سیر سیزده به در

خوب امروز سیزده به در بود ما رفتیم باغ بابا بزرگم و حالا اینکه نماز ظهر که خوندم به یه مساله ای برخورد کردم و موقع برگشتن هم یه نکته ای دیگر درمورد نماز خوب اونجا فضا باز بود و من اندیشیدیم اینکه جدای از این مسایل باید همت هم داشت یعنی فشار آورد و هم باید یه خورده پاک شد و تزکیه کرد تا به این نکته برسیم و کارساز باشه وگرنه اگر بگیم ما هیچ کاری نمیکنیم چونکه حسش و حالش نیست و فضای روحانیش خوب گناه بده و من سرزنش نمیکنم و ادعامم نمیشه میگم خیالاتی نیستم که اینارو میگم بلکه رسیدم بهش حالا روی شما کار نمیکنه به من چه وگرنه ما باید توبه کنیم بله یه موقغ شانسکی میریم مسجدی حرمی جایی بخشیده میشیم ولی یه موقع باید تمرین کرد باید خودمون عکس العمل نشون بدیم و نا امید نباید باشیم وگرنه گناهه دیگه حالا خلاصه آقا نکته ی اول اینکه من نماز ظهرم امروز سیزده به در در فضای باز توی باغ خوندم و همت داشته باش شما هم امتحان کن چون من خودم تلاش و همتم کمه و همین الان که اذان گفتن و نماز معرب عشا خواندمم باز توجه نداشتم اولش که یه طور دیگه باید بخوانم حالا بگذریم آقا نماز اولا صحبت با خداونده نه با خودمون و باید از خود خارج شد دوم نماز معراج مومن هست و مومن سیر و سفر باید بکنه و سوم اینکه پیامبر در معراج هم بدی ها رو دید هم خوبی ها و به خدا نزذیک شد خوب پس میفهمیم که باید به بیرون فکر کنیم نه به درونمون البته مقام افراد متفاوته یعنی یکی خدا رو در درونش داره ولی ما اگر به یه منظره نگاه کنیم به قدرت خدا پی میبریم پس باید درنماز متوجه همون منظره که در نظرمون زیباس و مارو یاد خدا می اندازه باید باشیم یه مثلا یکی وقتی میره توی حیاط و صحن حرم امام رضا (ع) اونجا بیشتر یاد خدااست خوب توی نماز باید به همونجا فکر کرد بله باید به ملکوت فکر کرد که عجیبه حالا ما به عالم فرشته ها ممکنه راه نداشته باشیم و حس پاکی نداشته باشیم ولی حرم امام رضا رفتیم کربلا اینا رو نباید فراموش کرد مکه خانه ی خدا رو در نماز باید بهش فکر کرد یا حتی مناظر طبیعی که آدم به یاد قدرت خدا می افته و براش عجیبه یه نفر دیگه وقتی عکس امام خمینی ره رو میبینه یاد خدا می افته باید همت داشت و فکر کرد به این شرایط در هنگام نماز و باید از خودمون خارج بشیم و با خدا صحبت کنیم و بیابیم خدا رو وگرنه خودمون که چیزی نداریم البته گفتم خعلی مواقع حرف من پیش یک امام جمعه برعکس میشه اصلا حالا نه که حرف من درست نیست اون حرفش کامل تر و پخته تره و بالاتر رو میبینه لذا باید گروه سنی و سالی داشت که آقا شما باید خوب بنده رو بشناسی وگرنه عقل کل که نیستیم ما دومین نکته اینه که سبک شمردن نماز و ریا کاری خعلی بده در هنگام نماز و خدا شدیدا ناراحت میشه اگه یکی دیگه رو در نظر داشته باشی و برای یکی دیگه بخوانی نماز و عبادت رو ولی به یه حنبه ی دیگر ماحرا هم بیاندیشیم که بله شیاطین و بزرگان فکر مارو میدونن ولی اگر شما همیشه فکرت پاک باشه مثل زیر 18 سال و همیشه فکرای خوب خوب کنی پیش بزرگان مخصوصا این روش خوبه ولی ساده نباش شما باید رند بشی مثلا اینا که فکرت رو میخونن تو باید طوری رفتار کنیم که فکرمون کوتاه به نظر بیاد در چشم شیاطین و گولشون بزنیم یعنی باید همت داشت و مثل بچه ها فکر بد داشته باشیم مثلا نظرمون بد باشه درمورد یه آدم در فکرمون ولی باید نشون داد بد بود و فیلم بازی کرد نه اینکه اخلاصا حسود باشیما نه ولی باید فکر کرد منتهی اینا که قضاوت میکنن باید گول بخورن و زبونشون بسته شه و رند باشی یعتی اینجا آقا شما در غیر نماز واجبه که فیلم بازی کنی و رند باشی و ریاکار باشی و این رو هم نشون میده خدا که وای بر کسانی که نماز رو سبک میشمارند و ریا میکنن در نماز ولی چه خوبه در جاهای دیگر فیلم بازی کنیم از این طرف بزرک بشماریم فیلم بازی و رند بازی رو هم نشون میده آیه و هرچقدر در نماز که خدا تاکید کرده بده در جاهای دیگر خوبه دیگه عزیز من و همش هم فکر نیست بلکه باید عمل کرد و حرف زد و حرفای حسودانه بدون اخلاص و کوتاه فکری و ساده فکری نشون داد و حرفامون هم باشه علاوه بر تفکر به زبان بیار ولی نامردا این روانشناسا خعلی بد قضاوت میکنن و دشمنی میکنن در بعضی جاها و اعتماد و اینا رو کم  میکنن که باید روحت عظیم باشه و خرد باشی و شکسته عیب نداره هرچی بگن باید خودت بزرگ باشی مثلا یک روخانی و آخوندی که پشت سرش مخصوصا نماز میخونن خغلی آبروش مهمه و اگه حرف حسودانه بزنه و خودشو نشون نده فیلم بازی کنه وجهه اش بین مردم خراب میشه ولی حالا دیگه