خوشی زیادی

یکی از ایرادهایی که بحمدالله دارم و فهمیدمش و امیدوارم روش بیشتر تحقیق کنم در درونم و یادم بمونه همیشه خود بزرگ بینی و کوریم بوده که آقا همش میخوایم خودمون رو بزرگ کنیم و توسط نفس نافصمون کارا رو درست و به پیش بریم و نفس پلید ما بگویم که پلیده دیگه آقا شما هرکاری که بکنی پلیده و یک نفس بوده که خعلی کارش عجیب بوده و هنوز توش مونده اند ملائک اونم نفس حضرت عباس(ع) بوده که رفتتد لب تشنه لب آب فرات و آب نخوردند یا نقس حضرت یوسف(ع) که اونم خدا میگه ما خواستیم که حضرت یوسف اونکارو نکرد دیگه بریز دور نفس مارو بله من امروز صبحی داشتم شانسکی سخترانی آیت الله فاطمی نیا (ره) رو که نشون میداد تلوریون گوش میدادم میگفتن برای محبت مثلا باید خودمون رو شبیه به حضرت یوسف کنیم تا حب خدا بیاد تو قلبمون بله باید تلاش کرد نه که ناامید بوداا ولی اینو میگم که بدونیم که اگه ما نمازمون بالا میره اگه استعداد ربانی داریم حالا شعر میگیم یا حالمون خوبه و اینا این به خاطر همراهی شهدا و ملائکه اینو در نظر داشته باشیم بله مست میشیم که آقا بله در مستی عقل نزول پیدا میکنه بعد به خودش میگه ما که چشم برزخی نداریم پس هنوز وصل نیسیم درصورتیکه طرف وصله سیمش بعد چون مسته نمیفهمه نمیشینه دعا کنه بعدا شاید بفهمه که اشتباهه من بحمدالله بزرگان بهم نظر دارن و نمیزارن غم بخورم و باید بشینم دعا کنم قرآن بخونم و اینا ولی شما بدون مثلا حافظ میگه غم نخور و دنیا دوروزه خوش باش خوب ما هم اگر مثل حافظ سیممون به عالم بالا توسط ملائک و شهدا وصل شده بود که بشینیم شعر بگیم مثل حافظ خوب باید خوش هم باشیم و بهمون خوش هم میگذره ولی خدا وکیلی اگر حافظ رو به حال خودش و نفسش گذاشته بود امام زمان (عج) میگفت غم مخور و خوش باش و عیاشی کن؟؟!! لذا اگه ما نمازمون قبول میشه محض نفس گنهکارمون نیست آقا دارن ارواح خوب و شهدا همراهمونند و به آبروی اوتا دو روز میگه خوش باش و عم نخور که آقا میمری بعد اینا هم میرن سراغ افراد دیگه و دست به دست میشه برو خوش باش که این همه نظر بهت دارن نگو بده بله آرامش جنسی یکی از اون آرامش های روانی و جسمانی است که همه رو گول ممکنه بزنه که چه حالی میده ولی بدون که آخرش نیست و سرافکندگی و پشیمونی هم داره لذا اگه ما حالمون خوبه از توجه ائمه است دیگه ایراد نگیر و روز خوشت رو در دنیا به هم نریز دو روز دارن باهات حال میکنن چیز نباش و اینا بعد مرگ میرن سراع بچه ت مثلا و ما هم اونموقه بعد مرگه که با ابی عبدالله آیا محشور بشیم یا خیر پس کاری نکنیم که پشیمون بشیم پس استعداد الهی بهمون میدن و آبرو و بزرگمون میکنن و اینو هم بگیم گه اونور بعد مرگ میگن چقدر زندگی کردی میگه مثلا 4روز خوب دروغ نمیگه زمان اون موقه فرق داره هرچه سختی بکشی این دنیا چیزی نیست و می ارزه و ما سختی اون دنیا و خوشیش رو ندیدیم و همش در آرامش و امنیتیم بحمدالله که چیزه باید درست شه