بسم الله الرحمن الرحیم

ولِلعالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : العِلمُ بِاللّه ِ وبِما یُحِبُّ وبِما یَکرَهُ . ولِلعامِلِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : الصَّلاةُ وَالصِّیامُ وَالزَّکاةُ

دانشمند ، سه نشانه دارد : شناخت خدا و شناخت آنچه مى پسندد و شناخت آنچه نمى پسندد . صالح ، سه نشانه دارد : نماز و روزه و زکات 

خب سپس لقمان درباره عالم و عمل کننده صحبت میکنه عالم کسیه که دانشمنده و عامل کسیه که کار میکنه و به ایمانی که به خدا و پیامبر و کتاب خدا آورده جامه عمل میپوشنه وگرنه طبق چیزی که گفتیم اصلا دین نداره و کافره اگه عمل نکنه به ایمانش 

و اماعالم و دانشمنده که علم و آگاهی داره مثلا درس خونده و ممکنه مثل کارگر کارهای سختی نکنه و این سه تا برتری و نشونه داره اینکه اولا خدارو درک میکنه میدونه خدا چی میگه منظورش چیه چی میخاد و عالم میدونه بعد مرگ قراره چی بشه و باید چی کار کنه خدا راضی شه درسته ممکنه ایمان نداشته باشه ولی میدونه خدا چی خواسته میدونه پیامبر حقه و قیامتی هست و خدای بزرگی جهان رو آفریده حالا عالم بالاتر یا عامل بحث جداست و باید بیشتر تحقیق کنم چون عامل باید حتما ایمان داشته باشه ولی ممکنه علمش اندازه عالم نباشه و نشانه بعدی عالم و دانشمند آگاه اینه که به چیزی که دوست داره علم داره و از چیزی که بدش میاد علم داره یعنی اولا خوب و بد رو میشناسه دوما میل خدایی داره و با توجه به علم خدایی که اول گفتم بود که خیر و شر خودشو میدونه و سوما شناخت به خودش داره یعنی میدونه این میوه برای بدنش خوبه و سر درگم نیست که چه راهی رو طی کنه و بوسیله علم الهی هدایت شده و علم الهی داره پس میل و هوسش و علاقه هاش خداییه مثلا از فاحشه ها خوشش نمیاد و میل به گناه و شر نداره و دوست نداره کار بدی انجام بده چون علم الهی داره و خدارو شناخته و خودشم شناخته و میدونه چی به نفعشه و چی به ضررشه میدونه جهنمیه یا بهشتی و دیگران رو هم از طریق نفس و علم الهی که داره میشناسه که بهشتین یا جهنمی و صلاح کار خسروان دانند و هم اینکه خودش رو شناخته و لازم نیست دنبال یک مزه و میل و راه و گنج در جایی بیرون از خودش بگرده تا آروم شه بلکه میدونه که از چه طریق شاد میشه و کسی ناگهانی نمیتونه بهش انرژی و شادی بده و دنبال شادی و آنچه دوست داره بیرون از خودش مثلا تو اینستاگرام نمیگرده و علم الهی داره که چه مثلا عبادتی بکنه تا به چیزی که دوست داره برسه میدونه راه رسیدن به اهداف و علاقه هاش پیش خداست و چیزی ناراحت یا شادش نمیکنه از بیرون بلکه چون علم الهی داره غافلگیر و هیجانی نمیشه و دنیا چشمش رو نگرفته و همیشه آرومه پس به چیزی که علاقه داره علم داره هم میدونه چه طور شاد شه هم خودش رو شناخته چه چیز میتونه شادش کنه و غافلگیرش کنه و میل به بدی و زشتی و خباثت نداره و میدونه راه کدوم وریه و چون علم الهی داره از پاکی خوشش میاد و میل به گناه نداره

و اما عامل که ایمان داره و عامل کسیه که عمل میکنه به ایمانش این هم سه نشانه دارد که نماز و روزه و زکاته این دنبال اینه که احساسات و علم و ایمانش و وجود رو بزاره در پای به عمل به نماز و نمازشو درست کنه و کاری کرده باشه که فردا شرمنده نشه و اگه نماز واجب رو نخونه ته دلش اینه که گناه کرده و هیچ پاداشی نداره و دل خدارو بدست نیاورده و کاری انجام نداده که سبک شه و بالی داشته باشه که پرواز کنه و هیچ انتظاری که نداره از خدا هیچ بلکه شوق داره که با عمل کردن دل خدارو بدست آوره و نمازش رو بهتر کنه تا بیشتر بسمت خدا پرواز کنه و سبک بشه و ارضا وگرنه اگر نماز نخونه از دست خودش ناراضی میشه تا جایی که دنیا براش تنگ میشه که من لایق آتشم و نمیتونه خدارا با عمل نکردن به نماز اطاعات نکنه چه بسا دلش میخاد اول وقت نمازش رو بخونه که فضیلتش بیشتر شه و اینطوری که نماز میخونه و عمل به فرمان خدا میکنه خیلی از شغل ها و سفرها و موقعیت های گناه و بد براش اصلا پیش نمیاد که بخواد گرفتارم بشه و هم روزه میگیره که قوی شه و ارتباط با خدا بیشتر وصل شه و فعل حرام نکنه و هم از شغلی که داره اون درآمدش زکات میده و همه عرق هایی که ریخته رو پای خدا خرج میکنه و اینطوری زندگیش الهی و عمل کرده به فرمان خدا و برای خدا کار کرده و خیالش راحته که کم نزاشته و چیزی اندوخته پیش خدا

بسم الله الرحمن الرحیم

وإنّ لِلدّینِ ثَلاثَ عَلاماتٍ  العِلمَ وَالإِیمانَ وَالعَمَلَ بِهِ . ولِلإِیمانِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : الإِیمانُ بِاللّه ِ وکُتُبِهِ ورُسُلِهِ .

و همانا دین ، سه نشانه دارد : دانش ، ایمان ، و عمل به آن . ایمان ، سه نشانه دارد : ایمان به خدا و کتاب هاى او و فرستادگانش

خب وارد حدیث لقمان بشیم میگه دین سه علامت داره خب علم چیه نمیدونم ایمان چیه نیاز داره آیات و روایات رو بخونیم و بیشتر بشناسیم تا نکات بیشتری رو بدونیم و بفهمیم حالا من همینطوری فکر میکنم و میگم بدون اطلاعات زیاد که علم همین اطلاعات هست همین کتب و مرجع و منبع و روش کار و نور راه که چه طوری باید بخوریم کار کنیم به فناوری برسیم و روش استفاده یا ترقی و پیشرفت و راه و روش کار و زندگی چیه که موفق بشیم این بهش میگن علم که دستورالعمل هست و چیزیه که اگه ندانیم جاهلیم و ضرر میکنیم و باید اطرافمون رو خوب بشناسیم و بدونیم این چیز کاربردش چیه چه طوری میشه ساختش چه طور مورد استفاده و بهره قرار میگیره و علم چیزیه که آگاهی بهمون میده و عقلمون قبول میکنه و اندوخته ذهنی شاد میشه راضی و مطمئن میشه و راهرو روش و کاربرد اون چیز رو میفهمیم بوسیله آگاه شدن مثلا علم تو کتابا زیاده و بعضی چیزهارو اگه بهمون نگن گمراه میشیم و اشتباهی میریم مثل تابلو راهه که شاید نوشته رویش چیز مهمی نباشه و نورانی ولی راه دو مسیر مختلف رو به ما نشون میده و اگه ندانیم ممکنه اشتباه کنیم و ما علم غیب نداریم و نیاز به علم و راهنما و دستورالعمل زندگی داریم و باید درس بخونیم بپرسیم و دنبال کنیم و پیگیر راهی که میریم باشیم تا اطلاعاتمون بالا بره

و اما ایمان ایمان چیزی هست که یقین و باور ماست و اگر ما به خودمون متکی باشیم و جز خودمون رو نبینیم و بیرون و نور خدا و خدا رو نبینیم و خودپرست باشیم بدست نمیاد باید به یک منبع نور اعتماد کنیم و قبول کنیم خودمون رو هیچکاره بدونیم و پر از گناه و اشتباه و متکی به خودمون نباشیم که ما درست میگیم بلکه بالا سرمون رو ببینیم و خدا رو باور کنیم و ببینیم و قبول کنیم و بشناسیم و معرفت کسب کنیم و ایمان اون یقینی است که حرف خدا چقدر قبول داریم و چقدر خدارو شناختیم و در دلمون جای گرفت این جای گرفتن مانند آب هست که خالی و پر میشه مثلا گناه کنیم ایمانمون میریزه یا کثیف میشه و مثل علم نیست که به راحتی قبول کنیم و نکنیم و به عقل رجوع کنیم چون خدارو به عقل ناقص نمیشه شناخت بلکه به ذاتمون بستگی داره به ایمانمون بستگی داره که خدارو قبول کنیم ممکنه علم داشته باشی ولی ایمان نداری و نماز نمیخونی از خدا نمیترسی اون دنیا رو قبول نداری و امامان رو فرد معمولی گرفتی نه فرستاده ی خداوند و اصلا خود خدارو هم قبول نداری ولی علم رو قبول داری چون ضرر میکنی اگه اطلاعات نداشته باشی ولی اگه ایمان داشتی چه طوری گناه میکردی؟؟

و اما عمل به ایمان عمل به ایمان هم جز دینه و اگه در عمل سستی کنی مثلا خدا رو باور داری ولی دلت برای غزه نمیسوزه خب عملیاتت کار نمیکنه نماز نمیخونی خوبی نمیکنی و دستت به کار خیر و عبادت نمیره اینجا هم دین نداری باید ایمانت در عملت نمایش داده بشه نه که بری و ظلم کنی

خب پس دین سه نشانه داره علم و ایمان و عمل به ایمان آیا ما دینداریم یا صرفا یک ریش و چادر میزاریم و همه میگن مذهبی بهمون نه کتابی خوندیم چیزی یاد بگیریم نه با خدا رفیق شدیم و نه اعمالمون برای خداست

حالا بعدش میگه ایمان سه نشانه داره اینکه خدارو قبول کنی و کتابش رو فرستادگانش رو خدارو چه طوری قبول میکنی که حالا ایمان داری شاید باید در نظرت باشه و ببینی خدارو که کیه که داره میبینتت و میشنوه صداتو و تو در محضر شی و بعد بشناسیش که خدا چه صفاتی داره و از چی خوشش میاد و بدش میاد پس میری کتاب خدارو میخونی کتابی که خیلیا اصلا بهش رجوع نمیکنن و هیچی ازش نمیفهمن و براشون مهم نیست و حتی میگن این کتاب مال دوران ما نیست و تحریف شده پس چگونه اینها ایمان به کتاب خدا دارن در صورتیکه هفته ها میگذره و دلشون براش تنگ نشده ببینن خدا چی گفته و عمل کنن و سوم ایمان به پیامبران که این هم عامل بیرونی هست ظاهرا ولی وقتی ایمان بیاری دلت میشه پر از نور خدا و قرآن و پیامبران همان پیامبری که قبولش ندارن و فرد عادی میدونشش و هرچی بیشتر دلش برای امت میسوزه که گرفتار قهر و عذاب نشویم باز ما دورتر میشیم و راه نجات و هدایت رو گم میکنیم آخه یه زمانه پیامبر رو گرفتی که جهنم نری باشه نرو ولی یه زمانه که پیش خدا نیسی و بهشت مقربین رو درک نکردی و کامل نشدی پیش شهدا و پیامبران راهت نمیدن گرچه بهشتی باشه پس راه تکامل و شناخت پیامبر راه ساده ای نیست و باید مثل کوه ایمان داشت و معرفت تا برسیم به پیشگاهشون وگرنه نسوختن در عذاب الهی هنر هست ولی هنر بزرگی نیست گرچه آتیش تیز و سوزان چشم به همه ما داره و همه مقصریم جز معصومین و لایق آتش و واجب بر شفاعت شهدا و امامانیم!!

 

​​​​​

بسم الله الرحمن الرحیم

عنه علیه السلام :

قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ : یا بُنَیَّ ، لِکُلِّ شَیءٍ عَلامَةٌ یُعرَفُ بِها ویُشهَدُ عَلَیها ، وإنّ لِلدّینِ ثَلاثَ عَلاماتٍ : العِلمَ وَالإِیمانَ وَالعَمَلَ بِهِ . ولِلإِیمانِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : الإِیمانُ بِاللّه ِ وکُتُبِهِ ورُسُلِهِ . ولِلعالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : العِلمُ بِاللّه ِ وبِما یُحِبُّ وبِما یَکرَهُ . ولِلعامِلِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : الصَّلاةُ وَالصِّیامُ وَالزَّکاةُ . ولِلمُتَکَلِّفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یُنازِعُ مَن فَوقَهُ ، ویَقولُ ما لا یَعلَمُ ، ویَتَعاطى ما لا یَنالُ . ولِلظّالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یَظلِمُ مَن فَوقَهُ بِالمَعصِیَةِ ، ومَن دونَهُ بِالغَلَبَةِ ، ویُعینُ الظَّلَمَةَ . ولِلمُنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یُخالِفُ لِسانُهُ قَلبَهُ ، وقَلبُهُ فِعلَهُ ، وعَلانِیَتُهُ سَریرَتَهُ . ولِلآثِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یَخونُ ، ویَکذِبُ ، ویُخالِفُ ما یَقولُ . ولِلمُرائی ثَلاثُ عَلاماتٍ : یَکسَلُ إذا کانَ وَحدَهُ ، ویَنشَطُ إذا کانَ النّاسُ عِندَهُ ، ویَتَعَرَّضُ فی کُلِّ أمرٍ لِلمَحمَدَةِ . ولِلحاسِدِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یَغتابُ إذا غابَ ، ویَتَمَلَّقُ إذا شَهِدَ ، ویَشمَتُ بِالمُصیبَةِ . ولِلمُسرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یَشتَری ما لَیسَ لَهُ ، ویَلبَسُ ما لَیسَ لَهُ ، ویَأکُلُ ما لَیسَ لَهُ . ولِلکَسلانِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : یَتَوانى حَتّى یُفَرِّطَ ، ویُفَرِّطُ حَتّى یُضَیِّعَ ، ویُضَیِّعُ حَتّى یَأثَمَ . ولِلغافِلِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : السَّهوُ وَاللَّهوُ وَالنِّسیانُ .

امام صادق علیه السلام

ـ در بیان آنچه لقمان علیه السلام به پسرش گفت ـ : پسرم ! هر چیزى ، نشانه اى دارد که بدان شناخته مى شود و بر اساس آن ، مورد گواهى قرار مى گیرد ، و همانا دین ، سه نشانه دارد : دانش ، ایمان ، و عمل به آن . ایمان ، سه نشانه دارد : ایمان به خدا و کتاب هاى او و فرستادگانش . دانشمند ، سه نشانه دارد : شناخت خدا و شناخت آنچه مى پسندد و شناخت آنچه نمى پسندد . صالح ، سه نشانه دارد : نماز و روزه و زکات . متظاهر نیز سه نشانه دارد : با برتر از خود مى ستیزد ، و چیزى را مى گوید که نمى داند ، و در پىِ چیزى است که به آن ، دست نمى یابد . ستمگر ، سه نشانه دارد : به بالاتر از خودش با نافرمانى ، و به پایین تر از خودش با چیرگى ، ستم مى کند و به ستمگران ، یارى مى رساند . منافق ، سه نشانه دارد : زبانش مخالف دلش ، و دلش مخالف کارش ، و ظاهرش مخالف باطنش است . گنهکار ، سه نشانه دارد : خیانت مى ورزد ، دروغ مى گوید ، و با سخن خودش نیز مخالفت مى کند . ریاکار ، سه نشانه دارد : هنگامى که تنها باشد ، تنبلى مى کند و هنگامى که نزد مردم باشد ، چابک است و در هر کارى ، خود را در مَعرض ستایش دیگران قرار مى دهد . حسود ، سه نشانه دارد : هر گاه غایب باشد ، غیبت مى کند و هر گاه حاضر باشد ، چاپلوسى مى کند ، و به خاطر گرفتارى ، سرکوفت مى زند . اسرافکار ، سه نشانه دارد : چیزى را مى خرد که لازم ندارد ، و چیزى را مى پوشد که لازم ندارد ، و چیزى را مى خورد که لازم ندارد . تنبل ، سه نشانه دارد : تا آن جا سستى مى کند که کوتاهى مى شود ، و تا آن جا کوتاهى مى کند که ضایع مى سازد ، و تا آن جا ضایع مى سازد که گناه مى کند . غافل ، سه نشانه دارد : اشتباه و سرگرمى و فراموشى .

الخصال : ص 121 ح 113 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 415 ح ۸.

 

خب اینجا یک حدیث طولانی از امام صادق علیه السلام هست که لقمان حکیم به پسرش عرضه داشته که نمیدونم چند تا پست بتونم بنویسم درموردش ولی خیلی مهمه اول که میگه هر چیزی نشانه ای دارد که بدان شناخته میشه و بوسیله آن گواهی میگیره اولا گواهی چیه مثلا میگیم اشهد ان لا اله الا الله یا مثلا روز قیامت فرشته ها و زمین و آسمان و پیامبران بر ضد ما یا در حمایت ما گواهی میدن من فکر میکنم گواهی دادن برای تصدیق و قبول شدن اعمالمونه که مثلا واقعا صادقیم یا اخلاص داریم یا جز این گروه خاص هستیم و قبول نهایی نیاز به گواهی دادن استاد داره هرچند برای خدا خود خدا کافیه ولی وقتی پیامبران و امامان و فرشته ها مارو از خودشون بدونن و حمایت کنن خدا بیشتر دلش میسوزه و ما بیشتر آروم میشیم و شاد ولی اگه رفتیم اون دنیا یا توی قیامت و خدا گفت تو کافر بودی ما زبونمون رو گاز میگیریم میگم خدایا از تو بعیده ما کجا کافر بودیم ما فقط مثلا نماز نمیخوندیم ما اگه کار بدیم کردیم تو دلمون توبه کردیم و حالا جلو خدا دروغ میگیم و بیا و ثابت کن اینجاست که دستمون ضد ما گواهی میده اینجاست که نیاز به شهدا هست که طرفداری کنن و نجاتمون بدن و حتی شفاعتمون کنن که خدایا گناه کرد ولی دلش با امام حسین بود و بعد گریه کرد و هیچگاه فکر بد نسبت به امامان نکرد و همیشه غلام بود ببخشش خدا گرچه خدا نیاز به گواهی دیگران نداره و خودش شاهد بوده ولی ما نیاز داریم که دل فرشته ها و شهدا و پیامبران و امامان و حتی زمین و مسجد برامون بسوزه و راه نجات نداریم و بهمون رحم شه و طرفداریمون کنن و حمایت.

 

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام ملیکم حوریان!!! آقا ما داشتیم برای پست قبل قبل نوشتن عکس میگشتیم اینکه چشماش اشک آلود بود و ما گذاشتیم حالا درسته سخته درمورد اشک نوشتن یعنی خیلی وقته خوش بختانه البته بدبختانه دل سیر اشک نریختم ولی یه نکته بود ک تو فیلما باز گفتم ولی یادم افتاد بگم اینه که اشک الکی بیرون نمیاد و یاد خدا یاد معشوقه یاد امام حسین حتی خیلی مهمه و این اشکی که شما میریزی بیخود بیرون نمیاد حتما به یه عالمی وصل شدی شایدم به خدا و شهدا لذا من اشک رو دوست دارم یهو میبرتت بالا بالاها و کسی که اشک میریزه خطرناکه و باید هواشو داشت و اشک از عشقه ولی هرکس گریه کرد حتما آدم خوبی نمیشه گفت هه یعنی هست! پس اشک برای امام حسین علیه السلام یعنی وصل شدی بهش و اشک سوزان و داغ مهمه نه اشک تمساح یا اشکی که برای دنیاست و مادیات! 

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام امشب رفتم بیرون تو ماشین داشتم فکر میکردم که قبلا یه پیرمردایی بودن که اهل خدا بودن و ابهت داشتن و هرکی میدیدشون تو خیابون یاد خدا میافتاد مخصوصا هر چه به مکان حرم و مساجد یا زمان محرم و رمضان نزدیکتر میشویم به خودم اولش گفتم اینارو خوار و ذلیل کردن و سیاست طوری شد که مهم نباشن و حساب ازشون نبرن و باهاشون جنگیدن و نابودشون کردن بعد گفتم نه اونا خودشون اهل ذکر خدا بودن و خدا بهشون آبرو داد تا اینکه یاد این جمله از دعای صحیفه سجادیه از امام سجاد علیه السلام افتادم که می فرماید: یا من ذکره شرف للذاکرین و گفتم حالا خودم ذکر نمیگم وگرنه خدا منو بالا میبرد بهم شرف و آبرو میداد طوری که مردم که خوبه بلکه شیاطین هم ازم حساب میبردن و مجبور بودن خدمتم کنن خودمه که ذکر نمیگم مثل بعضی موقه ها نورانی نیستم و از خدا دورم وگرنه اعتبار داشتم و ملائکه دورم جمع میشدن با اینکه در خلوت و ذکر خدا مهمتره!!

بسم الله الرحمن الرحیم

باید سعی کنیم مجلس خبرگانی قوی داشته باشیم الان دارن آزمون اجتهاد گرفتن از متقاضی ها گرفتن انگار میخان آش کشک درست کنن آش کشک چیه دیگه خدا؟! خلاصه هرچی مثکه قراره رهبر آینده مون انتخاب بشه ها خدایی نکرده...نباید سوالات آزمون در احکام و فقه و کلاس گذاشتن در امور اختلافی باشه بین آخوندان بلکه آزمون چیز خوبیه قبلا گفتم بگیرید و راه خوبی هست ولی مجتهد اونیه که همه چیز میدونه و عارفه یعنی در سوالات آزمون که من نمیدونم کی طرح کرده خدا خیرش نده و چی بوده اصلا سوال باید میپرسیدن روز دقیق شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها کیست یعنی کی است؟؟ خوب اونایی که چشم برزخی دارن یا همه چیزو میدونن مجتهدن میدونن ذکر آیت الله خمینی (ره) در قبر چیه گوششون بازه نه اینکه حتما برن بالای قبر مطهر بلکه شما کافیه بپرسی اونا باید بتونن بدون نزدیکی جواب بدن هر سوالی رو باید نخبه امتحان بده انتخاب بشه باید مرجع تقلید سوال طرح کنه و غیره! اینطوری مشت همشون باز میشه تو که ذکر امام رو نمیدونی دروغ که نمیتونی بگی چی هست باید بنویسی نمیدونم و همین کافیه!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

خیلی ساده ست که بگیم حاج قاسم رکب خورد بین نیروهای آمریکایی غافلگیر شد ناگهانی به شهادت رسید و جان آدم براش مهمرین چیزه درموقی که تهدید میکرد آمریکا با جرات پاشو گذاشت تو بغداد پس آگاهانه بود یعنی دیگه به اینجاش رسیده بود گفت من باید برم دیگه من همه کار کردم جز شهادت و من با شهادتم پدری از آمریکایی در میارم که سیاست مدارای مست و ناز ما هم از خواب بیدار بشن یعنی آگاهانه رفت توی اون درگیری ها  و تهدید های قبلی چنان آمریکایی ها رو بازی داد که الان بفکر جمع کردن خودشونن و دارن میلرزن پشت دیوارهاشون خیلی آگاهانه بود نه اینکه ناگهانی باشه ها بلکه واقعا میخواست با دادن جانش از دین حفاظت کنه شما نگاه کنید جمعیت ملیونی توی شهرها از کجا میان اینا همشون روح حاج قاسم پیششون و جلوی چشمانشونه حاج قاسم الان یکی نیست ملیون ها فرشته در ذهن میان از طرف حاج قاسم شبیه خودش و ما همش همه جا حاج قاسم میبینیم من خودم شب یلدا بود که دندونم آبسه کرد فرداش بود گمونم که قلیون میکشیدم و گفتم طبق چیزایی که سخنرانی کردم با خدا حرف بزنم و درمورد افراد نامحرم و شاید شیاطین بحث کرده بودم که نمیزارن مثلا به خدا وصل بشیم و اینا خلاصه موقه قلیون دیدم حاج قاسم جلوی چشمامه و حتی دعاشون هم کردم و بلند اینبار با خدا حرف میزدم و میگفتم ای خدا اون بازیگیره که رو ویلچره کمکش کن همش تو ذهنم بود بعد حاج قاسم میومد تو ذهنم معلوم میشه داشتن بهمون فکر میکردن آقا ما دعا کردیم دندونمون آبسه کرده بود اولشم فقط دندونم درد میکرد یعنی نمیتونستم باهاش غذا بخورم بعدا آبسه کرد و هی میگرفت و ول میکرد بعد من همون روز فحشم دادم چون فکر میکردم جاسوسا اومدن صدامو بشنون و هی دندونم میگرفت ذوباره ول میکرد تا اینکه چند روز گذشت توی کلیپام گفتم که رفتم دکتر و یه خورده دهانشو و سیر گذاشتم خوب شدم الغرض حاج قاسم توی ذهنم اومده بود قبل از شهادت خدا با امام حسین(ع) محشورشون کنه

بسم الله الرحمن الرحیم

امشب طرفای بعد از شام خوابیدم تا نصف شب بیدار بشم و قلیون بکشم و تنباکو رو گذاشتم خیس شه بعد خوابیدم و قبل از خواب تو دلم تو رختخواب نماز نافله خوندم به نیت اینکه ثوابش به بابابزرگ پدریم برسه که از دنیا رفته و چه خواب خوبی بود حالا نکته اینه که ما موقع نماز خواندن عادی روزانه و شبانه حوریان و فرشتگان پیشمونند و ما در حال عبادتم و باید تحریک جنسی نشیم و برای خدا و یاد خدا نماز میخونیم ولی در دعا شما ممکنه حوری از خدا بخوای لذا باید تو رختخواب دعا که میکنی حالات نماز مثل قنوت مثل رکوع مثل سجده رو در نظر بگیری همینکه حالت قنوت تو ذهنت جمع بشه یک ملائکی و فرشته ای انگار در حال قنوت یا سجود و رکوع درمیاد کلا یعنی فرشته ها که بعضیاشون 24 ساعته در حال نمازنند پس ما تو رختخواب به سجده کردن فکر و دعا میکنیم حس کن سجده کردی در ذهن حالت سجده بگیر و با خدا حرف بزن و دعا کن اینطوری سیم متصل میشه و آرامش کسب اگرم خواستی دعا نکن بلکه نماز تجسمی ذهنی بخوان در ذهن که همونم بازم فرشته ها فعال میشن و در ذهن میان همینکه فقط حالت سجده در نظرت باشه که بخوای توی ذهن در خلوت خدا رو صدا بزنی و حالت سجده در ذهنته خودش فرشته هارو فعال میکنه ولی باید ذکر و دعا هم بکنی تا حاجتت رو خدا بده!

بسم الله الرحمن الرحیم

یاد مرگ بسیار مهمه امشب مسجد بودم داشتم آدمارو نگاه میکردم بعد به خودم گفتم چیکار داری به اینا به مرگشون فکر کن که اینا یه روز میرن تو قبر و ساکت و آروم میشن ظاهرا و به عاقبتشون فکر کن بله یاد مرگ مهمه اگه قوی باشی بهتر درک میکنی که به آدما نگاه کنی اصلا بیشترم یاد اون دنیاشون میشی و حتی میتونی جایگاه و بهشتی و جهنمی بودنش رو بفهمی اگه قوی باشی یه نکته ای هم چند دقیقه پیش به ذهنم خورد قبل از نوشتن که گفتم بیام و بگم و اون اینه که شما هرچی خیرات بفرستی کمه اونا شهوتشون مرده هارو میگم شاید 100 برابر ما باشه در بهشت طبق روایات یعنی محدود به ارضا شدن و راضی شدن نیستن یه مرتبه میبینی شما یه زیارت عاشورا میخونی عذاب جهنمیان 10 برابر میشه میگن چی شده بدبختا شایدم نمیدونن از کجا میاد اینطوریه یعنی حالشون دست خودشون نیست مرده ها خیلی به ما زنده ها وابسته اند هر چی عذاب بشن بدترشم میشه بشن هرچی خوش باشن مست تر هم میتونن باشن و  خوشتر یعنی شما انتظار دارن ازت تا براشون یه دونه صلوات هدیه بدی حتی انتظار میکشن مخصوصا اونایی که دستشون کوتاه شده از دنیا خوب همشون ولی شهدا زنده اند هنوز دستشون از دنیا کوتاه نیست نقش دارن ولی مرده هایی که یادی ازشون نیست و بچه هاشون یادشون نمیکنن اصلا بچه هاشون رو عاق میکنن و دعاش نمیکنن دیگه که چرا براش خیرات نمیفرسته  و یادشون هم هست اولای مرگ مثلا خیرات چه لذتی داشت لذا مثل ما نیستن که یک لذتی ببریم بعد هزارتا مریضی و ناتوانی و تمام شدن و ارضاشدن باشه بلکه هرچه خوش باشن میتونن خوشتر باشن و امکانش هست که بیشتر لذت ببرند و با مزه ی دیگه حتی با خوشی بالاتر لذا چشم انتظارمونن و دعامون میکنن حتما مخصوصا اولادشون رو که حتی ما اگه کار خوبی هم بکنیم به اونا میرسه به اجدادمون حتما خیراتی هم نفرستادیما ولی میرسه بهشون ولی گفتمکه اگه هدیه وخیرات بفرستی بازم لذت بالاتر میبرن بیشتر کیف میکنن و جسم ندارند که تهوع پیش بیاد دستشویی پیش بیاد نمیدونم چاقی و بیماری و سیر شدن بلکه مرده هارو میگم کیف بیشتر میکنند و گفتمکه تو ذهنشونم هست مثلا تو ایام ماه رمضان یکی یه سوره یس براش خوند میگه یادش بخیر چه حالی کردیم میگه ای خدا یعنی میشه بازم؟خلاصه خیلی به دنیای ما وابسته اند مردگان مگر کسانیکه خیلی خوب باشن یا اونایی که خیلی بد اینا خوشی ها و عذابشون فراوان است مثلا حضرت زهرا(س) بهترین زن عالم به دنیای ما وابسته هست و انتظار حضرت مهدی (عج) رو میکشه تا انتقام خون خودش و بچه هاشو بگیره خوب خیلی هم شاد و خوشه ولی چشمش به حضرت مهدی (عج) دوخته مردگان دیگه هم و شهدا هم چشمشون به ما و دنیای ماست معلوم میشه خیلی چیزا حل میشه و خیلی دنیای پوچ ما میتونه کارساز باشه که نیست! نمیدونیم باید چه کنیم نمیدونیم دنیا چشممون رو گرفته..

بسم الله الرحمن الرحیم

خدا زنده است آیا ما درک می کنیم؟وقتی نمیفهمیم چطور بفهمیم که شهدا زنده اند؟؟ همه مون میمیریم افتخار به زندگی و زندگانی هست ولی نه اینکه تن به ذلت و  خواری بدیم باید بیارزه من خودم چند دفه از جهات مختلف براتون گفتم شهید زنده است یعنی چه حالا هم میگم یعنی دستور میده یعنی پیش خداست و در یاد فرشتگان و خوبان یعنی کننده است اگه کننده است چرا ما حاج قاسم دادیم؟؟ بله اینم به دستور بالاترین شهید زنده  امام حسین(ع) بوده گفته بیا پیش خودم تا بهت ارزش و مقام بدم اگر  امام حسین(ع) شهید نمیشد اثری از بشر نبود خیلی خوب بود مثل آمریکا بود ایران که بر سر هیچ همدیگرو ترور میکنن و میکشن و بعدشم اتفاقا میرن جهنم با شرک و الحاد و کفر اینم شد زندگانی؟؟ گرچه اگر آرامشی در جهان هست از صدقه سر شیعیان هست ولی شیعه باید همیشه مظلوم باشه تا پیش خدا زنده باشه وگرنه هممون میپوسیم تو قبر معلوم نیست 100 سال دیگه یادی از ما باشه یا نه میخامم نباشه پیش خدا باشیم دستور بدیم هرچی خواستیم بخوایم اینه ارزش پس همه میمیریم جز شهدا که همیشه زنده میمومنن  پیش خدا و دستور میدن دستور میدن که حاج قاسم فرق داره میخوام بسوزه و بیاد به سمت ما بسوزه که لرزه به تن آمریکا بیافته بسوزه که ما هدایت شیم بسوزه که اشک های مومنان بریزه و آرزو کنند که آدم بشن و لیاقت پاک شدن بگیرن و طاهر شن این دستور الهی است از طرف امام حسین(ع) در صورتیکه ما فکر میکنیم اگه امام حسین(ع) میتونست کاری کنه جلوی ظلم و تحریم  و اینا رو میگرفت درصورتیکه در دنیای حرامی و پوچ این تفکر غلطه تو پاک بشو تا درست شه ظلم نباشه بین خودمون فساد نباشه شهید بدیم حرف رهبرمون رو عمل کنیم خودش درست میشه ایران آباد میشه ولی وقتی داریم خودمون به خودمون رحم نمیکنیم و فساد بین خودمون ریشه داره اینطوری امام حسین (ع) نمیخواد و خدا آزمایش میکنه ما اگه فساد بین خودمون نبود که امام زمان(عج) دست بر سرمون میکشید و به فریادمون میرسید ما حتی امام زمان(عج) رو هم قبول نداریم و اگه ببینمش به اندازه یه حزب 10 تایی مومن که قدرت داره در مملکت هم قبولش نمیکنم که حرفش رو گوش بدیم در صورتیکه جان همه مردم به قربان امام زمان(عج) باید بپاش جان بدیم همراهش بجنگیم پس در این حال بیشتر باید درد و عذاب بکشیم و در رنج باشیم تا به ستوه بیاییم تا درک کنیم که هرچه ضرر میرسه از دوری از حق و دستورات رهبری و امام زمان (عج) هستش!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

و خدا خندید...

به نظر میرسه ما هنوز توحید واقعی رو درک نکردیم وقتی بهمون فرشتگان میگن که خدا بهت خندید میگیم که بابا چی میگی کجای اسلام اولا اومده خدا میخنده دوما حالا فرضا راضی باشه از تو و من بعد شما نگاه کن خدا اونقدر بزرگه که اگه یه لحظه هم بخنده از اونور داره عذاب سر بعضیا نازل میکنه یعنی میگیم که اصلا خدا امکان نداره هم راضی باشه هم مغضوب ببین درست میگیا ولی هنوز به توحید نرسیدیم درسته خدا بزرگه ولی وقتی خندید به من و تو دیگه خندیده دیگه یعنی خدا رو قبول نداریم که حتی بخنده یعنی خدا رو به عنوان یک خدای واحد و احد که راضی میشه و میخنده از بعضیا قبول نداریم هنوز و خدا رو چند قطبی قبول کرده ایم خدایی که در حال خنده عذاب هم میده ببین درست میگی خدا بزرگه و هم میخنده هم عذاب میده تو دعا هم هست که هم از همه مهربونتره و هم عقاب کردنش بیشتره ولی ما خدا رو پیش خودمون و در قلب خودمون و برای خودمون نپذیرفته ایم یعنی فکر میکنیم حالا فرضا خدا شاد باشه بخنده یا بهتر بگیم راضی باشه ولی پس اون عذابش برای دیگران چی؟!! و من و تو که نمیتونیم خدا رو مسلط بشیم ما باید گریبان خودمون رو بکشیم بیرون که بریم بهشت اونجا توجه خدا و رحمت کامل خدا شاملمون بشه وگرنه خدا با جهنمیان که  کاری نداره بیخیالشونه یعنی اگه غذابشون میده عذاب از خودشونه و نگاهشون هم نمیکنه تو ببین که چه کار کردی که خدا تو بهشت دوستت داره و منتظره که دستوراتت رو عملیاتی کنه لذا خدا رو به عنوان یک شخص واحد قبول نداریم درصورتیکه توحید اینه که خدا تکه و یه وجود کامل و واحد هست و یک دستور  تناقضی صادر  نمیکنه مثلا قرآن هیچ جاش جای دیگرش رو نقض نمیکنه پس ما هنوز به وجود احدیت که خدا بی همتا و یکی است نرسیده ایم و  فکر میکنیم خدا نمیخنده و فکر میکنیم اونقدر بزرگه که جنبه های مختلف داره و هیچ وقت یک دل سیر نمیخنده در حالیکه مغضوب علیهم هم هست لذا ما باید جمع باشیم که شادی خدا تنها برای یک نفر نباشه که راضی هست ازش بلکه هممون جمع بشیم در نماز جماعت تا خدا از هممون راضی باشه هممون متحد بشیم هماهنگ بشیم که اونی هم که گنهکاره خدا به احترام جمع ازش راضی بشه اینطور هدف هست وگرنه خدا هم میخنده به ما ولی ما توی تصورمون نمیاد مگه امام علی (ع) مظهر کل خدا نبود روی زمین مگه ایشان هم نمیخندید وقتی بخنده یعنی خدا خندیده پیغمبر خدا که بخنده یعنی خدا داره میخنده شاد باشید! بعضیا اصلا با گریه میخندن و شادن نه اینکه از بس خندیدن از چشمشون اشک میاد بلکه در حال اشک ریختن میخندن اینا قوی اند و خدایی و راضی از خدا!

بسم الله الرحمن الرحیم

چشم که رو هم میزارم وچشمام که باز و بسته میشه تصویر شهید حاج قاسم سلیمانی میاد جلو چشمام انگار همه جا هست حتی تو نماز هم میبینمش الان رو تختخواب دراز کشیده بودم مزه ی یه غذای خوشمزه اومد رو زبونم توجه که کردم دیدم حاج قاسم داره مثل نوجوانان تازه کار میخنده و انگار همچین غذایی دارن بهش میدن این غذا هم بیف استراگانف هست که مامانم از توی رفاه برام میخرید و لیمو میزدم بهش و چه لذتی داشت خوردنش خعلی کیف میداد الان تو رختخواب مزه ش اومد زیر زبونم و تو ذهن دیدم داره حاج قاسم میخنده خیلی کیف کردم ماییم  که دوریم از لذات و شهادت و اون سرور و حال زیاد ماییم که دوریم از رحمت واسعه ی خدا مبادا نا امید شیم از راه خدا برگردیم بلکه راه راه شهادته برای سعادته ابد اونا چه کیفهایی میکنن و هیچ غم و اندوهی و دردی ندارن ماییم که بدبختیم برای بیچارگی خودمون باید گریه کنیم نه برای سعادت سردار رشید اسلام ما خودمونیم که عقبیم جاموندیم راهمون ندادن برای خودت گریه کن!

بسم الله الرحمن الرحیم

ما نمیفمیم کی پرکشید رفت از پیشمون رفت پیش دوستاش رفت خوشگذرونی رفت پیش اربابش امام حسین(ع) تا بگه آقا جون من عاشقتم مشتاق دیدار خدایا قطعش کن دیگه نیارش رو زمین نیاد پیکر پرپر شده ش رو ببینه مستقیم بنشونش سر سفره ارباب خدایا بگو برا ما دعا نکنه اصلا به یاد ما نباشه دیگه آروم شد قبلش شرمنده بود آخه عزیز جانم اگه میخواست عراق درست بشه امام علی (ع) رو نمیکشتن این مردم امام حسین (ع) رو تکه تکه نمیکردن دیگه بعد از این اتمام حجته دیگه روی خوش عراق نخواهد دید کما اینکه هیچ وقت ندید نامردا میرقصن پایکوبی میکنن که حاج قاسم شهید شده حالا خواهید فهمید چه بلایی و فتنه هایی گریبونت رو بگیره که میگین ای کاش سگ ها حکومت میکردن بر ما و لعنت خدا تا ابد بر این مردم عراقه از امام کشی هاشون خدا طعم و لذت آرامش و امنیت رو هیچ موقه بهشون نداده و این آمریکا است که داره ریشه ی خودش رو میکنه این آمریکاست که روز به روز بحمدالله پیش چشم ما مشتش باز تر میشه و نابود میشه فکر کردن جلوی مارو میگرن ما شهید که میدیم هم شهید زنده است هم ما زنده تر میشیم حاج قاسم یه نفر نبود ولی تنها شهید شد کاش مام پیشت بودیم فدات بشیم یه سپاه بود یک رحمت واسعه ای بود که خعلی ازاین مردم بخاطر او چشم و امید داشتن به این زندگی پوچ واقعا خودش خواست دلش تنگ بود اربابش صداش زده بود لبیک گفت و حتما در این ماجرا خیانت شده که این آمریکایی های کثافت حرامزاده بتونن سرقرار الهی حاظر بشن و خیانتکارای عراقی تاوانش رو خواهند داد منتظر بودن تا شهیدش کنند منتظر بودن که فتنه کنند و این شهادت فتنه ای است برای هلاکت خودشان که آرزو خواهند کرد که آمریکایی ها بر سرشون باشن ولی حرومزاده های بدتر از داعش پدرشون رو در نیارن خدا میخواد اتمام حجت کنه وگرنه وافعا درست شدنی نبود عراق دیگه از دست در رفته بود گفت دیدید چی شد حالا بکشید دیگه رحمت قطع شد!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام وقتی ما ماجرای کربلا رو میبینیم امام حسین(ع) حتی دعا نمیکنن بارون بیاد و اینجا کاری از فرشته ها هم بر نمیاد یعنی اون ها هم بی اختیار نظاره گرند فقط باید خود امام حسین(ع) میخواست که بارون بیاد و حتی دشمنانش رو نابود کنه به وسیله ی امداد الهی که اینکارو نکرد ولی در مواقع حساس میبینیم که پیامبران نجات میافتند و عذاب بر قومشون نازل میشد ولی باز مردم منحرف میشدن و الان در زمان ما درسته گرفتاری های مردم بیشتره ولی اون عذاب دوران پیامبران پیشین تمام شد و الان مثلا تو تهران دود سیاه هست و بدبویی و گرفتاری اقتصادی ولی عذاب ریشه کنی که مثلا در زمان نوح علیه السلام بود تمام شد دیگه و ما دچارش نشدیم گرچه ممکنه حقمون باشه لذا امام حسین(ع) میخاست فساد ریشه کن بشه حتی توی دوران ما نخواست یه عذابی بیاد و بره و هدف خیلی بالاتره امام حسین (ع) متعلق به همه ی دوران هست حتی زمان آمدن حضرت آدم(ع) هم یادش زنده بود و توبه آدم(ع) به وسیله ی امام حسین(ع) قبول شد در زمان ما حضرت مهدی(عج) میتونه از خدا بخاد آمریکا نابود بشه ولی ما ایرانیان دلمون آمریکایی است میتونه دعا کنه اقتصادمون اول شه در دنیا ولی ما فساد وجود داره در مملکتمون و من دیروز یه شعری که بچه ها قبلانا میخوندن میشنیدم که یه نفر با آهنگ میخوند که گریان باشی ای ایران بجای اینکه خندان باشی واقعا همینه دیگه مثل سابق نیست دیگه فساد در جای جای بین مملکته و این از بی تدبیری و عدم مدیریت نیست فقط ساده نباشیم یه عده مثل گرگ ریختن دارن میدزدن سرمایه ها و منابع رو و حالا درسته قوه ی قضاییه داره سخت میکوشه تا با فساد مقابله کنه ولی خانه از پای بست ویرانه و یه عده گردن کلفت نمیزارن و میدزدن و فساد میکنن این باید از ریشه درست بشه تا حضرت مهدی(عج) دعامون کنه پیشرفت کنیم و امداد الهی برسه نه اینکه یه عده ظلم و فساد کنن در این شرایط خدا کمک کنه به مملکت تا اقتصادمون درست شه نه امام مهدی (عج) ناراضی تر از ماست و نمیخاد چنین شرایطی باشه لذا در مشقتیم وقتی آه  و ناله ی فقرا رو نمیبینیم انتظار داری کجا درست شه؟!

بسم الله الرحمن الرحیم

آقا سلام علیکم اینکه اولا خیرات فراموش نشه برای شهدا و مردگان و بزرگان نماز و قرآن بخونیم تا هدایت و راهنمایی ای بشیم!

دوم اینکه سعی کنیم برای هم گروهی هامون هم خیرات بفرستیم یعنی کسانی که نه در حد ما بودند بلکه مردم عادی بودن اشتباه هم داشتند خدا یاری رسانید و شربت شهادت نوشیدن این ها بعضی اوقات خیرات و دعا و قرآن و اینا براشون فرستادن بهتر از اینه که برای پیامبران و ائمه بفرسیم میدونی چرا؟ چون صداهاشون رو شنیدیم چون بیشتر درکشون میکنیم و ما بیشتر شبیه به مردم عادی هستیم لذا من خودم اگه فرضا امامی بیاد و راهنماییم کنه کمتر میترسم و بیدار میشم تا اینکه مثلا شهید حججی بیاد تو مخم و چیزی بگه اون موقع هست که تکون میخورم چون شهید حچچی رو از خودم میدونم چون صداشو شنیدم و تصویرشو دیدم و راهش بازه و خودمونی تره  لذا میترسم ولی مگه میشه با امامان خودمونی شد؟!!! وای بر ما وای به حالمون درسته امامان خعلی قوی ترند و اثر بخش تره ولی راه امامان توسط شهدا باز میشه ولی امامان محل نمیزارن خعلی اوقات خودشون رو نشون نمیدن گرچه همیشه خعلی بیشتر مارو مانند پسراشون و دخترهاشون دوست دارن ولی هیچ وقت منت نمیزارن و اگه ما ها که جاهل و نادانیم و در حدشون نیستم رو محل بزارن اگر لبیک نگیم بهشون و اطاعت محض نداشته باشیم از امامان بعد عذاب نازل میشه لذا باید حرمتشون رو نگه داریم و به عنوان عذاب بدونیم اگر به خواب و خیالمون اومدن درصورتیکه گفتمکه من از شهید حججی خعلی بیشتر از ائمه میترسم و فکر میکنیم ائمه باهامند درصورتیکه حرف حق رو اگه بخوان در گوش ما بزنن شهدا بهتر و خودمونی تر و بی کنایه تر میگن و رضایت شهدا هم رضایت خدا است و اشتباه  و خللی توش نیست و راه راه شهداست لذا چقدر خوبه از شهدای پایین شروع کنیم و باهشون دوست شیم و مثلا براشون صلوات بفرسیتم تا ادب داشته باشیم نسبت به ائمه اطهار تا بعدا خجالت زده نشیم نه اینکه بی ادب و با پررویی بخوایم با زور حاجت و خواسته  های گیرم شهوانی رو از امامان بخوایم و گمراه  تر هم بشیم خواسته های ما چیه در دنیا همه پوچ!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

ما اومدیم توی دنیا و زندگی میکنیم تا خدارو بهتر بشناسیم و پیدا کنیمش ینی ابلیس پیش فرشته ها بود و با خدا دوست نشد و با این همه سجده و نماز خوندن نشناختش با اینکه ملکوت و فرشته هارو میدید دشمن خدا شد و سرپیچی کرد از امر خدا لذا اومدیم بفهمیم خدا از پدر و مادر نزدیکتر و مهربانه ینی خدارو با صفاتش باید شناخت که ارحم الراحمینه اینو میفمی آیا که از همه مهربونتر شنواتر بیناتر اومدیم اینارو بفهمیم ولی باهاش قهریم خوب باید ایمان و ذکر گفت و ذکر اکبر که نمازه و خدا رو باید توی بزرگان دین شناختش وگرنه بچه دلش پاکه ولی معرفت نداره و ابلیس هم فرشته های خدارو دید ولی خودش رو در بهترین مکان ها پیدا نکرد حالا ما بهترین مکان ها مثلا مسجده ولی ممکنه بازم مشرک باشیم تو مسجد و خانه ی خدا و اصلا ریا هم بکنیم!! بهشت گولت نزنه که خدا رو فقط اونجا میشه دریافتش بلکه اکه شناخت واقعی است باید همینجا توی دنیا کار کنیم و ایمانمون رو زیاد کنیم و دوست بشیم باهاش آیا وقتی میگیم یا حی یا قیوم متوجه هستیم گه خدا زنده است و یادش رو زنده میکنیم در قلبمون؟؟ یا کلا خدارو گذاشتیم کنار؟؟ خدا رو میشه دید اما با خوبی هاش و صفاتش که همه خوبه مثلا بفهمیم خدا غفوره یا از همه قوی تره یا نزدیکتر از همه است به ما بلکه ما خدارو فراموش کردیم و نشناختیم لذا باید صداش کنیم و رجوع کنیم بهش و نماز بخونیم و پیداش کنیم!!

بسم الله الرحمن الرحیم

داشتم تلوزیون نیگاه میکردم امشب بعد از اخبار یه برنامه گذاشت مصاحبه برای ایام محرم گوشه تصویر حرم اباعبدالله علیه السلام رو نشون میداد و چشمم که خورد به گنبد دیدم هیچ ارادتی ندارم ولی میدونم خیلی ها طاقت دیدن گنبد مطهر ائمه معصوم رو ندارن انگار مهم نبود برام و یه تصویر عادی بود گفتم من چقدر مگه سلام میدم به امام حسین علیه السلام و چرا مخلصانه با دیدن این تصویر سلام ندادم و انقدر سیه دل بودم در حالیکه فکر میکردم نوکر حضرتم ولی در خلوت یک سلام درست و حسابی نمیخاستم بدم بعضیا روزشون شب نمیشه اگر در دل به حضرت سلام ندن و صحبت نکنن در صورتیکه من نمیخام نوکر باشم و طمع دارم که حضرت چیز میز بگیرم در حالیکه بهشون فکر هم نمیکنم و نمیخام حتی در خونه شون هم نمیرم یعنی میخام بگم چقدر آدم خوشبخته که با امامش دوست باشه و صحبت و توسل کنه و در خونه شون رو ول نکنه و جدا نشه اونا نور و دست مهربونشون به ما میرسه ولی ما حس نمیکنیم و قهر کردیم درحالیکه ارادت نداریم یک سلام بفرستیم و هرکس هم در دل با آقا دوست بود سلام داد رو کارش رو خرافی و بیهوده میدونیم ولی فکر میکنیم از همه پیش حضرت عزیز تر و یار وفادارشیم!!! حالا اگر شده تمرین هم کنیم که از دور سلام بدیم جای امید هست باز!

بسم الله الرحمن الرحیم

نمی دونم تا حالا چقدر دیدین کسانی رو که زیاد گریه میکنن و چشمشون ورم میکنه و مظلوم و زیبا میشن گریه شون دست خودشون نیست و به هر دلیل میتونه باشه که دکتران روان بدشون میاد روانپزشک حتما قرص مینویسه در حالیکه این یه بی وزنی و حال خوب و لذت زیاد داره گریه حالا ممکنه بخاطر کشته شدن و مردن فردی باشه و من آهنگ هایی رو که برای مردن کسی ساخته شده رو زیاد به یاد ندارم الان دوتا آهنگ یک میرن آدما از اونا فقط و دومیشم این آهنگه که میگه که همه میگن که تو رفتی همه میگن که تو مردی دروغه دروووغه یعنی اصلا فکر کنم گیر میدن بهشون اگر به یاد مرگ کسی آهنگ ساخته بشه و شعر ولی من با نوحه زیاد حال میکنم ایشالا هیشکه مصیبت نبینه ولی اگه خواستین گریه کنید حتما نوحه های حاج محمود کریمی رو بزارید و حال کنید سبک شید برای امام حسین علیه السلام باید گریه کنیم اگر حال داریم اینطوری سبک میشیم وگرنه عقده میکنیم ینی من طرفدار اشک ریختنم و امام حسین علیه السلام کشته ی اشک هست قتیل العبرات که حالا یادم نمیاد که منظور چیه از کشته ی اشک شدن ولی خیلی اوقاتم به خاطر ترس از خدا باید اشک ریخت و خیلی خوبه یعنی ما که بهشت نرفتیم میگن باید طوری بترسی که اگر بهترین آدم هم باشی خدا میخاد عذابت کنه و گیر بهت بده و طوری امید داشته باشی به خدا که اگر بدترین آدمم باشی خدا میبخشه تورو و میفرستت بهشت یعنی به نظر من اگر امید و ترس از خدا نداشته باشی حالت نرمال نداری و غفلت داری لذا باید اشک داشته باشی و از ترس گریه کنی برای خدا حالا چی میخایم بگیم اینکه آقا در آمریکا اگر ببینن که دختری گریه کرده کمی و چشماش زیبا و ورم کرده مثل بازیگرای فیلم شهرزاد بود که چشمشون صورتی میشد اگه اینطوری شد تو غرب میرن باهاش سکس و تجاوز میکنن اینطوری آرومش میکنن تا بیخیال شه تو ایرانم قرص مینویسن و بستری آخه ببین نمیزارن آروم بشیم لذا روزی اشک نداریم و زیبا شدن!!

بسم الله الرحمن الرحیم

آیا میشه با گوش دادن به نوحه فضا رو ملکوتی کرد خوب این جای بحث که اگه میخای فضا شناس باشی باید نوحه گوش کن باشی ولی من معمولا در خلوت و فضای قلیون ممکنه نوحه بزارم اونم شهدا باشن اشک هم میاد ولی مشاهده میشه گاهی شیاطین حمله کردن ینی من تو خونه اصلا تو اتاقم خانه ی اصلی نه خونه خالی ای که اجازه دارم توش قلیون بکشم میبینم فضا شیطانی و مسخره است و نوحه حال ندارم گوش کنم ولی اینبار تو فضای خونه خالی هم شیطانی بود و ریده بودن تو خلوتمون تا جایی که من فکر میکردم باید بیشتر در فضای خلوت و نه تلوزیون یا سیم تو گوش به نوحه گوش داد که همینم دادن پیرهن عثمونش میکنن برامون خوب حالا چی میخای بگی اینکه اباعبدالله علیه السلام در کربلا بلند بلند جایی گریه میکرد ولی یه جای دیگر که شیاطین و دشمنان حمله کردن بجای گریه در فضای شیطانی فرمودند لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم که این ذکر که میدونید مخصوص دور کردن جنهای شیطان هست و صلوات هم شیاطین انس الغرض اینکه شما که در فضای کربلایی با نوحه ها اگر شیاطین دوره ات کردن و حال صفا و اشک نیست هم نوحه گوش بده هم ذکرتو بگو لاحول و لاقوه الا بالله تا فضا و فضای خودتم دست شیطان نیافته نمیخاد بلند بگی نوحه خراب بشه یواش بگو که امام حسین علیه السلام اگر بلند گفت در مصیبت یاران این ذکر رو برای این بود که بدست ما برسه و یاد بگیریم در این مواقع چ کنیم پس هم نوحه هم این ذکر در فضای شیطانی که حتما نمیخواد دل بدی و اشک بریزی با نوحه وگرنه اگر در خلوت و قلیان گوش ندم مثل خر رو سرم سوار و سواستفاده میکنن پس گوش میدم و ذکرمو میگم یواش!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضی وختا دلم میگیره از خودم ایراد میگیرم که چرا نمیتونم مثل قدیم نشاط آور باشم مثلا ما کلی درس و مشق داشتیم و کتک هم خورده بودیم در ایام بچگی و همه کیف میکردن اذیتم کنن و کشف شده بود برای مامورا که چه لذتی داره صدای گریه م تو خونه بلند شه ولی وقتی یه برنامه کودک و کارتون میدیدیم در اون فشار و ظلم خیلی خوشال کننده بود انگار ۵۰ رکعت نماز با گریه خونده باشی چقدر سبک میشی و شاد و دلم میخاد کلیپای منم مثل برنامه های کودک اون زمان که تنها شادی و راه امید بود باشه ولی اصلا در حدش نیست به خودم میگم اون چه حسی و شادی داشت برنامه های کودک میبینم از یه طرف ظلم زیاد بود تو جامعه و سیستم نظام هنوز ساواکی بود ۲۰ سال پیش و پلیسا هم دزد بودن اونموقع و جنایت زیاد بود و نمیشد کنترل کرد البته بعضی شهرها هم بهتر از الان بود ولی کلی میگم فشار زیاد بود و این برنامه های کودک امید بودن و جهان سبز و ایده آل رو با نقاشی نشون میدادن که درونش همش خوبی بود و فرشته ها هم جاهایی که خوبیه همراه ما میشن و نظر خدا خوب میشد و ظلم ها فراموش و راه نجات باز و از طرفی میدیدی که انگار ارواح که دارند عذاب میبینن عذابشون قطع میشد وقتی ما بچه های اون زمان برنامه کودک میدیدیم و شاید به خاطر اینم هست که نشاطش زیاد بود و من درس نمیخوندم و همش برنامه کودک و خوب جاسوسان هم بودن که مراقبت میکردن و دلشون میخاست از تلوزیون مارو ببینند و اونا هم از طرفی خدا محبتشون رو توی دلم و محبت مارو توی دلشون گذاشته بود وگرنه در امان نبودیم خلاصه صفا و صمیمیت بیشتر بود با اینکه ظلم بیشتر و مردم به خونه های همدیگه میرفتن الان اونطور صمیمیت نیست و مردم غریبه ان با هم و خونه ی هم نمیرن و نمیشینن با هم یه سریال ببینن شاید شما میگی سریال و سینما افت کرده ولی باید اونور رو دید که ارواح مردگان انتظارشون چیه و جامعه رو نباید اسیر کرد که آقا هدف اینه شما باید فلانطور باشی و غربی مثلا و فشار آورد روشون بلکه باید یه دهاتی هم بتوته راحت بیاد شهر کارشو بکنه نه اینکه کل سیستم درگیر موضوعات فرعی بشه من خجالت میکشم بگم اهداف اینا امام زمانیه و ذره ای برای ظهور آقا کار میکنن و در خیال و فکرشون میگذره بلکه برای خودشون حریم ساختن به خیال اینکه امنیت رفته بالا!!