بسم الله الرحمن الرحیم
اینبار میخام یه جای واضح در تاثیر و ردپای شهدا رو که همه ی مداحان میدونن رو نشون بدم قبلا هم باز گفته ام ولی خیالاتی نشدیما واقعیتیه شما مداحان قوی رو گوش بدید وقتی روضه و مداحی میکنن همه دارن گریه و داد میزنن اینجا یک صدای خاصی بالا میاد و قوی تر از صداهای دیگر هست این تاثیر شهدا است یعنی هر صدایی غالب نمیشه و دل همه رو نمیبره و صداهای ضعیف سرکوب میشن ولی وقتی همه با هم یک نوای خاصی رو همیاری دادن مداح رو این صدای شهدا هست مثلا در مسجد ارک حاج منصور ارضی همه با هم قرار گذاشتن میگن <حســــِن جان> و اصلا مداح هم آروم میشه ولی در جاهای دیگر مشاهده میشه که یک نواهایی از حسین گفتن ها و ناله های خاصی وجود داره که همگانی میشه یه مرتبه از یه جای خاصی نشات میگیره و همه رو آتیش میزنه و همه میخونن و همیاری میدن مخصوصا درنوای حسین گفتن بعد شما مشاهده بکنی مجالسی که شهدا کمتر حظور دارن در اون مجالس مردم صداشون بلند نمیشه و همیاری نمیدن یا مثلا فضاش طوری نیست که مردم و مداح بخوان داد بزنن بعدشم هر صدایی بالا نمیاد لدا مداحان مشهور یک سری افراد خاص کنار خودشون دارن که همیاری میدن مداح رو اونها به میکروفن نزدیکند و نقش آتش زدن مجالس برعهده شون حتی مشاهده شده اون هاهم بعضی اوقات یک نوایی رو میگن ولی آتش نمیزنه به مجلس و گر نمیگیره مجلس ولی صداشون تو مداحی هست چون نزدیکند به میکروفن ما هم میشنویم لذا تاثیر داره این نوای شهدا میپبچه همه جا رو میگیره بله اگر ما هم گنهکار باشیم نمیتونیم نوای خاصی رو تزریق کنیم ولی اگر شهدایی باشیم چه بسا مردم با نوای ما حسین گفتنشون بگیره و مجلس از طرف ما آتش بگیره گفتم که همه دارن داد و گریه میکنن هر صدایی بالا نمیاد و بستگی به بلندی هم نداره هر صدایی در دل نمینشینه و آرام بخش نیست لذا اینا کار شهدا است لذا مداخ خودش بیشتر آتش میگیره و از این نواهای شهدایی بیشتر باید بسوزه و کمک شهدا بیشتر میشه ولی باید مداح رو هم همیاری کرد یعنی هم مردم باید بخونند حسین حسین هم خود مداح مثلا شما حاج منصور ارضی یا جاج محمود کریمی رو گوش بدید دقیقا خیلی جاها همیاری مردم و شهدا رو میبینیم!!
