بسم الله الرحمن الرحیم

یه روایت بسیار جالبی هست که چندین مرتبه از آیت الله جوادی آملی شنیده ایم و نکته و حرف زیاد داره و در بحث کاری ما هم هست این روایته که کَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِیرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِیرٍ در اینجا کم یعنی چه بسا یعنی این اتفاق نادر نیست قبلانا شیاطین و جادوگر زیاد بود الان رسما دستگاه های مخصوصا جاسوسی استکباری یا حتی دینی که همراه ما هستند و هیچکس تنها نیست و اینا طوری شده که آقا طرف که خنده ش گرفت این خنده یک روح یک جن یک همراه از اون ناشی شده مثلا میگه برم آب بخورم خوب این معلوم نیست چند نفر دست اندر کار داره حتی شیاطین و فرشته ها یعنی عقل اسیر یه جای دیگست حالا در روانشناسی میگن دوقطبی آدم رو دیوانه میکنن بعد میگن تو یه روز اینطوری خوشالی یه روز ناراحت خوب دیگه اگر ضعیف باشیم که بله اسیر شیاطین شدیم و بیماری هست اگر هم قوی باشیم طبیعی است همچین چیزی که یه روز خوشال یه چند روزی هم رو دور ناراحتی بگذره بله دنیا تلخی شیرینی داره و قبض و بسط بله آقا عقل ما و کسانی که درس میخونن و اینا اسیر یک مراجعی هست شما وقتی فکر میکنی تنها نیستی اصلا فکرت القا شده که در صورت بدش توسط شیطانی ما هم داریم اینجا مینویسیم داریم کنترل میشیم بلخره عقل اندازه ی فرشته ها نمیرسه و باید فضا و روح روحانی باشه که الحمدلله فضای ما خوبه! وگرنه اگر فرشته ها نباشن ما تحت لقا و اسیر شیاطینی میشیم که مدام وسوسه میکنن لذا اصلا بعضیا میگن عقل انسان یک فرشته هست که اینم گفته اند صحیح نیست ولی میخام اینو بگم که دیوانگان درسته پیرو اربابی هستند خدایی امامای رهبری ولی اون کسی که عقل داره یعنی منطقی و فلسفی هست این واقعا اسیر هست ولی اون دیوانه که بهش میگن جن زده هست اون ممکنه در راه عشق عشقشو ببینه یا اصلا چون نتوانسته اند شیاطین ببرندش و فکرش رو کنترل کنن دیوانه شده یا خودش رو به دیوانگی زده در صورتیکه ما برعکس فکر میکنیم ما میگم طرف دیوانه است جن زده شده نه این بیماره ولی ما ذیوانه  ی عاقل داریم مثل بهلول که به خاطر سیاست کاریهای الهی که داره اصل خودش رو نشون نداده رنده ولی عقلش اسیر شیاطین نیست ولی اون کسی که فلفسی و عاقله و درس میخونه این باید رو سرش سوار شن اینایی که خر خوانند همش حفظ میکنن اینا خرن دیگه دارن سواری میدن البته بعضیاشون ولی خعلی هاشونم باهوشند خلاصه اونی که عقل داره اونی که دکترا میگیره شما میبینی این فکرش رو تحت سلطه و اسارت برده اند و قانونش همینه که مطیع باشه و پیرو ولی اونی که دیوانه هست و از خدا میگه این یا خودش زده به دیوانگی یا اصلا سیاستشه یا اصلا طوری است که نتوانستند فکرش رو کنترل کنن یا فکر نمیکنه اصلا بعد بهش میگن مجنون! میخاستم جهت اطلاع اینو بگم که اشتباه فکر نکنید ما افکار که خوبه خنده ها و گریه هامون هم توسط عالم بالاست البته خدا آیه داره که خودش میخندانه  و میگریانه یعنی کسی که میخنده و گریه میکنه مریض نیست و اگر عقلش هم تحت کنترل کسی هست که امیر باشه که دارهم میخنده یاگریه میکنه درحالی است این اسارتش که اون کس فرشته صفت هست شما یه فرشته صفت ببینی که عقلش توسط فرشته ها کنترل میشه و خشمگین نمیشه فکر میکنی دیوانه است و ساده چون بلد نیست دزدی کنه پس رئیس هم نمیشه و همیشه سر کار هم اربابی داره بعد بهش میگی ساده لوح درصورتیکه این خدایی هست اصلا! البته در مورد حدیث هدف نبود صحبت بشه یعضیا ریاضت میکشند و امیر میشن بعضیا عالم اند و علم دارن که امیر عقل ما میشن بعضیا تجربه دارن که امیر عقل ما میشن و ما اسیرشون بعضیا قدرت دارن جن دارن ملکوتی ان قدرت خدایی یا شیطانی یا دم و دستگاه و زور دارن که اینا بحثش جداست!

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی دیگر از شرایط دیگری که میشه حدس زد که باید اتفاق بایفته تا امام زمان (عج) ظهور بفرمایند همینه که عرض میکنم که مهم هم هست اینکه حالا چطوری میشه گفت؟؟ اینکه قدر ظاهر حضرت رو اندازه ی باطن ایشان بدانیم یعنی کسانیکه امام زمان رو میشناسند اینطوریند دیگه ما اگر امام زمان رو ببینیم و بشناسیم دلمون میخاد به همه معرفیش کنیم و اصلا زمینه ی مرگ حضرت رو فراهم میکنیم و شرایط رو بحرانی کرده ولی امام علی(ع) حکومت دارن و داشتند و قوی ترین انسان ها هستند ولی قدرشون رو ندانستند و شهیدش کردند لذا اصلا یکی از شرایطی که باید ایجاد بشه صلح هست ما در دنیاییم میتوانیم فقط ظاهر رو درست کنیم باطن اشخاص دست ما نیست امام علی شهید زنده هستند ولی بازم زور هست وگرنه امام علی (ع) زنده و قدرتش از همه ی انسان ها بیشتر و حکومت برزخی بسیار قوی تر از همه داره ولی شرایط دنیا اونطوری نیست که امام عصر(عج) بر دیده ها حاظر بشن چون ما قدر جسم و ظاهر ایشان رو ندانسته و طوری هست که میکشیم لذا بر خلاف ایده های غلط باید شرایطی بشه که ظلم از بین بره یا جان آدم ها مجانی نباشه و انسان ها روح رو بشناسند و عالم بشوند و بحث روحی چه مادی چه معنوی باید رشد کنه الان رشد نکرده الان ما اصلا چیزی به نام روح رونمیشناسیم برخلاف نظریه های دیگر باید معنویت رشد کنه به حد کمال برسه باید جان انسان ها ارزش پیدا کنه باید ظاهر انسان ها درست حفظ و پیشرفته بشه وگرنه امام عصر (عج) ظاهر و باطنش یکی است هم ظاهر زیبا هم باطن زیباتر ولی طوری در جامعه میگرده که لیاقت امامت و پادشاهی نیست یعنی با یه نظر شما و من تشخیص نمیدهیم که ایشان امام است یعنی هم با لباس آخوندی ممکنه نیاد بیرون هم با لباس پادشاهی و ظاهر زیبا وموهای پریشان وگرنه میگن حدیثه که ایشان در میان مردم هست ولی ما نمیشناسیم یعنی به صورت عوام میگرده!پس ما اگر میگن امام عصر موقعی تشریف میارن ظهور میکنن که همه جا رو ظلم گرفته مگر همین الان اینطوری نیست؟ لذا حکومت باطنی دارن که الان شرایط طوری است که حکومت پنهانی و باطنی حضرت قوی تر از حکومتی است که بخاد ظاهر بشن و ظلم هم همه جا هست ولی تا موقعی این  حکومت پنهانی حضرت(عج) ادامه داره که ایشان با علم و معرفت بتونه مارو پرورش بده  بوسیله ی حتی تکنولوژی ما رو عوض کنه یعنی مثل فیلم و آهنگ و اینا همه چیز سلطه داره آقای ما لذا وقتی ظاهر میشه که دیگه بعد روحی و معنویت به کمال برسه و حکومت غیبی و پنهانی رسالتش تمام بشه لذا وقتی معنویت و علم و دین به نهایت رسید و روح پرورش یافت و راه کمال به مردم نشان داده و شیعه حق شد بر تمام مردم عالم و حقانیتش اثبات شد وقتی همه جا آرام شد و انسان ها خسته شدند و صلح همه جا رو گرفت تازه اونوقته که میخاد حکومت ظاهر شدن آقا(ع) رخ بده وگرنه علمای بزرگی همچون آیت الله حسنزاده آملی (ره) عقیده دارند که امام زمان از کجا  معلوم ظهور نکرده باشه؟؟؟ لذا همینه که ظاهر ایشان در زمان کمال رشد باطنی نمایان میشه وگرنه تاب نداریم ما! لذا دسترسی به امام عصر ممکنه آسانتر از دسترسی به امام دیگر باشه چون همه ی اونا زنده اند ولی امام عصر جسم بیمارش و ضعیفش هم با ماست و در بین ما زندگی میکنند لذا دیدن ظاهر ایشان درسته سخته ولی آسانتر از دیدن امام علی (ع) میتونه باشه البته شرایط هم مهمه ولی آنچه هست اینه که ما قدر ظاهر ایشان رو نمیدونیم قدر جسم بیمار ایشان رو نمیدانیم و حتی در بین خودمون نمیتوانیم حفظشون کنیم! و جالبه این همه جن که هزار سالی عمر میکنن هنوز ممکنه نشناخته باشن ایشان رو که یقینا نشناختن به جز ممکنه بعضیاشون درصورتیکه امام زمان چهره شون تغییر ممکنه نکرده باشه و هزار سالی هست در بین مردم هست حالا این جن ها که با سرعت همه جا هستند وروانشناس و جاسوسی هم فول ولی تا خدا نخواد نمیشناسن و عجیبه! ما با خدا که نمیتونیم بازی کنیم راه امام حسین(ع) راه دیوانگی و عاشقی بود وگرنه اگر قرار میبود که آقا امام حسین(ع) زنده بماند هیچکس نمیتونست بکشه ایشان رو ولی زد ریشه ی فساد و جهالت رو که الان ما مسلمانیم و دینی داریم و آینده هم حفظیم ایشالا در پناه خدا وگرنه خدا بخواد امام عصر(ع) رو نشناسند و زنده بماند براش کاری نداری همه ی مردم جهان هم جمع بشن نمیتونن کاری کنند با خدا که نمیشه جنگید ما که وظیفه مون حفظ امام زمان نیست! ما خعلی کوچکتر از این حرفایم ما نظام خودمون رو حفظ کنیم خعلی کار کردیم با خدا که نمیشه بازی کرد!!

بسم الله الرحمن الرحیم

میدونی در صحقیه ی سجادیه یک دعایی هست درمورد فرشتگان هست یکی از عباراتش اینه توجه کنید: وَ لَا تَشْغَلُهُمْ عَنْ تَسْبِیحِکَ الشّهَوَاتُ یعنی اصلا فرشته ها هم شهوت دارند!! اصلا ممکنه با انسان ها هم ازدواج کنند در بهشت توجه میکنی؟ حالا بعضیا میگن اونا مرد و زن ندارند و خنثی هستند ولی در بهشت چیز میشن حالا هر چه هست از این عبارت معلوم میشه که شهوت دارند و شهوتشون هم با تسبیح خدا ارضا میشه به طوریکه طوری نیست مثل ما انسان ها که غافل بشیم از یاد خدا تا تازه شهوتمون بخواد گل کنه لذا اصلا انسان های فرشته صفت موقع ارتباط جنسی با یاد خدا ارضا میشن همش ذکر میگن خوب من خودم یه چند روزی هست که صبح ها دعا میخونم الانم وقتشه که برم دعا بخونم ولی میخاستم چند نکته ای رو عرض کنم روز اول دعای ابوحمزه ی ثمالی رو خوندم و نکته اینه که اولا باید به یاد خدا باشیم یعنی با خدا حرف بزنیم دوما لوس کنیم خودمون رو برای خدا بعد یه مرتبه احساس کردم یکی ارضا شده و اصلا صدام تغییر کرد این شب جمعه دعای کمیل میخونن تو مسجد یکی از اهدافش حاجات شهوانی هم هست ولی گفتم دیگه که باید با خدا صحبت کنیم و صدامون قشنگ برای خودش لوس کنیم یعنی باید واقعا خدا رو در نظر داشته باشیم و بیمار هم نباشیم کسی که خود ارضایی میکنه به هر طریق میخاد ارضا بشه بیماره دیگه یه نوع معتاده خدا خودش رحمت نازل میکنه اصلا فرشته ها دست خودشون نیست مصاحفه میکنن باهاش یه نوع مصاحفه ی فرشتگان ممکنه شهوانی باشه که دست خودشون نیست و با دعا خواندن مخصوصا اگر مردیم بلند و واقعا در نظرمون خدا باشه این همه مداحی گوش دادیم باید سبک های قشنگ خوندن رو بلد باشیم و وقتی هم زنده میخونیم یعنی اولا خودمون میخونیم دوما نوار نباشه اینجا تحریک پذیری و اثر دعا بیشتره و اصلا نرم میشن فرشته ها البته گفتم نباید جنبه ی شهوانی داشت چون من خودمم تحریک شدم ولی باید خدا در نظر باشه یعنی برای خدا شهوت یه بخششه که اگر نیاز داشته باشیم فرشته ها مجبور میشن در این تسبیح و مناجات بنده مون بشن ولی دعاها خعلی بیشتر و بالاتر از این حرفا هست همه چیز توش هست و بهمون میدن اگه بخوام پیشنهاد بدم دعای خمسه عشر و یستشیر در مفاتیح ولی من خودم روز اول نشستم و ابوحمزه رو کامل خوندم و احساس کردم که ارضا شد یکی و صدام اصلا به کلی تغییر کرد!!! دعاهای دیگر هم هست مثل زیارت عاشورا مثل دعای سحر زیارت جامعه اینا همشمون نورند و خوبند بعدشم که دعام رو بلند خوندم میشینم و یه شعری میخونم و فیلم میگرم میزارم تو کاتالم اگر حالی بود!

بسم الله الرحمن الرحیم

میگه: حال ندارم حوصله ی هیچی رو ندارم سرم درد میکنه اعصابم خورده برو برام یه قرص سردرد بیار.!

میگم: میارم قرص رو ولی برو چند تا دعا بخون از مفاتیح حالت خوب خوب میشه خدا شافی هست همه جوره خوب میکنه

میگه: بابا کدوم مریض دیدی که خدا شفاش داده باشه؟!

میگم: پس این بیمارایی که میرن دکتر درمان میشن اینارو خدا شفا نداده؟! خوب بود همینطوری بیماریشون بدتر شه؟!

میگه: اونا هم با قرص خوب شدن وگرنه امام رضا(ع) هم فقط آدم خوبارو شفا میده اونایی که خاصند تا حالا دیدی لنگارو شفا بده؟!

میگم: لنگ ها که بیمار نیستند اونا خدا خواسته که سختی ببینند تا اون دنیا پاداش بده وگرنه بیمار نیستند تازه چه بسا فلج که شفاشون داده امام رضا(ع)!

بسم الله الرحمن الرحیم

طُوبی لِمَنْ ذَکَرَ الْمَعادَ وَ عَمِلَ لِلْحِسابِ وَ قَنِعَ بِالْکَفافِ وَ رَضِیَ عَنِ اللّهِ. (1).

خوشا به حاحل کسی که به یاد معاد باشد و برای روز حساب  ،   کار کند و به اندازه روزی خود قناعت نماید و از خدا خشنود باشد.

(1). نهج البلاغه  ،   ح 41  ،   ص 1108.

این روایت علی (ع) خعلی جالب هست که جالب هستا ولی باید تاسف بخورم که هیچکدومش رو ندارم شاید اگه یکی از این چهارتا رو داشته باشیم بقیه اش هم ساخته بشه یعنی نه اینطوریم که یاد معاد باشم خوب شما چطور شما یاد این هستی که معاد رخ بده و بمیریم و زنده بشیم؟؟ خوب اگر بخوایم زنده بشیم و تا ابد زندگانی کنیم خعلی دارم ارزون خودم رو میفروشم و خعلی تصمیات نمیگرفتم یعنی هم تصمیم هم میشه بحث کرد که خعلی اوقات ما اختلاس میکنیم و تصمیم هایی میگیریم که به نفعمون ظاهری است مثلا پول بدست بیاد به هر طریق این پوله خوبه ولی ممکنه آتش باشه حرام باشه اینارو روانشناسان نمیفهمند کسی که حرام میخوره روانشناس بیمار نمیدونتش تازه مخشم میزنه میگه چطوری بیشتر پول دربیاری و یادشم میده در مقالات فراوان هست البته وظیفه ی روانشناسم نیست و حتی حاکم شهر بلکه یه چیز شخصی است نه قانونی وقتی میگه خوشابه حالشون یعنی خودشون اینطورین نه که محدودیت و تحریم و زندانی باشند درست؟ کسی که دزد باشه و خرابکار تو زندانم اگه آدم نشده باشه و فرصت گیرش بیاد خرابکاریشو میکنه لذا اینا هست که جامعه رو خراب کرده و برکت و معنویت و درستکاری جامعه پایین آورده هیچ وقت روانشناس که الان قدرتشون از زمان جنگ تحمیلی و اول انقلاب چندین هزار برابر خــخ شده این حرفا رو نمیزنه به جامعه و مردم نمیگه و یاد نمیده که یاد مرگ و قیامت باشید بلکه میگه به مرگ فکر نکن اصلا! اینه که جامعه اصلاح نمیشه البته این دستورات شخصی هست ولی باید ذکر بشه اولا و دوما وقتی شحص درست بشه جامعه درست میشه ما در جمع حرفای خوبی میزنیم ولی مراقب خودمون نیستیم همه باید خوب باشن و اینو هی تکرار میکنیم و ایراد میگیریم از همه ولی خودمون هرکاری میکنیم! دکتری که روانشناسی خوانده اگر به دین اهمیت نده الان خودش یه بیمار روان شده  که نمیدونه خودشم شاید! پس شرط اول رو که نداشتم با یه نگاه میفهمم که اصلا در زندگی یاد مرگ و قیامت نیستم دومیش میگه برای رز حساب کار کند خوب اینم ندارم وقتی میفرماید برای روز حساب کار کند یعنی هرکاری میبینه باید متوجه باشه که در پیشگاه الهی مسول و جوابگو باید باشه ما کارمندامون خیلی وقتا جوابگوی روسا نیستند و هردنبیل هست دیگه چه برسه واقعا در پیشگاه الهی ما یعنی باید هرکاری میکردیم و میکنیم باید یادمون باشه که جسابی است حالا کجا اینطوریه حالا روئسا هیچ اصلا بلکه آقا اصلا هر کاری خواستی بکن ای کارمند مثلا حالا تو روز حساب رو در نظر داری اگه داشتیم این همه فساد و اختلاس و اینا وقتی مدیر بانک داره میکنه دیگه حالا کارمند باید چه کنه؟!  من نمیدونم مدیربانک ها در دام افتادن نمیدونم فساد راحت شده همش مدیر بانک و رئیس های بانک بعد از مدتی چیز میشن! پس شرط دوم اینه که ما هرجا وهرکاری و عملی و حرفی و اثری از خود میزاریم جلوی چشممون این باشه که خدا میپرسه یقه میگره کی واقعا انصافا در نطر داره؟؟ من که هر حرفی میزنم تو خونه اصلا هر کاری دلم خواست نمیشه هم اسیر کرد جاسوس و روانشناس بالای سر داشت باید خودمون درونمون آدم بشیم بدونیم که باید جوابگوی خدا باشیم باید دغدغه داشته باشیم داداش من که فردا من چی جواب بدم؟ خوب این اگر بدونیم اصلا مسیر زندگی عوض میشه جامعه اصلاح میشه خودمون اصلاج میشیم وگرنه هرکاری داریم میکنیم جلوی فساد و جنایت گرفته نمیشه شما نمیتونی دست ملت رو ببندی بگی دزدی نکن بلخره دزد راه خودش رو پیدا میکنه !شرط سوم رو هم ندارم که به اندازه ی روزی خودم قناعت کنم اتفاقا همش میگم که یه پولی گیرم بیاد و اینا یعنی اگه پیشنهاد پول بدن بهمون حاظریم جونمون رو هم بدیم اینجا قناعت مهمه که بکفاف باشه نه اینکه بکاف قناعت باشه یعنی آقا تلاشت رو بیشتر بکن برای روزی ولی راضی باش هرچی بدستت رسید یعنی قانع بودن مهمه نه مقدار پول زیاد باشه یا کم یعنی دیگه من قانعم که آقا به چیزی که رسیده و کسی که قانع هست هم شکر میکنه دیگه ولی کسی که حریص هست حالا تو ده تا خونه هم داری به هدفت نرسیدی میخای بکنی بیست این چه کاری است؟ چقدر مال میخوای جمع کنی اصلا بهره میبری؟ همینطور پول رو پول خوب آدم خفه میشه مرگ میاد نمیتونه استفاده کنه دغدغه ی دنیویش زیاد میشه فکرش خراب میشه هزارتا بیماریه دیگه بعدشم میافته سکته میکنه باید بره بیمارستان بستری!!و اما شرط چهارم هم که از خدا راضی باشیم اینو هم  ندارم یعنی اصلا دوست نیستم با خدا و بیشتر گمش کرده ام وقتی راضی باشم از خدا اگه بیمار بشم عین لذنه در کنار خدا اگر دوست باشم با خدا عاشق خدا باشم اگه گرفتار شدم بیشتر یاد خدا میکنم بیشتر به سمت خدا میرم بیشتر با خدا حرف میزنم حالا چرا چیزای بد بگیم؟ چقدر دعا میخونیم؟ اگه دعا بخونیم بلاها دور میشه و مشکلات رفع میشه دیگه چقدر به سمت خدا میریم چقدر برای خدا کار میکنیم وقتی کسی از خدا راضی باشه چه خدا بهش در دنیا کم بده چه زیاد حسادت نداره کینه نداره عقده نداره تازه شکر خدا هم میکنه و وقتی راضی باشه از خدا مشکل با کسی نداره 

البته این چهار شرط شروطی بود که باید کار کرد و همینطور الکی نمیشه مثلا بچه های کوچک ندارن باید ساخت و کار کرد و هم شروطی است که مادی نیست بیشتر حالا درسته اگر پول خرج کنیم در راه خدا ممکنه درست بشیم از همه جهت ولی ما در جامعه همینطور خرج هایی میکنیم که جامعه اصلاح بشه چقدر تلوزیون برنامه پیام بازرگانی فیلم همایش میزارن نمیدونم کار فرهنگی خرج میکنیم ولی اگر واقعا خودمون به حساب خودمون برسیم و اصلاح کنیم نیاز به پول نیست که بشه این شرایط ایجاد بشه و یعنی اصلا با پول و بزنامه و همایش نمیشه باید طرف خودش کار کنه خودش آدم بشه که این چهار شرط رو داشته باشه به طوریکه واقعا من شرایط رو نداشتم یعنی اصلا کسی نمیتونه این شرایط رو در من ایجاد کنه و کسی نمیتونه مگر یادم باندازه یعنی امام علی(ع) گفته خوش به حالش نگفته بیاید اینطوری بشید چون کار زیاد میخاد و سخته دیگه ولی نشون داد که ما آدم های قوی و خوبی نیستیم و وقتی این شرایط رو نداشته باشیم خودمون رو اصلاح نکرده ایم و جامعه هم اصلاح  نشده یعنی شما در دوران جنگ میدیدیم این همه همایش و کارای فرهنگی نبود ولی مردم خودشون خودجوش عمل میکردن چون پای اعتقادات بودن الان صدبرابر اون موقع کار میشه بعد مشکل مالی هست که ما چرا فرهنگمون بالا نرفته خوب اون موقع چهارتا جوان خودش همایش درست میکردن کار ها هم رنگ خدایی داشت الان چرا اینطوری نیست؟؟ چون شخصا درست نیست الان گروه ها حرفای خوب خوب میزنن اونایی که همایش میزارن و قدرت دارن قوی تر شده اند ولی اینجا خود مردم اند که دارن از خدا توسط ماهواره و مجازی و اینا جوان ها دارن کج میرن روح ایمان در دل ها نیست قبلا اگر جوانی نماز نمیخواند قبح داشت اصلا مردم افراطی باهاشون برخورد میشد که بدم هست ولی الان این همه دستگاه ها قوی شدن که جرم نشه و اینا ولی جامعه ایمانی نیست!

بسم الله الرحمن الرحیم

ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیم(8)

مشئله اینه که مرجع بزرگ تقلیدی همچون آیت الله جوادی آملی(ره) چقدر حالا چی بگیم؟ ارزش؟ چقدر قدرشناس؟ چقدر به یادشونیم و من خودم مثلا یه مرتبه یک آدم های دیگر برام جذابیت دارن و حتی در خلوت که ذکر میگم یه مرتبه فکرم جای دیگست یه لحظه ممکنه یاد بزرگان دین بیافتما بعد یه آدم دیگه میاد ذهنم رو پر میکنه و اونقدری که این آدم به یادشم اون مرجع تقلید رو فراموش میکنم این مشکل اینه! که بت ها مارو برده اند و باید کار هم کرد انتظاری نبوده و نیست و نمیگم باید حتما حواس جمع کرد بلکه من داشتم ذکر میگفتم و خلوت کرده بودم که خدایی بشم بعد ذهنم جای دیگر بود وگرنه این طور نیست که کار کرده باشم روی خودم چون قسمتیش اختیاری است و حتی با تمرین میشه تمرکز کرد قسمتی هم باید تهذیب النفس کرد و دست ما نیست فی الواقع بعد شما توجه کنی این افراد بزرگ دین نعمت هایی هستند که اگه قدردان نباشیم خودمون ضرر کردیم و میفرماید آیه که امروز از شما سوال میشه درمورد نعیم و خود آیت الله هم در سخنرانی روایتی عرض کردند که نعیم یعنی امامان!! شاید اصلا هر روز داره از ما سوال میشه و حجاب ما همینه که قدر شناس نیستیم چون سوره ی تکاثر که نگاه کنید در مورد آخرت همش نیست و زمان حال هست که میگه شما رفتید قبرستون خوب یعنی حجاب همه روزه ی ما اینه که قدر امامان و بزرگان دین رونمیدونیم الان مثلا امام کاظم(ع) چقدر ما انس داریم چقدر به یادشونیم حالا در خلوت میگم نه مثلا موقع تلوزیون دیدن!!! اصلا آشنایی نداریم و زندگانیشون هم بلد نیستیم در صورتیکه اگر در قبر بعد مرگ بتونیم نامشون رو هم ببریم نجات پیدا میکنیم! پس فهمیدیم که یک جچاب ظلمانی قوی ای که نمیزاره ما پیشرفت کنیم همین سوالی است که فرشتگان از ما در مورد نعیم میپرسند که آقا چرا قدر نشناختیم چرا نرفتیم وسخنرانی ایشان رو گوش و نگاه نکردیم و اصلا بی توجه بودیم؟!بعد انتظار چه اصلاح شدنی داریم دیگه بعدش؟!

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ اِنَّ الْیَوْمَ عَمَلٌ وَ لا حِسابَ وَ غَداً حِسابٌ وَ لا عَمَلَ. (1).

امروز روز کار است و روز حساب نیست و فردا روز حساب است و روز کار نیست.

(1). نهج البلاغه  ،   خ 42  ،   ص 128.

در روز قیامت که روز حساب است حتی بعد از حسابرسی ما میخوایم نتیجه ی کارمون رو حساب کنیم و خودمون تا ابد باید بسوزیم و بسازیم که چرا و حسرتم میخوریم همش که میتونست بهتر بشه وقتی در دین میخان مثال بزنن برای روز حساب میگن مثل کشاورز و کشاورزی است که نتیجه ش روز آخرت معلوم خواهد شد البته اینجا عمل رو کار  ترجمه کرده و عمل رفتار خوب و بد ما است و ذکر و نماز و عبادت و هم عمل حساب میشه گرچه کارکردن و شغل هم بالاترین کار هاست و دقت میخاد که چیکار میکنیم اصلا شغل مرد جزء عبادتشه و عبادت جز خدمت خلق نیست! کفارکه خودشون قانون جذب گذاشتن که ما هرکار خیری بکنیم در دنیا برمیگرده و راستم میگن وقتی خدایی در کار نباشه و کافر باشیم همینگونه است دیگه ولی این یه هشداری هست بر ما مسلمانان که انتظار نتیجه رو نکشیم و آزمون الهی است که حتی میگه به کرامات هم دل نبند خعلی هم سخته در این زندگی دنیا آدم پیر میشه مریض میشه حتی داره خوبی میکنه ولی بازم آزمایشه سختی میبینه ولی بعد مرگ تازه میخان بهش بدن و نتیجه ی کارش تازه معلوم میشه و سخته دیگه آدم یه راحتی ببینه ترجیح میده دیگه و این کرامات هم که از بزرگان ما میبینیم اینا زنده کردن یاد خداست که خود خدا خواسته وگرنه ما اگر زنده ایم و زنده دل به خاطر شهداست که زنده ان اونا راهشون رو طی کردن از این دنیا رفته اند یا نرفته پرونده شون باز دستشون باز میتونن راهنمایی و کمک بدن و موجب خیرات بشن لذا اونا که زنده اند به نتیجه رسیده اند و میگن ای کاش ما هم پیششون می بودیم لذا میتونن دست مارو بگیرن و مملکت ما هم پر از شهید این به خاطر شهید شدنشون نیست که ما زنده ایم و پیروز بلکه به خاطر بعد از شهادتشون هست که هوامون رو دارن و به خدا رسیدند حالا چون زنده اند به ما خیرشون میرسه لذا چه زنان پرزحمت و زجر کشیده ای داشته ایم و اصلا گمنام که اعمال زیاد داشتند و پیر شدند اینا در خونه ساختند و سوختند پای شوهر و بچه بعد اینا اون دنیا وضعشون توپه توپه بلکه هیچ یادی هم ازشون نیست چون قرار نیست که ما هی یه کارخوبی بکنیم بعد خدا مستقیم نتیجه ی کارمون رو بده بلکه پس بدونیم اولا امروز روز کاره و پس دنبال و انتظار نتیجه نباشیم و تلاشمون رو برای خوب بودن زیاد کنیم و قوی کار کنیم دوما و وقتی می فرماید روز حساب امروز نیست یعنی بی قانونی و هرج و مرج و ظلم و فساد در دنیا فراوانه وحق به حقدار نرسیده گویی نخواهد رسید!! پس باید سالم بمونیم و فاسد نشیم سوما میفرماید فردا روز حساب است بلکه بعد مرگ مشخص میشه چه کاره ایم و باید پاسخ بدیم و حنی اگر پاسخ ندیم هم پشیمان خواهیم بود پس باید الان باید حسابرسی داشته باشیم و باید طوری زندی کنیم که فردای قیامت حسرت نخوریم که چرا خوب عمل نکردم و چهارما روز قیامت دیگه اعمال ما فایده ای نداره  و بدونیم که هرچی هست و نتیجه همین دنیا است بعد مرگ دیگه چه کار خوبی؟؟!! البته الان کارها گروهی شده و موضوع شفاعت شهدا هم همینه یه چیزی شبیه به گروهی کار کردنه دیگه که بچه ی دست گلش رو میده شهید بشه بعد بچه شفاعتش میکنه حالا ممکنه عمل خوب نداشته باشیم ولی چون حب امام علی (ع) داریم بهمون توجه و همه چیز بهمون میدن مثل یه نفره که هیچی نکاشته بعد پول داره که بره میوه ی خوبی بخره که اگه میکاشت خودش وقتش تلف شده بود نمیدونم زجر کشیده بود نمیدونم اصلا میوه هه خوبی درست نمیشد پس باید شیعه باشیم وقتی شیعه باشیم تمام اصول کار کردن رو داریم و میوه ی خوبی در میاد اگر بکاریم تازه اگر عمل خوبی هم نداریم شفاعت میشیم و در شفاعت لیاقت نعمات و میوه ها وحوری بهشتی نیست بلکه امامان دوستمون داشتن پس ببین دوست داشتن خعلی مهمه که خودمون رو به امامان وصل کنیم توسل کنیم ابراز کنیم و بخواهیم که نجاتمون بدن و در گروه هم همینه دیگه شما الان یه کار خوبی بکنی مثلا من وبلاگ مینویسم کارها گروهی شده تنها نیستم اگر بخوان به معلمی مثلا کمک بشه سیاست از روی گروهه میگن آقا کل معلم ها حقوقشون زیاد جمعه مثل قبلا نیست که بخوایم تک نفره به پیش بریم اینطوری بوده زمان علی (ع) الان ملموس تره الان شما اگر بخوای کشاورزی کنی باید کارشناس کشاورزی ای که درس خونده بالای سرت باشه اگر بخوای سم بخری کود بخری اینا همش باید جز گروهی باشی و نظارت میکنن کمک میدن بله اگر ما آدم بدی باشیم گروه های روانشناسی مارو جدا میکنن و برنامه ی خاص برای گروه های خاص دارن یعنی اعمال ما در همین دنیا گروهی شده دیگه! خوب اینجا پس مسئله ی شفاعت و حب امامان الان ملموس تره که شهدا بیان دستمون رو بگیرن خعلی وقتا سیاست مردم و گروه خرابه و سلطه ی ظالمانه طوری است که نمیشه حتی آدم خوب شد یا برعکس یه جاهایی روحانیون کار کردند حتی رومون نمیشه کار بد بکنیم

بسم الله الرحمن الرحیم

در این ایام خوبه باز مثل قدیما زینبی بشیم و تکلیف مرد بودن خودمون رو مشخص کنیم که زن یک بت برای شهوت نبوده و نیست و ما اگه یک زن آفریقایی زشت هم داشته باشیم عاشقتره حالا که زنان پاک و زیبا رو گذاشتن مراقب ما چرا ما باید کج بریم؟؟؟ متاسفانه در راه خدایی هرچه قدر خدایی تر بشیم زنان حساس تر میشن روی ما و ما هم جوانیم دیگه فکر میکنیم مشکل فقط زن نداشتنی شهوتی است و پررو هم شدیم و انتظارات بد داریم در راه لا اله الا الله خدا ممکنه جدامون کنه از معشوقه و آن چیزای دنیوی ای که سد راهمون و اون خیالات خام رو هم بگیره با این ذکر و اونچه داشتیم هم کمتر بشه ولی راه خدایی است دنیا زودگذر و ما نیومدیم این دنیا که بدتر بشیم ما الان نمیتونیم توی چشم امامان نگاه کنیم از بس داریم کج میریم لذا بازم باید توبه کنیم بازم باید مرد بشیم و میدونیم هم هرچه خدایی تر بشیم زنانی هستند که بخوان همدم ما باشن و قرین ما همینجاشم که رسیدیم و اومدیم توسط همین زنان بوده ولی برای خدا نبوده و مشکل اینه که ما خدایی که نشدیم هیچ گمراه و شهوتمنش هم شدیم! و راهمون کج شد بله دیگه دنیاست دیگه ما قدرت زنان بالای سرمون بود جنسیش کردیم و خواستیم بهشون جنسی فکر کنیم ولی نمیدونستیم در راه شهوت هم غرق شدنی هست که تمامی نداره و هرچه بخوای راه هست که توسط زن تو چاه عمیق بیافتی و ادامه داره لذا اونایی که زن گرفتن که الان پشیمانند ما هم که داریم گمراه میشیم اینجا کی به داد میرسه؟ خدا و خدا کجاست؟ میگن همه جا ولی ما نمیدونیم لذا میخاستیم از راه زنان بیاییم بالا میبینیم راه رو گم کرده ایم غرق شدیم و خدا تنها نشسته و به ما نگاه میکنه و میخنده که ما بازم میخوایم خدایی بیایم بالا و میگه بنده ی من میگه من خدایی میخام بالا بیام ولی هرچه خدایی باشم زنان حساس تر میشن روم و بنده ی خل من بجای که مرد بشه داره در احساسات و زنانگی غرق میشه! چه کنیم برمیگردیم آیا؟؟؟!

بسم الله الرحمن الرحیم

اِعْلَمْ اَنّ حِسابَ اللّهِ اَعْظَمُ مِنْ حِسابِ النّاسِ. (1).

بدان! حسابرسی خداوند از حسابرسی مردم سخت تر است.

(1). نهج البلاغه  ،   ن 40  ،   ص 955.

یه چندتا حدیث داشتیم میخوندیم رسیدیم به این حدیث یه چندتا تکته بدیم و بگیم الخلاص! اولا میفرماید اعلم یعنی آگاه باش یعنی هم میتونه خوف باشه هم رجا یعنی هم نگران کننده هست هم امید بخش دوما وقتی میفرماید اعلم یعنی ما نمیدونیم و غافلیم و باید توجه کنیم اعلم برمیگرده به حساب آخرت که حالا یا سختر میگره از حساب مردمی که میتونه فرشتگان باشه یا هم اعظم یعنی دقیق تر لذا حق امامان هنوز پایماله هنوز مظلومند و مثلا حضرت زهرا(س) دست حضرت ابوالفضل (ع) رو در روز محشر میاره برای شفاعت چرا الان نمیاره؟ چون یا نمیشه و نزاشته اند یا اصلا اونجا بحرانی است وضع و شفاعت لازمه اونجا معلوم نیست خدا رحم بکنه و یا نه یعنی با عالم برزخ فرق داره لذا اصلا شما میتونی بگی همه ی حسابرسی ها دقیق نیستند یعنی گروهی ممکنه در برزخ یعنی بعد مرگ عذاب ببینند ولی در آخرت بدون عذاب وارد بهشت بشوند توجه میکنی؟؟ یعنی یا عذابشون تموم شده یا اشتباه شده که در بهشت خدا بهشون میده البته درمورد بهشتیان هم حق تضعیف ضایع شده یعنی اون بهشتی که خدا میخاد بده هنوز در برزخ رخ نداده البته بهشت قیامتی وجود داره و ساخته شده ولی حکومت الهی هنوز وجود نداره به اون صورتی که خدا مالک یوم الدین هست لذا هم خوف زیادی داره حسابرسی آخرتی هم رجا داره الان خدا سپرده دست فرشته ها که چیز کنند حسابرسی کنند از طرف خودش ولی روز آخرت دیگه دست و پای ما به خدا جواب میده الان شما ممکنه زرنگ باشی به فرشته ها بگی من مومنم یا حتی فرشتگان کمکت کنند که جواب نکیر و منکر رو هم بدی حتی در قبر ولی اون روز آخرت اینطوری نیست حق به حقدار میرسه بدن خودش جواب میده مستقیم به خدا! حالا حسابرسی هم میشه دنیوی بگیریم که آقا آیا قیمت شیر همینی است که میدن درسته یا باید خدا بزاره! خوب خدا نمیازره قیمت مصوب داره همه استفاده میبرن همین قیمت مثلا شیر حسابرسی میشه اون دنیا که چرا دقیق نبوده یا کم یا زیاد که اینا رو ما بحث نمیخایم بکنیم ولی سر این موضوعات هم حسابرسی دارن یه عده حالا یه خونه ای بخای بخری نمیتونی چون قیمتش زیاده این حقه در جامعه؟ این ظلمه دیگه که نزاشتند جوان ها ازدواج کنن خعلی اتفاقات بد افتاده لذا اینجاها باید انصاف داشت دیگه که خعلی هاش برنمیگرده به مردم چون مردم قیمت کارشناسی شده دارن خرید و فروش میکنن خوب این کارشناسا حساب ندارن؟ جرا ارزون نمیشه؟ اگه ارزون بشه خدا تو حساب نمیگه چرا ارزون دادی و اتفاقا خوششم میاد و پاداشم میده لذا جامعه خدایی نیست!

بسم الله الرحمن الرحیم

ببین یه سیاست درست هست که میگه شما گروه خودت رو حفظ کن و عوام رو راه نده به کارت در سینما هم همینه و صدا و سیما فیلم سینمائی ایراتی رو کم پخش میکنه در تلوزیون چون هم فضا خراب میشه هم گروه خاص و در علم و دانشگاه هم همینه شما یه رشته میتونی دکترا بگیری و علامه ی دهر که نمیشه بشی  و سیاست هم نیست حالا شاید در سیستم حوزوی بشه عوام رو راه داد ولی اندازه ی عقل خودشون اگر یک مجتهد رو بازی بدن و بر سر گروه فاسدی باندازن خوب خودشم ضرر میکنه و اوج نمیگیره در ثانی اون گروه متعهد مومن هم خراب میشه و بچه بازی میشه قضیه و عوام رو نمیشه درست کرد گاهی حیوانند و بدتر از حیوان شما نگاه کنید مثلا حضرت توح(ع) یه هزار سالی عمر کردند بعد شما میبینی که بجز گروه کمی از مردم نتیجه نداد کارش و اون گروه زنده مانند ما هم نسل همون هاییم ولی گمراهیم هنوز یعنی متوجه میشی یا نه؟؟!! اینطوره وضع شما باید اون گروه مومن رو حفظ کنی که جدا نشن از دین و خدا همینطوری هرجا نمیشه رفت با هرکس نمیشه دوست شد باید خعلی مراقب بود در گروه های مردمی یه عده ای جز منافقینن اینا براشون برنامه ی جداگانه داریم تا اونایی که نماز میخونن نمیشه برای همه کار کرد البته در قرآن باز اومده که خدا فرشته هایی رو میفرستاد که علم سحر  و جادو یاد مردم بدهند پس در علوم و علم دانشگاهی بلخره نمیشه بد و خوب رو جدا کرد خعلی اوقات و سیاست غلطی هم میتونه باشه ولی مراقبت باید کرد از کسی که خدایی است که منحرف نشه عوام نشه گمراه نشه به خاطر اینکه همه جا دارن اشتباه میکنن و سیاست ها غلطه بازیچه نشه کارش محافظت از مومن خعلی سخته دیگه ما باید خودمون رو قوی کنیم الان ما میریم خیابون وسط شهر و برمیگردیم کل سیستممون میپاشه خوب چه کنیم؟!البته این در قضیه ی پیامبرانی همچون نوح(ع) اتمام حجت بر همه شد که بچه و پیر و جوان غرق میشن یعنی باید برای همه استعداد دینی پرورش و دسترسی و آگاهی درمورد حق و خدا وجود و زمینه ی رشد  و پرورش همگان وجود  و هم اتمام حجت رخ بده برهمگان ولی ما درمورد نتیجه صحبت کردیم که گاهی خوشایند احوال نیست و باید همون گروه اندک رو تقویت کرد! این در اسلامه که پروفسوران جاهل و کثیف بیرون داده که ائمه رو یک به یک شهید کردند و شبیه ترین افراد به پیامبر رو کشتند و دل پیامبر خون یعنی عذاب نازل نشده دلیل بر این نیست که عذاب ابدی شامل پروفسوران کثیف نشه!

بسم الله الرحمن الرحیم

عذاب حقه و حقمون و به خاطر کارامون عذاب ما اینه که اقدر بد بشیم که محبت امام حسین(ع) و یارانش رو نداشته باشیم عذاب اینه که نوحه گوش بدیم ولی هیچ محبتی نداشته باشیم و لذت دنیوی مارو گرفته باشه به طوریکه محبت اهل بیت نداشته و نوحه ها مسخره بشن پس اگر نوحه در خلوت گذاشتیم و فضامون شیطانی خودمون تسخیر شیاطین آخه بعضی ها نوحه رو با آهنگ اشتباه گرفتن و اگه ما هم محبت نداشته باشیم همینه اینه که اماممون مظلومه هنوز اینه که عذاب ماست که مارو نمیخواهند البته ماه صفره درست که ماه مصیبت هست و ماهی است که ذلت دیدن اصحاب رسول ولی اگر ما حقیم باید بیشتر زینبی میبودیم نه که نوحه گوش بدیم و هیچ محبتی نداشته باشیم و مسخره هم به نظرمون برسه اینه عذاب ما و دوری ما! با زور هم نمیشه ما دور شدیم و اون انتظاری که ازمون میرفت رو نداریم و خدایی نیستیم و تسخیر شیاطین شدیم لذا حتی اگر به خاطر گناهمون از نوحه و زاری خوشمون بیاد خعلی بهتره تا اصلا محبتی نباشه در کار پس عذاب و غم گناه حقه ما بازی گرفتیم نوحه ی علی اکبر(ع) رو هم و دور شدیم و چه یه آهنگ مزخرف غربی گوش بدیم گاهی که بدیم چه یه نوحه ی عاشورایی برامون فرق نداره البته ما خودمون خلوت کردیم نه که در هر حالی دیدم که بازیچه گرفته ایم مثلا در کافی شاپ و هر فضایی نمیشه نوحه گوش داد بلکه فضای دیگران رو هم خراب کرده ایم که وقتی خلوت هم کردیم مسخره بازی درومد اینه عذاب یه مومن خلاصه که نخوانمون شهدا اینه که امام  حسینی نیستیم و نوحه ها البته نه هر نوحه ای بلکه نوحه ی خوبی که قبلا گوش میدادیم گریه میکردیم الان مسخره شده اینه که هنوز مظلومند و آنچه میخواستن شهدا بهش نرسیده اند  و ما بدتر شدیم حتی جهنم هم نریم وقتی شهدا نخوان مارو چه غذابی بدتر که بینشون جا نداریم  و به خاطر کارای غلط ببین نمیشه بازی کرد با شهدا نمیشه الکی خوب بود و فیلم نیست که زندگی ما شده فیلم!اگه بخواد فضای مخ زنی و فیلمی باشه و همه مسخره کنن و سبک باشن و فضامون رو خراب خوب باشه  ما هم اگه آهنگ شاعین نجفی بزاریم بهتره بعد نگو چرا!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

در عشق به زن ما چیزی که رسیدیم و تجربه کردیم و فهمیدم اینه که عشق بزن گاهی هوسه که زود تموم میشه و علاقه نیست گاهی عشق بزن وصاله و عادت کرده اند بهم و بجه هم تو زندگی اومده گاهی هجرانه که میسوزن به پای هم و بینشون فاصله است و درد و رتج میکشن و هنوز هوسی یا وصالی نشده اند گاهی هم اصلا عشق خرکی هست این عشق خرکی داره رخ میده باید مواظب باشیم عشق خوبی هم هستا اگه مراقب هم باشیم در این عشق خرکی دختر آبادانی بیقراره عاشق شده و خبر نداره نه هجران هست گاهی وصاله گاهی اصلا به گناه و هوس می افتن و خلاصه عشق خرکیه از راه دور که طرف ممکنه یه لحظه به یادش باشه ولی بگه این خیاله یا از راه دور همدیگر رو میخوان و به فکر همند در این نوع عشق خرکی نه عشق پایداری وجود داره حتی ممکنه همدیگر رو بدبختا از راه نزدیک تا حالا ندیده باشن حالا یا جنه یا روح و حوری حالا اینجا چه باید کرد؟؟ ببینید بهشت وجود داره الان ما اگر خوب باشیم و بهشتی و لطف خدا شاملمون بشه کلی معشوقه داریم پس در عشق خرکی ذهنی اینجا شما میتونی کلی معشوق داشته باشی که اگه از این خسته شدی بری سراغ یکی دیگه اگر ارتباطت قوی نبود یه جای ذیگه ببنید شما وقتی درعشق خرکی هستی به یاد همید ولی ممکنه هجرانی نباشه یعنی اگر تو اونو دوست داری اونم دوستت داره اگر خسته شدی ازش اوتم خسته است اینجا ارتباط قوی نیست ما مجردیم و هر لحظه یه کاری میکنیم ولی وابستگی ازدواجی نداریم و زن کرفتن کرفتاری داره  و گاهی اسارت هم و بعد از مدتی خسته میشیم ولی اینجا در عشق خرکی که خدا گذاشته اون زنی که بهت میده و ارتباط ذهنی داری این زنان از خودت قوی تر و پیشرفتت میدن و همیشه هواتو دارند و بهشت همینطوره دیگه اینطور نیست که بد بگذره لذا کسی که بهشتی است خودارضایی نمیکنه و اون زن هم که دوستت داره به اندازه ای بهت فکر و  حال میذه که به گناه نیفتیم و این زنان زنان بهشتی ان ذیگه مومن اند پیش همیم و میتونیم همفکر بشیم وبلاگ بنویسند تازه قوی تر هم هستند از خود ما و به نحوی پیشرفتمون میدن و استادمون هستند ولی اینجا عشق خرکیه یعنی ما  یه مرتبه میریم سراغ کاری و کلا تا یه مدت فراموشش میکنیم  بعد هر وفت که خواستیم اینا هستند مگر اینکه خودمون جدا بشیم و رحمت الهی کم بشه بلخره خدا سلطنت میده به بعضیا! خرکی از این جهت میگم که آزادیم در عشق به زنه معشوقه ولی اون رو اسیر کرده ایم  برای خودمون و عشق واقعی تر و پایدارتری درسته هست ولی تا هدف چی باشه! آیا باید من همش بهش فکر کنم؟؟ آیا باید همش شهوت باشه؟؟ آیا چون اون قوی تره و ما خلوچل باید طوری کمکم بده که خودمم نفهمم چی نوشتم؟؟؟! چون در عشق خرکی اون زن قوی تره و ما اسمشو نمیدونیم متناسب با ما هست که جوابمون رو بده در عشق خرکی اون زن رو نمیشه سوال پیچ کرد بستگی داره دغدغه ی کاری چی باشه کمکت میده نه که بخوای بشنی مکالمه کنی مگر اینکه کلمات عشقی و اینطور نیست که حالا شما خیالاتی شدی و چه عشقی هست که مستقیم بهت حرف نمیزنه بلکه اگر مستقیم باشه که میشه مثل جنگیری و آزادی دو طرف از بین خواهد رفت و ارتباط سست میشه اون اندازه ی عقلت کمکت میده  و قوی تره!مگر اینکه حرفای عاشقانه  بزنی وگرنه اینطور نیست که ارتباطت وصل باشه و سوال پرسش کنی که خانم فلان اینجا چه طوره نه ما یه مشکلی و سوالی که پیش اومد غیر مستقیم کمک میده و همه ی فکر مارو میدونه این زن ولی ما اصلا ممکنه هیچ اطلاعاتی نداشته باشیم ازش!! البته بستگی داره چقدر دوستی قوی باشه مثلا من یه آدم خطرناکیم هرچی یاد بگیرم میام میگم و اسرارمون رو لو میدم لذا ارتباط کلامی بهم نمیدن میگن این شیرین عقله!!برای که شما خوشت بیاد من حتی میرفصم درصورتیکه کسی که زن داره اینطوری نیست و هرکاری نمیکنه!!ولی عشق ما خرکیه دیگه!

بسم الله الرحمن الرحیم

در دنیا یه کارایی هست که باید مومنین بکنند حالا شما میتونی اسمش رو بزاری همبستگی اینه که شهدا با مان ولی ما با اونا نیستیم لذا هرچی هم بخوای حتی گریه کنی بر امام حسین(ع) نباید اصل و قرب و حد و حدودت رو فراموش کنی یعنی یه کاری که باید بکنیم تا گناهمون اشتباهمون راهمون درست و بخشیده و تصحیح بشه اینه که باید همدیگر رو دعا کنیم تا هرچه میتوانیم بلخره در این عالم در خط من خعلی ها چشم انتظارند من وبلاگ مینویسم ولی اون ها خواسته و یاوری داده اند لذا تا میتونیم باید دعا کنیم مردگان رو شهدا رو و یه تکنیکش همینه که اگر گریه کن باشیم یا بوده ایم قبلا برای امام حسین(ع) گریه میکردیم نباید انتظار داشت اولا که راهمون بدن همیشه اشک بریزیم و گریه کن باشیم بلکه باید با شهدا طی کنیم یعنی اگر هرچقدر هم مخلص باشیم در حد راه یافتن به مقام حسینی نیستیم یعنی اگر امام حسین(ع) رو هم در خواب ببنیم باز مزاحم کارشیم لذا باید با شهدا طی طریق کرد با ارواح مومن و زنده یکی از راه هاش دعا است بهترین دعا صلوات فرستادن هست ما صلوات اگر برای شهدا بفرستیم لازم ندارن ولی تکنیک اینه که چهره مون شهیدی میشه یه مرتبه اون به یادته و مقام شهید هم بالا بعد داری برای مرده ای صلوات میفرستی بعد میاد رو ذهنت میگه بی معرفت برای منم بفرست میگی ای خدا این کیه که چهره ی من و فکر من رو تسخیر کرده میبینی یک عالمی شهیدی مومنی هست که به یادت بعد به یاد هم و با هم صلوات میفرستیم اینجا اگه خوب پیش بریم همون اشکی که میخواستیم رو با یاد هم میفرستیم و هم رو دعا میکنیم و دعای برای هم بهتر از دعای برای خود و حتی حسین حسین کردن بی هدف هست و مومنیم باید قوی بشیم باید با هم باشیم حالا ما خلوت کرده بوده ایم و قلیانی حتی ولی بلخره باید شهدا یاری بدن باید به یاد شهدا صلوات بفرستیم تا جایی که اشک بریزه بعد چهره ی شهید رو میگیریم بعد حمایت شهیدی داریم و میتونیم اوج بگیریم یعنی هر چقدرم ما گنهکار حتی اگه هستیم که هستیم میتونیم با دعا و صلوات بر اموات خودمون و اموات دیگر بخشیده بشیم و حتی کمکمون هم میدن بلخره در این عالم دنیا و برزخ یه سری آدم هستند که به یاد مان ولی ما اونارو حتی نمیشناسیم و اسمشون هم بلد نیستیم این شهدا گاها از زن ها و حوریا جدا میشن و غم مارو میخورن و میخوان کمک بدن حتی ولی راهی نیست دل ما هست که زنگ زده و باهاشون نیستیم با صلوات بر هم راه اتصال به شهید وصل میشه شما اگه اشکی بریزی به یادش رنگ شهید داره اگر اشک نمیتونی بر امام حسین (ع) بریزیم و ارتیاطمون سخت شده باید اشک از پایینتر و توسط شهدا بریزیم شهدا مظلومند حتی آب شهوت که قبل از منی هست و پیشاب و نجس نیست و وسیله ی آرایش میتونه باشه رو به یاد زنی میریزیم ولی اشک دیده که آدم رو زیباتر میکنه و داروی همه ی درداست و شفا است بر درد اینو باید توجه الهی داشت لذا تکنیک همینه که اول به یاد مردگان خود و نزدیکان صلوات بفرستیم براشون بعد اگه مومن باشیم ممکنه رنگ شهیدی بگیریم و چهره مون تغییر کنه بعد میگیم چهره من یعنی یاد من و ذهن من کجا رفت و رنگ چه کسی گرفتم میبینی غافلی میبنی به یادتند و تو به یادشون نیستی لذا اشک امام حسین (ع) قطع میشه و ارتباطت اگر به یادت باشند و دعات بکنن و وقت روت بزارن حتی تو نشناسیشون!؟لذا با صلوات فرستادن به یادت کسی که به یادت هست و قوی تر از تو هست و دلش برات میسوزه ولی تو به یادش نیستی یه مرتبه ممکنه حتی صلوات بفرستی بعد به یاد هم بیفتیم و دوستیمون پایدار بشه و انحرافاتمون کم و گناهمون بخشیده فقط باید به یاد هم باشیم و برای هم!

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام آخرین باری که تصویری از اصغر خان فرهادی دیدم و حتی فکر کنم تو کانالم گذاشتم برنده شدنش در جشنواره ی کن؟! خلاصه دیدم که خیلی شکسته شده بود و مظلومیت تو چهره ش موج میزد دیگه خیلی چیزای پوچ براش اهمیت نداشت حتی برنده شدنش هم و آدمی شده بود که دلش دریا شده بود و حالا من نمیتونم درست توصیف کنم ولی قبلا توی مهمانی مثلا بازیگرا دعوتش میکردن میدیدمش که حالش خراب بود چون اولین جایزه گرفته بود و حسودی هم میشد و فیلمش هم مورد انتقاد شدید بود که بعضیا میگفتن حالا بهتر از این فیلم نبود؟؟؟ و چرا جایزه گرفت یعنی فیلمی بود که داشتن مذهبی ها میرفتن که بگن صیهونیستی است که جایزه گرفته و حالا یه نکته میگم که توجه بشه ولی واقعیتش اوضاع روحیش خراب بود الان با جایزه ی دوم راهش رو پیدا کرد و جا باز کرد با فیلم فروشنده بین اقشار مردم یعنی مظلومیت بعضی موقه ها طوری است که آدمسازی رخ میده یعنی شما هرچه فحش بیشتر بخوری و فشار روحیت بیشتر بشه و فیلم بسازی هرچه جایزه بیشتر بگیری و فشار عوام روت زیادتر باشه اینطور نیست که امنیت نیست این فشارهای روحی بعضی ایش داخلی است که انسان از داخل بخواد درست بشه بلخره شیطان هست فرشته هست آدم داغون میشه لذا باید جایزه هاش بیشتر بشه تا ساخته تر بشه ولی درون آدم خورد میشه از بیرون هم که مردم و دستگاه ها فشار میارن تو کوچه خیابون نمیشه رفت ما یه کمکمکی قبلا نظریه ها که بهم بد بوده چشیدم دیدم که امنیت هست ولی فشارهای و افکار جمع و شیاطین و اینا اگر واقعا پناه نبریم به خدا داغونمون میکنن و وقتی مورد تمرکز شیاطین و جاسوسا باشی گاهی خفه میشی و فشار طوریه که زندگی سخته و بلخره راحت نیستی ودرکت نمیکنن چه برسه جاسوسا سختگیر هم باشن و آشنا نباشند و نشه باهاشون ساخت و هی بخوان فضولی کنن که فیلم بدی و نوشته ی بدی چیه و جنگ سره چیه و از راه دور بخوان دخالت کنن سخته دیگه مخصوصا ما نویسنده ها و سخنرانان که فشار رومون زیاده و هجمه ای است که آرامش رو میگیره یعنی توی خونه باشی حتی صحبت و نقد هارو نشنوی یه فشاری روت هست که خعلی سنگین هست و بار مسولیتت رو بیشتر میکنه که من دیدم که خیلی شکسته شده بود در جشنواره و به کلی روحیاتش عوض شده بود قبلانا بعد از جایزه گمون کنم احساس میکرد که همه دارن بازیش میدن مثل همین آقای عراقچی شده بود که کلیپش رو دیدم که با امام حسین(ع) حرف بزن خوب امنیت هم برقرار باشه افکار که فشار بیارن آدم اصلا آرامشش بهم میریزه بلخره اجنه هم هستند و شیاطین که میخوان فتنه کنن ولی بلخره خوب کنترل شد و جایزه ی دوم رو هم تثبیت کرد که نشان از پیشرفت و حمایت از ایشان هست که پیشرفتش دادن و یاریش دادن علی رغم اون همه اعتراضات و انتقادات فیلم بعدیش هم به کوری چشم حسودان جایزه گرفت من خودم با فیلم اولش حال  نکردم یعنی جذبم نکرد یه ده دقیقه ای دیدم بعد اون موقع فیلمای خوبی میساختن و منم سرم شلوق بود فیلم رو تا آخر ندیدم چون به اوضاع خودم نمیخورد ههه!!و فیلمای بهتری هم به نظرم میومد و فیلم فروشنده هم نگاه نکردم تا حالاش ولی نکته همینه که میخواستم بگم اینه که این فیلم ها جنبه ی خارجی بعضی موقه ها دارن یعنی ما خودمون فیلم خارجی سینمایی که نگاه میکنیم خعلی اوقات بیشتر حال میکنیم چون فضاشون به کلی ممکنه با جامعه ی ما فرق داشته باشه و اوناهم واقعیت رو و حتی تلخی ها رو به واقع نشان نمیدن و خودشون رو خراب نمیکنن لذا میخام بگم این فیلمای اصغر خان با توجه به فیلم های خارجی ساخته  شده یعنی از جامعه ی ایرانی استفاده میشه و فیلم خارجی رو نگاه میکنن میبینن چه عیبی داره و چه طوری باید باشه که نیست و اشتباهشون کجاست؟ ما در مبحث جامعه شناسی بلخره خبره هستیم میدونیم که آقا خوب و خوبتر چیه ولی خارجی ها بد و بدتر رو میشناسن ولی ما نگاه میکنیم میگیم باید اینطوری باشه که نیست و فیلمای اصغر رو که نگاه کنی همینطوره من آنونس فیلم فروشنده رو دیدم که بیشتر یه مکان بسته ی آپارتمانی است به سبک فیلم های گرایش مردمی غربی که درد جامعه ی غرب رو بین جوان ها میگن هست پس نگاهی خارجی داره  و فیلم درد هست برای جوانان  که محیط بسته و دردناک که آقا ما در شرایط فیلم دلمون میگیره و هم دلمون خوش میشه که افرادی هستند که بیشتر از ما غم و غصه دارن و فیلم این درد جامعه ی غرب رو نشون میده و ما با دیدن این غم و فشارها شکر خدا میکنیم که اینطوری نیستیم و آماده میشم برای روزهای سخت و دلمون گرم میشه من البته فیلم شناس نیستم ولی احساس میکنم اینطوری باشه لذا همین بود نکته که آقا این فیلماش نشسته یه پله ی خوب یا چند پله که گاها اسلامی هم هست نه گرایش غربی بلکه ما مسلمانیم خلاصه چند پله بالاتر رو نشان داده که راه صحیح اینه و درد جامعه اینه که باید اینطوری باشیم باید صبر کنیم مثلا و خودبه خود جامعه ی اسلامی مارو هم در بین این همه درد نشان میده مثلا حجاب وجود داره خود به خود گرایش جوان غرب به سمت اسلام میره گرچه فیلم اصالت اصیل اسلامی نداره و جوانگراست و البته حقیقتی هم هست که هم ما اسلام رو درست پیاده  نکردیم هم واقعا در بین جوان ها یک فیلمی که بخوایم بزاریم که مثلا وضو بگیره این من اگر ببینم داره نماز میخونه و به عشق بازیگر معروف بخوام نماز بخونم که دیگه نمازم برای خدا نیست لذا نمیشه گیر داد به اینا چون آدم شیطانی و ریاکار و وسواسی میشه اگر عبادت رو بخوایم فیلم بگیریم لذا اینطوریه!

البته بخایم پیشنهاد بدیم که توی  این نوع فیلما باید یک استاد وپیر خردمندی باشه که راه رو نشان و حوان رو از آشفتگی بدر بیاره بله استاد پیدا کردن اگر نصف عمرمون هم تلف بشه میارزه مشکل سر استاد و بی سرپرست بودنه که با پیدا شدن پیر خردمند زندگی عوض بشه و مشکلات رفع بشه و کلا فیلم یه جور دیگه درآد البته بستگی داره فیلم چی بخاد بشه و بگه!

بسم الله الرحمن الرحیم

میخواستم بخوابم... در ذهنم بود که اینبار زنان رو پرستش نمیکنم... دیصبح این تصمیم شد و بهره بردم... ولی زنی نیامد پیشم از عالم ارواح!!! دیروز صبح زو به پایین و چپ چپ زنه استاد نگاهم میکرد... چون روز قبلش بد درموردشون نوشته بودم که شرک هست و نمیدونم باید لا اله الا الله بگوییم و اون ها باید مارو بخوان نه ما!!!... معشوقه چپکی نگاهم میکرد و من به او دستور میدادم ...گفتم طبق وعده نباید بپرستمشون... منم قدرت جنسی ام ضعیفه و باید حتما توسط زنی تحریک بشوم...یادمه قبل از هجده سالگی اینطور نبودم و میل شدید جنسی داشتم... همش میگفتم اگر این سنم اینطوره وقتی که بزرگ شم چه؟!!... چون خوانده بودم اوج میل جنسی مرد در سی و سیوپنجه... همش وحشت داشتم... ولی گرچه خود را مریض میدیم وقتی میل جنسی فرو کشید راضی بودم ولی میگفتم خودم باید از پی خودم برآم و جلوی این نفس و شهوت قوی رو خودم باید بگیرم نه قرص مثلا یا جنی فرشته ای یا حتی بعدها فهمیدم نخی برای بستن شهوت!...لذا بعد از کاهش میل اصلا میخواستم خودکشی کنم... هیچ لذتی نداشتم... و حالا هم اگر زنی توجه بهم بکنه در ذهن ممکنه تحریک بشم...لذا امشب میخواستم بخوابم ولی گفتم باید نپرستمشون زنان رو و ازشون بخوام و دستور بدم همش!!! ولی زنی نبود لذا لج کردم و به یاد فیلم سکسی افتادم و در ذهنم مرور کردم... ناگهاه خاطرم برگشت با نگاری دختری از آسمان پایین آمدیم...دختره نقاشی مانند و مانند سفید برفی بود و کارتونی... شب بود مهتاب بود از آسمان پایین آمدم... بر  سر قبری وارد شدیم و درب قبر باز شد... فرشته ی مثلثی و مربعی  با آمدن ما از قبر خارج شدند... نمیدانم من بودم یا حوری مرد این زن که در قبر بودیم...خلاصه من هم میدیدم چه شده... زن با دیدن ما پیراهنش را به سر کشید نا نبینیمش و یا نشناسیمش!!!... تکان نمیخورد گرچه ناله و فریاد نمیزد ولی تیغ هایی را در آنجایش مشاهده کردیم... از آنجایش نخاله ها و تکه های سوزنی و آهنی بیرون می آمد... من که منتظر معشوقه های خودم بودم با دیدن این صحنه ها فکر میکردم باید به این زن حالی بدهم... صلوات هم میفرستادم...زنه میگفت نق نزن!!!... من هم نمیدانستم باید با خیالش حال کنم یا اصلا چه کنم؟!!... گفتم خوب است صلوات بفرستم برایش و تیغ هارا بیرون بکشم از اطراف پایش... نگار کارتونی سفید برقی کنارم بود و تمام حس و حالم را میدانست!!!... بعد منصرف شدم از این خیال گفتم اشتباه گرفته ام!!! بهتر است بخوابم... قبل ماجرا یک چند باری ذکری گفته بودم که بهترین معشوقه ی دوست داشتنی را خدا بدهد این ذکر که:یا خیر حبیب و محبوب صل علی محمد و آل محمد... گفتم بخوابم و فکر بد نکنم ولی به یاد زن بودم... زن در قبرش تکان نمیخورد و انگار بسته شده بود و تیغ هایی اطراف پایش فرو رفته بودند... من لذتی نمیبردم و کمی تلاش کردم تیغ هارا در بیاورم... نمیدانم چرا ناله نمیزد انگار عادت کرده بود به فرشته ی مثلث و مربعی که هر شب پیشش بیایند و بهش تجاوز کنند!!!... راستی وقتی فرشته ی مثلثی داشت میرفت میگفت فلان چیزم رو هم بده که یعنی میخوام برم و زنه هم اسباب کارش را بهش داد و چیزی نگفت... انگار عادت داشت!!!... بعد گفتم که من که از خیال خام منصرف شدم و صلوات فرستادم و سعی کردم در خیالم تیغ هایش را بیرون بکشم یه آن دیدم مرد بزرگی و جوانی از آسمان پایین آمد... نورانی و سبز رنگ بود ولی چهره اش نا معلوم.... اباالفضلی بود ولی جوانتر انگار نوجوان... فرشته ی حوری مانند این زن هم که مرد بود غصه میخورد و نمیدانم من بودم یا او که این چیزهارا میدید!!!... بعد آن مرد بزرگوار دست زد که تیغ هارا در بیاورد ولی هی دستش را میکشید عقب... انگار داغ بود... من هم میدیدم ولی وقتی در خیالم میکشیدم تیغ هارا داغ نبود... ولی از درون اونجای این زن مواد داغ تراوش میکرد که انگار نمود اعمال بدش بود... مرد بزرگوار یا نوجوان سبز اندام چراغی هم روشن کرد ولی هوا تاریک بود...تیغ ها را با زور از درونش جدا میکرد ... فکرکردم که این چه مکاشفه ای بود که داشتم!!!...گفتم یعنی فهمیدم به خاطر یاد کردن اون فیلم سکسی در ذهنم بوده و این زن هم حتما با نامحرمی ارتباط کرده که اینطوری شده!

بسم الله الرحمن الرحیم

ببین اولا امام زمان فرماندهان جنگ سخت داره همونطور که جنگ نرم فرمانده داره جنگ فرهنگی فرمانده داره و ختی جنک سیاسی هم وهرچه آسیب و منافع به ما میرسه میره به سمتی که حال امام زمان (عج) از دست ما راضی هست یا نه یه مرتبه نمیشه حرفی زد و سیاستی پیاده کرد چون دل امام زمان (عج) از این نوع سیاست ابداعی خونه پس دل مومنان هم خونه و کار ما نمیگیره من خودمم بعضی مواقع تندروی میکنم یه مرتبه این حرف مال دو سال آینده است نمیگره کارمون و انتظار هم نداریم باید پشت سر امامون باشیم وگرنه مشکلات و حرف زدن ما چیزی رو درمان نمیکنه و نیاز هست جمعی بالا بیاییم و گروه مومن تشکیل بدیم و اماممون رو تنها نگذاریم بیش از این و دشمن از هرچه بیشتر جمع شدن مومنان میترسه و نمیزاره مومن دلشون صاف بشه و جمع بشن و بخوان اصلاح کنند و همش تفرقه می اندازه ببین امام زمان (عج) جنگ سخت نمیکنه و فرمانده داره چون اصلا ایشان مریضی دارن و هم شرایط نیست هم جنگ بر بعضیا واجب نیست مثل کسانیکه دستشون پاشون قطع شده و لنگند و اینا لذا فرمانده داره و اصلا اوضاع دنیا به سمتی است که چه بلایی سر امام زمان آورده ایم یعنی وقتی امام زمان (عج) در جنگ سخت نشه که شرکت کنند به سمتی میره دنیا که جنگ نرم رخ داده بله ما در جنگ اینترنتی امام زمان(عج) شرکت میکنه به صورت مستقیم ولی ما خبر نداریم و دشمنان خارجی کینه دارند از ما ولی امام زمان(عج) همیشه در جاهایی است که پیشرفت کنیم یعنی یه زمانی ما پلیس های ما حالا یا سیاست خراب بوده یا نمیشده یا گمراه میشدیم اینطوری بود که دشمنان ما حرف حق میزدند ولی نه از نظر اصلاح بلکه کینه داشتن نسبت به دین کلا هر عیبی رو میدند بزرگ میکردن و ما هم اصلاح و کشور سرابطی داست که با ماهواره مردم جمع مبسدن پس امام زمان در جاهایی وارد میشه که پلیس یه مرتبه محکوم بشه محض همینه که گاهی سپاه پاسدارن نفوذش زیاد میشه و میره در سیاست و فرهنگ بعضی مواقع هم خورد میشه چرا؟ چون حق رو پیاده کردن سخته و در نوک پیکان فرهنگ کسانی امام زمانی رند هستند که رندند دیگه رند کسی است که حق میگه ولی ظاهر حقش ممکنه فعلا نمایان نباشه و حتی گمتام یا حتی بدتر بدنام هم باشه و مورد غضب و لعن و فحش هم قرار میگیره ببنید حق رو پیاده کردن ریسکه رهبر عزیزمون هم اندازه ی عقل مردم در جمع مردم حرف میزنند گاهی و نمیشه کاملا صحیح و واضخ حق رو اجرا اصلا کرد حالا گفتار بماند اجرا کردن که سختر یه مرتبه مردم به یکی ایمان میارن خوب طرف بلخره قوی نیست مجتهد نیست پشت سرش میافتن بعد یه گروه بزرگی گمراه میشه و برعکسشم هست یه مرتبه یک مرجع تقلید رو خوار و ذلیل میکنن بله آیت الله صادق شیرازی (ره) رو میگیم که مجتهد اعلم هستند البته الان سیستم قضاییه خعلی خوب عمل کرده نسبت به چند سال پیش گرچه بعضی جاهارو و گروه های مومن هنوز مسدودن ولی نسبت به چند سال پیش که حتی کسی اگر حرف حق میزد رو میکشتند بهتر شده و شرایط بازه و هرکس میتونه در جنگ نرم که سختر هم هست بیاد بالا و حنگ نرم و فرهنگی هنوز ما خود مردم هستیم که ضعیفیم یعنی خیلی جای کار داره شما آپارات رو ببین روزانه چقدر کلیپ های فرهنگی جهادی جنگی میاد بالا و خود مردمی هست قسمت اعظمش مردم واقعا وقت میزارن خودجوش میان کلیپ میزارن ولی همینجا هم نمیشه بعضی مواقع بعضی کلیپا رو گذاشت خوب این همه کلیپ و نظارت بشینن گوش بدن خوب یه جا متخصص دین چک کنه یه جا متخصص چیزای دیگه چک کنه که آیا درست بوده حرف و مام میگیم حق رو اگر درست هم اجرا بشه گروهی منحرف میشن باز چون سطح مردم متفاوته هرکس پله ای هست مثلا کارساز بخشید کازار کربلا جای عشاق هست دیگه کسی که فلسفی میخونه و عاشق کربلا نیست یه خار هم تو کربلا توی پامون بره میگیم آقا بیا بریم از این زمین بگذریم که جای خوبی نیست!

بسم الله الرحمن الرحیم

تا هدف چی باشه یعنی بعضی مواقع یعنی خیلی مواقع ما برای گناهامون روضه گوش میدیم و بارمون سنگین هست یادی از کربلا میکنیم و واقعا هم بخشیده میشیم ولی بعضی مواقع باید ذکر گفت دیگه باید مثلا یاد کربلا افتاد و نشست و لا اله الا الله گفت بستگی به نیت و فضا داره و البته خدا دیگه الان شما نگاه کنید پرجم زده داعش لا اله الا الله همه نوغ فسق و جنایت میکنه بعد تکبیر و تهلیل میگن خوب یه آدم ساده ی روانی میگه اینا مسلمانند بعد دیگه دنیا هم فهمید که شیعه حقه وقتی پیامبر(ص) می فرمایند امت من به هفتاد فرقه تقسیم میشه یعنی انتظار نداشته باش بشه اتحاد بین مسلمین و شیعه و سنی و وهابیت رخ بده و تشکیل بشه شما کار خودت رو بکن اگر اینا متحد هم بشن خیانت میکنن دیگه اگه پا و زور و قدرت و نفوذشون باز بشه این بده ونباید انتظار و تلاش کرد که بیان بینمون و اینا البته بعضیاشون سنی امامیه هستند و دردل با ما ولی بازم نمیشه  اعتماد کرد و الان دیگه رسوا شدن بحمدالله که چقدر تروریست و خطرناکنند و نمیشه باهاشون ساخت و فهمیدیم دولت و حکومت سنی در واقع چی بوده و دیگه بدترش وهابیت!!! وقتی ما میگیم لا اله الا الله و یاد کربلا می کنیم و می افتیم می بینیم که کربلا زنده تر از همیشه  و ظلم بیشتر از همیشه و ما نتونیستیم هنوز حق رو پیاده و عمیلیاتی و خدا رو زنده کنیم و کشتار داره رخ میده لذا زنده است کربلا ما اگر شهید میدیم در سوریه و عراق این راه رو شهدای کربلایی قبل رفته بودن و باکی نداریم راهمون رو بلدیم بعد میبینی شعار داعش روی پرجم لا اله الا الله است خوب چی میگی؟ میگی اینه اسلام؟؟ این همون اسلام سنی و وهابیت نیست؟؟؟ این اسلام بود که تجاوز کنن و بکشند حتی در سوریه جنگ شیعه هم اونطور نیست دارن بر سر قدرت و پول سنی ها خودشون رومیکشن وو تعفن و خطرشون به ما هم رسیده و از گند کاراشون ما هم در خطریم و باید دفاع کنیم بیرون مرز بعد این بود اسلام؟؟؟ لذا اگر ما حلوت کنیم بگیم لا اله الا الله میبیننم که کربلا هنوز زنده است و راه کربلایی ادامه داره  و آشناست برای کربلایون و جنایت و کشتارشون ادامه و اون هدفی که امام حسین (ع)برای اجرای دین و لا اله الا الله در جامعه داشت هنوز نرسیده ایم کما اینکه با وجود تشکیل دولت داعشی وضع اسلام بدتر شده ایشالا ریشه شون کنده بشه بزنیم برن هرچه زودتر!بعد ربشه شون رو هم بزنیم این فکر و تفکر و پلیدی غلطشون ادامه داره باید دیگه بالای سرشون اومد یعنی گاهی فکر میکنیم باید رفت عربستان رو گرفت اصلا تا درست بشه چون ریشه ی فکر مغرضانه و شیطانی رو که نمیشه زد!

بسم الله الرحمن الرحیم

دیروز پریروز یه روایتی آشنا از آیت الله طباطبائی گفته بودند که توی سایت اجنه بیشتر پیدا میشه چون من میخواستم ببینم این زنبورهای گاوی جن هستند یا نه!!! چون بار آخر سوم که تیمارستان بودم و مست مست شده بودم و فضا سنگین آقا ما رفتیم تو حیات و حالمم طوری بود که انگار ارواح و زنان روح و حوری دوروبرم بودن و من در محظر و این فضای به این سنگینی رو تا اون موقع نداشتم خلاصه لخت میشدم و کسی هم نبود تو خونه خالی و منم واقعیتش میگفتم تو بهشت لختن دیگه و انتظار داشتم مستی کنم خلاصه رفتم تو حیاط یادمه یه خورده خاک ریختم و لخت و البته با شورت خوابیدم کف حیاط اون موقع خیلی از نظر غیبی جاسوسی و اجنه و ارواح و فرشته حس میکردم نگام میکنن و اینم دلیلی بر لختی بود که ولم کنن و بلخره معذب شده بودم چه میدونستم فضا ملکوتی هست و همشم بهم ظن بود و فکر بد همه میکردن درموردم خلاصه رفتم توی حیاط مستم بود بعد یه مرتبه دیدم زنبورهای گاوی تو حیاط دارن میگردن آقا مام مست روز اول طوری نبود روز بعد دیدم که یکیشون اومد روی دستم نشست و منم ترسیدم ولی مست بودم و الان میگم خریت کردم خلاصه نشست روی دستم و من توی دلم ترسیده بودما و ذکری هم گفتم ولی تکون نخوردم ببخشید روی انگشت پام نشست شاید انگشت بزرگ پا انگشت شصت خلاصه نشست و خون پام رو با دندوناش مکید البته زنبور قشنگی بود و زرد روشن بود از این زرد کهربایی تیره بدم میاد و روزی ایم شده بود بیاد دیگه خلاصه پام خون اومد  و تکون نخوردم و بعد رفتش اگه نیش میزد باید میرفتم دکتر شاید ولی مادربزرگم بهش نیش زده این زنبورا و شاید دکترم نرفت خلاصه آقا از بحث خارج شدیم ما میخواستیم ببینیم جن هستن یا نه بعدا یه سایتی بود نوشته بود روایتی از رسول الله سلام الله علیه که زنبور نه جن هست نه انس و چهارتا حیوان رو نام برده بود که نکشیدش مثل پرستو و قورباغه و مورچه و یه توضیحات جالبی هم داده اند خلاصه ما فهمیدم که نه جن هست نه انس این زنبور ولی هنوز بازم تو زنبور گاوی شک دارم چون زنبور عسل نیست نه که بگم فرشته هستا نه فکر میکردم این حیوانات خطرناک که نیش میزنن و موذی ان یه ربطهایی شاید با اجنه دارن که حالا هنوزم تو شکم باز الانم که مینویسم متوجه شدم که برق رفته رو هوام هنوز ولی سیوش کردم توی جای دیگه خلاصه بازم خارج شدیم از بحث اینکه آقا توی یه سایتی دیگر درمورد اجنه یه جمله ای از آیت الله طباطبائی ره دیدم که فرموده اند که مشرکان سه دسته اند اول آنهایی که جن می پرستند دوم آنهایی که ملائکه می پرستند سوم آن هایی که مقدسینی از بشر را میپرستند!!! ببینید ما همه مشرکیم و رتبه داره تقوا حالا ما داشتیم خدایش فکر میکردیم خداییا و بعد گفتیم حالاا یه زن هایی مخصوصا شاید جن در ذهنم هست و اینا هم که باشن الکی نبومدن بلخره میخوان مارو کنترل کنن و مامور شیطان یا جایی هستن و منم که خداییش خدایی نیستم و باهاشونم اگرچه قوی اند ولی اگر جن هم نباشن یه مقدسینی هستند که من دلم میخواد شهوتی باشم و باهاشون ریلکس راحت بلخزه شرکه دیگه عزیز برادر به خودمم و مشاهده هم میکنم نمازم و ارتباط با خدا سست شده و کسانی رو هم که میبینم از روحانیون که انگار زورشون میاد نماز میخونن و وقتی پا میشن انگار کار بزرگی کرده اند و انتظارشون از خدا زیاده و اینا هم ممکنه برای شهوت و زن نماز بخونن و کارشون رو سنگین میدونن نه که برای خدا بخونن منم دیدم به این سمت دارم میرم که کارام ارزش الهی نداشته باشه خلاصه این زنهای جنگیر یا جن اینا وقتی حتی بهشون توجه هم میکنیما اینا میگن یارو چقدر جوان ضعیفی است که به ما توجه داره بعضیاشون واقعا همینطوری فکر میکنن اینا دوست دارند ما مثلا به یک زن های قوی جنگیر قوی و استاد بالای سرمون باشه تا بعدا بیان سراغمون و بهمون توجه کنن بعد ما هم که سبکیم کلا یعنی اصلا از فضای جن و شیاطینی که باهامون باشند وضعیتمون مشخصه یعنی اگر شیطاطین جن کنارمون باشن خوب قضاوت میکنن که ما بدیم و مجرم شاید یا گناهکاریم و چرا فرشته ها جدا نکرده اند آیا چه کار کرده باشیم که اینطوری است فضا که شیاطین با مان و در قرآن هم میگه او و قبیله اش از جایی که شما نمی بینید یا نمی دونید دارند شما رو میبینند لذا میفهمیم که علاوه بر نکاتی که قبلا گفته شد اینکه آقا قبیله داره و یک رئیس همشون همینطورند بعد یه فبیله بره و یه قبیله ی دیگر بیاد کلا وضعیت روحی ما بهم میریزه دیگه خنده داره ها!! خلاصه ما هم مشرکیم دیگه یا تقوامون کمه ببین تشنگی جنسی مثل آب نیست بلخره زن ها که میگن اگر ارضاشون نکنه شوهرش به مرد سیاه چنگ میزنه که این حدیث غوغا کرده در مبحث جنسی ولی بلخره ما مردا احتلام داریم کسانیکه تقوای بالایی دارند حاظر نیستند به زنی فکر کنن و راه بدن و توجه کنن مگر محرمشون و بلخره این آب خودش میریزه و باید طوری باشه که زنها مارو بخوان و به سراغمون بیان نه اینکه ما فکر و دلمون رو بدیم یعنی حتی اگر زن غیبی روح یا حوری هست اگه جن نیست و شیطان پس باید ما ذکر لااله الا الله بگیم نه بریم با زن مردم توی ذهن دوست بشیم که بعدا بخوایم مشرک بشیم و متهم یعنی باید اولا از طرف زن باشه دوما ما یاد خدا باشیم اینطوری حتی جن ها هم حساب دستشون میاد و بازیمون نمیدم وگرنه مگر میشه با شهوت بازی کرد؟؟ الان شارژ لب تاپ تموم میشه اخطار داد بسلامت!

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی اعمال هست که شیاطین غلبه دارن مثلا ما قلیون میکشیم ولی شرایط الهی نیست گاهی یا مثلا درس میخونیم یا مثلا تلوزیون یا سرکار یا هرچیزی حتی عبادتی مثل نماز گاهی شیطانی است همراه با ریا یا فکر خراب و تمرکز خراب و اینا شیطانی ترشم میکنه اگر تمرین نداشته باشیم که به هرچیزی که میرسه فکر کنیم و مشغول باشیم و یاد خدا نباشیم اینطوری هست ولی یه چیزی هست که ما میگیم که بر شیاطین غلبه میکنه یعنی اگر اینکار رو بکنیم که حتی ممکنه در نماز شیاطین فضا دستشون باشه ولی اگر قرآن بخونیم و دعا بخونیم مخصوصا مردان که میتونن بلند بخونن فضا دست ماست حالا اتصال که دست ما نیست ولی شما بلند دعا بخون دیگه شیاطین انقدر زورشون میگیره فضای مشکوک جاسوسان هم درست میشه بعضی مواقع جاسوسان مشکوک شدن الکی یا واقعی خوب ما هم اشتباه داریم که اگه دعا بخوانیم فضا آرام میشه!بعضی مواقع فشار شیاطین زیاده بعضی مواقع شلوق شده از جاسوس در این مواقع باید بلند دعا بخونه بگه من الهی ام اینجا فضا دست ماست گرچه اتصال ممکنه نباشه ولی دعا است دیگه اتصال هم میده بلخره خدا گفته بلخره که مرا بخوانید تا استجابت کنم یعنی اتصالتون بدم گرچه ممکنه نماز ما حتی در حالت عادی هم به خاطر ریا اتصال و فضا شیطانی غلبه کنه لذا باید در خلوت دعا بیشتر بخونیم و نکته ی آخرم که داشت یادم میرفت همینه که اولا دعا خواندن سخته یعنی حال میخواد چون شیاطین خعلی میترسن ما  دعا کنیم و حتی حاظرن با زن های غیبی دوست بشیم و حرف بزنیم ولی با خدا حرف نزنیم دوما اگر دعا کنیم این ماموران غیبی الهی زیاد میشن  و میخوان بندگیمون کنن سوما اینکه آقا اگر ما گناه کنیم دیگه نمیشه درست دعا خواند اگر خدایی نکرده شهوتمنش عمل کنیم صدامون بالا نمیاد یا روحانی نیست یا بازی گرفته میشه یا ارتباط سنگین نیست و سبک میشه و حال دعا هم نیست باید دوباره یه مدت بگذره حالمون جا بیاد توبه کنیم نماز بخونیم که گناهمون بخشیده بشه تا بتونیم با صدای الهی خدارو بخونیم وگرنه همه چیز مسخره میشه اگر گناه کنیم ولی بعضی دعا ها هم هستند برای آمرزش که اگر گناه کردیم بخونیم ولی معمولا دعاهایی هستند که باید با سوز و یواش خواند و اشک ریخت خلاصه حواسمون باشه غافل از دعا نشیم ولی در کل دعا خواندن سخت هست و برای من مثلا که خعلی چون گفتم فضا و توجه خدا زیاد میشه و شیاطین مجبور میشن دور بشن یا فتنه میکنن بعد از دعا گیرت بیارن اگه بیشتر اذیت میکنن یه مرتبه میبینی دعا خوندی دعوا شد یا مثلا گروهی بعدا  حمله کردن ولی تا موقعی که دعا رو مخصوصا بلند بخونیم فضا دست فرشتگان و ملکوتی است و یک بردی هست که یکطرفه به سمت و سوی ماست ولی در نماز حتی اینطوری نیست و شیاطین هم انواع دارن بعضیاشون ضربه میزنن وافعا به عقل و نور میگیرن بعضیاشون میخوان با ما باشن به هر قیمتی و از راه ضربه وارد نمیشن میچسبن به ما که دوستمون باشن و اینطوری از یاد خدا غافل میکنن و کم کم به سمت شهوت و خورد و خوراک و بازی و اینا میریم که خودمونم نمیفهمیم چی شد یه مرتبه میبینیم گناه کرده ایم!

بسم الله الرحمن الرحیم

اینایی که عمل جراحی میکنن واجبه که مومن باشند اصلا دست خودش نیست مومن اینه که من خودم میخواستن بفرستنم تیمارستان هنوز یادمه بار اول بعد من خودم نمیومدم بعد دیدم ول کن نیستن یه آبولانس رفت دیگه کار به پلیس کشید ولی من قبلش یه کارد بزرگ تو آشپزخونه زیر پتویی چیزی قایم کردم رو تخت رفتم با لب تاپ کار کنم که یعنی حالم خوبه و این چاقوی بزرگ رو برداشته بودم که اگه با زور خاستن ببرندم بگم جلو نیاین وگرنه خودمو میکشم آقا پلیس اومد تو اتاق دیگه دست خودم نبود نمیتونستم کارد رو بردارم اصلا تا جایی که پلیسه اومد رو تختم گفت دوتا بودن اون یکی هم گفت علی آقا ما مخض خودت اومدیم و پلیس دیگر هم نشست کنارم گفت یا با زور میای یا این آمپول رو باید بزنی خلاصه نشست روی کار زیر پتو خلاصه منم دست خودم نبود که اینکاره نبودم حتی گفتم آقای پلیس شما روی کار نشستی!!! خلاصه خنده داره ولی میگم کسی که مومنه که نمیتونه اسلحه بر بی گناه بکشه دستش کار نمیکنه اینا خغلی شقی هستند که سر میبرند تو عراق و سوریه البته نه اینکه مومن باید دست به اسلجه نزنه بله زن میترسه و البته اگر خشم و غضب نداشتیم که نمیتونیم اصلا به دشمن الله حمله ور بشیم! و حضرت علی (ع) مهربانترین آدم و بشر و کیف بشر ایشان در جنگ به ذات طرف نگاه میکرد که بچه ای نسلی که خوب باشه و به دنیا خواهد آمد مثلا تو روزگار ما در وجودش هست این بعدا میکشتش یا زنده نگه ش میداشت اصلا این چیز اتفاق نیافتاده یعنی بجه ی این کافر در تقدیر الهی ثبت نشده پیش فرشتگان اگر قراره کشته بشه خوب اگر بمیره که فرشته ها شاید بدونن ولی دیگه نسلی وجود نداره که فرشته ها خبر داشته باشن یعنی اگر کافره بمیره خوب اینجا فرشتگان ممکنه بدانند ولی وقتی در آینده نسلی وجود نداره که بخواد باشه الان حقیقتا دیگه فرشته از کجا میدونه اون چیزی که امام علی (ع) میدانست!!!؟ چقدر دقیق است امام علی(ع) این معجزه ی بزرگی هم هست!! یعنی عالم تو دست امام علی (ع) هست و بوده و خواهد بود همه تحت نظریم و گواهی میده ایشان! راحت میتونه مارو عوض کنه میتونه کار کنه که هیچ فرشته ای کما اینکه قراره عذابمون بده  نده و خواستن از ما امامان را دوست بداریم برای رستگاری خودمون لذا طرف نطفتا و ذات خرابش اصلا نمیزاره حبی نمیمونه اینه که میگن با علی(ع) باش قدر علی زمانه یغنی رهبر عزیزمون رو بدان که ظاهری و باطنی شبیه به حضرت هستند بعد ما ول کردیم که ولایت فلانه این نیست اینکه نمیشه امام علی(ع) هم در زمان خودش دست بسته بود و اختیار الهیش رو گرفتند اصلا دستش رو بستند هم!