وَسَوَاء عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ ﴿۱۰﴾
خوب امشبم تو نماز به این آیه توجهم شد که این لایومنون کلی هست یا نه یعنی کلا اینا ایمان نمیارن یا نه یه ایمانی دارند ولی ایمانشون در حدی نیست که چه شما بترسونی ما رو چه نه خوب این رو هم باید تحقیق کنم و شما هم از قرائت و خواندن آیه تکلیف رو روشن میکنی اما چون تمرکز روی آیه بود یه بحثی هم روش فکر کردم تو همون نماز که یاری کنید تا بازش کنیم با هم و اون اینه که آقا شما مثلا طبق آیه مارو بترسونی ما میگیم که شما با اجساسات ما بازی کردی و این حرفایی که مردم میزنن و میخوای الکی بترسونی یعنی میگم دیدگاهها هم خرابه ها دوم اینکه باید یه بررسی بشه که چقدر از اجادیث پیغمبرمون (ٌص) داره مثلا میترسونه سوم اینکه این ترس مهمه و روشه کاره یعنی باید دل شما بسوزه و بترسی حالا خدا خودش خواست عذاب یا نه شما به اون کار نداشته باش ما هم نداریم!!! خود خدا میدونه و تصمیم با خودشه یعنی باید حتی گول بخوریم و نباید بگیم گول اگه بگم باید بترسیم شما میگی گول بخوریم مام میگیم!!! یعنی مثلا وقتی صدا و سیما در مبحث خداشناسی و قیامت وقتی ما بیخبران خبر نداریم و مخمون رو میزنه کارش درسته و یک نکته ی دیگر که الان که تایپ میکنم به یادم اومد ماجرای سیاجت غرب هست! آقا آقای فاطمی نیا ره می فرمودند این کتابه سیاجت غرب شبیه به فیلنامه و نمایش هست و شما بهتر میدونی که خعلی هم ترسناکه و فیلمشم هست و آدم وحشت میکنه خوب اینکه گول زدن ما نبوده بلکه کارش درسته ممکنه واقعی نباشه ما که نمرده ایم ولی به نوعی داره مارو میترسونه و این روش ترساندن خوبه به هر حال و کار درستی بوده است هرچند غلو بشه و واقعی نباشه!!! و وقتی آدم بترسه خعلی کارا نمیکنه یکی دیگرم نکته ای که میشه فهمید اینه که در یه سطح خاص کسانی ایمان دارند که بترسونیشون روشون تاثیر داره ومیشه با احساساتشون بازی کرد حالا خدا خعلی بزرگه هرچقدر بترسیم که نظرش برگرده کمه درسته مهربانه ولی عظمته خدا شاید راضی نشه از دست ما شاید چیزای دیگر و نمازمون قبول نشه محض یه دلیل خواست شاید انتظار زیاده لذا هرچقدر بیشتر بترسیم مومن تر و خدایی تریم نه اینکه هر کاری کنیم و نترسیم و گناه کنیم بگیم خدا میبخشه نه اینطوری غلطه
خوب سلام ما باز سوره ی یس رو تو نماز خوندیم و نکته ای جلب توجه کرد این دو آیه زو شما ببینید تا بگویم:::
َیا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا یَأْتِیهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُوا بِهِ یَسْتَهْزِئُون ﴿۳۰﴾
افسوس بر این بندگان که هیچ پیامبری برای هدایت آنها نیامد مگر اینکه او را استهزاء میکردند. (۳۰) |
أَلَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لاَ یَرْجِعُونَ ﴿۳۱﴾
آیا ندیدند چقدر از اقوام پیش از آنها (به خاطر گناهانشان) هلاک کردیم، آنها هرگز به سوی ایشان باز نمیگردند. (۳۱) |
خوب در این دو آیه مربوط میشه به بعد مرگ و استهزا و مسخره کردن رسولان و فرستادگان خدا چرا بعد مرگ چون اینا میمیرند و خدا میفرماید که دیگه باز نمیگردند به دنیا البته به شرطی که لایرجعون به معنی دنیا باشه اینو داریم که بله عالم برزخه دیگه و اینا هم مرده اند و مسخره کردند و تکفیرشون کرده اند جون در عالم دنیا که اینا هم خودشون میگفتن که ما بمیریم دیگه به دنیا باز نمیگردیم و قیامتی نیست و زنده هم نخواهیم شد ولی در اینجا به نظر میاد اینا تو برزخند و فهمیده اند چه اشتباه بزرگی کرد ه اند و مسخره کرده اند ولی نمیتونن برگردن پس دقت کردی نکته رو؟؟ نکته همین بود که کسانی که پیامبران و امامان و مراجع و رسولان رو مسخره میکنند اینا اولا حسرت میکشند و اونقدر وضعشون خرابه که همش میخوان به دنیا باز گردن و جبران کنند!!! ولی خدا میگه انقدر ما از این موارد داشتیم که هیچکدومشون نتونستند جبران کنند و برگردند و این مهمه که حسرت میخورنا یعنی ممکنه بهشتی هم باشه که حسرت میخوریم به خاطر اینکار و استهزاء!!! چون روایته که در بهشت حسادت نیست به بالاتزی هامون و رتبه ها و مقام بالاتر از خود ولی روایته بهشتیان حسرت میخورن ولی حسادت نیست! پس یه نکته ی دیگری هم که باز مثل نکته ی روایت که الان معلوم شد و الان که مینویسم معلوم شد و یاری شدم همینه که آقا همونطوری که بهشتیان همه ی بهشتیان در حسرت مقام حضرت اباالفضل العباس (ع) هستند همونطور ما هم در دنیا داریم رسولان رو به استهزا گرفته ایم چون همه ی بهشتیان خسرت دارند پس همه ی ما هم داریم پیامبران رو مسخره میکنیم ولی نمیفهمیم و یا مشخص نیست برامون!!!
داشتم نماز ظهز و عصر میخوندم و سوره ی یس را در قنوت که یه چیزی به دلم خورد از این آِیه ای که میخونم در مفهوم و ترجمه اش ولی چون بحث کوتاه میشه چندتا آیه ی دیگرم میزارم در ممین سوره که کلمه ی (اذا) به کار رفته باشه:
إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَیْکُم مُّرْسَلُونَ ﴿۱۴﴾
اینجا اذا یعنی تا اینکه یعنی همینکه یعنی هنوز چیزی نشده و به محض اینکه فرستادیم به سوی اینا یعنی فرصت ندادند اینا و زود تکذیبشون کردند این رسولان رو یعنی مثلا ظاهرشون رو دیدن که مومن اند و خدایی یا اصلا هنوز بحث نکرده اند رسولان و حرف نزدن درست و حسابی که فورا تکذیب میشوند!!!
خوب آیه ی قبلش هم اذا داره باز
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿۱۳﴾
در اینجا هم میتونیم اینطوری معنا کنیم عبارت (اذ جاءها المرسلون) رو که یعنی ما اتمام حجت کرده بودیما و کارمون رو صحیح انجام داده بودیما و حتی رسول هم براشون فرستادیم از اولش یعنی تقصیر ما نبود اگر عذاب میشن و نوع قرائت بسنگی داره چه طوری خونده بشه
یه آیه ی دیگرش هم هست که اذا نداره و میشه یه طور دیگه خواند
قَالُوا طَائِرُکُمْ مَعَکُمْ أَئِن ذُکِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ﴿۱۹﴾
این عبارت( بل انتم قوم مسرفون) یعنی دیگه معلومه که شما مسرف هم هستید یعنی خودتون هم قبول دارید و آشکاره و یه طوری دیگه هم میشه خواند و قرائت کرد که خبری باشه یعنی شما حواستون نیست که دارید اسراف میکنید ولی اینطوری هم میششه گفت که شما خودتون خوب میدونید که کارتون غلطه و دیگه ضایع است که مسرف هم هستید و سیستمتون غلطه که!!!
یه اذا دیگری هم در سوره ی یس هست که می فرماید:
إِنِّی إِذًا لَّفِی ضَلاَلٍ مُّبِینٍ ﴿۲۴﴾
این اذا هم یعنی اگه من حرف شما رو گوش بدم و همونی که شما میگین رو و تصدیقتون کنم در اون حال اینطوریه که گمراه آشکارم
أَوَلَمْ یَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُّبِینٌ ﴿۷۷﴾
یا فاذا رو در این آِیه از سوره ی یس یعنی حالا دیگه و میگه همون بشری که از نطفه خودمون خلقش کردیم حالا دیگه شده دشمن مخصوص ما!!
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ ﴿۸۲﴾
اینچا هم اذا یعنی هروقت و می فرماید که هر وقت اراده کنه خدا چیزی رو بهش میگه بشو پس میشه!!ودر این جا میگه اراده کنه چیزی را و نمیگه اراده کنه شدن چیزی را (اراد شیئا) یعنی انقدر آسونه و اراده ی خدا شدنیه دیگه چه برسه بخاد و چه برسه بگه
ببینید چقدر میشه در کلمه ی اذا مانور داد!!
یه کم کمک کنید تا یه همفکری کنیم اینکه به نظر میاد آقا امیرالمومنین (ع) و ائمه دیگر و پیامبر ناراحتی و خوشحالی شون مثل ما نیست یعنی چه قیامت بشه چه نشه براشون شخصا اتفاق جدیدی نیست گفتم شخصا و تفاوت آنچنانی نداره چه قیامت بشه یا نشه یعنی کاملند و چیزی نمیخوان و چیزی جز خدا نمیبینند و حالا ممکنه شما بگی گریه و شادی اون ها پس چی بوده؟ به نظر میرسه اون ها به خاطر ما بوده که ناراحت میشن چون ما گناه میکنیم و به خاطر ما است که شوق پیدا میکنند و ما رو دوست دارند کلا و نگران احوال ما اند چنانچه پیامبر از بس خودش رو به زحمت انداختند که گروهی از مردم بد به بهشت بروند خدا آیه نازل میکنه ونگران پیامبر میشه که نزدیکه خودتونو به کشتن بدید شما!!! و اینجاچیزی گیرشون نمیاد یعنی نیاز شخصی ندارند و دغدغه ی شخصی و بهشت قیامت باشه یا بهشت برزخ اونا خدا رو دارند یعنی وقتی خدا از دست یکی خشنود باشه این دیگه چیزی رو نمیبینه و خوشالش نمیکنه ولی منتهی ما مزه ی شیرینی دنیوی و گناه رو میچشیم ولی پیامبران و ائمه از عبادت مثلا لذت میبردند و فنااند در خدا اگه امام زمان (عج) مریض میشن و نگرانند و اشک میریزند دقیقا به خاطر شیعیان هست یکی از دلیلاش از همونایی که انتظار دارند و به خاطر بخشیده شدن ماست و سعادت ما وگرنه حکومت اسلامی باید خعلی وقت پیش نابود میشده و بعضی موقه ها شاید فکر اینه که دعامون نکنه وضع شاید بهتر بشه تا با ظاهر دین بازی کنیم و گول بزنیم مردم رو تحت حکومت اسلام اون اسلامی که در کوچه و خیابونه رو عرض میکنم نه اسلام مراجع و بزرگان و چقدر همین مراجع دلشون خونه از دست ما یعنی به نظرت راضی اند از دست این وضع؟؟ خدا میداند.سود نکردند اصلا شفاعت ما مسلمانان یک کار بسیار مشکلی است هم از نظر قدرت و پارتی هم از نظر اینکه تشخیص بدن و یه مرتبه توی سپاه معاویه است و شفاعت میشه میبینی وضعش بهتر از ما بوده و تشخیص بدی که فلانی شفاعت بشه ولی دشمن اهل بیته این کار رو سخت میکنه و هر شهیدی نمیتونه شفاعت کنه و هم از لحاظ های دیگر هست که شفاعت اهل بیت مخصوص خودشونه خودشون میدونن کی نجات پیدا میکنه و حق خودشونه که باید شفاعت کنند مارو وگرنه من نظریه داده بودم که جهنم از زمان ماست در دنیا و برزخ تا قیامت و حالا حساب کن بهشت قیامت چیه و ما ائمه رو برده ایم در جهنم و خودمونم باید همه مون جوابگو باشیم و امام زمان عج هدفشون اینه که بهشت رو روی زمین پیاده کنند!!!
دیشب داشتم تو قنوت سوره یس میخوندم برق رفت! همین چند دقه پیشم برق رفت! ولی زود اومد آخه آیت الله وحید خراسانی توصیه کردند که تو نماز این سوره که قلب قرآنه خوانده بشه یا بعد از حمد یا در قنوت و بحث و جلسات مفصلی هست که میشه برید تو سایتشون تماشا و گوش و ببینیم من چند جلسه اش رو گوش دادم و دیدم متنش رو و استفاده بردم و ایشون ببحث هم میکردن که برای مردم عادی ثابت نشده در روایات یا روایت با سند قوی نیست که قرآن خواندن چه خیرها و ثواب هایی داره ولی ایشان با اون علم بالایی که داشتن و آگاهی منحصر به فردشون گفتن که خواندن فکر کنم هر آیه ایستاده 50 حسنه داره و نشسته یادم نمیاد ولی کمتر در نماز و خارج از نماز باز کمتر و ما دیگه اصلا خودم که امتجان کردم تو نماز ریا کمتر میشه و خواندن قرآن تاثیر بسزایی داره یعنی حق نداری فیلم بازی کنی لذا حتما تاثیر خاصی میزاره ولی یک روایانی هم که با چندین واسطه از نبی اکرم(ص) گفتن این بود که در وصیت به حضرت علی(ع ) فرمودند پیامبر (ص) که ای علی در همه حال قرآن بخوان بعد آیت الله وحید(ره) گفتن که نشسته و ایستاده ولی شاید منظور حال بد و اعصاب خورد و خوشحالی و ناراحتی هم باشه خلاصه ما حالمون بد بود و یه نوع خاص دیگری یس رو خوندیم در نماز و گفتم که توی نماز قرائت قرآن اثرات متفاوت تری میزاره و در محظریم و ایشانم سفارش کردن سوره ی یس که قلب قرآنه و هر چیزی هم قلب داره اینطوری گفتن که شما ببینید اگر هر روز در نماز این سوره رو بخونید چقدر حسنات زیادی در دفتر اعمالمون ثبت میشه خلاصه میخوندم یس رو تو نماز که برق رفت و کتاب دعا دستم بود و قنوت بودم اشکال نداشت چند دقیقه ی پیش هم رفتم دستشویی باز برق رفت نصو شبی!!! و زؤیایی شده بود شمع هم روشن کرده بودیم و من فکر میکردم که آیا کسانیکه از تاریکی خوششون میاد مشکلی دارند مثلا؟ گفتم شاید دلمرده اند پرسیدم مامانم گفت آره افسرده ان!!! امروز شفکه ی استانیمون گمونم اذان پحش نکرد و داشت اخبار نشون میداد گمونم تیم فارس برنده شده بود و یکی از مسولین شاید مربی داشت گریه میکرد و مسابفه ی اسبای خوشکل نشون میداد و یک سری اخبارهای رو اعصاب و کنترل گیرنده و منم داشتم بازی میکردم با این ابزار قوی جنگ نرم یعنی تیلیویزیون به این صورت که نقطه ی از صفحه ی مانیتور تلوزیون رو نشانه میرفتم و دیگه به آدما بی توجه بودم و هر که میومد تو دسترسم بهش توجه داشتم و اینطوری من تعیین میکردم که باید کی رو ببینم و متوجه باشم ولی چشمم باز هی گول میخورد ولی وقتی دیدم زوده که بتونم هرچی خودم خواستم ببینم و چشمم منحرف میشه بعد دیگه تصمیم گرفتم بعدش با بالای مانیتور توجه کنم و اینطوری تلوزیون ببینم ولی نه کیف نمیداد یعنی میبینی توی کشورهای کره مثلا و ژاپن مثلا همینطوره ها اینا با شیاطین میفهمند که شما از چی خوشت میاد و چی رو دنبال میکنی و مرد و زن که با هم در فیلمه کدومش رو نگاه میکنی و چقدر دماغشون رو نگاه میکنی و تمرکزت کجاست و نگاهت اصلا معلومه که دینی هست یا فلسفی من خودم وقتی یهویی ذکر پنهانی میگم بعضی موقه ها میبینم کار اشتباهی هست و مورد رضایت خدا نیست اون روشی که فکر میکنم و باید فکر زائد هم داشت و درددل!! توی چین و ژاپن مردم رو اسیر کردن و توی ایرانم زحمت کشیدن و هزینه کردن و برنامه ساختن و محض همین روی دید و درون ما که پنهانیه کار میکنن ولی زمینه ی پیشرفت هم داره ولی توی این کشورا مایه ی اسارت هست کارشون و مخ زنی و عوض کردن و راضی نگه داشتن و هزار مساله ی دیگر!!! من خودم مخم کار نمیکنه چیزی عبرت نمیگیرم به خاطر قرص هام ولی وقتی اخبار میبینم فضا طوری میشه که صدام و احوالم عوض میشه در صورتیکه هیچی نفهمیده ام و تاثیر روی ضمیر ناخودآگاهم بوده است اینو جدیدا فهمیده ام خعلی وقت نیست فهمیدم که کار بچه ها چیه خدا میدونه!
الان داشتم سریال پدر سالار رو میدیدم متعصفانه میبینم یه اصول هایی بود که داره حذف میشه یعنی یه صفا و صمیمیتی داشت و مردم حال معنویشون خوب بود و میشد کاملا مستقیم آموزش داد که ای خانواده ها مهربان باشید بخندید نمی دونم دروغ نگید و تمام صفا و صمیمیت داشته باشید و روی مخ بچه ها و زنان و فرزندان و اینا کار میشد ولی الان وضع جنگ نرم طوری شده که بچه هارو و خانواده ها رو مریض به بار میارن یعنی شما باید بلد باشی در فضای فحش خوردن قرار بگیری باید بلد باشی در فضای عصبانیت باشی باید بچه ت قهر کنه و فضای جنگ و دغل و دزدی و اینا که باید بلد باشی هیچ بلکه اصلا باید مریض باشه خانواده چون اگه مریض نباشه و بخاد طبق فرامین اسلامی و آنگونه که آخوندان فضای خوب خانوادگی مثلا در قم دارن و معنویت هست و آرومند دیگه در شهرای ما اونطور فضا نیست هم فضای روانشناسی و جاسوسی و شیطانی هم فضای معنویش نیست و باید بابدترین شرایط اخلاقی روبرو باشند و محبت و خنده و معنویت نیست مثلا نمیشه کاری کرد بچه ها نماز خوان باشند حتما و آروم باشند بلکه باید مریض باشند و مریضانه بیان بالا وگرنه دچار مشکل خواهند شد و یا خورد میشن یا با احساساتشون بازی میشه یا گول میخورند و شرایط و عرف آدم با صفا و مهربان و خدایی رو دیگه نمیپذیره و بهش حمله میکنن و ساده دل میدونه و این دوره زمونه آدمای روانی فقط خوشند مخصوصا گناه هم زیادتر شده بین جوانان و فضا رو خراب کرده و ازدواجا هم سخت شده ولی باز میبینیم جرم های قتل و اینا که در 15 سال پیش بیشتر بود و نمیشد کنترل کرد و نظارت کرد و پیش از وقوع جلوشون رو گرفت خوب کار شده و راضی کننده است یعنی مثلا دیگه نیاز به آمبولانس نیست قبلش پیشگیری میشه!! یا مثلا قبل از که کارش به آدم کشی بکشه شناسایی میشن و نمی دونم رانندگانی که ویراژ میرفتن جلوگیری میشه و روانشناسان کارشون درسته ولی منتهی گفتم که خانواده ها کلک زدن و کلک خوردن یاد گرفتن وخانواده ی شایسته و خوب دیگه اون خانواده ای با ارزش های اسلامی نیست در شهرهای بزرگ مخصوصا و حنی اگر بخواد باشه هم نمیزاره و قبول نمیکنن و همش اختلاف می اندازند!!
سه تا موضوع رو بیان میکنیم با هم تا یه کم فکر کنیم اول اینکه بعضیا نمی دونم فرشته پرستند یا چیز دیگری انتظار دارن که هیچوقت بیمار نشوند وگرنه اگه شدن میگن نظر خدا به ما برگشته هیچوقت غم نخورند انتظارشون اینه اگرم بهشون بگیم نگاه کن جانبازان رو که دستشو داده چشمش کور شده در جنگ میگه اون حق الله بوده و برای خدا و یکدفعه بوده وبس!!! یعنی اینا اگر مثلا مریض بشن کل ایمانشون از دست میره یه روایتی هم یادمه ولی دقیق یادم نمیاد که پیامبر (ص) وارد خانه ای میشه صاحب خونه همینو میگه که من ضرر نمی کنم و پیامبر ازش دور میشه و شاید میگه برکت نداری حالا دقیق یادم نیست ولی آدم در دنیا باید مریض شه باید حس گناه داشته باشه و اصلا یه نوع خود پرستی و از خود راضی بودن ایجاد میشه و خدارو نشناختن و حال ما که نظر و دیدگاه الهی نیست بلکه حال ما میزان نیست در رضایت رب العالمین دومین موضوع هم نزدیکه به این نکته ی قبل که آقا باید کلی نگاه کرد بعضی صفات الهی بعضی فرشتگان الهی اصلا هر آدمی که شما میبینی در یک زمینه ی خاص نور داره و هر صفت خدا یه نوری داره یعنی مثلا شما میخوای بچه دار بشی باید اگر یک نفر خاص که نورش رو داره توانش رو دعا کنی زودتر به خواسته ات میرسی بستگی داره آمال و آرزوت و نهایت عقلت چی باشه و چی بخوای و هدفت چی باشه و مشکلت دنیوی باشه یا اخروی بعد توسط یه نفر خاص زودتر نتیجه میگیری اگر دعات کنه و حتی اگر خودتم به سمت اسماء الهی بری هر کدوم دریایی هستند و در یک زمینه ی خاص کار میکنند لذا کلی باید نگریست در عارفان همه ی عارفان یک کرامت خاص رو ندارند و همه شون تخصص در یک زمینه ندارند هر کس یه جوره و در یک زمینه ممکنه یاریش به ما بیشتر باشه و قوی تر مثلا یک نفر با آبنات دادن به ما بیماری مون رو رفع میکنه ولی یک نفر عارف دیگه از طریق دیگه همینکارو میکنه و حالا دیگه عارف سازی هم سخت شده و در مقوله ی ما نیست این بجثا ولی میگم مثلا زنان خوب میدونن که در مقوله ی خواستن دنیا نذر و نیاز و دعا کردن برای حتی یک جوان نادان ممکنه خواسته ی دنیوی شون رو بهتر حوائجشون رو برسونه تا یک نفر پخته لذاباید زرنگ باشی برای نتیجه ی دنیا سومین موضوع هم فکری داشتم قبلا میکردم و بدون کارشناسی و اینا و اگه فکرم رو بگم و همه ی ما هم کما بیش به این موضوعات ممکنه فکر کنیم اگه مطرح کنم شما که دانایی ممکنه به من بخندی که چقدر فکرم کوتاه و خنده داره و میگم که از کارشتاس اقتصادی نپرسیده ام و همینطوری میگم که آقا دیگه مثل قدیم نبود که هرکس اسکناس داشته باشه پولداره و الان یه سری عدد در کارت ها جابه جا مبشه درست؟ حالا چرا دولت مثلا برای طرح های اقتصادی نمیرود و این اعداد رو دستکاری بکنه و هک کنه و همینطوری به جای 4 کارگر مثلا 10 کارگر استخدام کنه و این اعداد رو بریزه در حسابشون هیشکه هم نفهمه؟؟!!! حتی اگر مشکل اسکناس هم باشه باز نیست چون تولید کاغذ که مشکلی نداریم و قیمت کاغذش کمتر از قیمت واقعی اسکناسه لذا خوب من اینطوری استنباط میکنم که اگه اینکارو بکنه و هک کنه حساب بانکی رو سرمایه هاش و طلا هاش و مخصولاتش و قدرتش از دست میره دولت محترمه لذا شاید موقعی بشه اینکارو کرد و حساب اعداد رو همینطوری زیاد کرد در کارت ها که محصولات داشته باشیم و بخوایم صادر کنیم اینطوری دیگه گندم نمیخواد وارد کنیم و هر چقدر هم گندم مارو مردم بخرند نه گران میشه و نه تمام میشه و دولت ثروتمنده و نه تنها دولت فقیرتر نمیشه با فروش گندم بلکه ثروتمند تر هم خواهد شد با فروختن و صادراتش اگر تولید قوی داشته باشیم و در همه ی زمائن تولید نه فقط کشاورزی لذا اگر کاره تولید و اشتغال زایی راه بیافته خعلی مشکلات حله و ما برای هک کردن جساب شما نیاز به نفت داریم الانه و این نفت بده که متکی باشیم و ثروت و سزمایه امون نفتی باشه لذا الان میگن مردم شما وارد به مقوله ی شغل زایی و تولید نشوید و سود بانکی 20% ربا رو بخواهید که ما خودمون اینکارارو میکنیم و بسپارین به خودمون ای مردمممممممممممممممم!!!
الان بگردی نوشتن یه مسول میگه شده یکی میگه نمیشه یکی میگه میشه این فکت شیت ایرانی یادمه تا فکت شیت اومد صحبتش من خونه ی بابا بزرگم بودم اخبار که میدیدم جناب حداد عادل حدود 5 دقیقه فقط روی فارسی سازی فکت شیت بحث میکرد در اولین خبر ساعت 9 گمونم که فکت شیت در زبان فارسی چی میشه حالام معلوم نیست ما چه چیزای پنهانی داریم که نمیخوایم مردم خودمون بفهمن هی هم میگیم فکت شیت ایرانی اینه ولی خبری ازش نیست و ما نمیدونیم حالا کاشکی فکت شیت آمریکا رو ترجمه میکردن به دستمون میرسید یه سرچی باید بکنم این روزا هم که خبری از روسیه و چین نیست مداکرات رفته تو کشور آمریکا انگار طوری شده وضع که با آمریکایی ها فقط مداکره داریم!!
بگدریم امشب بعد خبره 20 و نیم شفکه ی دو داشت درمورد تصادفات صحبت میکرد مثلا میگفت که بیشترین عامل تصادف امروز عدم توجه به جلو و خوردن و آشامیدن و صحبت با سرنشینان و صحبت با تلفن همراه بوده است بعد من داشتم میگفتم بیان این چیزا تاثیر مثفت داره یا منفی مثلا به هر حال بحث و دعوا ممکنه رخ بده با سرنشین و موبایل زنگ میزنه هنگام رانندگی یا یه میوه ای میخوریم چیزی ولی آیا تاکید اینکه حالا یه غلطی کرده داره صحبت میکنه با گوشی این اعتماد به نفس و ترسی که صدا و سیما الفا میکنه هنگام انجام اشتباه یعنی دیگه به هرحال یه غلطی کرده داره بحث میکنه با سرنشین ها یا با موبایل صحبت میکنه این اعتماد به نفسش کم میشه وقتی بدونه بیشترین عاملها این چیزا بوده و تاثیر مثبت میزاره هنگام وقوع جرم یا اشتباه یا تاثیر منفی میزاره از آگاه بودن ماجرا ؟ اون یه بحثی دیگه است که کاری کنیم که اصلا با گوشی صحبت نکنه ولی اگر کرد بعدش چی میشه؟؟ آِیا بیان مکرر اینا که هی بگیم فلان عامل باعث نمیشه روحیه ش رو ببازه و تصادف کنه؟؟!!
یعنی وبلاگ که مینویسما تا یه مدت در به در میشم نمی دونم چکار کنم حتی سیرم هستما ولی میگردم تو خونه و نمی دونم چه کنم داشتم میگشتم و فکر میکردم به جملات پست قبل و تو فضا بودم که رفتم اتفاقی سر کتاب خونه یا چوبکتابی و یه کتاب حدیث باز کردم درموردش صحبت کنم حالا حدیث رو میگویم ولی آقا ما کلا سیستم اقتصادیمون خرابه و هم باید چوب دینمون رو بخوریم و هم حریص نباشن مردم و قانع باشن ما متعصفانه هر چی میگذره حریص تر میشیم و رقابت و چشم و هم چشمی بیشتر البته دیگه جوانان و تشکیل خانواده سخت شده دیگه بچه های نسل جدید قدرت و چسارت و دل و جگر مثل قبل ندارن و ضعیف شدن و استقلال طلبی ها کم و موش شده ایم و هیچکاری از دستمون بر نمیاد و متکی بر خانواده و پدر و مادریم و اینطوری داره میشه سیاست و منظورم اینه که ممکنه سیاست پول پرستی مفرط از بین بره و نزارن که دیگه دزدی و چپاول در جوان های جدید مثل سابق ره بده و احازه ندن هر کس عیاشی بکنه و هرکاری خواست ولی ما داریم فعلا رو میگیم حدیث اینه:
امام باقر(ع)فرمود:(( کسی را که خدا به این امر[تشیع] آشنا کرد،چه باک دارد از اینکه بر سر کوهی باشد و از گیاه زمین بخورد تا بمیرد)).
خوب این دومین حدیثی بود که از کتاب داشتم میخوندم اولا این میتونه هشدار باشه که آقا اگه شما ما اهل بیت رو میخوای حواست باشه ممکنه سر دین تحریم بشی و تحریم ها بدتر بشه دوما ما که شیعه نیستیم همش میخوایم چپاول و دزدی و مال اندوزی به هر قیمت و نامشروع و بی وجدانی و هر دغل و کلکی که هر چقدرم پول در بیاریم بازم کمه و حریص تر میشیم و نا مشروع تر اینطوری داره میشه مخصوصا توی معازه ها و یه عده خیالشون اینه که در قانون مستحکمی که حاکمه طبق قانونی اگر راهی باشه گرانفروشی کنیم حالا چون قانون گیر نمیده پس کارمون صحیحه و گرانفروشی و چپاول کنیم چون بهمون گیر نمیدن هرکاری بکنیم اینه استدلالشون و نحوه ی دزدیهای جدید حالا چون پول نفت جبران میکنه در ادارات دولتی هرغلطی بکنیم و سر پستمون مثلا گردنکشی وسرکشی کنیم و خرابکاری و طغیان اصلا میبینی اقتصاد ما اشتباهه چه طوره که بانک 20%سود میده خوب چطوری این سود رو تامین میکنه؟ یکی میگه وام میده و ربا رخ میده اگر مثلا با پولی که ما به بانک میدهیم و کمر اقتصاد و بازار تولید شکسته شده و دیگه بانک اصلا در طرح ها شرکت نمیکنه مخصوصا طرح های شغل آور و تبلیغ هم نمیشه توی تلوزیون که شما در سود 20 % تولید فلان شرکت کن و معلوم نیست دارن با پول مملکت چه میکنند که هم تولید خوابیده هم چیزای دیگر و مثلا ما میگیم اینا میان با پوله ما توی بانک واردات میکنن و جنس میارن و انروز توی شبکه ی خبر میگفت که فکرکنم 7 نفر هستند که تمام واردات از طریق ایناست خوب این چه اقتصادیه؟؟ یه موقع هست شما علم نداری زور نداری گولت میزنن نمیتونی نمیتونی وارد کنی یه موقع هست که داری مردم رو چپاول میکنی با واردات یعنی پول بانک یه طور دیگه از مردم گرفته میشه چند برابر و ضرر کرده کسی که سود 20% بانک رو و این ربا رو نگیره و قاچاقم میشه که کمر تولید رو بدتر شکسته بله آقا ما اگه شیعه باشیم گرفتاری داریم الان اقتصاد ما خرابه و ربط آنچنانی با تحریم های آمریکا هم نداره ولی اگه شیعه ی واقعی باشیم گرفتاری داریم اگه آمریکا هم که میشه گولش زد نباشه ما بین خودمون گرفتاری داریم الان شما نگاه کنید مملکت یمن رو این همه کشته دادن سیاستشون تغییر نکرده حالا مقایسه کن با سیاست مردم ما!!
یه مشکل دیگری که داریم در اجتماع بحث مشهور شدن هست که بالخره یه عده اجبارا بازیگر میشن و خواننده و نگاه نگاه میریتاریستی و تحریم و بسته کردن و سرکوب هست تا زمینه ی پیشرفت کردن یعنی حسادت میشه به فرد مشهور و امنیتش و افتصادش و حصر داره اصلا برخلاف ده سال پیش که کسی که مشهور میشد قدرتمند میشد یعنی الان مخصوصا در شهرستان ها جلوی جوانان رو میگیرند و با زور و تهدید و حتی فشار آوردن بر سرشون و فشارهای غیبی و جاسوسی گرفته تا مالی اقتصادی جلوی هر تجمعی گرفته میشه و حتی مثلا یه بازیکن فوتبال که اجبارا ممکنه مشهور بشه مثل قبلا نیست درسته خورد میشه ولی پول درآوردنش به صورت گروهی و حزبیه مثلا کلی پول میگیره چون تو استقلال بازی میکنه ولی پولش شخصی نیست و یه گروه که مسولیتشو دارن با هم باید باشن و امنیتش برنامه هاش و همه چیزش گروهی میشه و دیگه دلشون هم نمیسوزه براش و روش فشار میارن در شهرستان ها هم که دیدم که ندیدم که بازیکن فوتبال و بازیگری رو بیارن تو تلوزیون مگر در تشدید امنیتی زیاد و جلوی چهره شدن رو که میگیرن هیچ خرابشم میکنن خوب اینکار استعداد ها خورد میشه و سرکوب میشه و میگن راحت بشین زندگیت رو بکن و فشار روت نباشه و دردسر برای هیچکه درست نکن مثلا یه چهره ی معروف که میاد مثل آقای مطهری توی شیراز ما ببینید چه میکنند اینا همش میریتاریستی است و هرکه زور داشت زورم میگه ولی باید گروه هایی نشکیل بشه که پیشرفت بدن جوانان رو و راه صحیح رو نشون بدن و امنیتش حفظ بشه اگر پولدار شد حسادت نکنند اگه اومد تو تلوزیون کاری نکنند که مردم خرابشون کنند و خودشون توی آمزیکا مثلا اینطوری نیست مثلا اگه مسولان ما بفهمند که شهردار میخاد از فلان خیابون رد بشه و مردم بفهمند یه فتنه ای رخ میده یعنی مردم فتنه هم نکنند خودشون یه کاری میکنند که فتنه رخ بده و گروهک های مخفی و جاسوسی رخ میده و جاسوسان امام زمان عج هم مسولیت پرورش مثلا بنده رو که ندارن خوب باید اینا هم درست بشه و جلوی مردم رو نباید گرفت وگرنه زیرزمینی میشه کاراشون.