خوب چند موضوع رو داخل میکنیم اولا ما به ذهنمون خورد که عرفا مثلا در آینده ممکنه چیزی اختراع کنن در تکنولوژی و نوشتیمش چند پست قبل ولی این نکته فراموش نشه که اگه خدا نخواد و امام زمان (عج) نه تنها ارتباط عرفانی و ربانی نیست بلکه شاید بخواد که شما هرچی دیندارتر باشی کرامت که نداشتی هیچ روزگارتم سیاه بشه!یعنی قانون نیست که آقا هرکه معجزکی کرد و خارق عادتی حالا مثلا بنده ش بشیم و کاره ایه لذا الان مسولیت ها و وظیفه های خدایی تغییر یافته کلا زمان اون نیست که مرده زنده کنن ببین چه وضعی و خفقانی بوده که عیسی (ع) مزده زنده میکرده و کسی هم نمیشناختتش مگر با معجزه یعنی حکومت هم نداشته عیسی (ع) هیچوقت تا کنون ولی الان ممکنه این کار رو نکنه گزچه زنده است اصلا ما عرفایی داشتیم قبلا که حالا نمیگم تقصیر همش خبرنگاران و رسانه و ایناست که چنین عارفانی یا نیست یا خودشون رو نشون نمیدن وضع به منوال دیگری است مثلا من اینجا میگم ب فردا بارون میاد!! مثال میزنیم ولی منتها همش در راستای الهی باید باشه و هم حودم اقدر قوی باشم که ظرفیت داشته باشم و خدا در نظرم باشه هم بلخره چیزای دیگه لذا فقط خدا کنه خدا بخواد شفا بده بعد شما که ندیدی مثل من امام رضا (ع) شفا داده باشه ولی شنیدی آیا رحمت و قدرتشون کم شده نه خدا کنه خدا بخواد شفا بده یه مرتبه میسپارتت دست دشمن حتی که فکر کنی دکتر نماز نخون درستش کرد لذا نباید گل خورد شیوه ها ممکنه تغییر کنن و وظیفه ها همینکه ما اینجا جمعیم و مینویسیم برای شما رحمنیه اگه دکان نیست یا اینکه شما میخونی و حال میکنی خوب اینا اگه با خدا بازی نشه خوبه خیلی هم خوب یعنی تکنیک الان اینه که اجتماعی تر شده و جمع شدیم سر یه سفره یه برنامه ای مثل خندوانه ممکنه جمغ بشیم و همه از جناب خان بخندیم خوب این رحمته دیگه مثل عیسی مسیح (ع) نیستش که بره در خونه ی مردم بی دین منتشون رو بکشه که بیا مرده ات رو زنده کنم تو هم ایمان بیاره خخخــ خنده داره دیگه! سلاح تغییر کرده روش تغییر کرده تکنیک عوض شده!!
خوب مساله اول فکرشم نمیکردم انقدر طولانی بشه مساله ی دوم اینه که آقا ما دیروز قلیان میکشیدم که اصلاج کردم و رفتم توی اون پست قبلی و نوشتم که ما باید گنده نشیم مثلا و اگه بزرگان هم میان یا مسولیت دارن یه عده ممکنه به من گیر بدن که با اونا چه کار داری و روزی و اشکمون رو بگیرین به این مناسبت که قدر مراجع رو ندانستیم و اینجا حرف نزدیم لذا یه چیزایی نوشتم و بعدش هم رفتم عکس اشخاص بزرگ که در ذهنم جای دارن رو گلچین کردم گذاشتم طلب خیر کنم!!! لذا دوم مطلب هست که آقا ما قلیان و نوجه گذاشتیم و به عکس مجتهدان بزرگ نگاه کردیم و گریه کردیم یه کم بعد از مدت ها!! لذا در حین نوحه و قلیان مساله داشت یک شاعر میگه این سکوتت از صدتا فحش بدتره دوم اینکه آقا باید عقلمون برسه این مواقع که نوجه گذاشتیم و حالا جدیدا عکس شون هم میبنیم ان شاالله اگر ارتباط حسینی وصل نیست و مثل من گنده شدید یا گنده کردن علاوه بر گذاشتن این عکس ها و تماشای چهره های عرفا و بزرگان حین قلیان کشی و نوجه ممکنه اگر اشک نداشتیم باید سکوت نکنیم و با دیدن عکس بزرگان باهاشون صحبت کنیم و بخوایم نور حسینی و روزی اشک وگریه بدن آروم شیم و زیبا شیم و عقلمون زیاد شه و سکوت نکنیم و حرف بزنیم مثلا با عکس آِیت الله جوادی (ره) البته این یه روششه من روش هایی قبلا گفتم که میشه ذکر گفت میشه سلام داد میشه تصور کرد کربلا رو میشه استغفار کرد حین نوحه و قلیان میشه همراهی کرد مداح رو اینم یکی از روش هاست اگه اشک نداریم که با عکس عرفا که گوش خداوند هم هستند میشه صحبت کرد و سکوت نکنیم و بخوایم الغرض ما یادمونه که دوره ی راهنمایی میرفتیم کلاس زبان و عکس چند شهید روی دیوار میدیدم در چهار راه پارامونت کنار پمپ بنزین در شیراز خلاصه آقا ما همیشه غبطه ی زیبایی اینا و خدایی شدن اینا رو میخوردیم و عکسشون هم بزرگ بود و نورانی الان یا نیست یا سیاه شده عکسشون جدیدا که توی یک خیابانی عکس شهدا رو دیدم یاد این افتادم که این شهیدان چقدر در روحیه ام در نوجوانی تاثیر داشتن و چقدر دلم میخواست به زیبایی اونا باشم!!! پس عکس های شهدا و بزرگان الگو و تاثیر زیاد میزاره مخصوصا در جوانی و نوجوانی که توجه بشه و هم درد دل کنیم با عکس شهدا یا بزرگان دین و چیز میز بخوایم از خدا اگه حتی مثل من سنگدل شدیم باز میشه سو استقاده کرد و اگه قدردان بزرگان دین نباشم حتما روزی اشک رو میگیرند!!!
مساله ی بعدی اینه که آقا مجتهدان بزرک ما ما مینشینیم پای صحبتشون و حرفاشون رو گوش میدیم و اصلا میدزدیم و خرجش میکنیم و دکان باز میکنیم بدون اینکه مزدی بدهیم و یا دعاشون کنیم که این هم ظلمه اگه دعا نشه همم پیامبر (ص) میفرمود من مزدی از شما نمیخوام به جز چی؟ یادم نمیاد به جز چی!!! ایمانم ضعیف شده و ذهنم هم یادش نمیاد لذا اینطوریه دیگه آقا ما حق رو الان در بزرگان میبینیم یعنی مثلا یک عارف مجتهد شما 100% ممکنه حرفشو قبول کنی و حتی سو استفاده کنی ولی باید خودش ارزش داشته باشه نه همش حرفاش یعنی باید یه ارادتی هم داشته باشیم به خودشون درست این بحث ارادت رو هم کردیم ولی این ها دارن مثل شمع میسوزند که این حرفارو میزنن ولی من این حرفارو که زدم ممکنه خوشحال بشم و دعام هم بکنن همین بزرگان ولی انقدرهام بد نباشیم که بریم سواستفاده بکنیم و بعدشم بریم خودمون رو گنده کنیم حالا اینا هم که استقاده میکنن خعلی خوبه که رفتن پشت سر مرجع تقلیدشون طبق شکیات عمل نکردن و مثل من نیستن که خعلی وقته سر سحبت روحانی بزرگی ننشستم و میترسم برم چون جالشو ندارم یعنی حالا بهتره از اونی که اصلا تو باغ نیست ولی وقتی داریم ما مراجع رو خوار و ضعیف میکنیم باید یه کاری کرد چون این بزرگان دین حرفشون گهربار هست مثل شمع دارن میسوزن که این حرفارو میزنن باید سود کنند باید تاثیرشو ببینند در جامعه و ما و مردم ولی میبینیم ممکنه برعکس بشه و از حرفاشون سو استفاده که بشه هیچ پشت سرشون یه عده حسود دارن تخریب میکنن که اینم باید دستگاه ها مواظب باشند!
