بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

ببنید چقدر غرق در دنیا و گناهانم که خدا بهم بشارت و نذارت نمیدهد!!! یعنی اخطار بهم نمیده خدا تا موقعی که گناه کنم اشتباه برم خودم بفهمم که اشتباه کردم تازه اون موقع هم بیخیالم و توبه نمیکنم ببنید اگر ما توبه کنیم واقعا و متقی و مومن باشیم قبل از گناه خدا بهمون اخطار خواهد داد که بنده یادته در قرآن اون آیات رو میخوندی اگر فلان کار رو بکنی میشی مثل فرعون ها مثلا یا اگر  فلان کار رو بکنی امامان از دستت راضی میشن ببنید مسئله پیچیده است خدا در قرآن کلی داستان تعریف کرده خدا میتونه صحنه هارو باندازه جلوی ذهن و دیده مون که مثل شمر نباشیم یعنی اگر فلان کار رو بکنیم میشیم در گروه شمر و یزید و ابوبکر اینا ما داستان هاشو بلدیم ولی چرا خدا در ذهنمون نمیاندازه؟؟؟ چون تقوا نداریم متذکر نمیشیم هرکاری خواستیم میکنیم پس این  همه میگن داستان های گذشته عبرت آموز هست همش این نیست که ما خودمون بشینیم فکر کنیم بلکه خدا هم صحنه هایی رو میاندازه جلوی ذهن مومن و متقی که اینطوری نباش یا اینطوری باش من در کودکی همچین صحنه هایی زیاد یادم میومد و در ذهنم بود ولی الان از بس گناه و افراط کردم کسی بشیر ونذیر نیست تا موقعی که به گناه آلوده میشم و خودم با دست و پای خودم جهنمی بشم و خدا هم فرصت داده تا خوب غرق بشم الان داشتم استغفرالله میگفتم بدون اینکه گناهم رو زشت بدونم اگر برام مهم بود و واقعا توبه کرده بودم خدا کمکم میکرد و برای دفعه ی بعد همین استغفرالله گفتن هایی که الان میکردم رو یادم می انداخت منتهی من کفران کردم و خدا در کمینه که عذابم  کنه و منو به خودم واگذار کرده اینطوریه پس توجه داشته باشیم این قضیه رو و با خدا واقعا دوست بشم نه اینکه بخوایم کلک بزنیم!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

یه نکته ی آموزشی رو باید بگم که برای همه خوبه ولی مخصوصا اونایی که مورد تمرکز مامورین و پلیس ها هستند مثلا من وبلاگ نویسم یه مرتبه هیچی هم نشده ولی مامور گذاشن که تمام ورودی های ذهنی چشمی و فکری من و اوهام داره کنترل میشه بعد من کار خاصی هم نکردم یهو افسرده میشم و شیاطین غلبه میکنن یا مثلا آدم های معروف همینطورند چه باید کرد؟؟ اول بزار بگم یه قصه شنیدم که زنی دیوانه میشده و لباس هاشو میکنده و لخت میشده و خانواده ش هم نمیدونستن چکارش کنن مثلا ببندنش چیکار کنند بعد اونطوری که یادمه یه بزرگی خودش میگه یا بهش میگه که بگه شاید این آیه رو که (ءامن بالله و رسوله..) و دستش و شصتش رو در طشت آبی میکنه و خوب میشه ببنید آیه ای است برای جنزده ها وقتی بهتون حمله شد این قسمت از آیه رو میشه تکرار کرد آدم سنگین میشه افسرده میشه وشیاطین انس و جن میخوان فکرش رو کنترل کنند و کاری می کنند که این هرچه شیطان گفت باید بگه و تسلط شیطانی رخ بده حالا در این وضعیت بگی ایمان بیار به خدا و رسول شیطان دور میشه و نمیپذیره و تسلط رخ نمیده ایشالا البته خدا نکنه وضع اینچنین بشه که به تیمارستان بکشه و مخصوصا زن هم باشه لذا ما داریم کنترل میشیم و جنگی هم هست ماموران ما هم ترتیب به اثر میدن یعنی اگر حسود باشن هم هیچ ابایی ندارن که حسادت کنن و قهقه بزنن و خوار و زارمون کنند البته بعضیاشون اینطورین و آبرویی هم برامون نزاشتند مخصوصا اونایی که نزدیکند و حسود و خودمونی اصلا فضای شیطانی رو دوست دارن فکرم میکنن عقل کل و صاحب کرامتند که مارو خورد کنند لذا  روشی که میخواستیم بگیم اینه که آقا باید وقتی حالت بد میشه اولا موقع خواب مثلا چهارقل بخونیم که خیلی اثر داره دوما روش اینه که 15 دقیقه با خدا صحبت زیبا و عقلانی پشت سرهم حرف بزن در دل تا اینا بخوان کنترل کنن تو چی داری میگی در ذهنت و حرف دلت رو بست بدن به دستگاه و همه بفهمند بعد میبنن داری با خدا صحبت میکنی ازقضا اینا شیطانی اند و بدشون میاد با خدا صحبت کنی دلشون میخواد گناه کنی لذا سرشون به سنگ میخوره ناامید میشن ازت و البته ما هم نورانی میشیم پس پشت سرهم با خدا یا امامان حرفای خوب خوب و درد دل کنیم و صحبت کنیم و خودمون رو ابراز و نمایش بدیم به خدا و به امامان خودمون رو نشون بدیم صحبت کنیم ایشالا مشکلی پیش نمیاد و اونا میرن به دنبال نخود سیاه والا اقدر سخته که تمام گفتار و دیدارو نوشتار  و همه چیز مارو کنترل میکنن و البته گفتم جنگه دیگه نمیشه از بعضی مامورا ایراد گرفت!

بسم الله الرحمن الرحیم

میدانیم که خودشناسی خدا شناسی است و هم میدانیم که ذکر استغفرالله گفتن شرایطی دارد پس نکته همینکه وقتی ما استغفرالله ربی و اتوب الیه میگوییم باید متوجه حال خودمون باشیم در نزد خدا و خدایی به خودمون بنگریم نه اینکه دنبال مثلا نور الهی و قدرت الهی باشیم بلکه باید متوجه حال خودمون باشیم که آیا پشیمانیم؟!!! آیا در مقابل حق خود بنده بازم سرکشم؟!!! آیا بازم میخوام جلوی خدا گناه کنم؟!!! پس باید بنگریم به خودمون وقتی استغفرالله میگوییم که در مقابل خدا چیستیم بلکه به خاطر گناهان و کارهامون مستحق آتشیم و حالا آیا من غافل نیستم از خدا وقتی استغفرالله میگویم؟!!! پس خودمون به خودمون و حالمون در نزد خدا مینگریم که آیا من واقعا پیشیمانم که حالا خدا منو ببخشه ولی ذکر های دیگر ممکنه به خودمون نگاه نکنیم ولی در ذکر استغفرالله که چندین شرایط داره متوجه میشیم که باید به حال خودمون بنگریم که چه طوریم آیا من مثلا هنوز سرکش هستم و طغیانگرم خوب روی این حال خودمون کار کنیم فکر کنیم جبران کنیم تا استغفرالله گفتنمون کارساز باشه نه اینکه طمع کنیم که صرفا زبانی یا توی دل با لقلقه ی زبانی گفتن ذکر استغفرالله بخشیده بشیم بلکه باید متوجه حال خودمون نزد خدا باشیم جه طور اگر بخوان دستمون رو دوروز دیگر با سیگار بسوزانند خوابمون نمیبره در مقابل عذاب  الهی فکر کنیم که چگونه ایم آیا متوجه هسنیم که اشتباه کرده ایم اصلا؟!! به خودمون بنگریم پس و روی خودمون کار کنیم همینطوری که ذکر میگیم متوجه باشیم به خودمون تا کارمون درست بشه و کم کم آبرو پیدا کنیم وقتی آدم بدونه غافله و سرکشه و براش مهم نیست گناهاش اگر فهمید که فهمیده باید بیدار بشه اگر نمیفهمه خوب داره دروغم میگه!!بنگرم به خودم که آیا من واقعا پشیمانم؟ در چه وضعم؟؟! کجای کارم؟!لذا اگر ما میخایم ادامه بدیم گناهمون رو و پشیمان نیستیم از گناهان مرض روحی داریم لااقل بدانیم مریضیم که بی تفاوت شدیم بلکه باید مثل بچه ها بترسیم گریه کنیم برگردیم پشیمان شیم توبه کنیم حالا هر روانشناسی هرچه بخاد بگه!!

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم

۲۶ ویژه کنید 

ملا احمد نراقی(ره) در معراج السعاده:

‫ﻗﻮه ﻋﺎﻗﻠﻪ‬:‫و ﻣﺨﻔﯽ ﻧﻤﺎﻧـﺪ ﮐﻪ : ﻣﻨﺸـﺎ ﻧﺰاع و ﺳـﺒﺐ ﺟـﺪال در ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻧﻔﺲ ، ﻗﻮه ﻋﺎﻗﻠﻪ اﺳﺖ ، زﯾﺮا ﮐﻪ آن ، ﻣﺎﻧﻊ ﺳﺎﯾﺮ ﻗﻮا ﻣﯽ ﺷﻮد از اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫آﺛﺎر ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻇﻬﻮر رﺳﺎﻧﻨﺪ ، و ﻧﻤﯽ ﮔﺬارد ﮐﻪ ﻧﻔﺲ را ﻣﻄﯿﻊ و ﻣﻨﻘﺎد ﺧﻮد ﺳﺎزﻧﺪ ، ﭼﻮن ﮐﻪ اﻋﻤﺎل و اﻓﻌﺎل ‫آﻧﻬﺎ ﺧﻼف ﺻﻮاﺑﺪﯾﺪ ﻋﻘﻞ وﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﻘﺘﻀﺎی آن اﺳﺖ .‬

‫اﻣـﺎ آن ﺳﻪ ﻗـﻮه دﯾﮕﺮ را ﺑـﺎ ﯾﮑـﺪﯾﮕﺮ ﻧﺰاﻋﯽ ﻧﯿﺴﺖ ، از اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ : ﻫﯿـﭻ ﯾـﮏ ﺑﻪ ﺧـﻮدی ﺧﻮد ﻣﻨﮑﺮ ﻓﻌـﻞ دﯾﮕﺮی ﻧﯿﺴـﺘﻨﺪ ، و‬ ‫ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از اﻋﻤﺎل دﯾﮕﺮی ﻧﻤﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨـﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ اﺷﺎره ﻋﻘﻞ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ : ﺑﺎﻟﺬات ﯾﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﻌﻀـﯽ ﻋﻮارض ﺧﺎرﺟﯿﻪ ، ﺑﻌﻀـﯽ از‬ ‫اﯾﻦ ﻗﻮا راﺿـﻌﻔﯽ ، و ﺑﻌﻀـﯽ را ﻏﻠﺒﻪ و ﻗﻮﺗﯽ ﺑﺎﺷـﺪ ، و ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﻌﺎﻧﺪﺗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﯾﺸﺎن ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺒﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ : در ﻧﻔﻮس ﺳـﺎﯾﺮ ﺣﯿﻮاﻧـﺎت ﮐﻪ از ﻗﻮه ﻋـﺎﻗﻠﻪ ﺧـﺎﻟﯽ اﻧـﺪﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻧﯿﺴﺖ ، اﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻧـﺪ در ﻗﻮه ای ﮐﻪ در آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻏﻠﺒﻪ و ﺗﺴـﻠﻂ دارد . ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ ﻏﻠﺒﻪ در ﺟﻨﺪ ﺷـﯿﺎﻃﯿﻦ از ﺑﺮای ﻗﻮه واﻫﻤﻪ اﺳﺖ ، و در ﺧﯿﻞ ﺳﺒﺎع از ﺑﺮای ﻗﻮه ﻏﻀﺒﯿﻪ اﺳﺖ ، و در‬ ‫ﺣﺰب ﺑﻬﺎﯾﻢ از ﺑﺮای ﺷـﻬﻮﯾﻪ . و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ در ﻧﻔﻮس ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻧﯿﺰ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻧﯿﺴﺖ وﻣﺠﺎدﻟﻪ راه ﻧﺪارد ، زﯾﺮا ﮐﻪ ﻗﻮه اﯾﺸﺎن ﻣﻨﺤﺼﺮ اﺳﺖ‬ ‫در ﻋﺎﻗﻠﻪ ، و از آن ﺳﻪ ﻗﻮه دﯾﮕﺮ ﺧﺎﻟﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﭘﺲ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ و ﺗﺪاﻓﻊ در آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ .‬

1 ساعت پیش 

2K 

گوناگون 

بسم الله الرحمن الرحیم

الان درسته که علم سحر و جادو داره از بین میره و منسوخ شده ولی علوم دیگر جاشو پر کردن گروه ها و دستگاه های دیگر دارن جایگزین میشن بله علم جادو قدرت آوره مثلا میخوان طرف تیمش ببازه یا میخوان اختلاف درست کنن بین زن و مردی یا میخوان شهوت طرف رو ببندن راحت علم پزشکی یا دستگاههای امنیتی میتونن اینکارارو بکنن و این امنیت جامعه رو میرسونه که مومن ها و بی گناهان درگیر این دستگاهها و مورد غضبشون قرار نگیرن که بخوان امتحان کنن روشون یا به هرقصدی از جمله حسادت از جمله قصد شیطانی یا مادی و معنوی بخوان مومن ها و بی گناه هان رو اینکارا روشون انجام بدن یعنی مثلا دیگه سحر و جادو نیست و پلیس هرکاری خواست قدرت داره انجام بده و پزشیکان مثلا میتونن عقیم کنن دیگه لازم نیست جادو کنه طرف بلکه دستگاهی شده مثلا دستگاه پزشکی خودشون تصمیم میگرن کاری کنن یا دستگاه امنیتی یعنی وقتی میبینی یه جایی فقر هست حتما خیانت شده حتما کوتاهی ای صورت پذیرفته نمیدونم سهل انگاری چون ما دستگاه داریم دستگاه ها و گروه ها خودشون تصمیم میگرن قدرت دارن علم و  پول و زور دارن لذا باید امنیت مردم حفظ بشه و مخصوصا پلیس ها باید بیشتر نظارت کنن که خیانت صورت نگیره چه بین خودشون چه بین پزشکان مثلا!!حتی کسانیکه میخوان جنگیری کنن یا این علوم رو بدست بیارن باید افراد خاصی باشند پلیس جلوی جنگیرها رو میگیره حتی اگر واقعا جنگیر راستگویی باشه یعنی شمااگر سحر و جادو هم شدی از طرف قدرت ها و پلیس ها است که این وظیفه ی پلیس رو زیادتر میکنه ولی چند سال پیش هرج ومرج زیاد بود و هنوز اوایل راهیم و نمیشه گیر داد به دستگاه امنیتی و جاسوسی کشور و نمیشه ازشون ایراد گرفت چون هنوز در زمینه های پنهانی و جاسوسی مستقر نشدند دقیق و هنوز قوی نشده ایم و خیلی از قانون های جاسوسی اصلا نباید پخش و نشر بشه!! ولی در خارج دستگاه های جاسوسی مردم رو حیوان گرفته اند و هیچ حرمت و حریمی براشون قائل نیستند اینجا ولی ناموس داریم حجاب داریم حق نداریم توی خونه ی کسی همینطوری وارد بشیم بدون دلیل خاصی مومن جان و مال و آبروش ارزش داره دیگه مثال بخوایم بزنیم مثل جنگ نرم که روی روحیه ی طرف مقابل و تیم حریف کار میشه یه صحنه ای قبل بازی براش درست میکنن و فضاهایی میچینن که طرف گل نزنه یا میترسه یا فکرش درگیر میشه اینا همش جنگ نرمه دیگه!!

بازم بخوایم مسئله رو بازتر و مثال بیاریم بهتره دوران قبل انقلاب رو مثال بزنیم و مثلا من خودم در حال جنگم و آماده باش بلخره پلیس ها درگیرن و میدونن تمام سرقت ها رو ولی شاید نتونن خیلی وقتا برخورد کنن چون وضع بدتر میشه مثلا یکی پول پیدا کرده این پلیس ها خیلی وقتا میفهمند توسط جنیان و کسانی که با جن در ارتباطند الان کنترل شدند مانند قبل از انقلاب و دوران شاهنشاهی یعنی مثلا مشاهده میشه بعضی عرفا هم اون زمان قدرت جن داشتند و میگفتن پولی که دزدیده شده اونجاست ولی الان عرفا با جنیان درگیرشون نمیکنند یعنی پلیس نمیزاره مثلا من خودم که در حال جنگم و وبلاگ مینویسم و جادو هم میشم به هر دلیل به طور نامحسوس پلیس ها برام جن گذاشتن که کمکم هم شاید بدن و من نفهمم ولی من نه قدرت دارم نه معرفتش که رئیسشون بشم یعنی باید یه خورده ای پارتی پاکیت و جلب نظر کنیم براشون و فقط پلیس ها میفهمند که دزدی ای که شده توسط کی بوده یعنی اگر شما هم بتونی توسط جن بفهمی که دزد کی بوده یقینا پلیسی در دوران قبل انقلاب هم عرفا بعضیاشون همچین قدرت هایی داشتند و حتی پلیس هارو دور خودشون جمع میکردن البته اون ها عرفا قدرت الهی داشتند تا اینکه رژیم شاهنشایی شکست خورد و مملکت وارد جنگ شد درسته تخلفات کم شد ولی دزدا بلخره وجود داشتند و جنگیر ها در گوشه های کشور دوباره مردمی شدند تا اینکه الان دوباره پلیس برخورد کرده با جنگیرها و به صورت اسلامی میخواد اداره کنه گروه جنیان رو ولی ما تحت فشار شیاطین عالم هستیم چون مومنیم فتنه در کشور زیاده و مثلا جن یهودی آسیب زیاد میزنه ولی به هر حال پلیس میخواد به صورت اسلامی برخورد کنه و ابهت و اقتدار هم داره ولی بازم شیاطین فتنه میکنن ولی در بین انسان های جنگیر برخورد شده که هرکسی نمیتونه بدون اذن پلیس جنگیری کنه مگر اینکه خیلی از اطلاعات رو لو نده چون سری هست یا خودش پلیسه لذا بازم در اول راهیم شما اگر قدرت داشته باشی اسرار مردم رو توسط جن بدونی پلیس برخورد میکنه یا خودت جز پلیس ها باید باشی که این قدرت رو داری و قدرتی است دوپهلو اومدیم شیطانی شدی چون تخلفات جنگیرها که برای قدرت داشتن هرکاری میکنن و به دین و مذهب آسیب میزنن هم کم نیست مثلا آیات قرآن رو به کف پا میبندن یا مدفوع میخورن تا شیاطین کمکشون بدن لذا خطرناکه و بازم پلیس برخورد میکنه در زمینه ی انسانی پلیس برخورد میکنه و اقتدار داره ولی در زمنیه جنی پلیس نمیتونه وارد بشه یعنی از جن که شما نمیتونی شکایت کنی که داره اذیتم میکنه مثلا بلکه باید به خدا وصل بشیم!!

بسم الله الرحمن الرحیم

۳۹ ویژه کنید 

ملا احمد نراقی(ره) در معراج السعاده:
اﻣﺎ اﯾﻦ ﭼﻬﺎر ﺳﺮﻫﻨﮓ‬:‫ﯾﮑﯽ از آﻧﻬـﺎ ﮐﻪ ﻋﻘـﻞ اﺳﺖ ، وزﯾﺮ ﭘﺎدﺷـﺎه اﺳﺖ ﮐﻪ روح ﺑﺎﺷـﺪ ، و ﻫﻤﺎره در ﺗـﺪﺑﯿﺮ آن اﺳﺖ ﮐﻪ روح از ﻣﻘﺘﻀﺎی ﺻﻮاﺑﺪﯾـﺪ او‬ ‫ﺗﺠﺎوز ﻧﻨﻤﻮده ، و اﻧﻘﯿﺎد اواﻣﺮ و ﻧﻮاﻫﯽ آن را ﻧﻤﺎﯾﺪ‬

‫، ﺗـﺎ ﺑﻪ ﺣﺴﻦ ﮐﻔـﺎﯾﺖ و ﺗـﺪﺑﯿﺮ آن ، اﻣﺮ ﻣﻤﻠﮑﺖ را »ﻣﻨﺴﻖ « )2( و ﻣﻀـﺒﻮط ﮐﻨﺪ و ﭘﺎدﺷﺎه راﺗﻬﯿﻪ اﺳـﺒﺎب ﺳﻔﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺮب ، ﺳﻬﻞ و‬ ‫آ ﺳ ﺎ ن ﺑ ﺎﺷ ﺪ .‬

‫و دوم ﮐﻪ ﺷـﻬﻮت اﺳﺖ ، ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺧﺮاج اﺳﺖ ، و ﻃﻤﺎع ، دروﻏﺰن ، ﻓﻀﻮل و »ﺗﺨﻠﯿﻄﮕﺮ« )3( اﺳـﺖ ، و ﻫﺮ ﭼﻪ وزﯾﺮ ﮐﻪ ﻋﻘﻞ‬‫اﺳﺖ ﮔﻮﯾﺪ ، ﺷـﻬﻮت ، ﻫﻮای ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ آن ﮐﻨﺪ ، و ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻃﺎﻟﺐ آن اﺳﺖ ﮐﻪ راه روح را زده و او را ﻣﺤﮑﻮم ﺣﮑﻢ ﺧﻮد ﻧﻤﺎﯾﺪ .‬ ‫و ﻣﺎﻧﻨﺪﺑﻬﺎﯾﻢ و ﭼﻬﺎرﭘﺎﯾﺎن ﻏﺮق ﻟﺠﻪ ﺷـﻬﻮات ﻧﻤﻮده ، و ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ او را اﻣﺮ ﻧﻤﺎﯾﺪ از ﻣﺸـﺘﻬﯿﺎت »اﮐﻞ « »ﺷـﺮب « »ﺟﻤﺎع « »ﻣﺮﮐﺐ «‫»ﻟﺒـﺎس « »ﻣﺴـﮑﻦ « و اﻣﺜﺎل آن ، روح ﺑـﺪون آﻧﮑﻪ درارﺗﮑﺎب آن ﺑﺎ وزﯾﺮ ﻣﺸﻮرت ﻧﻤﻮده و ﺻﻮاب و ﻓﺴﺎد آن را ﻓﻬﻤﯿـﺪه ﺑﺎﺷـﺪ ،ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ .‬

‫و ﺳﻮم ﮐﻪ ﻏﻀﺐ اﺳﺖ ، ﺑﻪ »ﺷﺤﻨﮕﯽ « )4( آن ﺷـﻬﺮ ﻣﻨﺼﻮب اﺳﺖ ، و ﺗﻨﺪ و ﺗﯿﺰ و ﺑﯽ ﺑﺎک و ﺷﺮﯾﺮ اﺳﺖ ، ﻫﻤﻪ ﮐﺸﺘﻦ و ﺑﺴﺘﻦ و‬ ‫زدن و ﺷﮑﺴـﺘﻦ و ﻇﻠﻢ و اﯾـﺬاء و ﻋﺪاوت و ﺑﻐﺾ راﻃﺎﻟﺐ اﺳﺖ . و در ﺻﺪد آن اﺳﺖ ﮐﻪ : ﭘﺎدﺷﺎه را ﮐﻪ روح اﺳﺖ ﻓﺮﯾﺐ دﻫﺪ ،‫ﺗﺎ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ اواﺷﺎره ﻧﻤﺎﯾـﺪ ، ﻋﻤﻞ ﮐﻨـﺪ ، و ﻓﺮﻣﺎن ﻋﻘﻞ را اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻨﻤﺎﯾـﺪ ، و او را ﭼﻮن ﺳـﺒﺎع درﻧﺪه ، ﻫﻤﻪ ﺷـﻐﻞ ، درﯾﺪن و اﯾﺬاء ‫ﺑﻮده ﺑﺎﺷﺪ .‬

‫و ﭼﻬﺎرم ﮐﻪ وﻫﻢ اﺳﺖ ، ﺷﻐﻞ آن ﻣﮑﺮ ، ﺧﺪﻋﻪ »ﺗﻠﺒﯿﺲ « ، )5( ﺧﯿﺎﻧﺖ و ﻓﺘﻨﻪ اﺳﺖ ، وﻣﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﻪ ﺳﻠﻄﺎن ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺑﺪن ، ﻣﻄﯿﻊ‬ ‫و ﻣﻨﻘﺎد او ﺷﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ‬‫ﭼﻪ ﻓﺮﻣﺎن دﻫﺪ ازﻓﺮﯾﻔﺘﻦ و ﺷﯿﻄﻨﺖ و اﻓﺴﺎد و ﻣﮑﺮ ، اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﻮده ﺗﺠﺎوز ﻧﮑﻨﺪ .‬‫و ﺑﻪ ﺳﺒﺐ اﺧﺘﻼف ﻫﻮاﻫﺎی اﯾﻦ ﻗﻮای ارﺑﻊ ، و ﺗﻔﺎوت آرای اﯾﻦ ﭼﻬﺎر سرهنگ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺑﺪن ﻣﯿﺪان ﻣﺤﺎر ﺑﻪ آﻧﻬﺎ‬ ‫و ﻣﻌﺮﮐﻪ ﺗﻨﺎزع اﯾﺸﺎن اﺳﺖ . ﮔﺎﻫﯽ در آﻧﺠﺎآﺛﺎر ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن و اﻋﻤﺎل ﻗﺪﺳﯿﺎن ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد ، و زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻓﻌﺎل ﺑﻬﺎﯾﻢ و ﭼﻬﺎرﭘﺎﯾﺎن‫از آن ﻫﻮﯾﺪا ﻣﯽ ﮔﺮدد ، و ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﺸـﻐﻮل ﺷﻐﻞ ﺳﺒﺎع و درﻧﺪﮔﺎن اﺳﺖ ، و ﻟﺤﻈﻪ ای ﻣﻈﻬﺮ آﺛﺎرﺷﯿﻄﺎن ﻣﯽ ﺷﻮد . و ﻫﻤﯿﺸﻪ ﭼﻨﯿﻦ‬‫اﺳﺖ ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻏﻠﺒﻪ ﮐﻠﯿﻪ از ﺑﺮای ﯾﮑﯽ از اﯾﻦ ﻗﻮا ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮد ، و دﯾﮕﺮان ﻣﻘﻬﻮر ﺣﮑﻢ او ﮔﺮدﻧـﺪ . در اﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎم ﭘﯿﻮﺳـﺘﻪ آﺛﺎر آن ﯾﮏ از ﻧﻔﺲ ﺳﺮﻣﯽ زﻧﺪ و ﺻﺎﺣﺐ آن داﺧﻞ در ﻋﺎﻟﻢ آن ﻣﯽ ﺷﻮد .‬

‫ﭘﺲ اﮔﺮ ﺳـﻠﻄﻨﺖ از ﺑﺮای ﻗﻬﺮﻣﺎن ﻋﻘﻞ ﺑﺎﺷـﺪ ، در ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻧﻔﺲ آﺛﺎر ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻇﺎﻫﺮﻣﯽ ﮔﺮدد ، و اﺣﻮال ﻣﻤﻠﮑﺖ اﻧﺘﻈﺎم ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‬‫رﺳﺎﻧـﺪ ، و ﺻﺎﺣﺐ آن داﺧﻞ در ﺻـﻨﻒ ﻓﺮﺷـﺘﮕﺎن ﻣﯽ ﺷﻮد ، و ﻫﻤﯿﺸﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ . و اﮔﺮ ﻏﻠﺒﻪ از ﺑﺮای دﯾﮕﺮان ﺑﺎﺷﺪ ، آﺛﺎر آﻧﻬﺎ‫درآﻧﺠـﺎ ﭘﯿـﺪا ﻣﯽ ﺷﻮد و ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺧﺮاب و وﯾﺮان ﮔﺸـﺘﻪ ، و اﻣﺮ ﻣﻌﺎش و ﻣﻌﺎد اﺧﺘﻼل ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳﺎﻧـﺪ ، و ﺻﺎﺣﺐ آن داﺧﻞ در‫ﺣﺰب ﺑﻬﺎﯾﻢ ﯾﺎ ﺳﺒﺎع ﯾﺎ ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد ، ﻧﻌﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ذﻟﮏ .‬
5 ساعت پیش 

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم