شجاع

حریف باده رسید ای رفیق توبه وداع ...

276  باغبان گر پنج روزی صحبت گل بایدش

کیست حافظ تا ننوشد باده بی آواز رود ...

275  صوفی گلی بچین و مرقع به خار بخش

ساقی چو شاه نوش کند باده صبوح ...

272  بازآی و دل تنگ مرا مونس جان باش

زان باده که در میکده عشق فروشند ...

263  بیا و کشتی ما در شط شراب انداز

مرا به کشتی باده درافکن ای ساقی ...

260  ای سرو ناز حسن که خوش می‌روی به ناز

چون باده باز بر سر خم رفت کف زنان ...

257  روی بنما و مرا گو که ز جان دل برگیر

صوف برکش ز سر و باده صافی درکش ...

254  دیگر ز شاخ سرو سهی بلبل صبور

گوید تو را که باده مخور گو هوالغفور ...

246  عید است و آخر گل و یاران در انتظار

ناچار باده نوش که از دست رفت کار ...

243  بوی خوش تو هر که ز باد صبا شنید

خوش می‌کنم به باده مشکین مشام جان ... در حیرتم که باده فروش از کجا شنید ...

241  معاشران ز حریف شبانه یاد آرید

چو لطف باده کند جلوه در رخ ساقی ...

240  ابر آذاری برآمد باد نوروزی وزید

باده و گل از بهای خرقه می‌باید خرید ...

239  رسید مژده که آمد بهار و سبزه دمید

که پیر باده فروشش به جرعه‌ای نخرید ...

230  اگر به باده مشکین دلم کشد شاید

اگر به باده مشکین دلم کشد شاید ...

225  ساقی حدیث سرو و گل و لاله می‌رود

و از ژاله باده در قدح لاله می‌رود ...

224  خوشا دلی که مدام از پی نظر نرود

بیار باده و اول به دست حافظ ده ...

201  شراب بی‌غش و ساقی خوش دو دام رهند

بیار باده که این سالکان نه مرد رهند ...

200  دانی که چنگ و عود چه تقریر می‌کنند

پنهان خورید باده که تعزیر می‌کنند ...

195  غلام نرگس مست تو تاجدارانند

خراب باده لعل تو هوشیارانند ...

186  گر می فروش حاجت رندان روا کند

ساقی به جام عدل بده باده تا گدا ...

184  دوش دیدم که ملایک در میخانه زدند

با من راه نشین باده مستانه زدند ...

183  دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند

باده از جام تجلی صفاتم دادند ...

179  رسید مژده که ایام غم نخواهد ماند

که جام باده بیاور که جم نخواهد ماند ...

173  در نمازم خم ابروی تو با یاد آمد

باده صافی شد و مرغان چمن مست شدند ...

163  گل بی رخ یار خوش نباشد

بی باده بهار خوش نباشد ...

159  نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد

غم دنیی دنی چند خوری باده بخور ... دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش ...

153  سحر چون خسرو خاور علم بر کوهساران زد

که چشم باده پیمایش صلا بر هوشیاران زد ...

150  ساقی ار باده از این دست به جام اندازد

ساقی ار باده از این دست به جام اندازد ... باده با محتسب شهر ننوشی زنهار ...

149  دلم جز مهر مه رویان طریقی بر نمی‌گیرد

بیا ای ساقی گلرخ بیاور باده رنگین ...

145  چه مستیست ندانم که رو به ما آورد

که بود ساقی و این باده از کجا آورد ... تو نیز باده به چنگ آر و راه صحرا گیر ...

143  سال‌ها دل طلب جام جم از ما می‌کرد

دیدمش خرم و خندان قدح باده به دست ...

131  بیا که ترک فلک خوان روزه غارت کرد

بهای باده چون لعل چیست جوهر عقل ...

129  اگر نه باده غم دل ز یاد ما ببرد

اگر نه باده غم دل ز یاد ما ببرد ... طبیب عشق منم باده ده که این معجون ...

123  مطرب عشق عجب ساز و نوایی دارد

نغز گفت آن بت ترسابچه باده پرست ...

116  کسی که حسن و خط دوست در نظر دارد

ز زهد خشک ملولم کجاست باده ناب ... که بوی باده مدامم دماغ تر دارد ...

105  صوفی ار باده به اندازه خورد نوشش باد

صوفی ار باده به اندازه خورد نوشش باد ...

100  دی پیر می فروش که ذکرش به خیر باد

گفتم به باد می‌دهدم باده نام و ننگ ...

84  ساقی بیار باده که ماه صیام رفت

ساقی بیار باده که ماه صیام رفت ... نقد دلی که بود مرا صرف باده شد ...

78  دیدی که یار جز سر جور و ستم نداشت

ساقی بیار باده و با محتسب بگو ...

74  حاصل کارگه کون و مکان این همه نیست

باده پیش آر که اسباب جهان این همه نیست ...

67  یا رب این شمع دل افروز ز کاشانه کیست

باده لعل لبش کز لب من دور مباد ...

66  بنال بلبل اگر با منت سر یاریست

بیار باده که رنگین کنیم جامه زرق ...

54  ز گریه مردم چشمم نشسته در خون است

ز دور باده به جان راحتی رسان ساقی ...

46  گل در بر و می در کف و معشوق به کام است

در مذهب ما باده حلال است ولیکن ...

45  در این زمانه رفیقی که خالی از خلل است

چنین که حافظ ما مست باده ازل است ...

44  کنون که بر کف گل جام باده صاف است

کنون که بر کف گل جام باده صاف است ...

41  اگر چه باده فرح بخش و باد گل‌بیز است

اگر چه باده فرح بخش و باد گل‌بیز است ...

37  بیا که قصر امل سخت سست بنیادست

بیار باده که بنیاد عمر بر بادست ...

26  زلف آشفته و خوی کرده و خندان لب و مست

عاشقی را که چنین باده شبگیر دهند ... کافر عشق بود گر نشود باده پرست ...

25  شکفته شد گل حمرا و گشت بلبل مست

صلای سرخوشی ای صوفیان باده پرست ... بیار باده که در بارگاه استغنا ...

24  مطلب طاعت و پیمان و صلاح از من مست

ناامید از در رحمت مشو ای باده پرست ...

22  چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست

گرم به باده بشویید حق به دست شماست ...

20  روزه یک سو شد و عید آمد و دل‌ها برخاست

چه ملامت بود آن را که چنین باده خورد ... باده نوشی که در او روی و ریایی نبود ...

13  می‌دمد صبح و کله بست سحاب

همچو حافظ بنوش باده ناب ...

11  ساقی به نور باده برافروز جام ما

ساقی به نور باده برافروز جام ما ...

9  رونق عهد شباب است دگر بستان را

گر چنین جلوه کند مغبچه باده فروش ...

8  ساقیا برخیز و درده جام را

باده درده چند از این باد غرور ...

4  صبا به لطف بگو آن غزال رعنا را

چو با حبیب نشینی و باده پیمایی ...